- حبان بن علي. عنزي, من أنفسهم, يكنى أبا عبد الله. مات سنة إحدى وسبعين ومائة.
Khalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt - خليفة بن الخياط - الطبقات
ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 2454 813. حارثة بن حسان1 814. حارثة بن ظفر بن غنمة1 815. حارثة بن وهب2 816. حازم بن حرملة بن مسعود1 817. حاطب بن أبي بلتعة2 818. حبان بن علي5819. حبة بن جوين بن علي1 820. حبشي بن جنادة بن نصر1 821. حبيب المعلم بن زيد1 822. حبيب بن أبي ثابت9 823. حبيب بن الشهيد6 824. حبيب بن زيد بن عاصم4 825. حبيب بن صهبان3 826. حبيب بن عبيد3 827. حبيب بن مسلمة بن مالك1 828. حبيب بن مسلمة بن وهيب1 829. حبيبة بنت أبي تجرلة1 830. حجاج بن محمد الأعور1 831. حجار بن أبجر بن جابر1 832. حجر بن عدي3 833. حجير بن أبي إهاب2 834. حجير بن الربيع2 835. حذيفة بن أسيد3 836. حذيفة بن أسيد بن الأعوس1 837. حذيفة بن اليمان12 838. حرام بن سعد بن محيصة1 839. حرام والربيع ابنا محيصة بن مسعود1 840. حرب بن شداد5 841. حرملة المدلجي4 842. حرملة بن عبد الله2 843. حرملة بن عليبة1 844. حرملة بن عمران1 845. حرملة بن عمرو1 846. حرمي بن حفص2 847. حريث بن قبيصة1 848. حريز بن عثمان2 849. حسان بن بلال بن سعد1 850. حسان بن ثابت بن المنذر2 851. حسان بن فائد2 852. حسن بن حسن بن حسن2 853. حسن بن حسن بن علي1 854. حسن بن زيد بن حسن1 855. حسن بن محمد بن علي1 856. حسين بن ذكوان المعلم1 857. حسين بن زيد بن علي1 858. حسين بن علي الجعفي4 859. حشي مولى جبير بن مطعم1 860. حصيف بن عبد الرحمن1 861. حصين بن أوس بن صخير1 862. حصين بن المنذر بن الحارث1 863. حصين بن عبد الرحمن6 864. حصين بن عوف2 865. حصين بن مالك2 866. حضين بن المنذر بن الحارث3 867. حطان بن عبد الله1 868. حفص بن عاصم بن عمر2 869. حفص بن عمر10 870. حفص بن غياث النخعي2 871. حفصة زوج النبي1 872. حكيم بن أمية بن جارية1 873. حكيم بن جابر4 874. حكيم بن جبير7 875. حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى...1 876. حكيم بن عمير2 877. حكيم بن معاوية بن حيدة1 878. حليمة بنت أبي ذؤيب1 879. حماد بن أبي سليمان6 880. حماد بن أسامة2 881. حماد بن زيد6 882. حماد بن سلمة5 883. حماد بن مسعدة6 884. حمران بن أبان5 885. حمزة بن أبي أسيد2 886. حمزة بن المغيرة بن شعبة6 887. حمزة بن عبد الله بن عمر1 888. حمزة بن عمرو2 889. حمزة بن ميمون2 890. حمزة وخبيب ابنا عبد الله بن الزبير1 891. حمزة وخبيب وثابت بنو عبد الله بن الزبير...1 892. حمل بن مالك بن النابغة2 893. حميد الطويل9 894. حميد بن عبد الرحمن8 895. حميد بن عبد الرحمن الحميري13 896. حميد بن قيس الأعرج2 897. حميد بن هانئ1 898. حميد بن هلال العدوي4 899. حنش بن المعتمر4 900. حنظلة بن أبي سفيان3 901. حنظلة بن الربيع بن صيفي2 902. حنظلة بن حذيم3 903. حنظلة بن عبد الله1 904. حنظلة بن نعيم2 905. حنظلة ورياح ابنا الربيع بن صيفي1 906. حواء بنت يزيد بن السكن1 907. حويطب بن عبد العزى5 908. حيوة بن شريح التجيبي1 909. حيويل بن شراحيل1 910. خارجة بن حذافة بن غانم5 911. خارجة بن زيد بن ثابت6 912. خاطي1 ◀ Prev. 100▶ Next 100
الصفحة الرئيسية للكتاب Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 2454 813. حارثة بن حسان1 814. حارثة بن ظفر بن غنمة1 815. حارثة بن وهب2 816. حازم بن حرملة بن مسعود1 817. حاطب بن أبي بلتعة2 818. حبان بن علي5819. حبة بن جوين بن علي1 820. حبشي بن جنادة بن نصر1 821. حبيب المعلم بن زيد1 822. حبيب بن أبي ثابت9 823. حبيب بن الشهيد6 824. حبيب بن زيد بن عاصم4 825. حبيب بن صهبان3 826. حبيب بن عبيد3 827. حبيب بن مسلمة بن مالك1 828. حبيب بن مسلمة بن وهيب1 829. حبيبة بنت أبي تجرلة1 830. حجاج بن محمد الأعور1 831. حجار بن أبجر بن جابر1 832. حجر بن عدي3 833. حجير بن أبي إهاب2 834. حجير بن الربيع2 835. حذيفة بن أسيد3 836. حذيفة بن أسيد بن الأعوس1 837. حذيفة بن اليمان12 838. حرام بن سعد بن محيصة1 839. حرام والربيع ابنا محيصة بن مسعود1 840. حرب بن شداد5 841. حرملة المدلجي4 842. حرملة بن عبد الله2 843. حرملة بن عليبة1 844. حرملة بن عمران1 845. حرملة بن عمرو1 846. حرمي بن حفص2 847. حريث بن قبيصة1 848. حريز بن عثمان2 849. حسان بن بلال بن سعد1 850. حسان بن ثابت بن المنذر2 851. حسان بن فائد2 852. حسن بن حسن بن حسن2 853. حسن بن حسن بن علي1 854. حسن بن زيد بن حسن1 855. حسن بن محمد بن علي1 856. حسين بن ذكوان المعلم1 857. حسين بن زيد بن علي1 858. حسين بن علي الجعفي4 859. حشي مولى جبير بن مطعم1 860. حصيف بن عبد الرحمن1 861. حصين بن أوس بن صخير1 862. حصين بن المنذر بن الحارث1 863. حصين بن عبد الرحمن6 864. حصين بن عوف2 865. حصين بن مالك2 866. حضين بن المنذر بن الحارث3 867. حطان بن عبد الله1 868. حفص بن عاصم بن عمر2 869. حفص بن عمر10 870. حفص بن غياث النخعي2 871. حفصة زوج النبي1 872. حكيم بن أمية بن جارية1 873. حكيم بن جابر4 874. حكيم بن جبير7 875. حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى...1 876. حكيم بن عمير2 877. حكيم بن معاوية بن حيدة1 878. حليمة بنت أبي ذؤيب1 879. حماد بن أبي سليمان6 880. حماد بن أسامة2 881. حماد بن زيد6 882. حماد بن سلمة5 883. حماد بن مسعدة6 884. حمران بن أبان5 885. حمزة بن أبي أسيد2 886. حمزة بن المغيرة بن شعبة6 887. حمزة بن عبد الله بن عمر1 888. حمزة بن عمرو2 889. حمزة بن ميمون2 890. حمزة وخبيب ابنا عبد الله بن الزبير1 891. حمزة وخبيب وثابت بنو عبد الله بن الزبير...1 892. حمل بن مالك بن النابغة2 893. حميد الطويل9 894. حميد بن عبد الرحمن8 895. حميد بن عبد الرحمن الحميري13 896. حميد بن قيس الأعرج2 897. حميد بن هانئ1 898. حميد بن هلال العدوي4 899. حنش بن المعتمر4 900. حنظلة بن أبي سفيان3 901. حنظلة بن الربيع بن صيفي2 902. حنظلة بن حذيم3 903. حنظلة بن عبد الله1 904. حنظلة بن نعيم2 905. حنظلة ورياح ابنا الربيع بن صيفي1 906. حواء بنت يزيد بن السكن1 907. حويطب بن عبد العزى5 908. حيوة بن شريح التجيبي1 909. حيويل بن شراحيل1 910. خارجة بن حذافة بن غانم5 911. خارجة بن زيد بن ثابت6 912. خاطي1 ◀ Prev. 100▶ Next 100
You are viewing hadithtransmitters.hawramani.com in filtered mode: only posts belonging to
Khalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt - خليفة بن الخياط - الطبقات are being displayed.
