أبو اويس مولى أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل [روى عن

... - ] روى عنه الأسود سمعت ابى يقول ذلك.

أبو أويس الأصبحي المدنى. لم يختلفوا في أنه عبد اللَّه بن مالك بن أبى عامر الأصبحى . حليف بنى تيم بن مرة. ومنهم من يقول: أبو أويس عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن أويس بن أبى عامر الأصبحى. هو ابن عم مالك بن أنس وصهره على أخته. روى عن ابن شهاب، وعبد اللَّه ومحمد ابنى أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وعبد اللَّه بن دينار ومحمد بن المنكدر ، وجعفر بن محمد وهشام بن عروة، وثور بن زيد . روى عنه القعنى ، وإسماعيل ابنه، وإسماعيل بن أبان ، والنضر بن محمد (والمعلا) بن منصور ومنصور ابن أبى مزاحم . اضطرب فيه قول ابن معين فمرّة قال: أبو أويس في حديثه ضعف، هذه رواية عباس ، وقال عباس في موضع آخر: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو أويس صدوق وليس بحجة وروى عنه معاوية بن صالح أنه قال: أبو أويس ليس بثقة . وقال ابن أبى خيثمة عنه: أبو أويس لا يساوى شيئًا . ومرة قال: أبو أويس ما يساوى نواة وابنه إسماعيل ليس بصاحب حديث وهذا من ابن معين رحمه اللَّه تساهل في الغيبة. وقد روى عنه أنه قيل له ما وجه كلامك في أبى أويس؟ فقال: روى عن ابن شهاب حديث المجامع في رمضان فقال فيه: وتقضى يومًا مكانه ولم يقل ذلك مالك في هذا الحديث وكان سماعه وسماع مالك من الزهرى في وقت واحد. قال أبو عمر: أبو أويس لا يحكى عنه أحد جرحة في دينه وامانته، إنما عابوه
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . بسوء حفظه، وأنه يخالف في حديثه . ويقولون: أن سماعه من ابن شهاب كان مع مالك في واحد .

أَبُو أويس عبد الله

أبو عبد الله إسماعيل بن أبي أويس
: وكان من أصحاب مالك وهو ابن أخته وصهره على ابنته. توفي سنة سبع وعشرين ومائتين.

أَبُو بكر بن أبي أويس اسْمه عبد الحميد بْن عَبْد اللَّه بْن عَبْد الله بن أويس بن أبي عَامر الأصبحي حَلِيف بنى تَمِيم من أهل الْمَدِينَة وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ أَبُو بكر بن أبي أويس الْأَعْشَى يروي عَن سُلَيْمَان بن أَبى بِلَال وَابْن أبي ذِئْب روى عَنهُ أَخُوهُ إِسْمَاعِيل بْن أَبِي أويس وَإِبْرَاهِيم الْحزَامِي مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَمِائَتَيْنِ يتفرد

أبو بكر بن أبى أويس الأعشى المدنى الأصبحى. قد تقدم ذكر أبيه واسم أبى بكر عبد الحميد روى عن (ابن) أبى ذئب، وسليمان بن بلال وداود بن قيس ، وأبيه أبى أويس. روى عنه أخوه إسماعيل ومحمد بن عبد اللَّه بن عبد الحكم ، وإبراهيم بن المنذر ذكر عثمان بن سعيد الدارمى عن يحيى بن معين أنه قال : أبو بكر بن أبى أويس ثقة. وزعم محمد بن الحسين الأزدى الموصلى أن أبا بكر بن أبى أويس هذا وضع حديثًا عن سليمان بن بلال عن زيد بن أسلم عن ابن عمر أن رجلًا أتى امرأته في دبرها فوجد من ذلك فنزلت {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} قال أبو عمر : هذا من التحامل، والقول بالظن الكاذب، ورواية ابن عمر لهذا المعنى عن النبى عليه السلام صحيحة معروفة عنه مشهورة من مذهبه من رواية نافع ، فغير نكير أن يرويها زيد بن أسلم عن ابن عمر. وحديث أبى بكر بن أبى أويس في هذا عندى أشبه بصواب الإسناد. من رواية عبد اللَّه بن نافع نا خلف بن قاسم، نا الحسن بن رسين نا على بن سعيد بن بشر قال: نا ابن كاسب، قال نا عبد اللَّه بن نافع عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبى سعيد الخدرى أن رجلًا أتى أمرأته في دبرها فذكره ولا أعلم أحدًا رواه عن أبى سعيد الخدرى بغير هذا الإِسناد.

