- عَمْرو بن حُرَيْث بن عَمْرو بن عُثْمَان بن عبد الله بن عمر بن مَخْزُوم أَبُو سعيد الْقرشِي الْكُوفِي لَهُ صُحْبَة أخرج البُخَارِيّ فِي الْمَغَازِي وَالتَّفْسِير والطب عَن عبد الْملك بن عُمَيْر وَالْحسن العرني عَنهُ عَن عدي بن حَاتِم وَسَعِيد بن زيد سَمِعت عَمْرو بن حُرَيْث يَقُول كنت فِي بطن الْمَرْأَة يَوْم بدر قَالَ البُخَارِيّ قَالَ أَحْمد حَدثنَا أَبُو نعيم قَالَ مَاتَ عَمْرو بن حُرَيْث وَعَمْرو بن سَلمَة سنة خمس وَثَمَانِينَ ودفنا فِي يَوْم وَاحِد وَهُوَ عَمْرو بن سَلمَة بن الْحَارِث الْكُوفِي
Ibn al-Jawzī (d. 1201 CE) - al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn - ابن الجوزي - الضعفاء والمتروكون
ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 3984 1. عمرو بن حريث القرشي12. ابان بن ابي عياش7 3. ابان بن اسحاق المدني1 4. ابان بن المحبر3 5. ابان بن تغلب الكوفي1 6. ابان بن جبلة ابو عبد الرحمن الكوفي4 7. ابان بن حاتم الاملوكي1 8. ابان بن سفيان الجزري المقدسي1 9. ابان بن ص معة الانصاري1 10. ابان بن طارق البصري1 11. ابان بن عبد الله1 12. ابان بن عبد الله البجلي الكوفي1 13. ابان بن عبد الله الشامي1 14. ابان بن عمر بن عثمان الوالبي1 15. ابان بن نهشل ابو الوليد البصري2 16. ابان بن يزيد ابو يزيد العطار1 17. ابراهيم الكندي3 18. ابراهيم بن ابي الجعد2 19. ابراهيم بن ابي الليث3 20. ابراهيم بن ابي بكر بن المنكدر1 21. ابراهيم بن ابي بكر بن المنكدر التيمي...3 22. ابراهيم بن ابي حديد1 23. ابراهيم بن ابي حنيفة المكي1 24. ابراهيم بن ابي حية4 25. ابراهيم بن ابي صالح1 26. ابراهيم بن ابي محذورة1 27. ابراهيم بن احمد بن عبد الكريم الحراني الضرير...2 28. ابراهيم بن اسحاق5 29. ابراهيم بن اسحاق الصيني2 30. ابراهيم بن اسحاق الواسطي2 31. ابراهيم بن اسحاق بن ابراهيم بن عيسى2 32. ابراهيم بن اسحق1 33. ابراهيم بن اسماعيل4 34. ابراهيم بن اسماعيل المكي2 35. ابراهيم بن اسماعيل بشر بن سلمان الكوفي...1 36. ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة ابو اسماعيل الاشهلي المديني...1 37. ابراهيم بن اسماعيل بن مجمع بن يزيد بن جارية الانصاري...1 38. ابراهيم بن اسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل...1 39. ابراهيم بن اعين الشيباني البصري1 40. ابراهيم بن الاشعث خادم الفضيل1 41. ابراهيم بن البراء2 42. ابراهيم بن الحسن الكندي2 43. ابراهيم بن الحكم بن ابان العدني5 44. ابراهيم بن الحكم بن ظهير الكوفي1 45. ابراهيم بن الزبرقان1 46. ابراهيم بن العلاء ابو هارون الغنوي2 47. ابراهيم بن الفضل ابو اسحاق المديني المخزومي...1 48. ابراهيم بن الفضل ابو نصر الاصبهاني1 49. ابراهيم بن الفضل بن سليمان1 50. ابراهيم بن المغيرة3 51. ابراهيم بن الهيثم بن المهلب ابو اسحاق البلدي...2 52. ابراهيم بن بشار ابو اسحاق الرمادي1 53. ابراهيم بن بشر الازدي1 54. ابراهيم بن بشير3 55. ابراهيم بن بكر ابو اسحاق الكوفي1 56. ابراهيم بن بيطار ابو اسحاق الخوارزمي القاضي...1 57. ابراهيم بن جريح ابو اسحاق الرهاوي1 58. ابراهيم بن حجر3 59. ابراهيم بن حرب العسقلاني1 60. ابراهيم بن حفص بن جندب2 61. ابراهيم بن حماد بن ابي حازم الزهربي الضرير...1 62. ابراهيم بن حيان بن البختري1 63. ابراهيم بن حيان بن حكيم بن علقمة بن سعد بن معاذ الانصاري...1 64. ابراهيم بن خثيم بن عراك بن مالك6 65. ابراهيم بن رستم بن مهران المروروذي1 66. ابراهيم بن زكريا ابو اسحاق العجلي الضرير المعلم...1 67. ابراهيم بن زياد العجلي1 68. ابراهيم بن زيد الاسلمي2 69. ابراهيم بن سالم ابو خالد النيسابوري1 70. ابراهيم بن سريع3 71. ابراهيم بن سعيد ابو اسحاق المديني1 72. ابراهيم بن سلام1 73. ابراهيم بن سليمان ابو اسحاق البلخي الزيات...1 74. ابراهيم بن سليمان ابو اسماعيل المؤدب...1 75. ابراهيم بن سليمان الحذاء1 76. ابراهيم بن سويد الصوفي1 77. ابراهيم بن صالح بن درهم الباهلي4 78. ابراهيم بن صرمة بن ابي صرمة ابو اسحاق الانصاري...1 79. ابراهيم بن طهمان2 80. ابراهيم بن عبد الرحمن ابو اسماعيل السكسكي...4 81. ابراهيم بن عبد الرحمن الخوارزمي2 82. ابراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي البصري...1 83. ابراهيم بن عبد السلام المخزومي المكي...2 84. ابراهيم بن عبد الصمد الهاشمي1 85. ابراهيم بن عبد الله ابن السفرقع1 86. ابراهيم بن عبد الله الكوفي1 87. ابراهيم بن عبد الله بن ابي الاسود ويقال ابراهيم بن الاسود الكتاني...1 88. ابراهيم بن عبد الله بن الزبير1 89. ابراهيم بن عبد الله بن خلد المصيصي1 90. ابراهيم بن عبد الله بن سمرة الاسدي1 91. ابراهيم بن عبد الله بن محمد بن ايوب ابو اسحاق المخرمي...2 92. ابراهيم بن عبد الله بن همام4 93. ابراهيم بن عثمان ابو شيبة الكوفي2 94. ابراهيم بن عطية ابو اسماعيل الثقفي2 95. ابراهيم بن عقبة4 96. ابراهيم بن عكاشة بن محصن1 97. ابراهيم بن علي الرافعي5 98. ابراهيم بن علي المعري1 99. ابراهيم بن علي بن زكريا الطائفي1 100. ابراهيم بن عمر بن ابان5 ▶ Next 100
الصفحة الرئيسية للكتاب Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 3984 1. عمرو بن حريث القرشي12. ابان بن ابي عياش7 3. ابان بن اسحاق المدني1 4. ابان بن المحبر3 5. ابان بن تغلب الكوفي1 6. ابان بن جبلة ابو عبد الرحمن الكوفي4 7. ابان بن حاتم الاملوكي1 8. ابان بن سفيان الجزري المقدسي1 9. ابان بن ص معة الانصاري1 10. ابان بن طارق البصري1 11. ابان بن عبد الله1 12. ابان بن عبد الله البجلي الكوفي1 13. ابان بن عبد الله الشامي1 14. ابان بن عمر بن عثمان الوالبي1 15. ابان بن نهشل ابو الوليد البصري2 16. ابان بن يزيد ابو يزيد العطار1 17. ابراهيم الكندي3 18. ابراهيم بن ابي الجعد2 19. ابراهيم بن ابي الليث3 20. ابراهيم بن ابي بكر بن المنكدر1 21. ابراهيم بن ابي بكر بن المنكدر التيمي...3 22. ابراهيم بن ابي حديد1 23. ابراهيم بن ابي حنيفة المكي1 24. ابراهيم بن ابي حية4 25. ابراهيم بن ابي صالح1 26. ابراهيم بن ابي محذورة1 27. ابراهيم بن احمد بن عبد الكريم الحراني الضرير...2 28. ابراهيم بن اسحاق5 29. ابراهيم بن اسحاق الصيني2 30. ابراهيم بن اسحاق الواسطي2 31. ابراهيم بن اسحاق بن ابراهيم بن عيسى2 32. ابراهيم بن اسحق1 33. ابراهيم بن اسماعيل4 34. ابراهيم بن اسماعيل المكي2 35. ابراهيم بن اسماعيل بشر بن سلمان الكوفي...1 36. ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة ابو اسماعيل الاشهلي المديني...1 37. ابراهيم بن اسماعيل بن مجمع بن يزيد بن جارية الانصاري...1 38. ابراهيم بن اسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل...1 39. ابراهيم بن اعين الشيباني البصري1 40. ابراهيم بن الاشعث خادم الفضيل1 41. ابراهيم بن البراء2 42. ابراهيم بن الحسن الكندي2 43. ابراهيم بن الحكم بن ابان العدني5 44. ابراهيم بن الحكم بن ظهير الكوفي1 45. ابراهيم بن الزبرقان1 46. ابراهيم بن العلاء ابو هارون الغنوي2 47. ابراهيم بن الفضل ابو اسحاق المديني المخزومي...1 48. ابراهيم بن الفضل ابو نصر الاصبهاني1 49. ابراهيم بن الفضل بن سليمان1 50. ابراهيم بن المغيرة3 51. ابراهيم بن الهيثم بن المهلب ابو اسحاق البلدي...2 52. ابراهيم بن بشار ابو اسحاق الرمادي1 53. ابراهيم بن بشر الازدي1 54. ابراهيم بن بشير3 55. ابراهيم بن بكر ابو اسحاق الكوفي1 56. ابراهيم بن بيطار ابو اسحاق الخوارزمي القاضي...1 57. ابراهيم بن جريح ابو اسحاق الرهاوي1 58. ابراهيم بن حجر3 59. ابراهيم بن حرب العسقلاني1 60. ابراهيم بن حفص بن جندب2 61. ابراهيم بن حماد بن ابي حازم الزهربي الضرير...1 62. ابراهيم بن حيان بن البختري1 63. ابراهيم بن حيان بن حكيم بن علقمة بن سعد بن معاذ الانصاري...1 64. ابراهيم بن خثيم بن عراك بن مالك6 65. ابراهيم بن رستم بن مهران المروروذي1 66. ابراهيم بن زكريا ابو اسحاق العجلي الضرير المعلم...1 67. ابراهيم بن زياد العجلي1 68. ابراهيم بن زيد الاسلمي2 69. ابراهيم بن سالم ابو خالد النيسابوري1 70. ابراهيم بن سريع3 71. ابراهيم بن سعيد ابو اسحاق المديني1 72. ابراهيم بن سلام1 73. ابراهيم بن سليمان ابو اسحاق البلخي الزيات...1 74. ابراهيم بن سليمان ابو اسماعيل المؤدب...1 75. ابراهيم بن سليمان الحذاء1 76. ابراهيم بن سويد الصوفي1 77. ابراهيم بن صالح بن درهم الباهلي4 78. ابراهيم بن صرمة بن ابي صرمة ابو اسحاق الانصاري...1 79. ابراهيم بن طهمان2 80. ابراهيم بن عبد الرحمن ابو اسماعيل السكسكي...4 81. ابراهيم بن عبد الرحمن الخوارزمي2 82. ابراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي البصري...1 83. ابراهيم بن عبد السلام المخزومي المكي...2 84. ابراهيم بن عبد الصمد الهاشمي1 85. ابراهيم بن عبد الله ابن السفرقع1 86. ابراهيم بن عبد الله الكوفي1 87. ابراهيم بن عبد الله بن ابي الاسود ويقال ابراهيم بن الاسود الكتاني...1 88. ابراهيم بن عبد الله بن الزبير1 89. ابراهيم بن عبد الله بن خلد المصيصي1 90. ابراهيم بن عبد الله بن سمرة الاسدي1 91. ابراهيم بن عبد الله بن محمد بن ايوب ابو اسحاق المخرمي...2 92. ابراهيم بن عبد الله بن همام4 93. ابراهيم بن عثمان ابو شيبة الكوفي2 94. ابراهيم بن عطية ابو اسماعيل الثقفي2 95. ابراهيم بن عقبة4 96. ابراهيم بن عكاشة بن محصن1 97. ابراهيم بن علي الرافعي5 98. ابراهيم بن علي المعري1 99. ابراهيم بن علي بن زكريا الطائفي1 100. ابراهيم بن عمر بن ابان5 ▶ Next 100
You are viewing hadithtransmitters.hawramani.com in filtered mode: only posts belonging to
Ibn al-Jawzī (d. 1201 CE) - al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn - ابن الجوزي - الضعفاء والمتروكون are being displayed.
Similar and related entries:
مواضيع متعلقة أو متشابهة بهذا الموضوع
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=102892&book=5558#faeceb
عَمْرُو بْنُ حُرَيْثِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، نا أَبُو نُعَيْمٍ، وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّى، نا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَا: نا سُفْيَانُ، عَنِ السُّدِّيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ، سَمِعَ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ يَقُولُ : «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْنِ مَخْصُوفَتَيْنِ»
حَدَّثَنَا مُطَيَّنٌ، نا ابْنُ نُمَيْرٍ، نا أَبِي، نا فِطْرٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ قَالَ: خَطَّ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَارَنَا , وَمَرَّ بِي وَبِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ وَنَحْنُ نَلْعَبُ , فَقَالَ: «اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُ فِي تِجَارَتِهِ»
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ، نا أَبُو نُعَيْمٍ، نا مِسْعَرٌ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ سَرِيعٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ: {وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ} [التكوير: ] "
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، نا أَبُو نُعَيْمٍ، وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّى، نا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَا: نا سُفْيَانُ، عَنِ السُّدِّيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ، سَمِعَ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ يَقُولُ : «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْنِ مَخْصُوفَتَيْنِ»
حَدَّثَنَا مُطَيَّنٌ، نا ابْنُ نُمَيْرٍ، نا أَبِي، نا فِطْرٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ قَالَ: خَطَّ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَارَنَا , وَمَرَّ بِي وَبِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ وَنَحْنُ نَلْعَبُ , فَقَالَ: «اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُ فِي تِجَارَتِهِ»
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ، نا أَبُو نُعَيْمٍ، نا مِسْعَرٌ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ سَرِيعٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ: {وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ} [التكوير: ] "
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=102892&book=5558#a335da
عمرو بْن حريث بْن عَمْرو بْن عُثْمَان بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم القرشي الْمَخْزُومِيّ
يكنى أَبَا سَعِيد، رأى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وسمع منه، مسح برأسه، ودعا لَهُ بالبركة، وخط لَهُ بالمدينة دارا بقوس وقيل: قبض النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْن اثنتي عشرة سنة.
نزل الكوفة وابتنى بها دارا وسكنها. وولده بها، وزعموا أَنَّهُ أول قرشي اتخذ بالكوفة دارا، وَكَانَ لَهُ فيها قدر وشرف، وَكَانَ قد ولي إمارة الكوفة ومات بها سنة خمس وثمانين، وَهُوَ أخو سَعِيد بْن حريث.
من حديث عَمْرو بْن حريث عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رآه يصلي في نعلين مخصوفتين
يكنى أَبَا سَعِيد، رأى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وسمع منه، مسح برأسه، ودعا لَهُ بالبركة، وخط لَهُ بالمدينة دارا بقوس وقيل: قبض النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْن اثنتي عشرة سنة.
