98406. يحيى بن مصعب ابو زكريا الكلبي الكوفي...1 98407. يحيى بن مصعب ابو زكريا اللؤلؤي الكلبي...1 98408. يحيى بن مطر2 98409. يحيى بن مطر يمامى1 98410. يحيى بن مطرف1 98411. يحيى بن معاذ ابو زكريا الرازي الواعظ...198412. يحيى بن معاذ الرازي الواعظ1 98413. يحيى بن معلى بن منصور ابو زكريا ويقال ابو عوانة...1 98414. يحيى بن معلى بن منصور البغدادي1 98415. يحيى بن معمر بن سهل القرشي1 98416. يحيى بن معن1 98417. يحيى بن معن الانصاري1 98418. يحيى بن معين5 98419. يحيى بن معين أبو زكريا البغدادي1 98420. يحيى بن معين أبو زكريا المري1 98421. يحيى بن معين ابو زكريا البغدادي1 98422. يحيى بن معين البغدادي1 98423. يحيى بن معين بن عون أبو زكريا المري1 98424. يحيى بن معين بن عون بن بسطام أبو زكريا الحافظ...1 98425. يحيى بن معين بن عون بن زياد5 98426. يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ابو زكريا البغ...1 98427. يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن وقيل يحيى بن م...1 98428. يحيى بن مغيرة ابو سلمة المخزومي المديني...1 98429. يحيى بن مغيرة السعدي الرازي1 98430. يحيى بن مغيرة بن عبد الرحمن1 98431. يحيى بن مقبل بن احمد بن بركة بن عبد الملك الصدر ابو طاهر بن الابي...1 98432. يحيى بن منصور1 98433. يحيى بن منصور أبو سعد الهروي1 98434. يحيى بن منصور أبو سعيد الهروي1 98435. يحيى بن منصور بن حسن السلمي1 98436. يحيى بن منصور بن يحيى بن عبد الملك1 98437. يحيى بن منقذ1 98438. يحيى بن منقذ الفراديسي1 98439. يحيى بن مهلب ابو كدينة1 98440. يحيى بن موسى أبو زكريا البلخي1 98441. يحيى بن موسى أبو موسى1 98442. يحيى بن موسى ابو عبد الله بن سالم ابو زكريا الحراني البلخي...1 98443. يحيى بن موسى ابو موسى1 98444. يحيى بن موسى البلخي1 98445. يحيى بن موسى البلخي ابن خت1 98446. يحيى بن موسى البلخي الفقيه1 98447. يحيى بن موسى بن إسحاق1 98448. يحيى بن موسى بن ابي العلاء الباهلي1 98449. يحيى بن موسى بن عبد الله بن سالم أبو زكريا الحراني السحتياني البل...1 98450. يحيى بن موسى بن عبد ربه بن خت1 98451. يحيى بن موسى بن عبدربه بن سالم1 98452. يحيى بن موسى بن مارمي1 98453. يحيى بن موهوب بن المبارك بن محمد بن السدنك ابو نصر المستعمل...1 98454. يحيى بن ميسرة الأحمسي1 98455. يحيى بن ميسرة الاحمسي ابو يزيد البجلي...1 98456. يحيى بن ميسرة الاحمسي البجلي ابو يزيد...1 98457. يحيى بن ميسرة العقيلي1 98458. يحيى بن ميسرة العقيلي عم عبيد الله1 98459. يحيى بن ميمون1 98460. يحيى بن ميمون بن أبي عطاء1 98461. يحيى بن ميمون ابو المعلي1 98462. يحيى بن ميمون ابو المعلي العطار البصري...1 98463. يحيى بن ميمون ابو معلى العطار البصري...1 98464. يحيى بن ميمون التمار2 98465. يحيى بن ميمون الحضرمي5 98466. يحيى بن ميمون الضبي أبو المعلى العطار الكوفي...1 98467. يحيى بن ميمون بن ربيعة بن اياس1 98468. يحيى بن ميمون بن عطاء1 98469. يحيى بن ميمون بن عطاء ابو ايوب2 98470. يحيى بن ميمون بن عطاء ابو ايوب البصري التمار...1 98471. يحيى بن ميمون بن عطاء ابو ايوب التمار...1 98472. يحيى بن ميمون بن عطاء القرشي أبو أيوب التمار...1 98473. يحيى بن ميمون بن ميسرة1 98474. يحيى بن نافع1 98475. يحيى بن نافع بن خالد بن نافع1 98476. يحيى بن نزار بن سعيد ابو الفضل التاجر...1 98477. يحيى بن نصر بن حاجب1 98478. يحيى بن نصر بن حاجب القرشي2 98479. يحيى بن نصر بن حاجب بن عمرو2 98480. يحيى بن نصر بن حاجب بن عمرو القرشي1 98481. يحيى بن نصر بن حاجب بن عمرو بن سلمة القرشي...1 98482. يحيى بن نفير1 98483. يحيى بن نفير ابو زهير النميري1 98484. يحيى بن نفير ابو زهير النميري الحمصي...1 98485. يحيى بن هاشم1 98486. يحيى بن هاشم ابو زكريا السمسار1 98487. يحيى بن هاشم السمسار1 98488. يحيى بن هاشم السمسار أبو زكريا الغساني الكوفي...1 98489. يحيى بن هاشم السمسار ابو زكريا1 98490. يحيى بن هاشم السمسار الغساني2 98491. يحيى بن هاشم الغساني السمسار1 98492. يحيى بن هاشم بن كثير بن قيس ابو زكريا السمسار الغساني البغدادي...1 98493. يحيى بن هاشم بن كثير بن قيس الغساني ابو زكريا السمسار...1 98494. يحيى بن هانئ1 98495. يحيى بن هانئ أبو صفوان1 98496. يحيى بن هانئ بن عروة2 98497. يحيى بن هانئ بن عروة المرادي1 98498. يحيى بن هانئ بن عروة بن فضفاض1 98499. يحيى بن هانىء1 98500. يحيى بن هشام بن عبد الملك1 98501. يحيى بن هند1 98502. يحيى بن هند الاسلمي1 98503. يحيى بن هند بن اسماء بن جارية1 98504. يحيى بن هند بن حارثة2 98505. يحيى بن واضح1 Prev. 100
«
Previous

يحيى بن معاذ ابو زكريا الرازي الواعظ

»
Next
يحيى بن معاذ، أبو زكريا الرازي الواعظ :
سَمِعَ إسحاق بن سليمان الرازي، ومكي بن إبراهيم البلخي، وعلي بن محمد الطنافسي. روى عنه الغرباء من أهل الري، وَهَمَذان، وخراسان، أحاديث مُسْنَدة قليلة. وكان قد انتقل عن الري وسكن نيسابور إلى أن مات بِها وقدم بغداد واجتمع بها إليه مشايخ الصوفية.
