أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْمُعَلَّى الْأَنْصَارِيُّ اسْمُهُ رَافِعٌ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، وَعُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ
- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي الْمَسْجِدِ، وَأَنَا أُصَلِّي، فَدَعَانِي قَالَ: فَصَلَّيْتُ، ثُمَّ جِئْتُ، فَقَالَ: " مَا مَنَعَكَ أَنْ تُجِيبَنِي حِينَ دَعَوْتُكَ؟ أَمَا سَمِعْتَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ} [الأنفال: 24] ؟ لَأُعَلِّمَنَّكَ أَعْظَمَ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ " قَالَ: فَمَشَيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى كِدْنَا أَنْ نَبْلُغَ بَابَ الْمَسْجِدِ، فَقُلْتُ: نَسِيَ، فَذَكَّرْتُهُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ قُلْتَ: كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ السَّبْعُ الْمَثَانِي، وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُوتِيتُهُ " رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَغُنْدَرٌ، وَسُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ شُعْبَةَ مِثْلَهُ

أبو سعيد بن المُعَلّى الزرقى الأنصارى. قيل: اسمه الحارث بن المعلى. وقيل: أوس بن المعلى. وقيل: بل هو أبو سعيد بن أوس بن المعلى. وقيل: اسمه رافع بن المعلى (وقيل: أوس بن المعلى وقيل بل هو أبو سعيد بن أوس بن المعلى. وقيل: اسمه رافع بن المعلى) . ومن قال: اسمه رافع ابن المعلى فقد أخطأ لأن رافع بن المعلى قتل ببدر وهذا توفى سنة أربع وسبعين وهو ابن أربع وستين لا يعرف في الصحابة إلا بحديثين . قد ذكرتهما في بابه من كتاب الصحابة. روى عنه حفص بن عاصم وعبيد بن حنين.

أَبُو سعيد بن الْمُعَلَّى بن لوذان حبيب بن عبد حَارِثَة بن مَالك بن غضب بن جشم الْأنْصَارِيّ ثمَّ الزرقي الْمدنِي نسبه الْوَاقِدِيّ
وَقَالَ أَبُو عِيسَى سَأَلت مُحَمَّدًا عَن اسْمه فَلم يعرفهُ وَقَالَ ابْن نمير حَدثنِي رجل عَن وَلَده أَن اسْمه رَافع بن الْمُعَلَّى سمع النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم رَوَى عَنهُ حَفْص بن عَاصِم فِي أول التَّفْسِير وَسورَة الْأَنْفَال وفضائل الْقُرْآن وَيُقَال أَنه أسن من مَحْمُود بن الرّبيع وَقَالَ الذهلي قَالَ يَحْيَى بن بكير مَاتَ سنة أَربع وَسبعين

أبو سعيد بن أبى المعلى، سمع عليا، وأبا هريرة، سمع منه سلمة ابن وردان.

أبو سعيد بن ابى المعلى سمع عليا وابا هريرة سمع منه سلمة بن وردان سمعت أبي يقول ذلك.

- أَبُو سعيد رَافع بن الْمُعَلَّى بن لوذان بن حبيب بن عبد حَارِثَة بن مَالك بن غضب بن جشم الْأنْصَارِيّ الزرقي الْمدنِي لَهُ صُحْبَة أخرج البُخَارِيّ فِي فَضَائِل الْقُرْآن وَتَفْسِير سُورَة الْأَنْفَال عَن حَفْص بن عَاصِم عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يُقَال إِنَّه أسن من مَحْمُود بن الرّبيع وَقَالَ بن بكير مَاتَ سنة أَربع وَسبعين

أَبُو الْمُعَلَّى الْعَطَّار

أبو المعلى العطار. اسمه يحيى بن ميمون. قاله على بن المدينى ويحيى ابن معين . مات قبل الطاعون. روى عن أبى المعلى العطار سالم بن نوح وغيره.

أَبُو الْمُعَلَّى الْعَطَّار اسْمه يحيى بن مَيْمُون من أهل الْبَصْرَة يروي عَن سعيد بن جُبَير وَعبد الله بن الْمثنى روى عَنهُ البصريون مُنكر الحَدِيث جدا يروي عَن الثِّقَات مَا لَيْسَ من أَحَادِيثهم كَانَ عَمْرو بن عَليّ الفلاس يَقُول هُوَ كَذَّاب وَمَات أَبُو الْمُعَلَّى الْعَطَّار سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَة

أبو المعلى العدوى. مولى بنى العدوية البصرى. زيد بن مرة. ويقال له: زيد بن أبى ليلى . رأى أنس بن مالك وروى عن الحسن وأبى سعيد الرقاشى روى عنه المعتمر بن سليمان، وأبو داود الطيالسى. هو عندهم ثقة.

أَبُو المعلى بْن لوذان الأَنْصَارِيّ
له صحبة، لا يوقف له عَلَى اسم عند أكثرهم. وقد قيل: اسمه زيد بْن المعلى. حديثه عند عبد الملك بْن عمير عَنْ بعض بني أبي المعلى- رجل من الأنصار، عَنْ أبيه عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. هكذا رواه عبيد اللَّه بْن عُمَرَ الرَّقِّيّ، عَنْ عبد الملك بن عمير، وقد حدثنا سعيد ابن سِينَا ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَاسِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْقَاسِمُ بْنُ اللَّيْثِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي الْمُعَلَّى، عَنْ أَبِيهِ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ يَوْمًا فَقَالَ: إِنَّ رَجُلا خَيَّرَهُ رَبُّهُ بَيْنَ أَنْ يَعِيشَ فِي الدُّنْيَا ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ مَالِكٍ عن أبى النضر.

أَبُو الْمُعَلَّى بن المُهَاجر
عَن أبان عَن أنس مَرْفُوعا بِحَدِيث مَوْضُوع فِي فضل أبي حنيفَة وَعنهُ سعيد بن قيس
قَالَ الْخَطِيب مَجْهُولَانِ وَأَبَان بن أبي عَيَّاش رمي بِالْكَذِبِ وَتقدم الحَدِيث فِي تَرْجَمَة مُحَمَّد بن يزِيد بن عبد الله السّلمِيّ قَالَ الْخَطِيب لم أكتب هَذَا الحَدِيث إِلَّا من هَذَا الْوَجْه وَهُوَ بَاطِل مَوْضُوع فَذكر كلَاما.