48535. سهل بن عبد الله1 48536. سهل بن عبد الله المروزي2 48537. سهل بن عبد الله بن الفرخان1 48538. سهل بن عبد الله بن بريدة3 48539. سهل بن عبد الله بن داود بن سليمان بن ابان بن عبد الله ابو نصر الب...1 48540. سهل بن عبد الله بن يونس أبو محمد التستري...148541. سهل بن عبد المؤمن بن يحيى بن ابي كثير...1 48542. سهل بن عبيد الانصاري1 48543. سهل بن عبيد بن عمرو الخارفي1 48544. سهل بن عتيك2 48545. سهل بن عتيك الانصاري2 48546. سهل بن عتيك بن النعمان2 48547. سهل بن عتيك بن النعمان بن عمرو2 48548. سهل بن عثمان أبو مسعود العسكري1 48549. سهل بن عثمان أبو مسعود العسكري سكن1 48550. سهل بن عثمان أبو مسعود الكندي العسكري...1 48551. سهل بن عثمان العسكري2 48552. سهل بن عثمان العسكري الكندي2 48553. سهل بن عثمان بن فارس أبو مسعود العسكري...1 48554. سهل بن عثمان بن فارس العسكري1 48555. سهل بن عجلان الباهلي2 48556. سهل بن عدي الانصاري1 48557. سهل بن عدي التميمي1 48558. سهل بن عدي بن زيد1 48559. سهل بن عدي بن زيد بن عامر1 48560. سهل بن عدي بن مالك1 48561. سهل بن عطية اعرابي1 48562. سهل بن عطية الأعرابي2 48563. سهل بن عطية الاعرابي1 48564. سهل بن عقيل الأنصاري1 48565. سهل بن عقيل الانصاري2 48566. سهل بن عقيل الواسطي1 48567. سهل بن علقمة بن مبرح بن سحير1 48568. سهل بن علي الدوري1 48569. سهل بن علي الزاهد1 48570. سهل بن علي المروزي1 48571. سهل بن علي بن سهل بن عيسى بن نوح بن سليمان بن عيسى بن عبد الله بن...1 48572. سهل بن عمار أبو يحيى النيسابوري1 48573. سهل بن عمار العتكي1 48574. سهل بن عمار النيسابوري1 48575. سهل بن عمر النجاري الانصاري1 48576. سهل بن عمرو الانصاري1 48577. سهل بن عمرو العامري1 48578. سهل بن عمرو القرشي1 48579. سهل بن عمرو بن عبد شمس1 48580. سهل بن عمرو بن عدي1 48581. سهل بن عمرو بن عدي بن زيد1 48582. سهل بن عميت1 48583. سهل بن عميث1 48584. سهل بن قرظة1 48585. سهل بن قرين3 48586. سهل بن قيس1 48587. سهل بن قيس الانصاري1 48588. سهل بن قيس المزني3 48589. سهل بن قيس بن ابي كعب1 48590. سهل بن قيس بن ابي كعب الانصاري2 48591. سهل بن قيس بن ابي كعب بن القين1 48592. سهل بن قيس بن كعب الانصاري1 48593. سهل بن مالك2 48594. سهل بن مالك الانصاري2 48595. سهل بن مالك بن ابي كعب1 48596. سهل بن مالك بن عبيد بن قيس1 48597. سهل بن محمد1 48598. سهل بن محمد بن ابي حثمة1 48599. سهل بن محمد بن الحسن أبو الحسن1 48600. سهل بن محمد بن الزبير العسكري2 48601. سهل بن محمد بن شجاع1 48602. سهل بن محمد بن عبد الله بن محمود الطائي البوشنجي ابو ذر...1 48603. سهل بن محمد بن عثمان ابو حاتم السجستاني...1 48604. سهل بن محمود ابو السري1 48605. سهل بن محمود بن حليمة ابو السري1 48606. سهل بن مزاحم1 48607. سهل بن مزاحم المروزي1 48608. سهل بن مزاحم المروزي ابو وهب1 48609. سهل بن معاذ1 48610. سهل بن معاذ بن أنس1 48611. سهل بن معاذ بن أنس الجهني2 48612. سهل بن معاذ بن انس2 48613. سهل بن معاذ بن انس الجهني4 48614. سهل بن منجاب1 48615. سهل بن مهران بن سهل ابو بشر الدقاق1 48616. سهل بن نصر1 48617. سهل بن نصر بن ابراهيم بن ميسرة ابو محمد المطبخي...1 48618. سهل بن هاشم1 48619. سهل بن هاشم الواسطي البيروتي1 48620. سهل بن هاشم بن بلال1 48621. سهل بن وقاص بن سريع بن وقاص1 48622. سهل بن وهب بن ربيعة بن هلال1 48623. سهل بن يحيى بن سبا بن سهل بن عبد الله بن عبد المدان ابو السري الح...1 48624. سهل بن يحيى بن محمد1 48625. سهل بن يزيد1 48626. سهل بن يزيد بن ابي جندب1 48627. سهل بن يوسف1 48628. سهل بن يوسف ابو عبد الله الانماطي2 48629. سهل بن يوسف ابو عبد الله الانماطي البصري...2 48630. سهل بن يوسف الأنماطي1 48631. سهل بن يوسف الانماطي البصري1 48632. سهل بن يوسف بن سهل بن مالك بن عبيد الأنصاري...1 48633. سهل سمع1 48634. سهل صاحب الصاعين الذي لمزه المنافقون...1 Prev. 100
«
Previous

سهل بن عبد الله بن يونس أبو محمد التستري

»
Next
سَهْلُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ يُوْنُسَ أَبُو مُحَمَّدٍ التُّسْتَرِيُّ
شَيْخُ العَارِفِيْنَ، أَبُو مُحَمَّدٍ التُّسْتَرِيُّ، الصُّوْفِيُّ الزَّاهِدُ.
