36377. حماد بن عمران البجلي1 36378. حماد بن عمران البخلى1 36379. حماد بن عمران النخلي1 36380. حماد بن عمرو1 36381. حماد بن عمرو أبو إسماعيل النصيبي1 36382. حماد بن عمرو ابو اسماعيل النصيبي636383. حماد بن عمرو الاسدي1 36384. حماد بن عمرو النصيبى1 36385. حماد بن عمرو النصيبي3 36386. حماد بن عمرو النصيبي ابو اسماعيل1 36387. حماد بن عمرو ابي حميد1 36388. حماد بن عيسى الجهني3 36389. حماد بن عيسى العبسي الكوفي1 36390. حماد بن عيسى بن عبيدة الجهني الواسطي...1 36391. حماد بن عيسى غريق الجحفة1 36392. حماد بن غسان الهمداني الجعفي1 36393. حماد بن قريش البلخي1 36394. حماد بن قيراط3 36395. حماد بن قيراط ابو علي النيسابوري1 36396. حماد بن قيراط النيسابوري1 36397. حماد بن كيسان البصري1 36398. حماد بن كيسان البكري1 36399. حماد بن مالك أبو مالك الدمشقي1 36400. حماد بن مالك بن بسطام ابو مالك1 36401. حماد بن مالك بن بسطام ابو مالك الدمشقي الاشجعي...1 36402. حماد بن مالك بن بسطام بن درهم1 36403. حماد بن مالك بن بسطام بن درهم الأشجعي...1 36404. حماد بن محمد البلخي1 36405. حماد بن محمد بن حماد ابو سعيد الاعور الواسطي...1 36406. حماد بن محمد بن عبد الله بن مجيب بن حرمي بن ايوب ابو محمد الفزاري...1 36407. حماد بن محمد بن معقل ابو الفضل النيسابوري...1 36408. حماد بن مدرك أبو الفضل الفارسي الفسنجاني...1 36409. حماد بن مزيد بن خليفة ابو الفوارس المقرئ الضرير...1 36410. حماد بن مسعدة6 36411. حماد بن مسعدة أبو سعيد البصري1 36412. حماد بن مسعدة أبو سعيد التميمي1 36413. حماد بن مسعدة ابو سعيد1 36414. حماد بن مسعدة ابو سعيد التميمي2 36415. حماد بن مسعدة التيمي1 36416. حماد بن مسلم بن ددوه1 36417. حماد بن معقل1 36418. حماد بن معقل البصري القطان1 36419. حماد بن موسى3 36420. حماد بن نجيح4 36421. حماد بن نجيح الاسكاف1 36422. حماد بن نجيح السدوسي1 36423. حماد بن نجيح القصاب الرازي1 36424. حماد بن نصر1 36425. حماد بن نفيع الرقي2 36426. حماد بن هارون2 36427. حماد بن هبة الله أبو الثناء الحراني1 36428. حماد بن هبة الله بن حماد بن الفضل ابو الثناء الحراني...1 36429. حماد بن هبة الله بن حماد بن الفضل الحراني...1 36430. حماد بن هبة الله بن حماد بن فضيل ابو الثناء التاجر الحراني...1 36431. حماد بن واقد1 36432. حماد بن واقد أبو عمر الصفار العيشي1 36433. حماد بن واقد ابو عمر الصفار البصري1 36434. حماد بن واقد الصفار4 36435. حماد بن واقد الصفار ابو عمر1 36436. حماد بن يحيى أبو بكر الأبح2 36437. حماد بن يحيى الابح1 36438. حماد بن يحيى الابح ابو بكر1 36439. حماد بن يحيى الابح ابو بكر السلمي1 36440. حماد بن يحيى بن المختار2 36441. حماد بن يحيى بن حماد1 36442. حماد بن يزيد2 36443. حماد بن يزيد بن مسلم أبو يزيد1 36444. حماد بن يزيد بن مسلم ابو يزيد1 36445. حماد بن يزيد بن مسلم المقرئ ابو يزيد البصري...1 36446. حماد بن يعلى1 36447. حماد بن يوسف البصري العامري1 36448. حماد بن يوسف العامري2 36449. حماد بن يونس الكوفي4 36450. حماد عجرد أبو عمرو بن عمر السوائي1 36451. حماد