Similar and related entries:
مواضيع متعلقة أو متشابهة بهذا الموضوع
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=133060&book=5517#9d706e
حبان بْن علي، أَبُو علي- وَقيل: أَبُو عَبْد اللَّهِ- العنزي الكوفي، أخو مندل:
حدث عَنْ سُلَيْمَان الأعمش، وَسهيل بْن أَبِي صالح، وَعبد الملك بن عمير، وأبي سعد البغال، وَليث بْن أَبِي سليم، وَمحمد بْن عجلان. روى عنه مُحَمَّد بْن الصلت الأسدي وَحجين بْن المثنى، وَمحمد بْن الصباح الدولابي، وَخلف بْن هشام المقرئ، وَكَانَ المهدي أقدم حبان بْن علي إِلَى بَغْدَاد.
كذلك أَخْبَرَنِي الأزهري حدّثنا محمّد بن العبّاس الخزّاز أنبأنا أحمد بن معروف أنبأنا الحسين بن فهم أنبأنا مُحَمَّد بْن سَعْد قَالَ: حبان بْن علي العنزي يكنى أبا علي، وَهُوَ أسن من أخيه مندل، وَكَانَ المهدي قد أحب أن يراهما، فكتب إِلَى الكوفة فِي إشخاصهما إليه، فلما دخلا عَلَيْهِ سلما فَقَالَ: أيكما مندل؟ فَقَالَ مندل: هذا حبان يا أمير المؤمنين. وَتوفي حبان بالكوفة سنة إحدى وَسبعين، وَكَانَ حبان ضعيفا.
قلت: وَكَانَ حبان صالحا دينا.
كما أَخْبَرَنِي الْحُسَيْن بْن عليّ الصيمري حدّثنا عليّ بن الحسن الرّازيّ حدّثنا محمّد بن الحسين الزعفراني حدّثنا أحمد بن زهير أنبأنا سليمان بن أبي شيخ حَدَّثَنَا حجر بْن عَبْد الجبار. قَالَ: ما رأيت فقيها بالكوفة أفضل من حبان بْن عليّ.
أنبأنا أَبُو بَكْر أَحْمَد بْن مُحَمَّد الأشناني قَالَ سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: وَسألته- يَعْنِي يَحْيَى بْن مَعِينٍ- عَنْ مِنْدَلِ بْن علي فَقَالَ: ليس به بأس. قلت: فأخوه حبّان؟ فَقَالَ: صدوق.
قلت: أيهما أعجب إليك؟ قَالَ كلاهما وتمرا. كأنه يضعفهما.
أنبأنا محمّد بن عبد الواحد الأكبر أنبأنا محمّد بن العبّاس أنبأنا أحمد بن سعيد السوسي حَدَّثَنَا عباس بن محمد قَالَ: سمعت يحيى بْن معين يقول: مندل بْن علي، وَحبان بن عليّ، حبّان بن عليّ أمثلهما.
أنبأنا عليّ بن طلحة المقرئ أنبأنا محمّد بن إبراهيم بن يزيد الغازي أنبأنا محمّد ابن محمّد بن داود الكرجي حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش. قَالَ: قَالَ يَحْيَى بْن معين: حبان بْن علي، وَمندل بْن علي، صدوقان.
أخبرني الصّيمريّ حدّثني عليّ بن الحسن الرّازيّ حدّثنا محمّد بن الحسين حَدَّثَنَا أحمد بن زهير قَالَ سمعت يحيى بْن معين يقول: حبان بْن علي ليس حديثه بشيء.
أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمَالِكِيُّ أنبأنا عبد الله بن عثمان الصّفّار أنبأنا محمّد بن عمران الصّيرفيّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ. قَالَ: وَسألت أَبِي عَنْ حبان بْن علي فضعفه، قَالَ أَبِي: وَحبان بْن علي لا أكتب حديثه.
أنبأنا ابن الفضل القطّان أنبأنا علي بن إبراهيم المستملي أَخْبَرَنِي محمد بن إبراهيم ابن يزيد الغازي قَالَ سمعت مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الْبُخَارِيّ يقول: حبان بْن علي أخو مندل العنزي أَبُو علي الكوفي ليس عندهم بالقوي.
أنبأنا أحمد بن أبي جعفر. أنبأنا محمّد بن عدي البصريّ في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري [سمعت] ابن الأشعث يقول: لا أحدث عَنْ حبان بْن علي. قَالَ: سمعت أبا داود وَسألت يَحْيَى بْن معين عَنْ حبان فَقَالَ: لا هو ولا أخوه.
أنبأنا البرقانيّ أنبأنا أحمد بن سعيد بن سعد أنبأنا عبد الكريم بن أَحْمَد بن شعيب النسائي حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: حبان بْن علي ضعيف كوفي.
وأنبأنا البرقاني قَالَ: سألتُ أَبَا الْحَسَن الدَّارَقُطْنِيّ عَن حبان بْن علي وَأخيه مندل فَقَالَ: متروكان.
وقال مرة أخرى: ضعيفان، ويخرج حديثهما.
أنبأنا أبو الفرج الطّناجيريّ أنبأنا مُحَمَّد بْن زَيْد بْن عَلِيّ بْن مروان الكوفيّ أنبأنا محمّد بن محمّد بن عقبة الشّيباني حَدَّثَنَا هارون بْن حاتم قَالَ سألت مُحَمَّد بْن فضيل فقلت: يا أبا عَبْد الرَّحْمَنِ، متى وَلدت؟ قَالَ: أنا وَحبان بْن علي سنة إحدى عشرة، قلت: فمندل؟ قَالَ مندل أكبر منا بدهر؟
أنبأنا أبو سعيد بن حسنويه أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْن مُحَمَّدِ بْن جَعْفَرٍ حدّثنا عمر بن أحمد الأهوازيّ حدّثنا خليفة بن خياط.
وأنبأنا أَبُو حازم مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد الفراء أنبأنا الحسين بن عليّ بن أبي
أسامة الحلبيّ حدّثنا القاضي أبو عمران بن الأشيب حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدّنيا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن سَعْد. قالا: حبان بْن علي العنزي من أنفسهم، يكنى أبا علي مات سنة إحدى وسبعين ومائة.
أنبأنا ابن الفضل أنبأنا جعفر بن محمّد الخلدي حدّثنا محمّد بن عبد الله ابن سُلَيْمَان الحضرمي. قَالَ: مات حبان بْن علي العنزي سنة إحدى وَسبعين وَمائة.
أَخْبَرَنِي الْحَسَن بن أبي بكر أنبأنا محمّد بن إبراهيم الجوري- في كتابه- أنبأنا أحمد بن حمدان بن الحضرمي حدّثنا أحمد بن يونس الضّبّيّ حَدَّثَنَا أَبُو حسان الزيادي. قَالَ: سنة اثنتين وَسبعين وَمائة فيها مات حبان بْن علي العنزي.
حدث عَنْ سُلَيْمَان الأعمش، وَسهيل بْن أَبِي صالح، وَعبد الملك بن عمير، وأبي سعد البغال، وَليث بْن أَبِي سليم، وَمحمد بْن عجلان. روى عنه مُحَمَّد بْن الصلت الأسدي وَحجين بْن المثنى، وَمحمد بْن الصباح الدولابي، وَخلف بْن هشام المقرئ، وَكَانَ المهدي أقدم حبان بْن علي إِلَى بَغْدَاد.
كذلك أَخْبَرَنِي الأزهري حدّثنا محمّد بن العبّاس الخزّاز أنبأنا أحمد بن معروف أنبأنا الحسين بن فهم أنبأنا مُحَمَّد بْن سَعْد قَالَ: حبان بْن علي العنزي يكنى أبا علي، وَهُوَ أسن من أخيه مندل، وَكَانَ المهدي قد أحب أن يراهما، فكتب إِلَى الكوفة فِي إشخاصهما إليه، فلما دخلا عَلَيْهِ سلما فَقَالَ: أيكما مندل؟ فَقَالَ مندل: هذا حبان يا أمير المؤمنين. وَتوفي حبان بالكوفة سنة إحدى وَسبعين، وَكَانَ حبان ضعيفا.
قلت: وَكَانَ حبان صالحا دينا.
كما أَخْبَرَنِي الْحُسَيْن بْن عليّ الصيمري حدّثنا عليّ بن الحسن الرّازيّ حدّثنا محمّد بن الحسين الزعفراني حدّثنا أحمد بن زهير أنبأنا سليمان بن أبي شيخ حَدَّثَنَا حجر بْن عَبْد الجبار. قَالَ: ما رأيت فقيها بالكوفة أفضل من حبان بْن عليّ.
أنبأنا أَبُو بَكْر أَحْمَد بْن مُحَمَّد الأشناني قَالَ سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: وَسألته- يَعْنِي يَحْيَى بْن مَعِينٍ- عَنْ مِنْدَلِ بْن علي فَقَالَ: ليس به بأس. قلت: فأخوه حبّان؟ فَقَالَ: صدوق.
