الْحَارِث بْن نَوْفَل بْن الْحَارِث بْن عَبْد الْمطلب الْقرشِي وَالِد عَبْد اللَّه بْن الْحَارِث ولاه النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعض أَعمال مَكَّة وَأمه ضريبة
بنت سعيد بْن عَبْد اللَّه بْن نَافِع بْن القسب انْتقل إِلَى الْبَصْرَة وَمَات بهَا فِي آخر خلَافَة عُثْمَان وَمن زعم أَن اسْم أبي بردة بْن نيار الْحَارِث بْن عَمْرو فقد وهم اسْمه هَانِئ بْن نيار

الْحَارِثُ بْنُ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ، نا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ، نا مُؤَمَّلٌ، نا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ يَقُولُ: أَشْهَدُ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ قَالَ كَمَا قَالَ فَإِذَا قَالَ: حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ قَالَ: «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ»

الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم.
قَالَ مصعب الزبيري: صحب رسول الله صَلَّى الله عليه وَسَلَّمَ، وولد له على عهده عَبْد الله ابن الحارث الذي يقال له ببة، اصطلح عليه أهل البصرة حين مات يزيد ابن معاوية.
وقال الواقدي: كان الحارث بن نوفل على عهد رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ رجلا. وأسلم عند إسلام أبيه نوفل على عهد رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ، وولد ابنه عَبْد الله بن الحارث الملقب بببه على عهد رسول الله صَلَّى الله عليه وَسَلَّمَ، وكانت تحته درة بنت أبي لهب بن عَبْد المطلب.
وقال غيرهما: ولي أبو بكر الصديق رضي الله عنه الحارث بن نوفل مكة، ثم انتقل إلى البصرة من المدينة، واختطّ بالبصرة دارًا في ولاية عَبْد الله بن عامر، ومات بها في آخر خلافة عثمان.

الْحَارِثُ بْنُ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ الْهَاشِمِيُّ أَبُو الْحَارِثِ، مَاتَ فِي أَيَّامِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَوُلِدَ لَهُ ابْنُهُ عَبْدُ اللهِ، الْمُلَقَّبُ بِبَبَّه فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَزَلَ الْبَصْرَةَ، وَاخْتَطَّ بِهَا دَارًا، تُوُفِّيَ وَلَهُ سَبْعُونَ سَنَةً، وَقِيلَ: تُوُفِّيَ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ
- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْمُنْذِرِ، قَالُوا: ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، ثنا هَمَّامٌ، ثنا لَيْثٌ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَهُمُ الصَّلَاةَ عَلَى الْمَيِّتِ: «اللهُمَّ اغْفِرْ لِأَحْيَائِنَا وَأَمْوَاتِنَا، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِنَا، وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوبِنَا، اللهُمَّ هَذَا عَبْدُكَ، لَا نَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا وَأَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ، فَاغْفِرْ لَنَا وَلَهُ» فَقُلْتُ: وَأَنَا أَصْغَرُ الْقَوْمِ: فَإِنْ لَمْ أَعْلَمْ خَيْرًا؟ قَالَ: «فَلَا تَقُلْ إِلَّا مَا تَعْلَمْ» وَرَوَاهُ حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْأَوَّلِ عَنِ الْحَوْضِيِّ مِثْلَهُ
- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي غَسَّانَ الدَّقِيقِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ، ثنا مَعْمَرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ تَمَّامٍ، عَنْ حُمَيْدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ أَبِيهِ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ لُؤْلُؤَةً، فَجَعَلَهَا فِي خَيْطٍ، فَأَعْطَاهَا بَعْضَ أَهْلِهِ»

الحَارِثُ بنُ نَوْفَلِ بنِ الحَارِثِ الهَاشِمِيُّ
أَسْلَمَ مَعَ أَبِيْهِ، وَوَلِيَ مَكَّةَ لِعُمَرَ وَعُثْمَانَ.
وَقَدِ اسْتَعْمَلَهُ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَلَى بَعْضِ العَمَلِ.
وَقِيْلَ: إِنَّهُ نَزَلَ البَصْرَةَ، وَبَنَى بِهَا دَاراً.
مَاتَ فِي خِلاَفَةِ عُثْمَانَ عَنْ نَحْوٍ مِنْ سَبْعِيْنَ سَنَةً.

الْحَارِث بْن نَوْفَل يروي عَن عَائِشَة روى عَنهُ ابْنه عَبْد الله بْن الْحَارِث الْهَاشِمِي

الْحَارِث بن نَوْفَل ثَلَاثَة

- الْحَارِث بن نَوْفَل بن الْحَارِث بن عبد المطلب بن هَاشم
روى عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم نزل الْبَصْرَة
- والْحَارث بن نَوْفَل
روى عَن عَائِشَة روى عَنهُ أَبُو مجلز والْحَارث بن عبد الله
- وَالثَّالِث روى عَن عُرْوَة بن الْمُغيرَة بن شُعْبَة روى عَنهُ ابْن عُيَيْنَة
وَقيل إِنَّه من أَشْرَاف أهل الْكُوفَة

الحارث بْن نوفل،
عَنْ عَائِشَةَ، روى عَنْهُ أَبُو مجلز وابنه عَبْد اللَّه الَهاشمي (5) حَدَّثَنَا حجاج قَالَ حَدَّثَنَا حماد قال حدثنا عمار ابن أَبِي عمار عَنْ عَبْد اللَّه بْن الحارث أن أباه كَانَ على مكة [فقدم عُمَر - 6] فاستقبلَهُ أَبِي وأنا معه، وسمع أَبِي بْن كعب ; وقال عبيد الله عَنْ إسرائيل عَنْ أَبِي إِسْحَاق: أَنَّهُ أتى حلقة بني عَبْد المطلب بالمدينة: فسألت أشياخهم قلت: كم أسر منكم يوم بدر؟ قالوا: العباس وعقيل والحارث بن نوفل.