عجرد الشاعر1 36452. حماد مولى بني أمية1 36453. حماد مولى بني امية1 36454. حماد نزل سكة الموالي بالبصرة2 36455. حماد ويقال حامد بن يحيى1 36456. حمادة بنت محمد بن عبد الرحمن1 36457. حمار1 36458. حمار الأسدي1 36459. حمار الاسدي3 36460. حماس الليثي4 36461. حماس الهمداني أبو القاسم بن مروان بن سماك...1 36462. حماس بن عمرو2 36463. حماس بن عمرو والد أبي عمرو1 36464. حماس بن مروان القاضي1 36465. حمام1 36466. حمام الاسلمي1 36467. حمام بن الجموح1 36468. حمامة2 36469. حمامة الاسلمي1 36470. حمان الهنائي3 36471. حمان الهنائي شيخ1 36472. حمان بن حمان1 36473. حمد الطبرستاني1 36474. حمد بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن محمد بن مهران...1 36475. حمد بن احمد بن الحسن بن احمد بن محمد بن مهره ابو الفضل الاصبهاني...1 36476. حمد بن احمد بن عمر ولكيز ابو سهل الصيرفي الاصبهاني...1 Prev. 100
«
Previous

حماد بن عمرو ابو اسماعيل النصيبي

»
Next
حَمَّاد بن عَمْرو النصيبي مَتْرُوك الحَدِيث
حَمَّاد بن عَمْرو أَبُو إِسْمَاعِيل النصيبي يروي عَن الثِّقَات الْمَنَاكِير لَا شَيْء
حَمَّاد بن عَمْرو أَبُو إِسْمَاعِيل النصيبي
يروي عَن الْأَعْمَش
قَالَ يحيى يكذب وَيَضَع الحَدِيث وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَضَعفه عَليّ بن حجر وَقَالَ السَّعْدِيّ كَانَ يكذب وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ مَتْرُوك الحَدِيث ضَعِيف جدا مُنكر الحَدِيث ضَعِيف جدا
وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ أَبُو زرْعَة واهي الحَدِيث وَقَالَ السَّاجِي أجمع أهل النَّقْل أَنه مَتْرُوك
حماد بن عمرو أبو إسماعيل النصيبي روى عن زيد بن رفيع والأعمش روى عنه موسى بن أيوب النصيبي وإبراهيم بن موسى ومحمد بن مهران سمعت أبي يقول ذلك.
حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: منكر الحديث، ضعيف الحديث جدا.
حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حماد بن عمرو فقال: واهي الحديث .
حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ] [الهروي - ] فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن حماد بن عمرو النصيبي فقال: ليس بشئ [قال أبو محمد - ] :.
حَمَّادُ بْنُ عَمْرو أَبُو إِسْمَاعِيلَ النصيبي.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سليمان، حَدَّثَنا أحمد بن سعد، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى بْنَ مَعِين يَقُولُ حَمَّادُ بْنُ عَمْرو النَّصِيبِيُّ يَعْنِي مِمَّنْ يَكْذِبُ وَيَضَعُ الْحَدِيثَ.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد قلت ليحيى بن معني فَحَمَّادُ بْنُ عَمْرو النَّصِيبِيُّ فَقَالَ لَيْسَ بشَيْءٍ.
حَدَّثَنَا الْجُنَيْدِيُّ، حَدَّثَنا البُخارِيّ قَالَ حَمَّادُ بْنُ عَمْرو أَبُو إِسْمَاعِيلَ النَّصِيبِيُّ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ لِي عَلِيُّ بْنُ حَجَرٍ.
سمعتُ ابن حماد يقول: قال السَّعْدِيُّ حَمَّادُ بْنُ عَمْرو النَّصِيبِيُّ كَانَ يَكْذِبُ فَلَمْ يَدَعْ لِلْحَلِيمِ فِي نَفْسِهِ مِنْهُ هَاجِسٌ.