قلت: أيهما أعجب إليك؟ قَالَ كلاهما وتمرا. كأنه يضعفهما.
أنبأنا محمّد بن عبد الواحد الأكبر أنبأنا محمّد بن العبّاس أنبأنا أحمد بن سعيد السوسي حَدَّثَنَا عباس بن محمد قَالَ: سمعت يحيى بْن معين يقول: مندل بْن علي، وَحبان بن عليّ، حبّان بن عليّ أمثلهما.
أنبأنا عليّ بن طلحة المقرئ أنبأنا محمّد بن إبراهيم بن يزيد الغازي أنبأنا محمّد ابن محمّد بن داود الكرجي حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش. قَالَ: قَالَ يَحْيَى بْن معين: حبان بْن علي، وَمندل بْن علي، صدوقان.
أخبرني الصّيمريّ حدّثني عليّ بن الحسن الرّازيّ حدّثنا محمّد بن الحسين حَدَّثَنَا أحمد بن زهير قَالَ سمعت يحيى بْن معين يقول: حبان بْن علي ليس حديثه بشيء.
أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمَالِكِيُّ أنبأنا عبد الله بن عثمان الصّفّار أنبأنا محمّد بن عمران الصّيرفيّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ. قَالَ: وَسألت أَبِي عَنْ حبان بْن علي فضعفه، قَالَ أَبِي: وَحبان بْن علي لا أكتب حديثه.
أنبأنا ابن الفضل القطّان أنبأنا علي بن إبراهيم المستملي أَخْبَرَنِي محمد بن إبراهيم ابن يزيد الغازي قَالَ سمعت مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الْبُخَارِيّ يقول: حبان بْن علي أخو مندل العنزي أَبُو علي الكوفي ليس عندهم بالقوي.
أنبأنا أحمد بن أبي جعفر. أنبأنا محمّد بن عدي البصريّ في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري [سمعت] ابن الأشعث يقول: لا أحدث عَنْ حبان بْن علي. قَالَ: سمعت أبا داود وَسألت يَحْيَى بْن معين عَنْ حبان فَقَالَ: لا هو ولا أخوه.
أنبأنا البرقانيّ أنبأنا أحمد بن سعيد بن سعد أنبأنا عبد الكريم بن أَحْمَد بن شعيب النسائي حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: حبان بْن علي ضعيف كوفي.
وأنبأنا البرقاني قَالَ: سألتُ أَبَا الْحَسَن الدَّارَقُطْنِيّ عَن حبان بْن علي وَأخيه مندل فَقَالَ: متروكان.
وقال مرة أخرى: ضعيفان، ويخرج حديثهما.
أنبأنا أبو الفرج الطّناجيريّ أنبأنا مُحَمَّد بْن زَيْد بْن عَلِيّ بْن مروان الكوفيّ أنبأنا محمّد بن محمّد بن عقبة الشّيباني حَدَّثَنَا هارون بْن حاتم قَالَ سألت مُحَمَّد بْن فضيل فقلت: يا أبا عَبْد الرَّحْمَنِ، متى وَلدت؟ قَالَ: أنا وَحبان بْن علي سنة إحدى عشرة، قلت: فمندل؟ قَالَ مندل أكبر منا بدهر؟
أنبأنا أبو سعيد بن حسنويه أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْن مُحَمَّدِ بْن جَعْفَرٍ حدّثنا عمر بن أحمد الأهوازيّ حدّثنا خليفة بن خياط.
وأنبأنا أَبُو حازم مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد الفراء أنبأنا الحسين بن عليّ بن أبي
أسامة الحلبيّ حدّثنا القاضي أبو عمران بن الأشيب حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدّنيا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن سَعْد. قالا: حبان بْن علي العنزي من أنفسهم، يكنى أبا علي مات سنة إحدى وسبعين ومائة.
أنبأنا ابن الفضل أنبأنا جعفر بن محمّد الخلدي حدّثنا محمّد بن عبد الله ابن سُلَيْمَان الحضرمي. قَالَ: مات حبان بْن علي العنزي سنة إحدى وَسبعين وَمائة.
أَخْبَرَنِي الْحَسَن بن أبي بكر أنبأنا محمّد بن إبراهيم الجوري- في كتابه- أنبأنا أحمد بن حمدان بن الحضرمي حدّثنا أحمد بن يونس الضّبّيّ حَدَّثَنَا أَبُو حسان الزيادي. قَالَ: سنة اثنتين وَسبعين وَمائة فيها مات حبان بْن علي العنزي.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=115625&book=5517#15889a
حبان بن علي أبو علي العنزي الكوفي.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا العباس، عَن يَحْيى، قال: حبان ومندل فيهما ضعف وهما أحب إلي من قيس.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي المروزي، حَدَّثَنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيد الدَّارَمِيُّ سَأَلْتُ يَحْيى بْنَ مَعِين عَنِ مندل بن علي فقال ليس به بأس قلت فأخوه حبان قال صدوق قلت أيهما أحب إليك قال كلاهما وتمرأ كأنه يضعفهما.
ذكر بن أبي بَكْرٍ، عَن عَبَّاسٍ، عَن يَحْيى، قال: مندل بن علي وحبان بن علي أملهما حالا، وقِيلَ: ليحيى ما تقول في مندل وحبان فقال إنما تركا لمكان الوديعة.
سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ حبان بن علي أخو مندل أبو علي العنزي الكوفي ليس بالقوي عندهم.
وقال الشيخ: وقال غيره عن البُخارِيّ روى عنه بن المبارك.
وقال النَّسائِيُّ، فيما أخبرني مُحَمد بن العباس، عنه: قال حبان بن علي كوفي ضعيف.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَطِيرِيُّ، حَدَّثَنا ابن الدورقي قال يَحْيى حبان ومندل ليس بهما بأس.
حَدَّثَنَا عَبد اللَّه بن مُحَمد الإمام، حَدَّثَنا داود بن عُمَر وَحَدَّثنا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ عَقِيلٍ الليثي، عنِ الزُّهْريّ عَنْ عُبَيد اللَّهِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عنِ ابن عباس قال
رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ خَيْرُ الأَصْحَابِ أَرْبَعَةٌ وَخَيْرُ السرايا أربع مِئَة وَخَيْرُ الْجُيُوشِ أَرْبَعَةُ آلافٍ وَمَا هُزِمَ قَوْمٌ يَبْلُغُونَ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا مِنْ قِلَّةٍ إِذَا صَدَقُوا أَوْ صَبَرُوا.
قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذَا، عنِ الزُّهْريّ عَنْ عُبَيد اللَّهِ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ يَرْوِيهِ عَقِيلٌ ويونس عن عَقِيلٍ حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ وَعَنْ يُونُس جرير بن حازم
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الصُّوفيّ، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ راشِد الأَدَمِيّ ابن صاعد، حَدَّثَنا، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَاشِدٍ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ الصَّبَّاحِ الدُّولابِيُّ، حَدَّثَنا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ الأَعْمَش، عَن أَبِي صَالِحٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرِّكَازُ الذَّهَبُ الَّذِي يَنْبُتُ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ وَقَالَ لَنَا ابْنُ صَاعِدٍ هَكَذَا قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَاشِدٍ وخالفه غيره.
حَدَّثَنَا ابن صاعد، حَدَّثَنا عُمَر بْنُ شَبَّةَ، حَدَّثَنا مُحَمد بن الصباح، حَدَّثَنا حبان، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْنُ سَعِيد الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرِّكَازُ هَذَا الَّذِي يَنْبُتُ مَعَ الأَرْضِ.
قَالَ ابنُ عَدِي وَهَذَا الْحَدِيثُ أخطأ إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَاشِدٍ عَلَى الدُّولابِيِّ حَيْثُ رَوَاهُ عَنْ حِبَّانَ، عَنِ الأَعْمَش، عَن أَبِي صَالِحٍ، عَن أبي هريرة وأبي عَنِ الدُّولابِيِّ بِالصَّوَابِ عُمَر بْنُ ستة وَقَدْ رَوَاهُ هَكَذَا أَيضًا أَبُو يُوسُفَ عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ سَعِيد الْمَقْبُرِيِّ عَن جَدِّهِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهو الصَّوَابُ والبلاء في هذا الحديث من إبراهيم بن راشد لا مِنَ الدُّولابِيِّ ولامن حبان.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الصُّوفيّ، حَدَّثَنا داود بن عَمْرو وَحَدَّثنا أَبُو صَالِحٍ، وَمُحمد بْنُ الْحُسَيْنِ الْمُحَارِبِيُّ الكوفي والقاسم بن مُحَمد بن عباد بالبصرة قالوا، حَدَّثَنا لوين، حَدَّثَنا حبان بن
علي العنزي، عَنْ سُهَيل بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَعَا الْغَائِبُ لِلْغَائِبِ قَالَ لَهُ الْمَلَكُ ولك بمثل واللفظ للوين.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمد بْنِ الهيثم، حَدَّثَنا لُوَيْنٌ، حَدَّثَنا حِبَّانُ بْنُ عَلِيِّ عن حارثة عن مُحَمد بن عمرة عن عائشة قالت ليس فِي مَالٍ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عليه الحول قال حارثة، ولاَ أعلمها أولا أحسبها قالت إلاَّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ.
