الْمُنْكَدر بن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر التَّيْمِيّ الْقرشِي من أهل الْمَدِينَة يروي
عَن أَبِيه روى عَنهُ قُتَيْبَة بن سعيد والعراقيون وَكَانَ من خِيَار عباد الله مِمَّن اشْتغل بالتقشف وقطعته الْعِبَادَة عَن مراغاة الْحِفْظ والتعاهد فِي الإتقان فَكَانَ يَأْتِي بالشَّيْء الَّذِي لَا أصل لَهُ عَن أَبِيه توهما فَلَمَّا ظهر ذَلِك فِي رِوَايَته بَطل الِاحْتِجَاج بأخباره وَمَات الْمُنْكَدر بن مُحَمَّد سنة ثَمَانِينَ وَمِائَة سَمِعْتُ مُحَمَّد بن الْمُنْذر يَقُول سَمِعت عَبَّاس بن مُحَمَّد يَقُول سَمِعت يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ مُنْكَدِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ لَيْسَ بِشْيَءٍ

المنكدر بن محمد بن المنكدر القرشي
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: قالوا لسفيان: إن منكدرًا يقول عن أبيه، عن جابر، قال: فأنا من أين أقع على سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن جبير بن الحويرث، رأيت أبا بكر واقفًا على قزح.
قال أبي: وإنما هو عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع.
"العلل" رواية عبد اللَّه (179)، (1841)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان قال: بلغني عن ابن المنكدر، قيل له: أي العمل أحب إليك، قال: إدخال السرور على المؤمن. قيل له: فأي شيء تشتهي؟ قال: قال: الإفضال على الإخوان.
"العلل" رواية عبد اللَّه (181)

قال أبو طالب: قال أحمد: ثقة.
"الجرح والتعديل" 8/ 406، "الكامل" 8/ 213، "تهذيب الكمال" 28/ 564، "بحر الدم" (1033)

المنكدر بن محمد
- المنكدر بن محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير بن عبد العزى بْنِ عَامِرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ سعد بْن تيم بْن مُرَّة وأمه أم ولد.

الْمُنْكَدر بْن مُحَمَّد
يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد: قَالَ ابْن عُيَيْنَة قلت للمنكدر بْن مُحَمَّد بْن الْمُنْكَدر، وَأَنا أُرِيد أَن أختبر حفظه: كَيفَ تحفظ عَن أَبِيك أَنه وقف على قزَح؟ فقَالَ: حَدثنِي أبي، أَنه سمع جَابر، يَقُول: رَأَيْت أَبَا بكر وَاقِفًا على قزَح.
قَالَ ابْن عُيَيْنَة: فَقلت لَهُ: إِنَّه لَيْسَ هَكَذَا، ثَنَا ابْن الْمُنْكَدر، سمع سعيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن يَرْبُوع، أخبرهُ جُبَير بْن الْحُوَيْرِث، قَالَ: رَأَيْت أَبَا بكر وَاقِفًا على قزَح.
قَالَ أَحْمد بْن حَنْبَل: ابْن الْمُنْكَدر، سمع حَدِيث جَابر من ابْن عقيل.