أبو سهل المدائني:
حَدَّث عَن سُفْيَان بْن عُيَيْنَة، وشعيب بْن حرب. روى عنه المفضل بن غسان الغلابي.
أَخْبَرَنَا القاضي أبو العلاء الواسطيّ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ موسى البابسيري، حَدَّثَنَا القاضي أَبُو أمية الأحوص بْن المفضل بن غسان الغلابي، حدثنا
أبي، حَدَّثَنَا أَبُو سهل المدائني قَالَ: سُئِلَ سُفْيَان بْن عُيَيْنَة عَن الرجل يؤم- أو يؤذن- فيُعطى عَلَى ذَلِكَ من غير تعرض! فقال لا بأس، هذا مُوسَى سقى لَهما لله، فعُرض لَهُ رزق فقبله.
أَخْبَرَنِي عَبْد اللَّه بْن يَحْيَى السكري، أَخْبَرَنَا أبو بكر الشّافعيّ، حدثنا جعفر بن محمّد بن الأزهر، حدثنا ابن الغلابي، حدَّثَنِي أَبُو سهل المدائني عَن شعيب بْن حرب قَالَ: جلستُ إلى عَبْد العزيز بْن أبي رواد خمسمائة مجلس، فما أحسب صاحب الشمال كتبَ شيئًا.

أبو سهل المصيصي:
قدم بغداد وحدث بِهَا عَن أيوب بْن سويد الرملي. روى عَنْهُ أحمد بن علي الخرّاز.
أخبرنا الحسن بن أبي بكر، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُطَبِيُّ. وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بن عمر الجصّاص، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلادٍ الْعَطَّارِ قالا: حدثنا أحمد بن علي الخرّاز، حَدَّثَنَا أَبُو سَهْلٍ الْمِصِّيصِيُّ- قَدِمَ عَلَيْنَا- زَادَ الخطبي هاهنا ثم اتفقا- حدثنا أيّوب بن سويد، حَدَّثَنَا يُونُسُ. وَقَالَ ابْنُ خَلادٍ عَنْ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ. أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُبَالَ عَلَى قَارِعَةِ الطَّرِيقِ.