حَدَّثَنَا الفضل بن عَبد اللَّه الأنطاكي، قَال: حَدَّثَنا لُوَيْنٌ، حَدَّثَنا حِبَّانُ بْنُ عَلِيِّ بْنُ عُبَيد اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ كَانَ يَكْتَحِلُ بِالإِثْمِدِ، وَهو صائم وأنه
قَتَلَ عَقْرَبًا، وَهو يُصَلِّي.
قال ابنُ عَدِي وَهَذِهِ الأَحَادِيثُ الثَّلاثَةُ معروفة بحبان وإن كان قد شورك في بعضها.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنا مُحَمد بن المثنى، حَدَّثَنا بَكْرُ بْنُ يَحْيى بْنِ زَبَّانَ، حَدَّثَنا حِبَّانُ، عَنِ الأَعْمَش عَنْ شَقِيقٍ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ إِنَّمَا حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحُمُرَ الأَهْلِيَّةَ مَخَافَةً عَلَى الظَّهْرِ.
قَالَ ابنُ عَدِي وَهَذَا يَرْوِيهِ حِبَّانُ، عَنِ الأَعْمَش، ولاَ أَعْلَمُ يَرْوِيهِ عَنْ حِبَّانَ غير بكر بن يَحْيى.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الحسين العجلي الكوفي، حَدَّثَنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمد بْنِ الهذيل، حَدَّثَنا مُحَمد بن الصلت، حَدَّثَنا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ، عَن أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالُ، عَنْ عِكرمَة، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَال: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ يَقُولُ اللَّهُمَّ قِنِي شَرَّ مَنْ يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ وَشَرَّ مَنْ يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْنِ وَشَرَّ مَنْ يَمْشِي على أربع.
حَدَّثَنَا أحمد بن مُحَمد الضبعي، حَدَّثَنا نَصْرُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ طوق، قَال: حَدَّثَنا مُحَمد بن الصلت، حَدَّثَنا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ، عَن أَبِي سَعْدٍ، عَنْ عِكرمَة، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ أَرَادَ أَنْ يَتَوَضَّأَ فَنَزَعَ خُفَّيْهِ فَلَمَّا فَرَغَ لَبِسَ أَحَدَ خُفَّيْهِ جَاءَ طَائِرٌ مِنَ السَّمَاءِ فَأَشَالَ الْخُفَّ الآخَرَ فَسَقَطَ مِنْهُ أَسْوَدَ سَالِحٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ كَرَامَةٌ أَكْرَمَنِي اللَّهُ بِهَا اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ شَرِّ مَا يَمْشِي عَلَى أَرْبَعَ وَمِنْ شَرِّ مَا يَمْشِي عَلَى بطنه
قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذَا لا يَرْوِيهِ، عَن أَبِي سَعْدٍ غَيْرُ حِبَّانَ وَعَنْ حِبَّانَ رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ الصَّلْتِ وَلِحِبَّانَ بْنِ عَلِيٍّ أَحَادِيثُ صَالِحَةٌ وَعَامَّةُ حَدِيثِهِ إِفْرَادَاتٌ وَغَرَائِبُ، وَهو مِمَّنْ يَحْتَمِلُ حَدِيثُهُ وَيُكْتَبُ.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي المروزي، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد سألت يَحْيى بن مَعِين عن مندل بن علي فقال ليس به بأس قلت فأخوه حبان قال صدوق وأحسبها قُلْتُ أَيُّهُمَا أَعْجَبُ إِلَيْكَ فَقَالَ كليهما كأنه يضعفهما.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الشَّعِيرِيُّ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ ضِرَارُ بْنِ مُرَّةَ عَنْ حُصَيْنٍ الْمُزَنِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَال: قَال علي عَلِيٌّ الْمِنْبَرِ أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لا يَقْطَعُ الصَّلاةَ إلاَّ الْحَدَثُ، وَلَنْ أَسْتَحِييَكُمْ مما لم يستح مِنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَالْحَدَثُ أَنْ يفسو أو يضرط.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا العباس، عَن يَحْيى، قال: حبان ومندل فيهما ضعف وهما أحب إلي من قيس.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي المروزي، حَدَّثَنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيد الدَّارَمِيُّ سَأَلْتُ يَحْيى بْنَ مَعِين عَنِ مندل بن علي فقال ليس به بأس قلت فأخوه حبان قال صدوق قلت أيهما أحب إليك قال كلاهما وتمرأ كأنه يضعفهما.
ذكر بن أبي بَكْرٍ، عَن عَبَّاسٍ، عَن يَحْيى، قال: مندل بن علي وحبان بن علي أملهما حالا، وقِيلَ: ليحيى ما تقول في مندل وحبان فقال إنما تركا لمكان الوديعة.
سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ حبان بن علي أخو مندل أبو علي العنزي الكوفي ليس بالقوي عندهم.
وقال الشيخ: وقال غيره عن البُخارِيّ روى عنه بن المبارك.
وقال النَّسائِيُّ، فيما أخبرني مُحَمد بن العباس، عنه: قال حبان بن علي كوفي ضعيف.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَطِيرِيُّ، حَدَّثَنا ابن الدورقي قال يَحْيى حبان ومندل ليس بهما بأس.
حَدَّثَنَا عَبد اللَّه بن مُحَمد الإمام، حَدَّثَنا داود بن عُمَر وَحَدَّثنا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ عَقِيلٍ الليثي، عنِ الزُّهْريّ عَنْ عُبَيد اللَّهِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عنِ ابن عباس قال
رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ خَيْرُ الأَصْحَابِ أَرْبَعَةٌ وَخَيْرُ السرايا أربع مِئَة وَخَيْرُ الْجُيُوشِ أَرْبَعَةُ آلافٍ وَمَا هُزِمَ قَوْمٌ يَبْلُغُونَ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا مِنْ قِلَّةٍ إِذَا صَدَقُوا أَوْ صَبَرُوا.
قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذَا، عنِ الزُّهْريّ عَنْ عُبَيد اللَّهِ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ يَرْوِيهِ عَقِيلٌ ويونس عن عَقِيلٍ حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ وَعَنْ يُونُس جرير بن حازم
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الصُّوفيّ، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ راشِد الأَدَمِيّ ابن صاعد، حَدَّثَنا، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَاشِدٍ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ الصَّبَّاحِ الدُّولابِيُّ، حَدَّثَنا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ الأَعْمَش، عَن أَبِي صَالِحٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرِّكَازُ الذَّهَبُ الَّذِي يَنْبُتُ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ وَقَالَ لَنَا ابْنُ صَاعِدٍ هَكَذَا قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَاشِدٍ وخالفه غيره.
حَدَّثَنَا ابن صاعد، حَدَّثَنا عُمَر بْنُ شَبَّةَ، حَدَّثَنا مُحَمد بن الصباح، حَدَّثَنا حبان، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْنُ سَعِيد الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرِّكَازُ هَذَا الَّذِي يَنْبُتُ مَعَ الأَرْضِ.
قَالَ ابنُ عَدِي وَهَذَا الْحَدِيثُ أخطأ إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَاشِدٍ عَلَى الدُّولابِيِّ حَيْثُ رَوَاهُ عَنْ حِبَّانَ، عَنِ الأَعْمَش، عَن أَبِي صَالِحٍ، عَن أبي هريرة وأبي عَنِ الدُّولابِيِّ بِالصَّوَابِ عُمَر بْنُ ستة وَقَدْ رَوَاهُ هَكَذَا أَيضًا أَبُو يُوسُفَ عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ سَعِيد الْمَقْبُرِيِّ عَن جَدِّهِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهو الصَّوَابُ والبلاء في هذا الحديث من إبراهيم بن راشد لا مِنَ الدُّولابِيِّ ولامن حبان.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الصُّوفيّ، حَدَّثَنا داود بن عَمْرو وَحَدَّثنا أَبُو صَالِحٍ، وَمُحمد بْنُ الْحُسَيْنِ الْمُحَارِبِيُّ الكوفي والقاسم بن مُحَمد بن عباد بالبصرة قالوا، حَدَّثَنا لوين، حَدَّثَنا حبان بن
علي العنزي، عَنْ سُهَيل بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَعَا الْغَائِبُ لِلْغَائِبِ قَالَ لَهُ الْمَلَكُ ولك بمثل واللفظ للوين.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمد بْنِ الهيثم، حَدَّثَنا لُوَيْنٌ، حَدَّثَنا حِبَّانُ بْنُ عَلِيِّ عن حارثة عن مُحَمد بن عمرة عن عائشة قالت ليس فِي مَالٍ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عليه الحول قال حارثة، ولاَ أعلمها أولا أحسبها قالت إلاَّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ.
