إساف بْن أَنْمَار السّلمِيّ لَهُ صُحْبَة

أَسَافُ بْنُ أَنْمَارٍ السُّلَمِيُّ، وَأَسَافُ بْنُ نَهِيكٍ لَهُمَا ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ
- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، قَالَا: ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي النَّجَاشِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ، قَالَ: لَقِيَنِي عَمِّي ظُهَيْرٌ، فَقَالَ: يَا ابْنَ أَخِي، لَقَدْ نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا، نَهَانَا أَنْ نُكْرِيَ مَحَاقِلَنَا، زَادَ عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ فِي حَدِيثِهِ: فَسَمِعَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ يُقَالُ: لَهُ أَسَافُ بْنُ أَنْمَارٍ، فَقَالَ:
[البحر الطويل]
لَعَلَّ ضِرَارًا أَنْ تَبِيدَ بِئَارُهَا ... وَتَسْمَعُ بِالرَّيَّانِ تَعْوِي ثَعَالِبُهْ
فَقَالَ شَاعِرُنَا أَسَافُ بْنُ نَهِيكٍ، أَوْ نَهِيكُ بْنُ أَسَافٍ:
[البحر الطويل]
لَعَلَّ ضِرَارًا أَنْ تَعِيشَ بِئَارُهَا ... وَتَسْمَعُ بِالرَّيَّانِ تُبْنَى مَشَارِبُهْ
هَذِهِ الزِّيَادَةُ لَا تُعْرَفُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَيُّوبَ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ

إساف بن أنمار
د ع: إساف بْن أنمار، وَإِساف بْن نهيك لهما ذكر في حديث رافع بْن خديج في المزارعة الذي: رواه أيوب بْن عتبة، عن أَبِي النجاشي، عن رافع، قال: حدثني عمي ظهير، أَنَّهُ قال: يا ابن أخي لقد نهى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن نكري محاقلنا، فسمعه رجل من بني سليم يقال له: إساف بْن أنمار، فقال:
لعل ضرارًا أن تبيد بثارها وتسمع بالريان تعوي ثعالبه
فقال شاعرنا إساف بْن نهيك، أو نهيك بْن إساف:
لعل ضرارا أن تعيش بثارها وتسمع بالريان تبنى مشاربه
أخرجه ابن منده، وَأَبُو نعيم.