الحارث بن نوفل
ب د ع: الحارث بْن نوفل بْن الحارث بْن عبد المطلب القرشي الهاشمي وأبوه ابن عم النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وولد له عَلَى عهده ابنه عَبْد اللَّهِ الذي يلقب: ببة، الذي ولي البصرة عند موت يزيد بْن معاوية، وسيذكر عند اسمه إن شاء اللَّه تعالى.
وأما أبوه الحارث، فإنه أسلم عند إسلام أبيه نوفل، قاله أَبُو عمر.
واستعمل أَبُو بكر الصديق رضي اللَّه عنه الحارث بْن نوفل عَلَى مكة، ثم انتقل إِلَى البصرة من المدينة، واختط بالبصرة دارًا في إمارة عَبْد اللَّهِ بْن عامر.
قيل: مات آخر خلافة عمر، وقيل: توفي في خلافة عثمان، وهو ابن سبعين سنة.
وكان سلف رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كانت أم حبيبة بنت أَبِي سفيان عند رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وكانت هند بنت أَبِي سفيان عند الحارث، وهي أم ابنه عَبْد اللَّهِ.
روى عنه ابنه عَبْد اللَّهِ، أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ علمهم الصلاة عَلَى الميت: اللهم، اغفر لأحيائنا وأمواتنا، وأصلح ذات بيننا، وألف بين قلوبنا، اللهم، هذا عبدك ولا نعلم إلا خيرًا، وأنت أعلم به فاغفر لنا وله، فقلت: وأنا أصغر القوم: فإن لم أعلم خيرًا؟ قال: فلا تقل ما لا تعلم.
أخرجه الثلاثة.
قلت: قول أَبِي عمر إن أبا بكر ولى الحارث مكة وهم منه، إنما كان الأمير بمكة في خلافة أَبِي بكر عتاب بْن أسيد، عَلَى القول الصحيح، وَإِنما النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ استعمل الحارث عَلَى جدة، فلهذا لم يشهد حنينًا، فعزله أَبُو بكر، فلما ولي عثمان ولاه، ثم انتقل إِلَى البصرة.

الْحَارِثُ بْنُ نوفل
- الْحَارِثُ بْنُ نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عَبْد مناف بْن قصي. وأمه ظريبة بِنْت سَعِيد بْن القشيب. واسمه جندب بْن عَبْد اللَّه بْن رافع بْن نضلة بْن محضب بْن صعب بْن مبشر بْن دهمان من الأزد. وكان للحارث بْن نوفل من الولد عَبْد الله بن الْحَارِث ولقبه أَهْل البصرة ببة واصطلحوا عليه أيّام ابن الزُّبَيْر فوليهم. ومحمد الأكبر ابن الْحَارِث. وربيعة وعبد الرَّحْمَن ورملة وأم الزُّبَير. وهي أم المغيرة. وظريبة وأمهم هند بِنْت أبي سُفْيَان بْن حرب بْن أمية بْن عَبْد شمس. وعتبة ومحمد الأصغر والحارث بْن الْحَارِث وريطة وأم الْحَارِث وأمهم أم عَمْرو بِنْت المطلب بْن أبي وداعة بْن ضبيرة السَّهميّ. وسعيد بن الحارث لأم ولد. وكان الحارث بن نوفل رجلا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وصحب رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وروى عَنْهُ وأسلم عند إسلام أَبِيهِ. وولد له ابنه عَبْد الله بْن الْحَارِث عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وأتى بِهِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فحنكه ودعا له. واستعمل رَسُول اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْحَارِث بْن نوفل على بعض أعمال مكّة ثُمَّ ولاه أَبُو بَكْر وعُمَر وعثمان مكة. . قال: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى عَنْ أَبِيهِ قَالَ: انْتَقَلَ الْحَارِثُ بْنُ نَوْفَلٍ إِلَى الْبَصْرَةِ وَاخْتَطَّ بِهَا دَارًا وَنَزَلَهَا فِي وِلايَةِ عَبْدِ اللَّهِ بن عامر بن كرير وَمَاتَ بِالْبَصْرَةِ فِي آخِرِ خِلافَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ.

الحارث بْن نوفل بْن عروة بْن المغيرة بْن شُعْبَة
وكَانَ من أشراف أهل الكوفة عَنِ الشَّعْبِيّ (1) - قاله ابْن عيينة.

الْحَارِث بن نَوْفَل بن عُرْوَة بن الْمُغيرَة بن شُعْبَة من أَشْرَاف أهل الْكُوفَة روى عَن الشّعبِيّ روى عَنهُ بن عُيَيْنَة

الحارث بن نوفل القرشي صحب النبي صلى الله عليه وسلم