حَدَّثَنَا الفضل بن عَبد اللَّه الأنطاكي، قَال: حَدَّثَنا لُوَيْنٌ، حَدَّثَنا حِبَّانُ بْنُ عَلِيِّ بْنُ عُبَيد اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ كَانَ يَكْتَحِلُ بِالإِثْمِدِ، وَهو صائم وأنه
قَتَلَ عَقْرَبًا، وَهو يُصَلِّي.
قال ابنُ عَدِي وَهَذِهِ الأَحَادِيثُ الثَّلاثَةُ معروفة بحبان وإن كان قد شورك في بعضها.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنا مُحَمد بن المثنى، حَدَّثَنا بَكْرُ بْنُ يَحْيى بْنِ زَبَّانَ، حَدَّثَنا حِبَّانُ، عَنِ الأَعْمَش عَنْ شَقِيقٍ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ إِنَّمَا حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحُمُرَ الأَهْلِيَّةَ مَخَافَةً عَلَى الظَّهْرِ.
قَالَ ابنُ عَدِي وَهَذَا يَرْوِيهِ حِبَّانُ، عَنِ الأَعْمَش، ولاَ أَعْلَمُ يَرْوِيهِ عَنْ حِبَّانَ غير بكر بن يَحْيى.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الحسين العجلي الكوفي، حَدَّثَنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمد بْنِ الهذيل، حَدَّثَنا مُحَمد بن الصلت، حَدَّثَنا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ، عَن أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالُ، عَنْ عِكرمَة، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَال: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ يَقُولُ اللَّهُمَّ قِنِي شَرَّ مَنْ يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ وَشَرَّ مَنْ يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْنِ وَشَرَّ مَنْ يَمْشِي على أربع.
حَدَّثَنَا أحمد بن مُحَمد الضبعي، حَدَّثَنا نَصْرُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ طوق، قَال: حَدَّثَنا مُحَمد بن الصلت، حَدَّثَنا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ، عَن أَبِي سَعْدٍ، عَنْ عِكرمَة، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ أَرَادَ أَنْ يَتَوَضَّأَ فَنَزَعَ خُفَّيْهِ فَلَمَّا فَرَغَ لَبِسَ أَحَدَ خُفَّيْهِ جَاءَ طَائِرٌ مِنَ السَّمَاءِ فَأَشَالَ الْخُفَّ الآخَرَ فَسَقَطَ مِنْهُ أَسْوَدَ سَالِحٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ كَرَامَةٌ أَكْرَمَنِي اللَّهُ بِهَا اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ شَرِّ مَا يَمْشِي عَلَى أَرْبَعَ وَمِنْ شَرِّ مَا يَمْشِي عَلَى بطنه
قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذَا لا يَرْوِيهِ، عَن أَبِي سَعْدٍ غَيْرُ حِبَّانَ وَعَنْ حِبَّانَ رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ الصَّلْتِ وَلِحِبَّانَ بْنِ عَلِيٍّ أَحَادِيثُ صَالِحَةٌ وَعَامَّةُ حَدِيثِهِ إِفْرَادَاتٌ وَغَرَائِبُ، وَهو مِمَّنْ يَحْتَمِلُ حَدِيثُهُ وَيُكْتَبُ.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي المروزي، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد سألت يَحْيى بن مَعِين عن مندل بن علي فقال ليس به بأس قلت فأخوه حبان قال صدوق وأحسبها قُلْتُ أَيُّهُمَا أَعْجَبُ إِلَيْكَ فَقَالَ كليهما كأنه يضعفهما.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الشَّعِيرِيُّ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ ضِرَارُ بْنِ مُرَّةَ عَنْ حُصَيْنٍ الْمُزَنِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَال: قَال علي عَلِيٌّ الْمِنْبَرِ أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لا يَقْطَعُ الصَّلاةَ إلاَّ الْحَدَثُ، وَلَنْ أَسْتَحِييَكُمْ مما لم يستح مِنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَالْحَدَثُ أَنْ يفسو أو يضرط.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=146002&book=5517#c9d444
حبَان بن عَليّ أَبُو عَليّ الْعَنزي
كُوفِي
يروي عَن الْأَعْمَش قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَا أكتب حَدِيثه
وَقَالَ يحيى لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف
وَقَالَ البُخَارِيّ لَيْسَ عِنْدهم بِالْقَوِيّ
كُوفِي
يروي عَن الْأَعْمَش قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَا أكتب حَدِيثه
وَقَالَ يحيى لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف
وَقَالَ البُخَارِيّ لَيْسَ عِنْدهم بِالْقَوِيّ
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=70196&book=5517#6d089b
حبان بن علي العنزي، عن الأعمش، وليث بن أبي سليم، ضعيف وأخوه مندل ضعيف أيضا.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=70196&book=5517#97bd35
حبان بن علي العَنَزي: "كوفي" صدوق جائز الحديث، وكان يتشيع وكان وجهًا من وجوه أهل الكوفة، وكان فقيهًا من العشرة الذين قعدوا عند أبي حنيفة، ثم عاداه وتركه، وموته بعد موت مندل أخيه.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=70196&book=5517#0a4063
حبَان بن عَليّ الْعَنزي من أهل الْكُوفَة أَخُو منْدَل بن عَليّ يروي عَن الْأَعْمَش والكوفيين روى عَنهُ أَبُو شيبَة
وَأهل الْعرَاق مَاتَ سنة إِحْدَى وَسبعين وَمِائَة وَكَانَ يتشيع
وَأهل الْعرَاق مَاتَ سنة إِحْدَى وَسبعين وَمِائَة وَكَانَ يتشيع
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=70196&book=5517#3dcd3b
حبان بن علي العنزي
قال عبد اللَّه: سألته عن مندل بن علي، فقال: ضعيف.
فقلت له: حبان أخوه، فقال: لا، هو أصلح منه -يعني: مندل- وقال مرة: ما أقربهما.
"العلل" رواية عبد اللَّه (871).
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: مندل وحبان، حبان أصح حديثًا من مندل.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1308)، (1354).
قال عبد اللَّه: سألته عن مندل بن علي، فقال: ضعيف.
فقلت له: حبان أخوه، فقال: لا، هو أصلح منه -يعني: مندل- وقال مرة: ما أقربهما.
"العلل" رواية عبد اللَّه (871).
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: مندل وحبان، حبان أصح حديثًا من مندل.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1308)، (1354).
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=70196&book=5517#fbb903
حبان بن علي العنزي أخو مندل يكنى بأبي علي كوفي روى عن علي بن علقمة ومغيرة والأعمش وجعفر بن أبي المغيرة وسهيل ابن أبي صالح روى عنه أبو الوليد وأحمد بن يونس ومحمد بن الصباح البزاز وخالد بن يزيد الطبيب وأبو الربيع الزهراني وأبو إبراهيم الترجماني سمعت أبي يقول ذلك.
حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ]
ابن حنبل [فيما كتب إلى قال سمعت أبي يقول: مندل وحبان، حبان ( م ) أصح حديثا من مندل - ] .
أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: حبان بن علي حديثه ليس بشئ.
حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: حبان ومندل ابنا علي أيهما يقدم؟ قال: كلاهما سواء.
[قال أبو محمد - ] سمعت أبي الحنيد يقول سمعت ابن نمير يقول: حبان ومندل أحاديثهما فيها بعض الغلط.
حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حبان فقال: لين.
حدثنا عبد الرحمن قال سمعت
أبي يقول: حبان بن علي يكتب حديثه ولا يحتج به.
حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ]
ابن حنبل [فيما كتب إلى قال سمعت أبي يقول: مندل وحبان، حبان ( م ) أصح حديثا من مندل - ] .
أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: حبان بن علي حديثه ليس بشئ.
حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: حبان ومندل ابنا علي أيهما يقدم؟ قال: كلاهما سواء.