صَحِبَ خَالَهُ؛ مُحَمَّدَ بنَ سَوَّارٍ، وَلَقِيَ فِي الحَجِّ ذَا النُّوْنِ المِصْرِيَّ وَصَحِبَهُ.
رَوَى عَنْهُ الحِكَايَات: عُمَرُ بنُ وَاصِلٍ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ الجَرَيْرِيُّ، وَعَبَّاسُ بنُ عِصَامٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ المُنْذِر الهُجَيْمِيُّ، وَطَائِفَةٌ.
لَهُ كَلِمَاتٌ نَافِعَةٌ، وَمَوَاعِظُ حَسَنَةٌ؛ وَقَدَمٌ رَاسِخٌ فِي الطَّرِيْقِ.
رَوَى أَبُو زُرْعَةَ الطَّبَرِيُّ، عَنِ ابْنِ دُرُسْتَوَيْه - صَاحِبِ سَهْلٍ - قَالَ: قَالَ سَهْلٌ، وَرَأَى أَصْحَابَ الحَدِيْثِ، فَقَالَ:
اجهَدُوا أَنْ لاَ تَلْقَوا اللهَ إِلاَّ وَمَعَكُم المَحَابِرَ.
وَرُوِيَ فِي كِتَابِ (ذَمِّ الكَلاَمِ ) : سُئِلَ سَهْلٌ: إِلَى مَتَى يَكْتُبُ
الرَّجُل الحَدِيْثَ؟قَالَ: حَتَّى يَمُوْتَ، وَيُصَبُّ باقِي حِبْرِهِ فِي قَبْرِهِ.
أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ بنُ الخَلاَّلِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ اللَّتِّيِّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الوَقْتِ، أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْمَاعِيْلَ الأَنْصَارِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بِنَيْسَابُوْرَ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ أَحْمَدَ الأَدِيْبُ بِتُسْتَرَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ الحُسَيْنِ الدَّقِيْقِيُّ، سَمِعْتُ سَهْلَ بنَ عَبْدِ اللهِ يَقُوْلُ:
مَنْ أَرَادَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةَ فَلْيَكْتُبِ الحَدِيْثَ، فَإِنَّ فِيْهِ مَنْفَعَةَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ.
وَقِيْلَ: إِنَّ سَهْلَ بنَ عَبْدِ اللهِ أَتَى أَبَا دَاوُدَ، فَقَالَ:
أَخْرِجْ لِي لِسَانَكَ هَذَا الَّذِي حَدَّثْتَ بِهِ أَحَادِيْثَ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- حَتَّى أُقَبِّلَهُ.
فَأَخرَجَهُ لَهُ.
وَمِنْ كَلاَمِ سَهْلٍ: لاَ مُعِيْنَ إِلاَّ اللهُ، وَلاَ دَلِيْلَ إِلاَّ رَسُوْلُ اللهِ، وَلاَ زَادَ إِلاَّ التَّقْوَى، وَلاَ عَمَلَ إِلاَّ الصَّبْرُ عَلَيْهِ.
وَعَنْهُ قَالَ: الجَاهِلُ مَيِّتٌ، وَالنَّاسِي نَائِمٌ، وَالعَاصِي سَكْرَانُ، وَالمُصِرُّ هَالِكٌ.
وَعَنْهُ قَالَ: الجُوْعُ سِرُّ اللهِ فِي أَرْضِهِ، لاَ يُودِعُهُ عِنْدَ مَنْ يُذِيْعُهُ.
