أَحْمَد بْن الْعَبَّاس، البغدادي :
حدث عَنْ مسعود بْن جويرية الموصلي. رَوَى عَنْهُ أَبُو الْعَبَّاس بْن عقدة.
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الصيمريّ، حدثنا عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه المعدّل، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مسعود بن جويرية، حدّثنا المعافي بن عمران، حَدَّثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ بْن سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ- يَعْنِي نِكَاحَ الْمُتْعَةِ-.
هكذا قَالَ عَنْ مُوسَى الجهني وهو وهم. إنما يحفظ هَذَا عَنْ أَبِي حنيفة، عَنْ يونس، عَنْ أَبِيهِ، وهو يونس بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي فروة المديني، وقد رواه عن أبي حنيفة
على الصواب زُفَر بْن الهذيل، والقاسم بْن معن، وعُبَيْد اللَّهِ بْن مُوسَى، وَأَبُو عَبْد الرَّحْمَن الْمُقْرِئ، وغيرهم.
حدث عَنْ مسعود بْن جويرية الموصلي. رَوَى عَنْهُ أَبُو الْعَبَّاس بْن عقدة.
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الصيمريّ، حدثنا عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه المعدّل، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مسعود بن جويرية، حدّثنا المعافي بن عمران، حَدَّثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ بْن سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ- يَعْنِي نِكَاحَ الْمُتْعَةِ-.
هكذا قَالَ عَنْ مُوسَى الجهني وهو وهم. إنما يحفظ هَذَا عَنْ أَبِي حنيفة، عَنْ يونس، عَنْ أَبِيهِ، وهو يونس بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي فروة المديني، وقد رواه عن أبي حنيفة
على الصواب زُفَر بْن الهذيل، والقاسم بْن معن، وعُبَيْد اللَّهِ بْن مُوسَى، وَأَبُو عَبْد الرَّحْمَن الْمُقْرِئ، وغيرهم.