نزل الكوفة وابتنى بها دارا وسكنها. وولده بها، وزعموا أَنَّهُ أول قرشي اتخذ بالكوفة دارا، وَكَانَ لَهُ فيها قدر وشرف، وَكَانَ قد ولي إمارة الكوفة ومات بها سنة خمس وثمانين، وَهُوَ أخو سَعِيد بْن حريث.
من حديث عَمْرو بْن حريث عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رآه يصلي في نعلين مخصوفتين
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=102892&book=5558#8e582f
عَمْرو بن حُرَيْث بن عَمْرو بن عُثْمَان بن عبد الله بن عمر بن مَخْزُوم أَبُو سعيد الْقرشِي المَخْزُومِي الْكُوفِي لَهُ صُحْبَة سمع النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم وَهُوَ أَخُو سعيد بن حُرَيْث وَهُوَ أقدم من عمر وَسمع عدي بن حَاتِم
رَوَى عَنهُ عبد الْملك بن عُمَيْر فِي الْمَغَازِي وَالتَّفْسِير قَالَ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي سَمِعت عَمْرو بن حُرَيْث يَقُول كنت فِي بطن الْمَرْأَة يَوْم بدر وَقَالَ البُخَارِيّ قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سنة خمس وَثَمَانِينَ هَكَذَا قَالَ فِي الْكَبِير وَلم يذكر فِي الصَّغِير أَبَا نعيم وَقَالَ الذهلي وَفِيه كتب إِلَيّ أَبُو نعيم مثله قَالَ ابْن سعد وَقَالَ أَبُو نعيم مثله وَقَالَ الْغلابِي عَن ابْن حَنْبَل مثله وَقَالَ ابْن أبي شيبَة مثله وَقَالَ الْوَاقِدِيّ توفّي النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم وَهُوَ ابْن ثِنْتَيْ عشرَة سنة وَقَالَ الْوَاقِدِيّ يَقُولُونَ إِن أَخَاهُ سعيدا شهد فتح مَكَّة مَعَ النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم وَهُوَ ابْن خمس عشرَة سنة
رَوَى عَنهُ عبد الْملك بن عُمَيْر فِي الْمَغَازِي وَالتَّفْسِير قَالَ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي سَمِعت عَمْرو بن حُرَيْث يَقُول كنت فِي بطن الْمَرْأَة يَوْم بدر وَقَالَ البُخَارِيّ قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سنة خمس وَثَمَانِينَ هَكَذَا قَالَ فِي الْكَبِير وَلم يذكر فِي الصَّغِير أَبَا نعيم وَقَالَ الذهلي وَفِيه كتب إِلَيّ أَبُو نعيم مثله قَالَ ابْن سعد وَقَالَ أَبُو نعيم مثله وَقَالَ الْغلابِي عَن ابْن حَنْبَل مثله وَقَالَ ابْن أبي شيبَة مثله وَقَالَ الْوَاقِدِيّ توفّي النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم وَهُوَ ابْن ثِنْتَيْ عشرَة سنة وَقَالَ الْوَاقِدِيّ يَقُولُونَ إِن أَخَاهُ سعيدا شهد فتح مَكَّة مَعَ النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم وَهُوَ ابْن خمس عشرَة سنة
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=102892&book=5558#18a328
عَمْرُو بْنُ حُرَيْثِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ الْمَخْزُومِيُّ، سَكَنَ الْكُوفَةَ، يُكَنَّى أَبَا سَعِيدٍ، مَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَمَانِينَ حَمَلَتْ أُمُّهُ عَامَ بَدْرٍ، وَقِيلَ: بَلْ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَهُ اثْنَا عَشَرَ سَنَةً، مَسَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ، وَدَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ فِي صَفْقَتِهِ وَبَيْعَتِهِ، رَوَى حَدِيثَهُ خَلِيفَةُ، وَالْوَلِيدُ بْنُ سَرِيعٍ، وَسُوقَهُ أَبُو مُحَمَّدٍ، وَالْأَصْبَغُ مَوْلَاهُ، وَأَبُو هَانِئٍ حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ
- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ، ثنا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ، يَقُولُ: انْطَلَقَ بِي أَبِي حُرَيْثٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَسَحَ رَأْسِي، وَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ، وَخَطَّ لِي دَارًا بِقَوْسِ الْمَدِينَةِ، وَقَالَ: «أَزِيدُكَ، أَزِيدُكَ»
- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَا: ثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ سَرِيعٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، قَالَ: " صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَرَأَ بِـ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ، فَلَمَّا أَتَى عَلَى هَذِهِ الْآيَةِ: {وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ، وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ} [التكوير: 18] ، قُلْتُ فِي نَفْسِي: مَا اللَّيْلُ إِذَا عَسْعَسَ وَالصُّبْحُ إِذَا تَنَفَّسَ؟ " رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَمِسْعَرٌ، وَخَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، وَهِشَامُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيُّ فِي آخَرِينَ، عَنِ الْوَلِيدِ وَرَوَاهُ أَيْضًا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الْأَصْبَغِ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ عَمْرٍو نَحْوَهُ
- حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبَانَ، قَالَا: ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْعَنَزِيُّ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَلِيٍّ الْجُعْفِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَتَيْتُ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ أَتَكَارَى مِنْهُ بَيْتًا فِي دَارِهِ، فَقَالَ: أَكْثِرْ، فَإِنَّهُ مُبَارَكٌ عَلَى مَنْ هُوَ لَهُ، مُبَارَكٌ عَلَى مَنْ يَسْكُنُهُ، قُلْتُ: وَأَيُّ شَيْءٍ ذَلِكَ؟ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ نَحَرَ جَزُورًا، وَقَعَدَ يَقْسِمُهَا، فَقَالَ لِلَّذِي يَقْسِمُهَا: «أَعْطِ عَمْرًا مِنْهَا قَسْمًا» ، فَلَمْ يُعْطِنِي وَأَغْفَلَنِي، فَلَمَّا كَانَ الْغَدَاةُ، أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «أَخَذْتَ الْقَسْمَ الَّذِي أَمَرْتُ لَكَ؟» ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا أَعْطَانِي شَيْئًا، وَأَغْفَلَنِي، قَالَ: فَتَنَاوَلَ كَفًّا مِنْ دَرَاهِمَ وَأَعْطَانِيهَا، فَجِئْتُ بِهَا أُمِّي، فَقُلْتُ: خُذِي هَذِهِ الدَّرَاهِمَ الَّتِي أَعْطَانِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى نَنْظُرَ فِيمَ نَضَعُهَا؟ وَضَرَبَ الدَّهْرُ فَاشْتَرَيْتُ الدَّارَ، فَلَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَنْقُدَ الثَّمَنَ، قَالَ: «لَا تَنْقُدْ حَتَّى أَجِيءَ فَأَدْعُوَ بِالْبَرَكَةِ» ، فَلَمَّا هَيَّأْتُ الْمَالَ جَاءَتْ فَخَلَطَتْهَا بِالْمَالِ
- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْمُقْرِئُ، ثنا حَيْوَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «مَا خَفَّفْتَ مِنْ عَمَلِكَ عَنْ خَادِمِكَ كَانَ أَجْرًا فِي مَوَازِينِكَ»
- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ، ثنا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ، يَقُولُ: انْطَلَقَ بِي أَبِي حُرَيْثٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَسَحَ رَأْسِي، وَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ، وَخَطَّ لِي دَارًا بِقَوْسِ الْمَدِينَةِ، وَقَالَ: «أَزِيدُكَ، أَزِيدُكَ»
- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَا: ثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ سَرِيعٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، قَالَ: " صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَرَأَ بِـ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ، فَلَمَّا أَتَى عَلَى هَذِهِ الْآيَةِ: {وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ، وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ} [التكوير: 18] ، قُلْتُ فِي نَفْسِي: مَا اللَّيْلُ إِذَا عَسْعَسَ وَالصُّبْحُ إِذَا تَنَفَّسَ؟ " رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَمِسْعَرٌ، وَخَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، وَهِشَامُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيُّ فِي آخَرِينَ، عَنِ الْوَلِيدِ وَرَوَاهُ أَيْضًا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الْأَصْبَغِ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ عَمْرٍو نَحْوَهُ
- حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبَانَ، قَالَا: ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْعَنَزِيُّ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَلِيٍّ الْجُعْفِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَتَيْتُ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ أَتَكَارَى مِنْهُ بَيْتًا فِي دَارِهِ، فَقَالَ: أَكْثِرْ، فَإِنَّهُ مُبَارَكٌ عَلَى مَنْ هُوَ لَهُ، مُبَارَكٌ عَلَى مَنْ يَسْكُنُهُ، قُلْتُ: وَأَيُّ شَيْءٍ ذَلِكَ؟ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ نَحَرَ جَزُورًا، وَقَعَدَ يَقْسِمُهَا، فَقَالَ لِلَّذِي يَقْسِمُهَا: «أَعْطِ عَمْرًا مِنْهَا قَسْمًا» ، فَلَمْ يُعْطِنِي وَأَغْفَلَنِي، فَلَمَّا كَانَ الْغَدَاةُ، أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «أَخَذْتَ الْقَسْمَ الَّذِي أَمَرْتُ لَكَ؟» ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا أَعْطَانِي شَيْئًا، وَأَغْفَلَنِي، قَالَ: فَتَنَاوَلَ كَفًّا مِنْ دَرَاهِمَ وَأَعْطَانِيهَا، فَجِئْتُ بِهَا أُمِّي، فَقُلْتُ: خُذِي هَذِهِ الدَّرَاهِمَ الَّتِي أَعْطَانِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى نَنْظُرَ فِيمَ نَضَعُهَا؟ وَضَرَبَ الدَّهْرُ فَاشْتَرَيْتُ الدَّارَ، فَلَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَنْقُدَ الثَّمَنَ، قَالَ: «لَا تَنْقُدْ حَتَّى أَجِيءَ فَأَدْعُوَ بِالْبَرَكَةِ» ، فَلَمَّا هَيَّأْتُ الْمَالَ جَاءَتْ فَخَلَطَتْهَا بِالْمَالِ
- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْمُقْرِئُ، ثنا حَيْوَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «مَا خَفَّفْتَ مِنْ عَمَلِكَ عَنْ خَادِمِكَ كَانَ أَجْرًا فِي مَوَازِينِكَ»
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=102892&book=5558#e96ce6
عَمْرو بْن حُرَيْث بْن عَمْرو بْن عُثْمَان بْن عَبْد اللَّه بْن عَمْرو بْن مَخْزُوم أَبُو سعيد المَخْزُومِي الْقرشِي ولد يَوْم بدر وَهُوَ أَخُو سعيد بْن حُرَيْث سكن الْكُوفَة وَمَات بِمَكَّة سنة خمس وَثَمَانِينَ وَكَانَت تَحْتَهُ ابْنة جرير بْن عَبْد اللَّه البَجلِيّ
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=80059&book=5558#ba408b
عَمْرو بْن حريث أَبُو سَعِيد المخزومي الْقُرَشِيّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، سكن الكوفة
1، قَالَ عثمان بْن مُحَمَّد عَنْ مُحَمَّد بْن الْحَسَن الأسدي عَنْ شريك عَنْ أَبِي إِسْحَاق: سَمِعْتُ عَمْرو بْن حريث رضى الله عَنْهُ يَقُولُ: كنت فِي بطن المرأة يوم بدر، قَالَ أَبُو نعيم: مات سنة خمس وثمانين، عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد حَدَّثَنَا حجاج حَدَّثَنَا شبابة حَدَّثَنَا المَسْعُودي عَنِ الوليد بْن سريع: عَنْ عَمْرو بْن حريث وكَانَ ولد يوم بدر.
1، قَالَ عثمان بْن مُحَمَّد عَنْ مُحَمَّد بْن الْحَسَن الأسدي عَنْ شريك عَنْ أَبِي إِسْحَاق: سَمِعْتُ عَمْرو بْن حريث رضى الله عَنْهُ يَقُولُ: كنت فِي بطن المرأة يوم بدر، قَالَ أَبُو نعيم: مات سنة خمس وثمانين، عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد حَدَّثَنَا حجاج حَدَّثَنَا شبابة حَدَّثَنَا المَسْعُودي عَنِ الوليد بْن سريع: عَنْ عَمْرو بْن حريث وكَانَ ولد يوم بدر.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=114654&book=5558#1e3dd4
عمرو بن حريث بن عمرو المخزومي القرشي أبو سعيد كان مولده يوم بدر مات سنة خمس وثمانين
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=95575&book=5558#de361a
عمرو بن عبد الملك بن حريث المخزومى القرشي سمعت أبي يقول ذلك.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=95491&book=5558#e2b11c
عمرو بن حريث أبو سعيد المخزومى القرشى سكن الكوفة رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلى في نعلين مخصوفتين وسمع منه ومسح برأسه ودعا له بالبركة وخط له بالمدينة دارا بقوس روى عنه الوليد بن سريع روى فطر ابن خليفة عن ابيه عنه، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلى.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=80164&book=5558#c6f308
عَمْرو بْن عبد الْملك بن حُرَيْث بن أخي عَمْرو بْن حُرَيْث المَخْزُومِي الْقرشِي يروي عَنِ الْكُوفِيّين روى عَنهُ حُصَيْن بن عبد الرَّحْمَن
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=80164&book=5558#f993dd
عَمْرو بْن عَبْد الْمَلِك بْن حريث ابن أخي عَمْرو بْن حريث المخزومي 4 الْقُرَشِيّ -
قَالَه سُلَيْمَان بْن كثير عَنْ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مرسل.
قَالَه سُلَيْمَان بْن كثير عَنْ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مرسل.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=135293&book=5558#81cf5e
عمرو بْن إسحاق بْن إبراهيم بْن أَحْمَد بْن السكن، أَبُو مُحَمَّد القرشي يعرف بمرس:
وهو بخاري قدم بَغْدَاد حاجا. وحدث بها عَنْ مُحَمَّد بْن حريث، وسهل بْن شاذويه البخاريين، وعن صالح بن محمد الحافظ المعروف بجزرة. روى عنه محمد بن إسماعيل الوراق، وأبو الحسن الدارقطني، ويوسف بن عمر القواس، وأبو القاسم بن الثلاج.
وذكر ابن الثلاج أن قدومه كان في سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة.
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَبُو القاسم بن أبي عثمان الدّقّاق، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَرَّاقُ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ- أبو محمّد البخاريّ- حدّثنا سهل بن شاذويه البخاريّ، حدّثنا عمرو بن محمّد بن الحسين، حدثني أبي، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُوسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ كُرْزِ بْنِ وَبَرَةَ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَلَى الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ بِهِ مُنْذُ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، فَإِذَا مَرَرْتُمْ بِهِ فَقُولُوا: رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنا عَذابَ النَّارِ
[البقرة 201] فَإِنَّهُ يَقُولُ آمِينَ آمِينَ» .
وهو بخاري قدم بَغْدَاد حاجا. وحدث بها عَنْ مُحَمَّد بْن حريث، وسهل بْن شاذويه البخاريين، وعن صالح بن محمد الحافظ المعروف بجزرة. روى عنه محمد بن إسماعيل الوراق، وأبو الحسن الدارقطني، ويوسف بن عمر القواس، وأبو القاسم بن الثلاج.
وذكر ابن الثلاج أن قدومه كان في سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة.