قَالَ إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَلِيٍّ الأُبُلِّيُّ: سَمِعْتُ سَهْلَ بنَ عَبْدِ اللهِ بِالبَصْرَةِ فِي سَنَةِ ثَمَانِيْنَ وَمائَتَيْنِ يَقُوْلُ:
العَقْلُ وَحَدَهُ لاَ يَدُلُّ عَلَى قَدِيْمٍ أَزَلِيٍّ فَوْقَ عَرْشٍ مُحْدَثٍ، نَصَبَهُ الحَقُّ دِلاَلَةً وَعَلَماً لَنَا، لِتَهْتَدي القُلُوْبُ بِهِ إِلَيْهِ وَلاَ تَتَجَاوَزُهُ، وَلَمْ يُكَلِّفِ القُلُوْبَ عِلْمَ مَاهِيَةِ هُوِيَتَّهُ، فَلاَ كَيْفَ لاسْتِوَائِهِ عَلَيْهِ، وَلاَ يَجُوْزُ أَنْ يُقَالَ: كَيْفَ الاسْتِوَاءُ لِمَنْ أَوْجَدَ الاسْتِوَاءَ؟
وَإِنَّمَا عَلَى المُؤْمِنِ الرِّضَى
وَالتَّسْلِيْم، لِقَوْلِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (إِنَّهُ عَلَى عَرْشِهِ ) .وَقَالَ: إِنَّمَا سُمِّيَ الزِّنْدِيْقُ زِنْدِيْقاً، لأَنَّهُ وَزَنَ دِقَّ الكَلاَمِ بِمَخْبُوِلِ عَقْلِهِ وَقِيَاسِ هَوَى طَبْعِهِ، وَتَرَكَ الأَثَرَ، وَالاَقْتِدَاءَ بِالسُّنَّةِ، وَتَأَوَّلَ القُرْآنَ بِالهَوَى، فَسُبْحَانَ مَنْ لاَ تُكَيِّفُهُ الأَوهَامُ.
فِي كَلاَمٍ نَحْوِ هَذَا.
قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ فِي (الحِلْيَةِ) : حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الجَوْرَبِي، سَمِعْتُ سَهْلَ بن عَبْدِ اللهِ يَقُوْلُ:
أُصُوْلُنَا سِتَّةٌ: التَّمَسُّكُ بِالقُرْآنِ، وَالاقتِدَاءُ بِالسُّنَّةِ، وَأَكلُ الحَلاَلِ، وَكَفُّ الأَذَى، وَاجتِنَابُ الآثَامِ، وَالتَّوبَةُ، وَأَدَاءُ الحُقُوْقِ.
عَنْ سَهْلٍ: مَنْ تَكَلَّمَ فِيمَا لاَ يَعْنِيْهِ حُرِمَ الصِّدْقَ، وَمَنْ اشتَغَلَ بِالفُضُوْلِ حُرِمَ الوَرَعَ، وَمَنْ ظَنَّ ظَنَّ السَّوْءِ حُرِمَ اليَقِيْنَ، وَمَنْ حُرِمَ هَذِهِ الثَّلاَثَة هَلَكَ.
وَعَنْهُ قَالَ: مِن أَخلاَقِ الصِّدِّيْقِينَ أَنْ لاَ يَحْلِفُوا بِاللهِ، وَأَنَّ لاَ يَغْتَابُوا، وَلاَ يُغْتَابَ عِنْدَهُم، وَأَنَّ لاَ يَشْبَعُوا، وَإِذَا وَعَدُوا لَمْ يُخْلِفُوا، وَلاَ يَمْزَحُوْنَ أَصلاً.
قَالَ ابْنُ سَالِمٍ الزَّاهِدُ، شَيْخُ البَصْرَةِ: قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ لِسَهْلِ بنِ عَبْدِ اللهِ:
إِنِّيْ أَتَوَضَأُ فَيَسِيْلُ المَاءَ مَنْ يَدِي، فَيَصِيْرُ قُضْبَانَ ذَهَبٍ. فَقَالَ:
الصِّبْيَانُ يُنَاولُوْنَ خُشْخَاشَةً.قِيْلَ: تُوُفِّيَ سَهْلُ بنُ عَبْدِ اللهِ: فِي سَنَةِ ثَلاَثٍ وَسَبْعِيْنَ.
وَلَيْسَ بِشَيْءٍ، بَلِ الصَّوَابُ: مَوْتُهُ فِي المُحَرَّمِ، سَنَةَ ثَلاَثٍ وَثَمَانِيْنَ وَمائَتَيْنِ.
وَيُقَالُ: عَاشَ ثَمَانِيْنَ سَنَةً أَوْ أَكْثَر.
سَمِيُّهُ: الزَّاهِدُ المُحَدِّثُ