إِسْمَاعِيل بْن رَافع بْن عُوَيْمِر أَبُو رَافع مولى مزينة من أهل مَكَّة يروي عَن الْمَقْبُرِيِّ روى عَنْهُ وَكِيع والمكي كَانَ رجلا صَالحا إِلَّا أَنَّهُ يقلب الْأَخْبَار حَتَّى صَار الْغَالِب عَلَى حَدِيثه الْمَنَاكِير الَّتِي تسبق إِلَى الْقلب أَنَّهُ كَانَ كالمتعمد لَهَا أَخْبَرَنَا الْهَمْدَانِيُّ ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ لَمْ أَسْمَعْ يَحْيَى وَلا عَبْدَ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثَانِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ بِشَيْءٍ قَطُّ قَالَ يَحْيَى وَقَدْ رَأَيْتُهُ ثَنَا مَكْحُولٌ ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَبَانٍ قَالَ سَأَلت يحيى بن معِين عَن إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ فَقَالَ لَيْسَ بِشَيْءٍ

إسماعيل بن رافع بن عويمر
ويقال: ابن أبي عويمر أبو رافع المدني، مولى مزينة روى عن جماعة،، وروى عنه جماعة؛ ووفد على عمر بن عبد العزيز.
روى عن محمد بن المنكدر، عن جابر. قال: قال رجل: يا رسول الله، عندي دينار: قال: " أنفقه على نفسك " قال: عندي آخر؛ قال: " أنفقه على زوجتك " قال: عندي آخر؛ قال: " أنفقه على ولدك " أو " خادمك " شك الوليد قال: عندي آخر؛ قال: " اجعله في سبيل الله، وهو أخسها موضعاً ".
قال ابن عدي: ولإسماعيل بن رافع أحاديث غير ما ذكرته، وأحاديثه كلها مما فيه نظر، إلا أنه يكتب حديثه في جملة الضعفاء.
وروى عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يعيبه، ولا يدفع مدفع سوء يعيبه فيه، ولا يتطاول عليه في البنيان فيصد عنه الريح إلا بإذنه، ولا يؤذيه بقتار قدره إلا أن يغرف له منها ".

- وإسماعيل بن رافع. يكنى أبا رافع, مولى مزينة.

إسماعيل بن رافع
- إسماعيل بن رافع ويكنى أبا رافع. وهو ابن أبي عويمر مولى لمزينة مات بالمدينة قديما. وكان كثير الحديث ضعيفا. وهو الذي روى حديث الصور بطوله.