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَبُو القاسم بن أبي عثمان الدّقّاق، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَرَّاقُ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ- أبو محمّد البخاريّ- حدّثنا سهل بن شاذويه البخاريّ، حدّثنا عمرو بن محمّد بن الحسين، حدثني أبي، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُوسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ كُرْزِ بْنِ وَبَرَةَ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَلَى الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ بِهِ مُنْذُ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، فَإِذَا مَرَرْتُمْ بِهِ فَقُولُوا: رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنا عَذابَ النَّارِ
[البقرة 201] فَإِنَّهُ يَقُولُ آمِينَ آمِينَ» .
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=115993&book=5558#c9be82
عَمْرو بْن خالد أَبُو خالد الكوفي انتقل إلى واسط.
حَدَّثَنَا أَبُو عَرُوبة، قَال: حَدَّثني أَبُو بكر أَحْمَد بْن الْحُسَيْنِ بن دربة، قَال: حَدَّثَنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ وكيعا يَقُولُ كَانَ عَمْرو بْن خالد فِي جوارنا يضع الحديث فلما فطن به تحول إِلَى واسط.
حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن الْحُسَيْنِ الصُّوفيّ، قَال: حَدَّثني الْفَضْل بْن سهل الأعرج، قَال: حَدَّثني يَعْلَى بْن منصور الرازي أنه، قَال: كَانَ عَمْرو بْن خالد يشتري الصحف من الصيادلة ويحدث بها.
حَدَّثَنَا ابن حماد، قَال: حَدَّثَنا عباس، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى يَقُولُ: عَمْرو بْن خالد كوفي كذاب غير ثقة، ولاَ مأمون حدث عَنْهُ أَبُو حفص الأبار وغيره يروي عَن زيد بْن علي عَن آبائه.
وفي موضع آخر عَمْرو بْن خالد الواسطي لَيْسَ بثقة.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْن علي، قَال: حَدَّثَنا عُثْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى بْنَ مَعِين يَقُولُ عَمْرو بْن خالد الذي يروي عنه أبو حفص الأبار شيخ كوفي كذاب يروي عَن زيد بْن علي عَن
آبائه عَن علي رَضِيَ اللَّهُ عنه.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَال: حَدَّثني عَبد الْعَزِيزِ بْنُ سَلامٍ، قَال: حَدَّثني أَحْمَد بْن ثابت أَبُو يَحْيى، قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَد بْن حنبل يَقُولُ عَمْرو بْن خالد الواسطي كذاب.
سمعتُ ابنَ حماد يَقُولُ عَمْرو بْن خالد كوفي روى عَنْهُ إسرائيل منكر الحديث.
وَقَالَ النسائي عَمْرو بْن خالد يروي عَن حبيب بْن أبي روى عَنْهُ الْحَسَن بْن ذكوان كوفي ليس بثقة.
حَدَّثَنَا أَبُو خَوْلَةَ مَيْمُونُ بْن سَلَمَةَ الخولاني، قَال: حَدَّثَنا المُسَيَّب بن واضح، قَال: حَدَّثَنا يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ، قَال: حَدَّثَنا أَبُو خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ عَن زيد بْن علي، عَن أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ عَنْ عَلِيٍّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاةَ الْفَجْرِ فَقَالَ أَفِيكُمْ مَنْ رَأَى اللَّيْلَةَ رُؤْيَا قَالُوا لا، قَالَ: رأيتُ كَأَنَّ مَلَكَيْنِ أَتَيَانِي فَأَخَذَا بِضَبْعَيَّ فَانْطَلَقَا بِي إِلَى السَّمَاءِ فَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلا فِي وَرَقَةٍ وَكَذَا قَالَ فِي إِسْنَادِهِ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ عَنْ علي رضي الله عَنْهُ.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرو بن خالد الحمصي، قَال: حَدَّثَنا أَبِي، قَال: حَدَّثني عِكرمَة بْنُ يَزِيدَ الأَلْهَانِيُّ، قَال: حَدَّثني الأَبْيَضُ بْنُ الأَغَرِّ، عَن أَبِي خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلاءَ حَوَّلَ خَاتَمَهُ فِي يَمِينِهِ، وَإذا خَرَجَ وَتَوَضَّأَ حَوَّلَهُ فِي يَسَارِهِ.
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي داود، قَال: حَدَّثَنا أَيُّوبُ الْوَزَّانُ، قَال: حَدَّثَنا فِهْرُ بْنُ بِشْرٍ، عَن أَبِي الأَغَرِّ يَعْنِي الأَبْيَضَ بْنَ الأَغَرِّ، عَن أَبِي خَالِدٍ الْوَاسِطِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طالب رضي الله عَنْهُ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ كَانَ إِذَا دَخَلَ الخلاء مثله
، حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مروان، قَال: حَدَّثَنا أَبُو الصَّقْرِ يَحْيى بْنُ دَاوُدَ الوراق، قَال: حَدَّثَنا سويد بن سَعِيد، قَال: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِرَاسَةَ، عَن أَبِي خَالِدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الذَّكَرَيْنِ يَلْعَبُ أَحَدٌ بِصَاحِبِهِ.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْن أَبِي معشر، قَال: حَدَّثَنا المُسَيَّب بن واضع، قَال: حَدَّثَنا يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ، عَن أَبِي خَالِدٍ الْوَاسِطِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ عَنْ عَلِيٍّ، قَال: قَال النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ أَلا أُخْبِرُكُمْ بِمَنْ يَدْخُلُ مِنْ نِسَائِكُمُ الْجَنَّةَ الْوَدُودُ الْوَلُودُ العود الَّتِي تَعُودُ عَلَى زَوْجِهَا.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَال: حَدَّثَنا مُحَمد بن حميد، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عَمْرو بْنِ خَالِدٍ عَنْ زيد بْن علي عَن آبائه عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ يَقُولُ لا يُقَامُ عَلَى مُقْتَرِفٍ حَدٌّ بَعْدَ بَلاءٍ.
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ السِّخْتِيَانِيُّ، قَال: حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ أَبَان، حَدَّثَنا سَعِيد بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ، حَدَّثني إِسْرَائِيلُ الصُّوفيّ عَنْ عَمْرو بْنِ خَالِدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ عَنْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ انْكَسَرَتْ إِحْدَى زِنْدَيَّ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ فَقَالَ امْسَحْ عَلَى الْجَبَائِرِ.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ طَرْخَانَ، قَال: حَدَّثَنا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، حَدَّثَنا سَعِيد بن سالم
الْقَدَّاحُ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عَمْرو بْنِ خَالِدٍ الْهَمَذَانِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ انْكَسَرَتْ إِحْدَى زِنْدَيَّ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ فَقَالَ يَكْفِيكَ مِنْهُ الْوُضُوءُ.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَال: حَدَّثَنا عقبة بن مكرم، قَال: حَدَّثَنا يُونُس بن بُكَير، قَال: حَدَّثَنا عَمْرو بْنِ خَالِدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ عَن جَدِّهِ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: الْعَالِمُ فِي الأَرْضِ يَدْعُو لَهُ كُلُّ شَيْءٍ حَتَّى الْحُوتُ فِي جَوْفِ الْبَحْرِ.
حَدَّثَنَا يَحْيى بْنُ عَلِيِّ بْنِ هَاشِمٍ الْحَلَبِيُّ، قَال: حَدَّثني مُحَمد بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أبي سكينة، حَدَّثَنا سُوَيْدُ بْنُ عَبد الْعَزِيزِ عَنْ عَمْرو بْنِ خَالِدٍ الْوَاسِطِيِّ، حَدَّثَنا زيد بْن علي عَن آبائه عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلامُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ مِنْهُ فَهُوَ حُرٌّ.
