أبو معقل الأنصارى، روى عنه أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن النبى عليه السلام "عمرة في رمضان تعدل حجة" . واختلف على أبى بكر فيه.
أَبُو معقل الأَنْصَارِيّ
روى عنه أَبُو بَكْر بن عبد الرحمن بن الحارث ابن هشام. واختلف عَلَيْهِ فِي حديثه عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الحج من سبيل اللَّه، وعمرة فِي رمضان تعدل حجة. ومن حديث أبي معقل أَيْضًا عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه نهى أن تستقبل القبلتان بغائط أَوْ بول.
روى عنه أَبُو بَكْر بن عبد الرحمن بن الحارث ابن هشام. واختلف عَلَيْهِ فِي حديثه عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الحج من سبيل اللَّه، وعمرة فِي رمضان تعدل حجة. ومن حديث أبي معقل أَيْضًا عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه نهى أن تستقبل القبلتان بغائط أَوْ بول.
أبو معقل الأنصاري
ب د ع س: أبو معقل الأنصاري روى عنه أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام.
3133 روى الأعمش، عن عمارة بن عمير، وجامع بن شداد، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي معقل، قال: أتيت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقلت: يا رسول الله، إن أم معقل جعلت على نفسها حجة معك، فلم يتيسر لها ذلك، فما يجزئ منه؟ قال: " عمرة في رمضان ".
قال: فإن عندي جملا جعلته حبسا في سبيل الله عَزَّ وَجَلَّ أفأعطيها إياه فتركبه؟ قال: نعم ".
ورواه شريك، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن أبي معقل.
وقد روى هذا الحديث عن أم معقل، ويرد في ترجمتها إن شاء الله تعالى.
وقد أخرجه أبو موسى فقال: أخبرنا أستاذنا الإمام أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل، حدثنا محمد بن أبي نصر الحميدي، أخبرنا إسماعيل بن سعيد الحبال، أخبرنا أبو الحسين علي بن أحمد بن عمر الكناني، أخبرنا محمد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري، أخبرنا أحمد بن شعيب، أخبرنا محمد بن يحيى بن محمد بن كثير الحراني، أخبرنا عمر بن حفص بن غياث، أخبرنا أبي، أخبرنا الأعمش، حدثني عمارة وجامع بن شداد، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي معقل، أنه جاء إلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: إن أم معقل جعلت عليها حجة معك.
وذكره نحوه.
أخرجه الثلاثة، وأبو موسى.
وقد أخرجه ابن منده، وسقنا حديثه أول الترجمة، فلا أدري لم أستدركه عليه؟ وقال أبو موسى عن محمد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري: أبو معقل هيثم الأسدي.
يعني، أنه اسمه، ولم يزد أبو موسى على ابن منده إلا أنه نسبه أسديا، ولم ينسبه ابن منده.
ب د ع س: أبو معقل الأنصاري روى عنه أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام.
3133 روى الأعمش، عن عمارة بن عمير، وجامع بن شداد، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي معقل، قال: أتيت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقلت: يا رسول الله، إن أم معقل جعلت على نفسها حجة معك، فلم يتيسر لها ذلك، فما يجزئ منه؟ قال: " عمرة في رمضان ".
قال: فإن عندي جملا جعلته حبسا في سبيل الله عَزَّ وَجَلَّ أفأعطيها إياه فتركبه؟ قال: نعم ".
ورواه شريك، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن أبي معقل.
وقد روى هذا الحديث عن أم معقل، ويرد في ترجمتها إن شاء الله تعالى.
وقد أخرجه أبو موسى فقال: أخبرنا أستاذنا الإمام أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل، حدثنا محمد بن أبي نصر الحميدي، أخبرنا إسماعيل بن سعيد الحبال، أخبرنا أبو الحسين علي بن أحمد بن عمر الكناني، أخبرنا محمد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري، أخبرنا أحمد بن شعيب، أخبرنا محمد بن يحيى بن محمد بن كثير الحراني، أخبرنا عمر بن حفص بن غياث، أخبرنا أبي، أخبرنا الأعمش، حدثني عمارة وجامع بن شداد، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي معقل، أنه جاء إلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: إن أم معقل جعلت عليها حجة معك.
وذكره نحوه.
أخرجه الثلاثة، وأبو موسى.
وقد أخرجه ابن منده، وسقنا حديثه أول الترجمة، فلا أدري لم أستدركه عليه؟ وقال أبو موسى عن محمد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري: أبو معقل هيثم الأسدي.
يعني، أنه اسمه، ولم يزد أبو موسى على ابن منده إلا أنه نسبه أسديا، ولم ينسبه ابن منده.