يسار بن زيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم روى عن أبيه روى عنه [ابنه - ] بلال بن يسار سمعت أبي يقول ذلك.

يسار، مولى فضالة بن هلال
ب: يسار مولى فضالة بن هلال سمع هُوَ ومولاه فضاله من النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيما ذكر عَليّ ابن عمر.
أخرجه أبو عمر مختصرا، فهو قد جعل يسارا مولى فضالة، غير يسار بن سويد، وابن منده، وَأَبُو نعيم جعلا يسارا مولى فضالة هُوَ والد مسلم، وهو ابن سويد.
2796 رويا لَهُ حديث عبد الله بن موسى العلوي، عن عبد الله بن مسلم بن يسار، عن أبيه، عن جده، قَالَ: خرجت مع مولاي فضالة بن هلال فِي حجة الوداع، فسمعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: " الصلاة الصلاة، الله الله فِي النساء "، فبان بهذا أنهما واحد، والله أعلم.

يَسَارٌ أَبُو مُسْلِمِ بْنُ يَسَارٍ وَقِيلَ: هُوَ يَسَارُ بْنُ سُوَيْدٍ الْجُهَنِيُّ، سَكَنَ الْبَصْرَةَ، وَهُوَ مَوْلَى فَضَالَةَ بْنِ هِلَالٍ الْمُزَنِيِّ
- ذَكَرَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْمَدَنِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُوسَى الْعَلَوِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ مَوْلَايَ فَضَالَةَ بْنِ هِلَالٍ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «الصَّلَاةَ الصَّلَاةَ، اللهَ اللهَ فِي النِّسَاءِ»
- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا قُرَّةُ بْنُ حَبِيبٍ الْغَنَوِيُّ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ قَيْسٍ الْفَائِشِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ: «لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ» رَوَاهُ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنِ الْهَيْثَمِ مِثْلَهُ، وَزَادَ: وَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ الصَّرْفِ.
- حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا الْحُلْوَانِيُّ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ قَيْسٍ، بِهِ

يسار مولى المغيرة بن شعبة
د ع: يسار مولى المغيرة بن شعبة وهو حبشي مات فِي عهد رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ روى موسى بن أبي عُبَيْد، عن ثابت البناني، عن أبي هريرة، قَالَ: كنت مع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي المسجد، إذا جاء حبشي مجدع، عَلَى رأسه جرة، غلام للمغيرة بن شعبة، فقال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مرحبا بيسار " ثُمَّ ذكر حديثا طويلا.
أخرجه ابن منده، وأبو نعيم، إلا أن ابن منده ذكر هَذِه الترجمة والحديث كما ذكرناه، وأما أبو نعيم فإنه ذكر هَذَا الحديث فِي ترجمة يسار الحبشي، مولى عَامِر اليهودي، وأنه استشهد بخيبر، وروى هَذَا الحديث بعده، فظنهما واحدا، وَالَّذِي أظن أنهما اثنان، لأن الأول كَانَ لعامر اليهودي، وَكَانَ بخيبر، فاستشهد بخيبر.
وَأَبُو هريرة إنما صحب النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خيبر، وأسلم عند قسمة غنائمها.
وذكر أبو نعيم: أن يسارا غلام عَامِر، استشهد بخيبر، فكيف يراه أبو هريرة فِي المسجد، ثُمَّ هُوَ جعله عبدا لعامر اليهودي فِي الترجمة، ويذكر فِي الحديث الَّذِي فِي الترجمة بعينها أن غلام المغيرة بن شعبة، فهذا تناقض ظاهر والله أعلم.

يسار الثقفي، أبو نجيح مولى الأخنس
قال الميموني: سمعته يقول: ابن أبي نجيح ثقة، وكان أبوه من خيار عباد اللَّه.
"العلل" رواية المروذي وغيره (497)

قال عبد اللَّه: قلت لأبي: عبد اللَّه بن أبي نجيح أبوه ممن سمع من أصحاب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-؟
قال: لعل من عبد اللَّه بن عمرو.
"العلل" رواية عبد اللَّه (3286)

- ويسار بن نمير. مولى عمر بن الخطاب, تحول إلى الكوفة.

يسَار بن نمير مولى عمر بْن الْخطاب يروي عَن عمر رَوَى عَنْهُ أَبُو وَائِل شَقِيق بن سَلمَة

يسار بن نمير
- يسار بن نمير. مولى عمر بن الخطاب. وكان خازنه. روى عن عمر ونزل الكوفة. روى عنه الكوفيون. وكان ثقة قليل الحديث.

يسار بْن نمير مولى عُمَر بْن الْخَطَّاب الْقُرَشِيّ
وهو خازن عُمَر روى عَنْهُ أَبُو وائل شقيق بْن سلمة وأَبُو عاصم الغطفاني.

يسار بْن نمير مولى (بني - 2) عمرو بْن عوف الْأَنْصَارِيّ أَبُو ليلى
رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى (لَهُ صُحْبَةٌ - 3) قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ ثَابِتٍ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا أَبَا عِيسَى حَدِّثْنِي مَا سَمِعْتَ مِنْ أَبِيكَ فِي الْفِرَاءِ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُصَلِّي فِي الْفِرَاءِ قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَيْنَ الدِّبَاغُ؟ (قَالَ ثَابِتٌ فَلَمَّا وَلَّى قَالُوا هَذَا سُوَيْدُ بْنُ غَفْلَةَ - 2) .

يسار بن سويد
ب د ع: يسار بن سويد الجهني وقيل يسار بن عبد الله وهو والد مسلم بن يسار.
بصري لَهُ أحاديث عن حفيده عبد الله بن مسلم بن يسار، عن أبيه، عن جده، منها المسح عَلَى الخفين، ومنها الصرف، قاله أبو عمر.
وقال ابن منده، وأبو نعيم: يسار أبو مسلم بن يسار، وهو مولى فضالة بن هلال، قَالَ أبو نعيم، وقيل: هُوَ يسار بن سويد الجهني سكن البصرة، وذكرا لَهُ حديث المسح عَلَى الخفين، ونهى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن الصرف.
أخرجه الثلاثة.

يسار أبو فكيهة
يسار أَبُو فكيهة مولى صفوان بن أمية وَكَانَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا جلس مع المستضعفين: خباب، وعمار، وأبي فكيهة يسار مولى صفوان وأشباههم، هزئت منهم قريش.

يسار بْن زَيْدٌ (4) مَوْلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
سَمِعَ أباه روى عَنْهُ ابنه بلال بْن يسار.

يسَار بن زيد مولى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يروي الْمَرَاسِيل عَن أَبِيه وَله صُحْبَة روى عَنهُ ابْنه بِلَال بن يسَار

يسار الراعي
د ع: يسار الراعي مولى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يرعى إبله فقتله العرنيون، وسملوا عينه، وحمل ميتا إلى قباء، فدفن هناك.
روى سلمة بن الأكوع، أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَهُ مولى اسمه يسار، فنظر إليه وهو يحسن الصلاة فأعتقه، وبعثه فِي لقاح فِي الحرة، فكان بِهَا، فأظهر ناس من عرينة الإسلام، وجاءوا وهم مرضى قد عظمت بطونهم، فبعث بهم النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى يسار، فكانوا يشربون ألبان الإبل حَتَّى انطوت بطونهم، فقتلوا الراعي: والقصة مشهورة.
أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.