وَقَالَ النِّسَائِيُّ حَمَّادُ بْنُ عَمْرو النَّصِيبِيُّ متروك الْحَدِيث.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيد بْنِ بَشِيرٍ، قَال: حَدَّثَنا علي بن حرب الموصلي، حَدَّثَنا حَمَّادُ بْنُ عَمْرو النَّصِيبِيُّ عَنْ زَيْدِ بْنِ رَفِيعٍ، عنِ الزُّهْريّ، عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ، عَن أَبِي طَلْحَةَ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهو مُتَهَلِّلٌ وَجْهُهُ مُسْتَبْشِرٌ فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى حَالٍ مَا رَأَيْتُكَ عَلَى مِثْلِهَا فَقَالَ أَتَانِي جِبْرِيلٌ فَقَالَ بَشِّرْ أُمَّتَكَ أَنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيْكَ صَلاةً كَتَبْتُ لَهُ بِهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ وَرُفِعَ لَهُ بِهَا عَشْرُ دَرَجَاتٍ وَعُرِضَتْ عَلَيَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أبي عون، حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ حَجَرٍ، قَال: حَدَّثَنا حَمَّادُ بْنُ عَمْرو عَنْ حَمْزَةَ الْجَزَرِيِّ، عَن أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيَانٌ مِنَ الْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلاةِ.
قَالَ ابنُ عَدِي وَحَمَّادُ بْنُ عَمْرو هَذَا لَهُ أَحَادِيثُ وَعَامَةُ حَدِيثِهِ مَا لا يُتَابِعُهُ أَحَدٌ مِنَ الثقات عليه
حَمَّاد بْن عَمْرو، أَبُو إِسْمَاعِيل النصيبي :
قدم بَغْدَاد وَحدث بها عَنْ زيد بْن رفيع، وَسليمان الأعمش، وسفيان الثوري.
روى عنه إبراهيم بن موسى الفراء وإسماعيل بن عيسى العطار، وموسى بن خاقان، وعلي بن حرب، وسعدان بن نصر، وإبراهيم بن الهيثم البلدي، وغيرهم.
أنبأنا محمّد بن الحسين بن محمّد المتوثي، حدّثنا إسماعيل بن محمّد الصّفّار، حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ عَمْرٍو عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيُمْسِكْ عَلَى فِيهِ، فإن الشيطان يدخل »
. أنبأنا الحسن بن أبي بكر، أنبأنا عثمان بن أحمد الدّقّاق، أنبأنا إبراهيم بن الهيثم، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ عَمْرٍو، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «إِذَا قَامَ الرَّجُلُ مِنَ الْمَكَانِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ »
. كَذَا قَالَ عَنْ أَبِي الضُّحَى.
أَخْبَرَنِي أَبُو الْفَرَجِ الطّناجيريّ، أنبأنا عمر بن أحمد الواعظ، حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا حمّاد بن عمرو النصيبي- ببغداد- حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الآخِرَةِ، إِلا أَنْ يَتُوبَ »
. قَرَأْتُ عَلَى ابْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانِ عَنْ دعلج بن أحمد قال: أنبأنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الأَبَّارُ قَالَ: سَأَلْتُ مُجَاهِدًا- وَهُوَ ابْنُ مُوسَى- عَنْ حَمَّادِ بْنِ عَمْرٍو فَقَالَ: ذهبت إليه
وَكَانَ يروي عَنْ زيد بْن رفيع عَنْ عَبْد اللَّهِ فِي بيض النعام، فإذا هو قد رفعه إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ! فقلت: إنما هو عَنْ عَبْد اللَّهِ، وَقلت له: أخرج إلي كتاب خصيف فأخرج إلي كتاب حصين، فإذا هو ليس يفصل بين خصيف وحصين فتركته.