حَدَّثَنَا يَحْيى بْنُ مُحَمد ابن صاعد، قَال: حَدَّثَنا علي بن مسلم، قَال: حَدَّثَنا عَبد الصَّمَدِ بْنُ عَبد الْوَارِثِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمعتُ أَبِي يَقُولُ، حَدَّثَنا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَن عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلامُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: مَنْ سَأَلَ مَسْأَلَةً عَنْ ظْهَرِ غِنًى اسْتَكْثَرَ بِهَا مِنْ رَضْخِ جَهَنَّمَ قَالَ وَمَا ظَهْرُ غِنًى قَالَ عَشَاءُ لَيْلَةٍ
قَالَ لَنَا ابْنُ صَاعِدٍ وَهَذَا الحديث رواه الْحَسَن بْن ذكوان عَنْ عَمْرو بْنِ خَالِدٍ عَنْ حبيب بْن أبي ثابت بهذا الإسناد، وعَمْرو بْن خالد يكتب حديثه.
حَدَّثَنَا أبو يعلي، حَدَّثَنا زهير بن حرب (ح) وحدثنا إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم بْن يُونُس، حَدَّثَنا أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي النَّضْرِ، قَالا: حَدَّثَنا عَبد الْصَمَدِ بْنِ عَبد الْوَارِثِ، حَدَّثني أبي، حَدَّثَنا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَن عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ سَبُعٍ ذِي نَابٍ وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ وَعَنْ ثَمَنِ الْمَيْتَةِ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ وَعَنْ كَسْبِ الْبَغِيِّ وَعَسْبِ الْفَحْلِ زاد بن يُونُس وَعَنِ الْمَيَاثِرِ الأُرْجُوَانِ زَادَ أَبُو خَيْثَمَةَ وَثَمَنِ الْخَمْرَةِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ يَرْوِيهِ الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ عَنْ عَمْرو بْنِ خَالِدٍ، وعَمْرو مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
وَيَسْقُطُ الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ مِنَ الإِسْنَادِ لِضَعْفِهِ.
حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ سنان بن يزيد، حَدَّثَنا مُسَدَّد، حَدَّثَنا عَبد الوارث، حَدَّثَنا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ عَنْ عَمْرو بْن خالد عَن حبيب بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَن عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ فَلَمْ يَدْخُلْ عَلَيَّ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَدْخُلَ قَالَ إِنَّا لا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ، ولاَ بَوْلٌ.
حَدَّثَنَا أَبُو خَوْلَةَ مَيْمُونُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْخَوْلانِيُّ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنا الْمُحَارِبِيُّ عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ عَمْرو بْنِ خَالِدٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَن عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ بْنِ أَبُيِ طَالِبٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا وَكَفَّنَهُ وَحَنَّطَهُ وَحَمَلَهُ وَصَلَّى عَلَيْهِ وَلَمْ يُفْشِ مَا رَأَى مِنْهُ خَرَجَ مِنْ خطيئته كيوم ولدته أمه
، حَدَّثَنا يَحْيى بْنُ مُحَمد بْنِ أبي الصفيراء، حَدَّثَنا أَبُو أَنَسٍ مَالِكُ بْنُ سليمان، حَدَّثَنا ابْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ بإسنادِه، نَحوه، وَقَالَ مَنْ صلى عليه ولداه فِي حُفْرَتِهِ وَلَمْ يَقُلْ وَحَمَلَهُ.
حَدَّثَنَا أَبُو عَرُوبة، حَدَّثَنا ابْنُ المصفى، قَال: حَدَّثَنا بَقِيَّةُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ عَمْرو بْنِ خَالِدٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَن عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ يَقُولُ فِي السِّقْطِ لا يُصَلَّى عَلَيْهِ حَتَّى يَسْتَهِلَّ فَإِذَا اسْتَهَلَّ صُلِّيَ عَلَيْهِ وَوُرِّثَ وَعُقِلَ وَسُمِّيَ وَإِنْ لَمْ يَسْتَهِلَّ لَمْ يُصَلَّ عَلَيْهِ وَلَمْ يُوَرَّثْ وَلَمْ يُعْقَلْ.
وَهَذِهِ الأَحَادِيثُ الَّتِي يَرْوِيهَا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ نَفْسُهُ بَيْنَهُمَا عَمْرو بْنُ خَالِدٍ فَلا يُسَمِّيهِ لِضَعْفِهِ.
حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ، حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنا عَبد الصَّمَدِ بْنَ عَبد الْوَارِثِ، حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ سَعِيد بْنِ جُبَيْرٍ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ نَهَى أَنْ يَنْتَفِضَ فِي بَرَازٍ حَتَّى يَتَنَحْنَحَ.
وَقَالَ لنا ابْن صاعد والحسن بْن ذكوان إنما يحدث بهذه الأحاديث عَنْ عَمْرو بْنِ خَالِدٍ عَنْ حبيب بْن ناجية، وعَمْرو بْن خالد استنكرت.
حَدَّثَنَا أبو يعلى، قَال: حَدَّثَنا عُمَر بْنُ شَبَّةَ، حَدَّثَنا عَبد الصَّمَدِ بْنَ عَبد الْوَارِثِ، حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا
الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ سَعِيد بْنِ جُبَيْرٍ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يمشي فِي خُفٍّ وَاحِدٍ أَوْ فِي نَعْلٍ وَاحِدٍ، وَأَنْ يَنَامَ عَلَى طَرِيقٍ، وَأَنْ يَنْتَفِضَ فِي بَرَازٍ وَحْدَهُ حَتَّى يَتَنَحْنَحَ أَوْ يَلْقَى عَدُوًّا لَهُ وَحْدَهُ إلاَّ أَنْ يضطر فيدفع عن نفسه.
حَدَّثَنَا أبو يعلى، حَدَّثَنا عمار بن ياسر، حَدَّثَنا سَعِيد بن زيد، حَدَّثَنا عَمْرو بْنُ خَالِدٍ الْقُرَشِيُّ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عنِ ابْنِ عُمَر وَعَنْ مُحَمد بْنِ عَلِيٍّ، عنِ ابْنِ عُمَر قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْتِ حَفْصَةَ وَقَدِ اكْتَحَلَ بِالإِثْمِدِ فِي رَمَضَانَ.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنا علي بن سلمة، حَدَّثَنا الحسن بن موسى، حَدَّثَنا سَعِيد بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثني عَمْرو بن خالد، حَدَّثَنا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ نَافِعٍ، عنِ ابْنِ عُمَر، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا مُسْلِمٍ اشْتَهَى شَهْوَةً فَرَدَّ شَهْوَتَهُ وَآثَرَ عَلَى نَفْسِهِ غُفِرَ لَهُ.
وَهَذِهِ الأَحَادِيثُ الَّتِي يَرْوِيهَا عَمْرو بْنُ خالد عَن حبيب بْن أبي ثَابِتٍ لَيْسَتْ هِيَ بِمَحْفُوظَةٍ، ولاَ يَرْوِيهَا غَيْرُهُ، وَهو الْمُتَهَّمُ فِيهَا.
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ بَيَانٍ الْغَافِقِيُّ، حَدَّثَنا أَبُو إِبْرَاهِيمَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الكوفي الأنصاري، حَدَّثَنا أَبُو خَالِدٍ عَمْرو بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ، عَن أَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّانِيُّ عَنْ زَاذَانَ بْنِ عُمَر عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ، قَالَ: رأيتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضرب
فَخِذَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَصَدْرَهُ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ مُحِبُّكَ مُحِبِّي وَمُحِبِّي مُحِبُّ اللَّهِ وَمُبْغِضُكَ مُبْغِضِي وَمُبْغِضِي مُبْغِضُ اللَّهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ بِهَذَا الإِسْنَادِ بَاطِلٌ وَكُنَّا نَتَّهِمْ بن أَحْمَدَ بْنِ بَيَانٍ بِهَذَا.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيى بْنِ زُهَيْرٍ، حَدَّثَنا الحكم بن يَحْيى، حَدَّثَنا إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ، حَدَّثَنا سَعِيد بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرو بْنِ خَالِدٍ، عَن أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ نَاكِحَ الْبَهِيمَةِ وَلاوِيَ الصَّدَقَةِ وَالإِمَامَ يَتَّجِرُ فِي رَعِيَّتِهِ.
وَلِعَمْرِو بْنِ خَالِدٍ غَيْرُ مَا ذَكَرْتُ مِنَ الْحَدِيثِ وَعَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ مَوْضُوعَاتٌ.
حَدَّثَنَا أَبُو عَرُوبة، قَال: حَدَّثني أَبُو بكر أَحْمَد بْن الْحُسَيْنِ بن دربة، قَال: حَدَّثَنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ وكيعا يَقُولُ كَانَ عَمْرو بْن خالد فِي جوارنا يضع الحديث فلما فطن به تحول إِلَى واسط.
حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن الْحُسَيْنِ الصُّوفيّ، قَال: حَدَّثني الْفَضْل بْن سهل الأعرج، قَال: حَدَّثني يَعْلَى بْن منصور الرازي أنه، قَال: كَانَ عَمْرو بْن خالد يشتري الصحف من الصيادلة ويحدث بها.
حَدَّثَنَا ابن حماد، قَال: حَدَّثَنا عباس، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى يَقُولُ: عَمْرو بْن خالد كوفي كذاب غير ثقة، ولاَ مأمون حدث عَنْهُ أَبُو حفص الأبار وغيره يروي عَن زيد بْن علي عَن آبائه.
وفي موضع آخر عَمْرو بْن خالد الواسطي لَيْسَ بثقة.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْن علي، قَال: حَدَّثَنا عُثْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى بْنَ مَعِين يَقُولُ عَمْرو بْن خالد الذي يروي عنه أبو حفص الأبار شيخ كوفي كذاب يروي عَن زيد بْن علي عَن
آبائه عَن علي رَضِيَ اللَّهُ عنه.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَال: حَدَّثني عَبد الْعَزِيزِ بْنُ سَلامٍ، قَال: حَدَّثني أَحْمَد بْن ثابت أَبُو يَحْيى، قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَد بْن حنبل يَقُولُ عَمْرو بْن خالد الواسطي كذاب.
سمعتُ ابنَ حماد يَقُولُ عَمْرو بْن خالد كوفي روى عَنْهُ إسرائيل منكر الحديث.
وَقَالَ النسائي عَمْرو بْن خالد يروي عَن حبيب بْن أبي روى عَنْهُ الْحَسَن بْن ذكوان كوفي ليس بثقة.
حَدَّثَنَا أَبُو خَوْلَةَ مَيْمُونُ بْن سَلَمَةَ الخولاني، قَال: حَدَّثَنا المُسَيَّب بن واضح، قَال: حَدَّثَنا يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ، قَال: حَدَّثَنا أَبُو خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ عَن زيد بْن علي، عَن أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ عَنْ عَلِيٍّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاةَ الْفَجْرِ فَقَالَ أَفِيكُمْ مَنْ رَأَى اللَّيْلَةَ رُؤْيَا قَالُوا لا، قَالَ: رأيتُ كَأَنَّ مَلَكَيْنِ أَتَيَانِي فَأَخَذَا بِضَبْعَيَّ فَانْطَلَقَا بِي إِلَى السَّمَاءِ فَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلا فِي وَرَقَةٍ وَكَذَا قَالَ فِي إِسْنَادِهِ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ عَنْ علي رضي الله عَنْهُ.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرو بن خالد الحمصي، قَال: حَدَّثَنا أَبِي، قَال: حَدَّثني عِكرمَة بْنُ يَزِيدَ الأَلْهَانِيُّ، قَال: حَدَّثني الأَبْيَضُ بْنُ الأَغَرِّ، عَن أَبِي خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلاءَ حَوَّلَ خَاتَمَهُ فِي يَمِينِهِ، وَإذا خَرَجَ وَتَوَضَّأَ حَوَّلَهُ فِي يَسَارِهِ.
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي داود، قَال: حَدَّثَنا أَيُّوبُ الْوَزَّانُ، قَال: حَدَّثَنا فِهْرُ بْنُ بِشْرٍ، عَن أَبِي الأَغَرِّ يَعْنِي الأَبْيَضَ بْنَ الأَغَرِّ، عَن أَبِي خَالِدٍ الْوَاسِطِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طالب رضي الله عَنْهُ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ كَانَ إِذَا دَخَلَ الخلاء مثله
، حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مروان، قَال: حَدَّثَنا أَبُو الصَّقْرِ يَحْيى بْنُ دَاوُدَ الوراق، قَال: حَدَّثَنا سويد بن سَعِيد، قَال: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِرَاسَةَ، عَن أَبِي خَالِدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الذَّكَرَيْنِ يَلْعَبُ أَحَدٌ بِصَاحِبِهِ.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْن أَبِي معشر، قَال: حَدَّثَنا المُسَيَّب بن واضع، قَال: حَدَّثَنا يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ، عَن أَبِي خَالِدٍ الْوَاسِطِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ عَنْ عَلِيٍّ، قَال: قَال النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ أَلا أُخْبِرُكُمْ بِمَنْ يَدْخُلُ مِنْ نِسَائِكُمُ الْجَنَّةَ الْوَدُودُ الْوَلُودُ العود الَّتِي تَعُودُ عَلَى زَوْجِهَا.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَال: حَدَّثَنا مُحَمد بن حميد، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عَمْرو بْنِ خَالِدٍ عَنْ زيد بْن علي عَن آبائه عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ يَقُولُ لا يُقَامُ عَلَى مُقْتَرِفٍ حَدٌّ بَعْدَ بَلاءٍ.
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ السِّخْتِيَانِيُّ، قَال: حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ أَبَان، حَدَّثَنا سَعِيد بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ، حَدَّثني إِسْرَائِيلُ الصُّوفيّ عَنْ عَمْرو بْنِ خَالِدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ عَنْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ انْكَسَرَتْ إِحْدَى زِنْدَيَّ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ فَقَالَ امْسَحْ عَلَى الْجَبَائِرِ.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ طَرْخَانَ، قَال: حَدَّثَنا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، حَدَّثَنا سَعِيد بن سالم
الْقَدَّاحُ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عَمْرو بْنِ خَالِدٍ الْهَمَذَانِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ انْكَسَرَتْ إِحْدَى زِنْدَيَّ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ فَقَالَ يَكْفِيكَ مِنْهُ الْوُضُوءُ.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَال: حَدَّثَنا عقبة بن مكرم، قَال: حَدَّثَنا يُونُس بن بُكَير، قَال: حَدَّثَنا عَمْرو بْنِ خَالِدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ عَن جَدِّهِ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: الْعَالِمُ فِي الأَرْضِ يَدْعُو لَهُ كُلُّ شَيْءٍ حَتَّى الْحُوتُ فِي جَوْفِ الْبَحْرِ.
حَدَّثَنَا يَحْيى بْنُ عَلِيِّ بْنِ هَاشِمٍ الْحَلَبِيُّ، قَال: حَدَّثني مُحَمد بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أبي سكينة، حَدَّثَنا سُوَيْدُ بْنُ عَبد الْعَزِيزِ عَنْ عَمْرو بْنِ خَالِدٍ الْوَاسِطِيِّ، حَدَّثَنا زيد بْن علي عَن آبائه عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلامُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ مِنْهُ فَهُوَ حُرٌّ.
حَدَّثَنَا يَحْيى بْنُ مُحَمد ابن صاعد، قَال: حَدَّثَنا علي بن مسلم، قَال: حَدَّثَنا عَبد الصَّمَدِ بْنُ عَبد الْوَارِثِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمعتُ أَبِي يَقُولُ، حَدَّثَنا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَن عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلامُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: مَنْ سَأَلَ مَسْأَلَةً عَنْ ظْهَرِ غِنًى اسْتَكْثَرَ بِهَا مِنْ رَضْخِ جَهَنَّمَ قَالَ وَمَا ظَهْرُ غِنًى قَالَ عَشَاءُ لَيْلَةٍ
قَالَ لَنَا ابْنُ صَاعِدٍ وَهَذَا الحديث رواه الْحَسَن بْن ذكوان عَنْ عَمْرو بْنِ خَالِدٍ عَنْ حبيب بْن أبي ثابت بهذا الإسناد، وعَمْرو بْن خالد يكتب حديثه.
