إِسْحَاق بْنُ الْحَارِثِ الْقُرَشِيّ الْمَدِينِيُّ
عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ غَنَّمَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم سلب مِنْ عَضُدِ شَجَرِ الْمَدِينَةِ، قَالَهُ لَنَا مُسَدَّدٌ عَنْ بِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن ابن إِسْحَاقَ عَنْ أَبِيهِ، وروى الْمَكِّيّ قَالَ ثنا هاشم بن هاشم عن اسحاق ابن عَبْد اللَّه بْن الْحَارِثِ بْنِ كِنَانَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وقَالَ إِبْرَاهِيم عَنْ عَبَّادِ بْن إِسْحَاق عَنْ أَبِيه أَنَّهُ أَدْرَكَ زَمَنَ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ.

اسحاق المديني روى عن أبي هريرة روى عنه ابنه عبيد الله ابن إسحاق.
حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك [زاد أبو زرعة: يعد في المدنيين - ] [قال أبو محمد] قلت لأبي: من إسحاق هذا والد عبيد الله بن إسحاق؟ فقال: ناظرت في هذا أبا زرعة فلم أره يعرفه، فقلت له يمكن أن يكون إسحاق [أبو عبد الله - ] الذي روى مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه وإسحاق أبي عبد الله عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إذا نودي بالصلاة فلا تأتوها تسعون؟ فكأنه تابعني.

إسحاق بن عمارة العقيلي المديني
وفد على عبد الملك بن مروان، وأقطعه داراً بدمشق عند باب توما ودار الزينبي.

إسحاق بن الحارث القرشي المديني روى عن عامر بن سعد روى عنه ابنه عبد الرحمن بن إسحاق ويسمى عبد الرحمن عباد سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن نسطاس أَبُو يَعْقُوب الْمَدِينِيّ مولى الْكثير بن الصَّلْت
يروي عَن سعيد بن إِسْحَاق وَإِسْمَاعِيل بن مُصعب
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ النَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ إِذا انْفَرد

إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمَدِينِيُّ
شَيْخٌ ثِقَةٌ، عِنْدَهُ التَّارِيخُ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ، وَعَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ، وَحُمَيْدِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَعُمَرَ بْنِ شَبَّةَ وَغَيْرِهِمْ، مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَ وَثَلَاثِمِائَةٍ.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ , قال: ثنا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ , قال: ثنا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُقَدَّم ٍ , قال: ثنا هِشَامُ بْنُ الْقَاسِمِ , وَهُوَ أَخُو رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ , وَهُوَ أَنْبَلُ مِنْ رَوْحٍ , قال: سَمِعْتُ نُعَيْمَ بْنَ أَبِي هِنْدٍ , يُحَدِّثُ عَنْ حُذَيْفَةَ , قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مُزَيْنَةَ، فَرَأَيْتُهُ يَهُمُّ بِالْقُعُودِ، وَعَلِيُّ عِنْدَهُ يَمْيدُّ بِهِ، يَعْنِي مِنَ النُّعَاسِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أَرَى عَلِيًّا إِلا قَدْ سَهَّرَكَ فِي لَيْلَتِهِ هَذِهِ، أَفَلا أَدْنُو مِنْكَ؟ قَالَ: «عَلِيٌّ أَوْلَى بِذَلِكَ» ، فَدَنَا مِنْهُ فَسَانَدَهُ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «مَنْ خُتِمَ لَهُ بِإِطْعَامِ مِسْكِينٍ مُحْتَسِبًا عَلَى اللَّهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ , مَنْ خُتِمَ لَهُ بِصَوْمِ يَوْمٍ مُحْتَسِبًا عَلَى اللَّهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ , مَنْ خُتِمَ لَهُ بِقَوْلِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مُحْتَسِبًا عَلَى اللَّهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ»