محمد بن عبد العزيز بن محمد بن ربيعة، أبو مليل الكلابي الكوفي :
قدم بَغْدَاد وحدث بها عَنْ أَبِيهِ، وعَن أَبِي كريب مُحَمَّد بْن العلاء. روى عنه عبد الصمد بن علي الطستي، وجعفر الخلدي، وأبو بكر الشافعي، وعلي بن إبراهيم بن حماد القاضي.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ محمّد بن غالب، أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، حَدَّثَنَا أَبُو مُلَيْلٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بن محمد بن ربيعة الكلابيّ ببغداد.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن أَبِي طاهر الدقاق، حَدَّثَنَا جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن نصير الخلدي، حَدَّثَنَا أَبُو مُلَيْلٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بن محمّد الكلابيّ، حدّثنا أبي، حدّثنا مصعب بن المقدام، حدّثنا حسن- يعني ابن صالح- حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: رَأَيْتُهُ- يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ؛ وَاضِعًا عَلَى صَفَاحِهِمَا قَدَمَيْهِ وَهُوَ يُسَمّي وَيُكَبِّرُ؛ كَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ.
غريب من حديث شعبة من رواية الحسن بن صالح عنه؛ لم يكتبه إلا من حديث أبي مليل.
حَدَّثَنِي عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن نَصْر قَالَ: سمعت حمزة بْن يُوسُف يَقُول: سألت الدارقطني: عن محمد بن عبد العزيز بن محمد بن ربيعة الكلابي أبي مليل الكوفي؟
فَقَالَ: ثقة.

محمد بن ربيعة الكلابي أبو عبد الله ويقال الرؤاسي ابن عم وكيع بن الجراح روى عن الاعمش واسمعيل بن أبي خالد وابن أبي ليلى واسمعيل الازرق وكامل أبي العلاء روى عنه محمد بن عيسى ابن الطباع وسريج بن يونس وابن ابى شيبة والحكم بن موسى سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عنه أبو سعيد الأشج، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن ربيعة ليس به بأس، نا عبد الرحمن نا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن ربيعة الكلابي ثقة صدوق، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن محمد بن ربيعة فقال صالح الحديث.

محمد بن ربيعة الكلابي الرؤاسي، أبو عبد اللَّه الكوفي
قال عبد اللَّه: قرأت على أبي: محمد بن ربيعة أبو عبد اللَّه الكوفي، عن قيس بن عبد اللَّه، قال: رأيت الحسن يصلي في المقصورة.
قال أبي: شيخ لهم كوفي يروى عنه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (4821).

مُحَمَّد بن ربيعَة الْكلابِي أَبُو عبد الله الرُّؤَاسِي من أهل الْكُوفَة يروي عَن بن جريج وأبى العميس روى عَنهُ بْن أبي شيبَة وَأهل الْعرَاق

مُحَمَّد بْن ربيعة أَبُو عَبْد اللَّه الكلابي الكوفي ويقال
الرؤاسي سَمِعَ مستقيما (1) ومُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن عطية واسمعيل بْن سلمان وابْن جريج.

محمد بن العباس؛ أبو عبد الله مولى بني هاشم، يعرف بصاحب الشامة :
حدث عن محمد بن ربيعة الكلابي، ومبشر بن إسماعيل الحلبي، وسالم بن نوح العطار، وشعيب بن حرب المدائني؛ ومحمد بن بشر العبدي، ومنصور بن سفيان وغيرهم.
روى عنه عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ بن حنبل؛ وعمر بن حفص السدوسي؛ وموسى بن
هارون الحافظ؛ وأحمد بن محمد بن مسروق؛ وعبد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن ناجية، والقاسم بن يحيى بن نصر المخرمي. وكان ثقة.
حدّثنا أحمد بن محمّد بن غالب، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ عَنِ ابْنِ نَاجِيَةَ قَالَ:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ أَبُو عَبْدِ الله صاحب الشامة، حدّثنا محمّد بن بشر، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ أسد قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ.
رَوَاهُ غَيْرُهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ شهاب عن عمر بن أبي سلمة ابن أَسَدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
ورواه حَوْثَرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِنْقَرِيُّ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، عن عبيد الله، عن ابن شهاب، عن ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وحديث أبي أسامة أقرب إلى الصواب.
أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ المعدل، حدّثنا دعلج بن أحمد، حدّثنا موسى بن هارون، حَدَّثَنَا العباس بن الحسين القنطري ومحمد بن العبّاس صاحب الشامة- رجلان صالحان-.
حدّثنا أحمد بن أبي جعفر، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن المظفر قَالَ: قَالَ عَبْد الله بن محمد البغوي: مات محمد بن العباس صاحب الشامة سنة تسع وثلاثين يعني ومائتين.
كتبت عنه. قَالَ غيره: مات في جمادى الأولى.

محمد بن حرب بن خربان أبو عبد الله الواسطي النشائي ـ بالشين المعجمة ـ كان يبيع النشاء.
روى عن: ابي مروان يحيى بن أبي زكريا الغساني، وأبي بشر إسماعيل بن إبراهيم ـ هو ابن علية الأسدي ـ، وأبي عبد الرحمن عبيدة بن حميد الحذاء، وأبي خالد يزيد بن هارون السلمي، وابي عبد الله محمد بن ربيعة الكلابي، وأبي سعيد محمد بن يزيد الواسطي، وأبي سعيد يحيى بن سعيد القطان، وأبي قطن بن كعب
القطعي وغيرهم.
اتفقا على الرواية عنه في الصحيحين.
روى عنه البخاري عن يحيى بن أبي زكريا في آخر الاعتصام مفردًا وفي سائر المواضع مقرونًا.
وروى عنه مسلم، عن ابن قطن في كتاب الصلاة مقرونًا بإبراهيم بن دينار.
وروى عنه: أبو داود السجستاني، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي، وأبو بكر البزار، وأبو بكر بن خزيمة، وأبو الحسن علي بن عبد الله بن مبشر بن دينار القطان الواسطي، وأبو العباس أحمد بن علي بن مسلم النخبشي الأبار البغدادي، وأبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد البغدادي وأبو بكر أحمد بن محمد بن صدقة البغدادي، وابو الطيب الشعراني النعام بن نعيم القاضي، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن الحسن بن نصر الواسطي، وابو عبد الرحمن بقي بن مخلد القرطبي، وأبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن البطال اليماني وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سئل أبي عنه فقال: صدوق.

مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ السَّمَرْقَنْدِيُّ أَبُو نَصْرٍ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ بِمَكَّةَ، إِمْلَاءً، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ الْكِلَابِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رُشَيْدٍ الْهِلَالِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا أَبَا عَبَّاسٍ أَمَا تَعْجَبُ مِنْ عَائِشَةَ تَذُمُّ دَهْرَهَا وَتُنْشِدُ شَعَرَ لَبِيدٍ
[البحر الكامل]
ذَهَبَ الَّذِينَ يُعَاشُ فِي أَكْنَافِهِمُ ... وَبَقِيتُ فِي خَلْفٍ كَجِلْدِ الْأَجْرَبِ
يَتَأَكَّلُونَ مَلَاذَةً وَمَشَحَةً ... وَيُعَابُ قَائِلُهُمْ وَإِنْ لَمْ يَشْغَبِ
فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ: «لَأَنْ ذَمَّتْ عَائِشَةُ دَهْرَهَا فَقَدْ ذَمَّ عَادٌ دَهْرَهَا ، وُجِدَ فِي خِزَانَةِ عَادٍ سَهْمٌ كَأَطْوَلِ مَا يَكُونُ مِنْ رِمَاحِنَا عَلَيْهِ مَكْتُوبٌ وَذَكَرَ الشِّعْرَ» ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «مَا بَكَيْنَا مِنْ دَهْرٍ إِلَّا بَكَيْنَا عَلَيْهِ»