اسمعيل بْن إِبْرَاهِيم السلمي ويقَالَ الشيباني حجازي، قَالَ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ الليث عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ خالد عن اسمعيل أَنَّهُ رَأَى ابْنَ عَبَّاسٍ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً، وَسَمِعَ امْرَأَةَ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رَوَى عَنْهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ لِي عُبَيْدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ سَمِعَ ابْنَ إِسْحَاقَ عن عياش بن عبد الله عن اسمعيل بن ابراهيم وكان خيارا، وقَالَ لَنَا إِسْحَاقُ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ لَيْثٍ عن حجاج عن اسمعيل بن ابراهيم - أو ابراهيم بن اسمعيل - السُّلَمِيِّ عَنْ عَائِشَةَ: صَلَّيْنَ الْجُمُعَةَ، وقَالَ عَبْد الوارث عن ليث عن اسمعيل بن ابراهيم، وقال عبيد الله أَخْبَرَنَا شيبان عَنْ ليث عَنْ حجاج بْن ابى عبد الله عن ابراهيم ابن اسمعيل السلمي وكَانَ خلف على امرأة رافع بْن خديج - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا صلى فليتقدم أو يتأخر، وقَالَ حماد بْن زيد عَنْ ليث عن حجاج بن عبيد عن إبراهيم بن اسمعيل عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وقَالَ همام حَدَّثَنَا ليث عَنْ ابى حمزة: حدثت (1) به عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم،
حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ رَاشِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ زِيَادٍ الرَّازِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَر الرازي عن ليث عن حجاج بن يسار عن ابراهيم بن اسمعيل عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا صَلَّى فَلْيَتَقَدَّمْ، قَالَ أَبُو عبد الله ولم يثبت هذا الحديث.

اسمعيل بْن عِمْرَان الضبعي سَمِعَ سَعِيد بْن المسيب قولَهُ فِي طلاق الصبي، روى عَنْهُ قتادة وعامر الأحول، حدثني زياد بْن يحيى قَالَ حَدَّثَنَا ابْن أَبِي عدي حَدَّثَنَا سَعِيد بْن ابى عروبة حدثنى اسمعيل ابن عِمْرَان عَنْ أَبِي عثمان النهدي: قَالَ أَبُو مُوسَى إِنَّ قَتْلَ هَذَا - يَعْنِي عُثْمَانَ - لَوْ كَانَ هُدًى لاحْتَلَبَتْ بِهِ الْعَرَبُ لَبَنًا وَلَكِنَّهُ ضلال فاحتلبوا دما، حديثه في البصريين.