أَبُو بكر بن أبي أويس عبد الحميد

أَبُو أويس مولى ابْن الأسود روى عَنْهُ أَبُو الأسود.

أبو أويس
- أبو أويس واسمه عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي من حمير. وهو ابن عم مالك بن أنس. وقد روى أبو أويس عن الزهري. وغيره.

أبو قدامة العمرى، سمع عائشة بنت سعد، روى عنه أبو عامر العقدى، وهشام بن عبيد اللَّه الرازى، وإسماعيل بن أبى اويس.

أبو قدامة [العمرى - ] سمع عائشة بنت سعد روى عنه ابو عامر العقدى وهشام بن عبيد الله الرازي وإسماعيل بن أبي أويس سمعت
ابى يقول ذلك.

أبو قدامة العُمَرى . عثمان بن محمد بن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب. سمع عائشة بنت سعد . روى عنه خالد بن مخلد وإسماعيل ابن أبى أويس وهشام بن عبيد اللَّه الرازى.

أبو السائب
- أبو السائب مولى هشام بن زهرة. سمع من أبي هريرة وروى عنه العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب.

أَبُو السائب مولى عَبْد اللَّه بْن هشام بْن زهرة القرشى المدنى قال ابن يوسف ارنا مَالِكٌ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَمِعَ أَبَا السَّائِبِ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَلَّى فَلَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ فَقُلْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَإِنِّي أَكُونُ أَحْيَانًا وَرَاءَ الإِمَامِ قَالَ اقْرَأْ بِهَا فِي نَفْسِكَ يا فارسي، وقال ابن بكيرنا الليث عَنِ ابْنِ عجلان، وقَالَ ابْن إِسْحَاق حدثني إِسْحَاق عَنْ أَبِي السائب.
نحوه وقَالَ ابْن أَبِي حازم وشُعْبَة وابْن عيينة عَنِ العلاء عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ، وَقَالَ أَبُو اويس وعبد اللَّه بْن جَعْفَر الْمَدَنِيّ عَنِ العلاء عَنْ أَبِيه وأَبِي السائب نحوه، وقَالَ عَبْد الرزاق عَنِ ابْنِ جريج أخبرني العلاء سَمِعَ أبا السائب نحوه، وَقَالَ أَبُو صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ عن ابن عجلان عن مصعب.
ابن محمد بن شر حبيل وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ وَالْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَنِ ابْنِ عَجْلانَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَنِ ابْن عَجْلانَ عَنْ سَعِيدٍ.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ انما جعل الامام ليؤتم به فَلا تَخْتَلِفُوا
عَلَيْهِ، وَقَالَ صَدَقَةُ عَنْ أَبِي خَالِدٍ عَنِ ابْنِ عَجْلانَ عَنْ زَيْدٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَزَادَ وَإِذَا قرأ فانصتواو لم يَصِحّ، وَقَالَ أَبُو صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنِ ابْن شِهَابٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أُكَيْمَةَ اللَّيْثِيَّ حَدَّثَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ صَلَّى لَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاةً.
جَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ ثُمَّ قَالَ هَلْ قَرَأَ مِنْكُمْ أَحَدٌ مَعِي؟ قلنا نعم قال انى اقول مالى أُنَازَعُ الْقُرْآنَ قَالَ فَانْتَهَى النَّاسُ عَنِ الْقِرَاءَةِ فِيمَا جَهَرَ الإِمَامُ، وقَالَ ليث حدثني ابْن شهاب ولم يقل فانتهى الناس، وقَالَ بعضهم هذا قول الزُّهْرِيّ، وقَالَ بعضهم هذا قول ابْن أكيمة والصحيح قول الزُّهْرِيّ، وقَالَ الأوزاعي عَنْ سعيد عَنِ الزُّهْرِيّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ولم يثبت.
باب