[قال أبو محمد - ] سمعت أبي الحنيد يقول سمعت ابن نمير يقول: حبان ومندل أحاديثهما فيها بعض الغلط.
حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حبان فقال: لين.
حدثنا عبد الرحمن قال سمعت
أبي يقول: حبان بن علي يكتب حديثه ولا يحتج به.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=70196&book=5517#bdb91d
حبَان بْن عَلِي الْعَنزي كنيته أَبُو عَلِي من أهل الْكُوفَة يَرْوِي عَن النَّاس روى عَنْهُ الْكُوفِيُّونَ والبغداديون فَاحش الْخَطَأ فِيمَا يَرْوِي يجب التَّوَقُّف فِي أمره حَدَّثَنَا الْحَنْبَلِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ زُهَيْرٍ يَقُولُ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ قَالَ مَنْدَلُ وَحِبَّانُ ابْنَيْ عَلِيٍّ لَيْسَ حَدِيثُهُمَا بِشَيْءٍ
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=90407&book=5517#2f07d1
حبان بن منقذ الأنصاري له صحبة روى عنه ابنه واسع بن حبان سمعت أبي يقول ذلك.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=90407&book=5517#9d0767
حبان بن منقذ الأنصاري
وهو الذي قال له النبي صلى الله عليه وسلم: إذا بايعت فقل: لا خلابة.
روى عبد الله بن دينار، عن ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل: إذا بايعت فقل: لا خلابة، ولم يسم حبان.
ورواه ابن عيينة، عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر، قال: كان حبان بن منقذ رجلا ضعيفًا، وكان النبي صلى الله عليه وسلم جعل له الخيار.
ورواه قتادة بن دعامة، عن أنس نحوه.
ورواه حبان بن واسع بن حبان، عن أبيه، عن جده مثله.
أخبرناه علي بن محمد بن نصر قال: حدثنا محمد بن شاذان الجوهري، قال: حدثنا معلى بن منصور، قال: حدثنا ابن لهيعة، قال: حدثنا حبان بن واسع، عن طلحة بن يزيد بن ركانة، قال: تكلم عمر بن الخطاب في العهدة، فقال: ما أحد أوسع مما جعله النبي صلى الله عليه وسلم لحبان بن منقذ، فقال النبي عليه السلام: عهدته ثلاثة أيام.
رواه ابن لهيعة، عن حبان بن واسع، عن جده حبان بن منقذ.
ورواه عبيد بن أبي قرة، عن ابن لهيعة، عن حبان بن واسع، عن أبيه، عن جده: أن عمر قال ذلك.
ورواه عباد بن العوام، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمه واسع بن حبان، أن جده منقذا كان قد أتت عليه ثلاثون ومائة سنة، ثم ذكر الحديث نحوه.
وهو الذي قال له النبي صلى الله عليه وسلم: إذا بايعت فقل: لا خلابة.
روى عبد الله بن دينار، عن ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل: إذا بايعت فقل: لا خلابة، ولم يسم حبان.
ورواه ابن عيينة، عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر، قال: كان حبان بن منقذ رجلا ضعيفًا، وكان النبي صلى الله عليه وسلم جعل له الخيار.
ورواه قتادة بن دعامة، عن أنس نحوه.
ورواه حبان بن واسع بن حبان، عن أبيه، عن جده مثله.
أخبرناه علي بن محمد بن نصر قال: حدثنا محمد بن شاذان الجوهري، قال: حدثنا معلى بن منصور، قال: حدثنا ابن لهيعة، قال: حدثنا حبان بن واسع، عن طلحة بن يزيد بن ركانة، قال: تكلم عمر بن الخطاب في العهدة، فقال: ما أحد أوسع مما جعله النبي صلى الله عليه وسلم لحبان بن منقذ، فقال النبي عليه السلام: عهدته ثلاثة أيام.
رواه ابن لهيعة، عن حبان بن واسع، عن جده حبان بن منقذ.
ورواه عبيد بن أبي قرة، عن ابن لهيعة، عن حبان بن واسع، عن أبيه، عن جده: أن عمر قال ذلك.
ورواه عباد بن العوام، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمه واسع بن حبان، أن جده منقذا كان قد أتت عليه ثلاثون ومائة سنة، ثم ذكر الحديث نحوه.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=90407&book=5517#580695
حَبَّانُ بْنُ مُنْقِذٍ الْأَنْصَارِيُّ شَكَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ يُخْدَعُ فِي الْبَيْعِ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَقُولَ: «لَا خِلَابَةَ»
- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ حَبَّانُ بْنُ مُنْقِذٍ رَجُلًا ضَعِيفًا، وَكَانَ قَدْ سَقُعَ فِي رَأْسِهِ مَأْمُومَةً، فَجَعَلَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخِيَارَ فِيمَا اشْتَرَى ثَلَاثًا، وَكَانَ قَدْ ثَقُلَ لِسَانُهُ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " بِعْ، وَقُلْ: لَا خِلَابَةَ " قَالَ: وَكُنْتُ أَسْمَعُهُ يَقُولُ: لَا خَذَابَةَ، لَا خَذَابَةَ " رَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ فِي آخَرِينَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَلَمْ يُسَمِّ حَبَّانَ وَقَالَ: إِنَّ رَجُلًا قَالَ لَهُ: «لَا خِلَابَةَ» رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ وَغَيْرُهُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، وَلَمْ يُسَمِّهِ وَقَالَ رَجُلٌ: كَانَ فِي عَقْلِهِ ضَعْفٌ، وَرَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حِبَّانَ أَنَّ جَدَّهُ مُنْقِذًا كَانَ قَدْ أَتَتْ عَلَيْهِ ثَلَاثُونَ وَمِائَةُ سَنَةٍ الْحَدِيثَ وَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ حَبَّانِ بْنِ وَاسِعٍ، عَنْ جَدِّهِ حَبَّانَ بْنِ مُنْقِذٍ وَرَوَاهُ عُبَيْدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: أَنَّ عُمَرَ قَالَ ذَلِكَ لَهُ
- حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ، ثنا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَيْوِيلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ حَبَّانَ بْنِ مُنْقِذٍ: أَنَّ رَجُلًا، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَجْعَلُ ثُلُثَ صَلَاتِي عَلَيْكَ؟ قَالَ: «نَعَمْ إِنْ شِئْتَ» قَالَ: فَالثُّلُثَيْنِ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: فَصَلَاتِي كُلَّهَا؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذًا يَكْفِيكَ اللهُ مَا هَمَّكَ مِنْ أَمْرِ دُنْيَاكَ وَآخِرَتِكَ»
- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ حَبَّانُ بْنُ مُنْقِذٍ رَجُلًا ضَعِيفًا، وَكَانَ قَدْ سَقُعَ فِي رَأْسِهِ مَأْمُومَةً، فَجَعَلَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخِيَارَ فِيمَا اشْتَرَى ثَلَاثًا، وَكَانَ قَدْ ثَقُلَ لِسَانُهُ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " بِعْ، وَقُلْ: لَا خِلَابَةَ " قَالَ: وَكُنْتُ أَسْمَعُهُ يَقُولُ: لَا خَذَابَةَ، لَا خَذَابَةَ " رَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ فِي آخَرِينَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَلَمْ يُسَمِّ حَبَّانَ وَقَالَ: إِنَّ رَجُلًا قَالَ لَهُ: «لَا خِلَابَةَ» رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ وَغَيْرُهُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، وَلَمْ يُسَمِّهِ وَقَالَ رَجُلٌ: كَانَ فِي عَقْلِهِ ضَعْفٌ، وَرَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حِبَّانَ أَنَّ جَدَّهُ مُنْقِذًا كَانَ قَدْ أَتَتْ عَلَيْهِ ثَلَاثُونَ وَمِائَةُ سَنَةٍ الْحَدِيثَ وَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ حَبَّانِ بْنِ وَاسِعٍ، عَنْ جَدِّهِ حَبَّانَ بْنِ مُنْقِذٍ وَرَوَاهُ عُبَيْدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: أَنَّ عُمَرَ قَالَ ذَلِكَ لَهُ
- حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ، ثنا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَيْوِيلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ حَبَّانَ بْنِ مُنْقِذٍ: أَنَّ رَجُلًا، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَجْعَلُ ثُلُثَ صَلَاتِي عَلَيْكَ؟ قَالَ: «نَعَمْ إِنْ شِئْتَ» قَالَ: فَالثُّلُثَيْنِ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: فَصَلَاتِي كُلَّهَا؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذًا يَكْفِيكَ اللهُ مَا هَمَّكَ مِنْ أَمْرِ دُنْيَاكَ وَآخِرَتِكَ»
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=133061&book=5517#c19d93
حبان بْن عمار بْن الحكم بْن عمار بْن وَاقد، أَبُو أَحْمَد:
وهو وَالد الْحُسَيْن بْن حبان صاحب يَحْيَى بْن معين، حدث عَنْ عباد بْن عباد المهلبي، وَيحيى بْن كثير البصريين. روى عنه علي بْن الحسن بن عبدويه الخراز، وعليّ ابن عبد الله بن المبارك الصنعاني.
أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ المعدل أنبأنا عليّ بن محمّد بن أحمد المصري حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ حدّثنا حبّان بن عمّار حدّثنا يحيى بن كثير حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ. قَالَ: اجْتَمَعَ الْمُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ عَلَى أَنَّ خَيْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا، أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وعثمان، هيه الآن؟!.
أخبرني الأزهري حدّثنا محمّد بن المظفر حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ الْحَدِيثِيُّ حدّثنا عليّ بن المبارك- يعنى الصنعاني- حدّثنا حبّان بن عمّار- ثقة مأمون- حدّثنا يحيى بن كثير بإسناده نحوه.
وأنبأنا الأزهري أخبرني عليّ بن عمر الحافظ حدّثنا أبو بكر بن مجاهد المقرئ حدّثنا عليّ بن الحسن بن عبدويه حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَد حبان أَبُو الْحُسَيْن بْن حبّان حَدَّثَنَا عباد بْن عباد عَنْ هشام بْن عروة عَنْ أبيه أنه كَانَ يطيل المكتوبة وَيقول: هي رأس المال.
قرأت فِي كتاب مُحَمَّد بْن حميد المخرمي. قَالَ لنا أَبُو الْحَسَن- يعني علي بْن الْحَسَين بْن حبان- سمعت بعض أهلنا- عمي أَوْ غيره- يقول: جاء أَبُو أَحْمَد
حبان بْن عمار إلى إِبْرَاهِيم بْن سَعْد ليكتب عنه، قَالَ فرأيته يبزق فِي المسجد، فخرجت وَلم أكتب عنه.
ذكر من اسمه حسان
وهو وَالد الْحُسَيْن بْن حبان صاحب يَحْيَى بْن معين، حدث عَنْ عباد بْن عباد المهلبي، وَيحيى بْن كثير البصريين. روى عنه علي بْن الحسن بن عبدويه الخراز، وعليّ ابن عبد الله بن المبارك الصنعاني.
أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ المعدل أنبأنا عليّ بن محمّد بن أحمد المصري حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ حدّثنا حبّان بن عمّار حدّثنا يحيى بن كثير حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ. قَالَ: اجْتَمَعَ الْمُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ عَلَى أَنَّ خَيْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا، أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وعثمان، هيه الآن؟!.
أخبرني الأزهري حدّثنا محمّد بن المظفر حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ الْحَدِيثِيُّ حدّثنا عليّ بن المبارك- يعنى الصنعاني- حدّثنا حبّان بن عمّار- ثقة مأمون- حدّثنا يحيى بن كثير بإسناده نحوه.
وأنبأنا الأزهري أخبرني عليّ بن عمر الحافظ حدّثنا أبو بكر بن مجاهد المقرئ حدّثنا عليّ بن الحسن بن عبدويه حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَد حبان أَبُو الْحُسَيْن بْن حبّان حَدَّثَنَا عباد بْن عباد عَنْ هشام بْن عروة عَنْ أبيه أنه كَانَ يطيل المكتوبة وَيقول: هي رأس المال.
قرأت فِي كتاب مُحَمَّد بْن حميد المخرمي. قَالَ لنا أَبُو الْحَسَن- يعني علي بْن الْحَسَين بْن حبان- سمعت بعض أهلنا- عمي أَوْ غيره- يقول: جاء أَبُو أَحْمَد
حبان بْن عمار إلى إِبْرَاهِيم بْن سَعْد ليكتب عنه، قَالَ فرأيته يبزق فِي المسجد، فخرجت وَلم أكتب عنه.
ذكر من اسمه حسان
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=90320&book=5517#252485
حبَان بن يسَار أَبُو روح الْكلابِي يروي عَن الْعِرَاقِيّين
روى عَنهُ مَالك بْن إِسْمَاعِيل والتبوذكي
روى عَنهُ مَالك بْن إِسْمَاعِيل والتبوذكي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=90320&book=5517#50f8db
حبان بن يسار أبو روح الكلابي، ويقال أبو رويحة، روى عن بريد بن أبي مريم وهشام بن عروة ومحمد بن واسع وابى مطرف عبيد الله بن طلحة، روى عنه بشر بن المفضل وعمرو بن عاصم الكلابي ومالك بن إسماعيل وموسى بن إسماعيل وعلى بن عثمان اللاحقي سمعت أبي يقول [ذلك.
حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول - ] .
حبان بن يسار ليس بالقوى وليس بمتروك .
حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول - ] .
حبان بن يسار ليس بالقوى وليس بمتروك .
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=90320&book=5517#5ea79e
حِبَّان بن يَسَار، أبو روح الكلابي، بصري.
ويُقال: أبو رويحة.
سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: حِبَّان بن يَسَار، أبو رَوْح، الكِلابِيّ، قاله موسى بن إسماعيل، هو أبو سلمة التبوذكي، وقال الصلت بن مُحَمد،.
قال الشَّيخ: هو أبو همام الخاركي بصري: حِبَّان بن زهير.
قال البُخارِيّ سمع بُرَيْدِ بن أبي مريم، وَمُحمد بن واسع وهشام بن عروة وقال الصلت رأيت حِبَّان آخر عمره وذكر منه اختلاط، وَهو بصري.
حَدَّثَنَا هارون بن عيسى الْبَلَدِيُّ، حَدَّثَنا إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ النصيبي، حَدَّثَنا عَمْرو بن عاصم الكلابي، حَدَّثَنا حِبَّان بْنُ يَسَار، أَبُو رُوَيْحَةَ الْكِلابِيُّ، حَدَّثني عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ طَلْحَةَ الْخُزَاعِيُّ، عَن أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمد بْنُ عَلِيٍّ عَنْ مُحَمد بْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكْتَالَ بِمِكْيَالِ الأَوْفَى فَإِذَا صَلَّى عَلَيْنَا أَهْلَ الْبَيْتِ فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ اجْعَلْ صَلَوَاتَكَ وَرَحْمَتَكَ عَلَى مُحَمد وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَتِهِ وَأُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
قال ابنُ عَدِي ولِحِبَّان أَحَادِيثُ وَلَيْسَ بِالْكَثِيرِ وَأَحَادِيثُهُ فِيهِ مَا فِيهِ لأَجْلِ الاخْتِلاطِ الَّذِي ذكر عنه.
ويُقال: أبو رويحة.
سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: حِبَّان بن يَسَار، أبو رَوْح، الكِلابِيّ، قاله موسى بن إسماعيل، هو أبو سلمة التبوذكي، وقال الصلت بن مُحَمد،.
قال الشَّيخ: هو أبو همام الخاركي بصري: حِبَّان بن زهير.
قال البُخارِيّ سمع بُرَيْدِ بن أبي مريم، وَمُحمد بن واسع وهشام بن عروة وقال الصلت رأيت حِبَّان آخر عمره وذكر منه اختلاط، وَهو بصري.
حَدَّثَنَا هارون بن عيسى الْبَلَدِيُّ، حَدَّثَنا إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ النصيبي، حَدَّثَنا عَمْرو بن عاصم الكلابي، حَدَّثَنا حِبَّان بْنُ يَسَار، أَبُو رُوَيْحَةَ الْكِلابِيُّ، حَدَّثني عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ طَلْحَةَ الْخُزَاعِيُّ، عَن أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمد بْنُ عَلِيٍّ عَنْ مُحَمد بْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكْتَالَ بِمِكْيَالِ الأَوْفَى فَإِذَا صَلَّى عَلَيْنَا أَهْلَ الْبَيْتِ فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ اجْعَلْ صَلَوَاتَكَ وَرَحْمَتَكَ عَلَى مُحَمد وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَتِهِ وَأُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
قال ابنُ عَدِي ولِحِبَّان أَحَادِيثُ وَلَيْسَ بِالْكَثِيرِ وَأَحَادِيثُهُ فِيهِ مَا فِيهِ لأَجْلِ الاخْتِلاطِ الَّذِي ذكر عنه.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=75429&book=5517#863e3d
حبان بْن الحارث أَبُو عقِيلَ،
قَالَ ابْن محبوب عَنْ عُمَر الأبار عَنْ منصور عَنْ شبيب عَنْ حبان بْن الحارث: تسحرنا مع علي، وقال جرير عَنْ منصور عَنْ شبيب عَنْ أَبِي عقِيلَ، وقال حسين عَنْ زائدة عَنْ شبيب عَنْ طارق بْن قرة وحبان بْن الحارث - بهذا، وقال مُحَمَّد بْن سَعِيد عَنْ شريك عَنْ شبيب عَنْ حبان قَالَ: أهللنا مَعَ علي فسار بنا إلى النهروان، وقال ابْن شريك حدثني أَبِي قَالَ حدثني شبيب عَنْ أَبِي عقِيلَ حبان بْن الحارث أراه من بارق (1) - نحوه، حدثني إِسْحَاق قَالَ حدثنا عفان قَالَ حدثنا أَبُو الأحوص قَالَ حدثنا شبيب عَنْ حبان بْن الحارث وطارق - مثله، حدثنا مُحَمَّد قَالَ نا غندر قَالَ حدثنا شُعْبَة عَنْ شبيب عَنْ حبان: تسحرنا مَعَ علي.