حَدَّثَنَا أبو يعلي، حَدَّثَنا زهير بن حرب (ح) وحدثنا إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم بْن يُونُس، حَدَّثَنا أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي النَّضْرِ، قَالا: حَدَّثَنا عَبد الْصَمَدِ بْنِ عَبد الْوَارِثِ، حَدَّثني أبي، حَدَّثَنا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَن عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ سَبُعٍ ذِي نَابٍ وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ وَعَنْ ثَمَنِ الْمَيْتَةِ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ وَعَنْ كَسْبِ الْبَغِيِّ وَعَسْبِ الْفَحْلِ زاد بن يُونُس وَعَنِ الْمَيَاثِرِ الأُرْجُوَانِ زَادَ أَبُو خَيْثَمَةَ وَثَمَنِ الْخَمْرَةِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ يَرْوِيهِ الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ عَنْ عَمْرو بْنِ خَالِدٍ، وعَمْرو مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
وَيَسْقُطُ الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ مِنَ الإِسْنَادِ لِضَعْفِهِ.
حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ سنان بن يزيد، حَدَّثَنا مُسَدَّد، حَدَّثَنا عَبد الوارث، حَدَّثَنا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ عَنْ عَمْرو بْن خالد عَن حبيب بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَن عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ فَلَمْ يَدْخُلْ عَلَيَّ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَدْخُلَ قَالَ إِنَّا لا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ، ولاَ بَوْلٌ.
حَدَّثَنَا أَبُو خَوْلَةَ مَيْمُونُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْخَوْلانِيُّ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنا الْمُحَارِبِيُّ عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ عَمْرو بْنِ خَالِدٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَن عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ بْنِ أَبُيِ طَالِبٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا وَكَفَّنَهُ وَحَنَّطَهُ وَحَمَلَهُ وَصَلَّى عَلَيْهِ وَلَمْ يُفْشِ مَا رَأَى مِنْهُ خَرَجَ مِنْ خطيئته كيوم ولدته أمه
، حَدَّثَنا يَحْيى بْنُ مُحَمد بْنِ أبي الصفيراء، حَدَّثَنا أَبُو أَنَسٍ مَالِكُ بْنُ سليمان، حَدَّثَنا ابْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ بإسنادِه، نَحوه، وَقَالَ مَنْ صلى عليه ولداه فِي حُفْرَتِهِ وَلَمْ يَقُلْ وَحَمَلَهُ.
حَدَّثَنَا أَبُو عَرُوبة، حَدَّثَنا ابْنُ المصفى، قَال: حَدَّثَنا بَقِيَّةُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ عَمْرو بْنِ خَالِدٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَن عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ يَقُولُ فِي السِّقْطِ لا يُصَلَّى عَلَيْهِ حَتَّى يَسْتَهِلَّ فَإِذَا اسْتَهَلَّ صُلِّيَ عَلَيْهِ وَوُرِّثَ وَعُقِلَ وَسُمِّيَ وَإِنْ لَمْ يَسْتَهِلَّ لَمْ يُصَلَّ عَلَيْهِ وَلَمْ يُوَرَّثْ وَلَمْ يُعْقَلْ.
وَهَذِهِ الأَحَادِيثُ الَّتِي يَرْوِيهَا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ نَفْسُهُ بَيْنَهُمَا عَمْرو بْنُ خَالِدٍ فَلا يُسَمِّيهِ لِضَعْفِهِ.
حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ، حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنا عَبد الصَّمَدِ بْنَ عَبد الْوَارِثِ، حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ سَعِيد بْنِ جُبَيْرٍ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ نَهَى أَنْ يَنْتَفِضَ فِي بَرَازٍ حَتَّى يَتَنَحْنَحَ.
وَقَالَ لنا ابْن صاعد والحسن بْن ذكوان إنما يحدث بهذه الأحاديث عَنْ عَمْرو بْنِ خَالِدٍ عَنْ حبيب بْن ناجية، وعَمْرو بْن خالد استنكرت.
حَدَّثَنَا أبو يعلى، قَال: حَدَّثَنا عُمَر بْنُ شَبَّةَ، حَدَّثَنا عَبد الصَّمَدِ بْنَ عَبد الْوَارِثِ، حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا
الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ سَعِيد بْنِ جُبَيْرٍ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يمشي فِي خُفٍّ وَاحِدٍ أَوْ فِي نَعْلٍ وَاحِدٍ، وَأَنْ يَنَامَ عَلَى طَرِيقٍ، وَأَنْ يَنْتَفِضَ فِي بَرَازٍ وَحْدَهُ حَتَّى يَتَنَحْنَحَ أَوْ يَلْقَى عَدُوًّا لَهُ وَحْدَهُ إلاَّ أَنْ يضطر فيدفع عن نفسه.
حَدَّثَنَا أبو يعلى، حَدَّثَنا عمار بن ياسر، حَدَّثَنا سَعِيد بن زيد، حَدَّثَنا عَمْرو بْنُ خَالِدٍ الْقُرَشِيُّ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عنِ ابْنِ عُمَر وَعَنْ مُحَمد بْنِ عَلِيٍّ، عنِ ابْنِ عُمَر قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْتِ حَفْصَةَ وَقَدِ اكْتَحَلَ بِالإِثْمِدِ فِي رَمَضَانَ.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنا علي بن سلمة، حَدَّثَنا الحسن بن موسى، حَدَّثَنا سَعِيد بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثني عَمْرو بن خالد، حَدَّثَنا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ نَافِعٍ، عنِ ابْنِ عُمَر، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا مُسْلِمٍ اشْتَهَى شَهْوَةً فَرَدَّ شَهْوَتَهُ وَآثَرَ عَلَى نَفْسِهِ غُفِرَ لَهُ.
وَهَذِهِ الأَحَادِيثُ الَّتِي يَرْوِيهَا عَمْرو بْنُ خالد عَن حبيب بْن أبي ثَابِتٍ لَيْسَتْ هِيَ بِمَحْفُوظَةٍ، ولاَ يَرْوِيهَا غَيْرُهُ، وَهو الْمُتَهَّمُ فِيهَا.
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ بَيَانٍ الْغَافِقِيُّ، حَدَّثَنا أَبُو إِبْرَاهِيمَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الكوفي الأنصاري، حَدَّثَنا أَبُو خَالِدٍ عَمْرو بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ، عَن أَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّانِيُّ عَنْ زَاذَانَ بْنِ عُمَر عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ، قَالَ: رأيتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضرب
فَخِذَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَصَدْرَهُ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ مُحِبُّكَ مُحِبِّي وَمُحِبِّي مُحِبُّ اللَّهِ وَمُبْغِضُكَ مُبْغِضِي وَمُبْغِضِي مُبْغِضُ اللَّهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ بِهَذَا الإِسْنَادِ بَاطِلٌ وَكُنَّا نَتَّهِمْ بن أَحْمَدَ بْنِ بَيَانٍ بِهَذَا.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيى بْنِ زُهَيْرٍ، حَدَّثَنا الحكم بن يَحْيى، حَدَّثَنا إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ، حَدَّثَنا سَعِيد بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرو بْنِ خَالِدٍ، عَن أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ نَاكِحَ الْبَهِيمَةِ وَلاوِيَ الصَّدَقَةِ وَالإِمَامَ يَتَّجِرُ فِي رَعِيَّتِهِ.
وَلِعَمْرِو بْنِ خَالِدٍ غَيْرُ مَا ذَكَرْتُ مِنَ الْحَدِيثِ وَعَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ مَوْضُوعَاتٌ.