يزِيد بن ربيعَة أَبُو كَامِل الرَّحبِي الدِّمَشْقِي الصَّنْعَانِيّ صنعاء دمشق يروي عَن أبي الْأَشْعَث قَالَ البُخَارِيّ أَحَادِيثه مَنَاكِير وَقَالَ السَّعْدِيّ أباطيل أَخَاف أَن تكون مَوْضُوعَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ضَعِيف الحَدِيث مُنكر الحَدِيث وَقَالَ دُحَيْم لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ هُوَ ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ صَدُوقًا إِلَّا انه اخْتَلَط فِي آخر عمره فَكَانَ يروي بأَشْيَاء مَقْلُوبَة لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ إِذا انْفَرد

يزيد بن ربيعة الرحبى أبو ( م ) كامل الدمشقي صنعاني صنعاء دمشق روى عن [ابى - ] الاشعث الصنعانى روى عنه الوليد ابن مسلم وابو النضر اسحاق بن ابراهيم الفراديسى سمعت أبي يقول ذلك.
نا عبد الرحمن حدثني أبي قال سألت دحيما عن يزيد بن ربيعة فقال كان في بدء امره مستويا ثم اختلط قبل موته قيل له فما تقول فيه؟ قال: ليس بشئ وانكر احاديثه عن [ابى - ] الاشعث.
نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يزيد بن ربيعة فقال: ضعيف الحديث، منكر الحديث،
واهى الحديث، وفي روايته عن ابى الاشعث عن ثوبان تخليط كثير.

يزيد بن ربيعة أَبُو كامل (2) الرحبي الدمشقي الصنعاني صنعاء دمشق
عَنْ أَبِي أسماء، حديثه مناكير.