قَالَ ابْن محبوب عَنْ عُمَر الأبار عَنْ منصور عَنْ شبيب عَنْ حبان بْن الحارث: تسحرنا مع علي، وقال جرير عَنْ منصور عَنْ شبيب عَنْ أَبِي عقِيلَ، وقال حسين عَنْ زائدة عَنْ شبيب عَنْ طارق بْن قرة وحبان بْن الحارث - بهذا، وقال مُحَمَّد بْن سَعِيد عَنْ شريك عَنْ شبيب عَنْ حبان قَالَ: أهللنا مَعَ علي فسار بنا إلى النهروان، وقال ابْن شريك حدثني أَبِي قَالَ حدثني شبيب عَنْ أَبِي عقِيلَ حبان بْن الحارث أراه من بارق (1) - نحوه، حدثني إِسْحَاق قَالَ حدثنا عفان قَالَ حدثنا أَبُو الأحوص قَالَ حدثنا شبيب عَنْ حبان بْن الحارث وطارق - مثله، حدثنا مُحَمَّد قَالَ نا غندر قَالَ حدثنا شُعْبَة عَنْ شبيب عَنْ حبان: تسحرنا مَعَ علي.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=133092&book=5517#0898a7
حبان بْن مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن محمويه، أَبُو مُحَمَّد البيع:
وَاسطي الأصل سمع عَبَّاس بْن مُحَمَّد الدوري، ويَحْيَى بْن أَبِي طالب، والحسن ابن مكرم، وعَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد بْن منصور الحارثي، وَإسماعيل بْن مُحَمَّد بْن أَبِي كثير الفارسي، وَمحمد بْن غالب التمتام، وعَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن أَبِي مَسَرَّةَ المكي.
روى عنه أَبُو الْقَاسِم بْن زنجي الكاتب.
أنبأنا الأزهري أنبأنا علي بْن عُمَر الْحَافِظ. قَالَ: حبان بْن مُحَمَّد بْن محمويه البيع بغدادي كَانَ يَكُون في أصحاب السكر.
أنبأنا عليّ بن أبي علي أنبأنا إسماعيل بن محمّد بن إسماعيل الكاتب حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ حِبَّانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إسماعيل الواسطيّ حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن أَبِي مسرة حدّثنا أحمد بن محمّد الأزرقي حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أُمِّهِ فَاطِمَةَ. أَنَّهَا قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نِعْمَ تُحْفَةُ الْمُؤْمِنِ التَّمْرُ »
وَاسطي الأصل سمع عَبَّاس بْن مُحَمَّد الدوري، ويَحْيَى بْن أَبِي طالب، والحسن ابن مكرم، وعَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد بْن منصور الحارثي، وَإسماعيل بْن مُحَمَّد بْن أَبِي كثير الفارسي، وَمحمد بْن غالب التمتام، وعَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن أَبِي مَسَرَّةَ المكي.
روى عنه أَبُو الْقَاسِم بْن زنجي الكاتب.
أنبأنا الأزهري أنبأنا علي بْن عُمَر الْحَافِظ. قَالَ: حبان بْن مُحَمَّد بْن محمويه البيع بغدادي كَانَ يَكُون في أصحاب السكر.
أنبأنا عليّ بن أبي علي أنبأنا إسماعيل بن محمّد بن إسماعيل الكاتب حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ حِبَّانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إسماعيل الواسطيّ حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن أَبِي مسرة حدّثنا أحمد بن محمّد الأزرقي حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أُمِّهِ فَاطِمَةَ. أَنَّهَا قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نِعْمَ تُحْفَةُ الْمُؤْمِنِ التَّمْرُ »
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=133059&book=5517#405596
حبان بْن الحارث، أَبُو عقيل الكوفي:
شهد مَعَ عَلِيّ بْن أَبِي طالب حرب الخوارج بالنهروان. روى عنه شبيب بن غرقدة.
أنبأنا محمّد بن الحسين القطّان أنبأنا عليّ بن إبراهيم المستملي حدّثنا محمّد بن سليمان بن فارس حدّثنا البخاريّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ شَبِيبٍ عَنْ حِبَّانَ: أَهْلَلْنَا مَعَ عَلِيٍّ فَسَارَ بنا إلى النهروان.
قال البخاريّ حدّثنا ابن شريك حدّثنا أبي حَدَّثَنِي شَبِيبٌ عَنْ أَبِي عُقَيْلٍ حِبَّانَ بْنِ الْحَارِثِ- أَرَاهُ مِنْ بَارِقٍ نَحْوَهُ-
شهد مَعَ عَلِيّ بْن أَبِي طالب حرب الخوارج بالنهروان. روى عنه شبيب بن غرقدة.
أنبأنا محمّد بن الحسين القطّان أنبأنا عليّ بن إبراهيم المستملي حدّثنا محمّد بن سليمان بن فارس حدّثنا البخاريّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ شَبِيبٍ عَنْ حِبَّانَ: أَهْلَلْنَا مَعَ عَلِيٍّ فَسَارَ بنا إلى النهروان.
قال البخاريّ حدّثنا ابن شريك حدّثنا أبي حَدَّثَنِي شَبِيبٌ عَنْ أَبِي عُقَيْلٍ حِبَّانَ بْنِ الْحَارِثِ- أَرَاهُ مِنْ بَارِقٍ نَحْوَهُ-
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=147919&book=5517#f1362b
حِبان ـ بكسر الحاء المهملة ـ بن موسى أبو محمد السلمي المروزي.
روى عن: أبي عبد الرحمن عبد الله بن المبارك الحنظلي مولاهم المروزي.
اتفقا على الرواية عنه في الصحيحين.
روى عنه البخاري في الصلاة وغير موضع.
وروى عنه مسلم حديث الإفك.
وروى أيضًا عن: أبي سليمان داود بن عبد الرحمن العطار.
روى عنه: أبو عبد الله محمد بن حاتم بن نعيم بن عبد الكريم المروزي، وأبو الفضل عباس بن محمد بن حاتم الدوري، وأبو بكر محمد بن علي بن داود البغدادي، وابو عبد الله محمد بن مسلم بن وارة الرازي، وابو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو العباس الحسن بن سفيان الشيباني النسائي، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن محمود الدوري وغيرهم.
مات سنة ثلاث وثلاثين ومائتين قاله البخاري.
وقال أبو عبد الرحمن النسائي: حبان بن موسى مروزي لا بأس به.
وقال الصدفي: نا إسحاق قال: نا محمد بن علي قال: نا حبان بن موسى ثقة، كتب عنه أحمد بن حنبل قال: أنا عبد الله بن المبارك فذكر الحديث.
روى عن: أبي عبد الرحمن عبد الله بن المبارك الحنظلي مولاهم المروزي.
اتفقا على الرواية عنه في الصحيحين.
روى عنه البخاري في الصلاة وغير موضع.
وروى عنه مسلم حديث الإفك.
وروى أيضًا عن: أبي سليمان داود بن عبد الرحمن العطار.
روى عنه: أبو عبد الله محمد بن حاتم بن نعيم بن عبد الكريم المروزي، وأبو الفضل عباس بن محمد بن حاتم الدوري، وأبو بكر محمد بن علي بن داود البغدادي، وابو عبد الله محمد بن مسلم بن وارة الرازي، وابو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو العباس الحسن بن سفيان الشيباني النسائي، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن محمود الدوري وغيرهم.
مات سنة ثلاث وثلاثين ومائتين قاله البخاري.
وقال أبو عبد الرحمن النسائي: حبان بن موسى مروزي لا بأس به.
وقال الصدفي: نا إسحاق قال: نا محمد بن علي قال: نا حبان بن موسى ثقة، كتب عنه أحمد بن حنبل قال: أنا عبد الله بن المبارك فذكر الحديث.