أنبأنا البرقانيّ، أنبأنا محمّد بن عبد الله بن خميرويه، أنبأنا الحسين بن إدريس، حَدَّثَنَا ابْن عمار قَالَ: حَدَّثَنِي عبد الله بن عصمة النصيبي- وَاستشهد ابْن زيد بْن رفيع فشهد له- فذكر أن رجلا جاء إِلَى حَمَّاد بْن عَمْرو بخمسين حديثا من حديث الأعمش، فرواها ولم يسمع منها حرفا.
وَقَالَ ابْن عمار أَيْضًا: أَخْبَرَنِي عبد الله بن عصمة النصيبي- وَاستشهد ابْن زيد بْن رفيع فشهد- أن حَمَّاد بْن عَمْرو النصيبي أخذ كتاب زيد بْن رفيع من عَبْد الحميد بْن يوسف، ثُمَّ كَانَ يرويه عَنْ زيد بْن رفيع. قَالَ ابْن عمار: وَقد سمعت منه كثيرا، وَلا أروي عنه، وَلا أرى الرواية عنه، وَأنا أعجب من ابْن المبارك وَالمعافى حيث رويا عنه، وَلم يكن يدري أيش الحديث.
أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْر أَحْمَد بْنُ مُحَمَّد بْنِ مُحَمَّد الأشناني قال: سمعت أبا الحسن أحمد ابن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت عثمان بْن سَعِيد الدارمي يَقُولُ:
سألتُ يَحْيَى بْن معين قلت: فحماد بْن عَمْرو النصيبي؟ قَالَ: ليس بشيء.
أخبرني السّكّري، أنبأنا محمّد بن عبد الله الشّافعي، حدّثنا جعفر بن محمّد بن الأزهر، حَدَّثَنَا ابن الغلابي قَالَ: قَالَ يحيى بن معين: حَمَّاد بْن عَمْرو النصيبي لم يكن ثقة.
أَخْبَرَنِي أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه الأنماطي، أنبأنا محمّد بن المظفر، أنبأنا عليّ بن أحمد ابن سليمان المصري، حَدَّثَنَا أحمد بن سعد بن أبي مريم قَالَ: وَقَالَ لي غير يَحْيَى بْن معين: اجتمع الناس على طرح هؤلاء النفر، ليس يذاكر بحديثهم ولا يعتد به، إسحاق ابن نجيح الملطي وَحماد بْن عَمْرو النصيبي، وَذكر قوما.
أنبأنا محمّد بن الحسين القطّان، أنبأنا عثمان بن أحمد الدّقّاق، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ قَالَ: قَالَ أَبُو حفص عَمْرو بْن عَلِيّ: حَمَّاد بْن عَمْرو النصيبي متروك الحديث، ضعيف جدا منكر الحديث.
أنبأنا ابن الفضل، أنبأنا علي بْن إبراهيم المستملي قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بن إبراهيم ابن شعيب الغازي قَالَ: سمعت مُحَمَّد بْن إسماعيل الْبُخَارِيّ يقول: حَمَّاد بْن عَمْرو أَبُو إِسْمَاعِيل النصيبي منكر الحديث، ضعفه علي بْن حجر.
وفيما ذكر لنا البرقانيّ أن يعقوب ابن موسى الأردبيلي حدّثهم قال: حدّثنا أحمد ابن طاهر بن النّجم، حدّثنا سعيد بن عمرو البردعي قَالَ: وَسمعته- يعني أبا زرعة الرازي- يقول: حماد بن عمرو النصيبي واهي الحديث.
وأنبأنا البرقانيّ، أنبأنا أحمد بن سعيد بن سعد، حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النّسائيّ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: حَمَّاد بْن عَمْرو النصيبي متروك الحديث.
حَدَّثَنَا عَبْد العزيز بْن أَحْمَد الكتاني- لفظا بدمشق- حدّثنا عبد الوهّاب بن جعفر الميداني، حَدَّثَنَا أَبُو هاشم عَبْد الجبار بْن عَبْد الصّمد السلمي، حدّثنا القاسم بن عيسى العصار، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن يعقوب الجوزجاني قَالَ: حَمَّاد بْن عَمْرو النصيبي كَانَ يكذب، لم يدع للحليم فِي نفسه منه هاجسا.