فأَخْبَرَنِي الْحَسَن بْن مُحَمَّد الخلال، حدثنا يحيى بن علي القصري، حدثنا جعفر ابن مُحَمَّد بْن نصير الخلدي قَالَ: بلغني أن يَحْيَى بْن معاذ قدم إلى بغداد فاجتمعَ إِلَيْهِ النساك ونصبوا لَهُ منصة وأقعدوه عليها وقعدوا بين يديه يتجارون، فتكلم الجنيد فقال لَهُ يَحْيَى: اسكت يا خروف مالك والكلام إذا تكلم الناس؟ قَالَ: وكَانَ ليحيى بْن مُعاذ أخٌ يُقالُ لَهُ إِسْمَاعِيل بْن معاذ وكان صاحب أدب وشعر ومجالسة للملوك، وكانت لَهُ امْرَأَة يُقال لَهَا فاطمة.
أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الحافظ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن عُبَيْد الله المقرئ، حدثنا الحسن ابن عَلُّويه قَالَ: سمعتُ يَحْيَى بْن معاذ يَقُولُ: من لَمْ يكن ظاهره مَعَ العوام فضة، ومع المريدين ذهبًا، ومع العارفين المقربين دُرًّا وياقوتًا، فليس من حُكماء الله المريدين.
قَالَ: وسمعتُ يَحْيَى يَقُولُ: أحسن شيء كلام صحيح، من لسان فصيح، فِي وجه صبيح، كلام رقيق، يُستخرج من بحر عميق، عَلَى لسان رَجُل رفيق.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَلانَ الْوَرَّاقُ، أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن الهرويّ، أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاق مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم الوكيل، أخبرنا مُحَمَّد بْن محمود السمرقندي قَالَ: سمعتُ يَحْيَى بْن معاذ الرازي يَقُولُ: الكلام الْحَسَن حسن، وأحسن من الكلام معناهُ، وأحسن من معناهُ استعماله، وأحسن من استعماله ثوابه، وأحسن من ثوابه رضى من يعمل له. قَالَ: وسمعتُ يَحْيَى يَقُولُ: إلهي حُجتي حاجتي، وعدتي فاقتي، وسبيلي إليك نعمتك عليّ، وشفيعي لديك إحسانُك إليّ.
سمعتُ أَبَا سعد إِسْمَاعِيل بْن عَلِيّ بْن المثنى الإستراباذي- ببيت المقدس- يَقُولُ:
سمعتُ أبي يَقُولُ: سمعتُ الْحَسَن بْن علويه يَقُولُ: سمعتُ يَحْيَى بْن مُعاذ يَقُولُ:
إلهي أعلم أن لا سبيل إليك إلا بفضلك، ولا انقطاع عنك إلا بعدلك، إلهي
كيف أنساك وليس لي رب سواك؟ إلهي لا أقول لا أعود، لا أعود، لأني أعرف من نفسي نقض العهود لكني أقول لا أعود، لعلي أموت قبل أن أعود.
قَالَ: وسمعتُ يَحْيَى يَقُولُ: عملٌ كالسراب، وقلبٌ من التقوى خراب، وذنوبٌ بعدد الرمل والتراب، ثُمَّ نطمعُ فِي الكواعب الأتراب، هيهات أنت سكران بغير شراب. ما أكملك لو بادرت أملك، ما أجلك لو بادرت أجلك، ما أقواك لو خالفت هواك.
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْم قَالَ: سمعتُ مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن عُبَيْد الله المقرئ يَقُولُ: سمعتُ أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن مَسْعُود البذشي يَقُولُ: سمعتُ يَحْيَى بْن مُعاذ يَقُولُ: الكيِّس من فِيهِ ثلاث خِصَال، من بادر بعمله، وسوّف بأمله، واستعدَّ لأجله.
أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ بكران بْن الطيب بْن الْحَسَن السقطي- بجرجرايا- حدثنا محمّد ابن أحمد بن محمّد المفيد، حَدَّثَنَا السري بْن سهل الرازي- بِمصر- قَالَ: سمعتُ يَحْيَى بْن مُعاذ الرازي يَقُولُ: ما صحت إرادة مريد قط فمات حتى حنَّ إلى الموت واشتهاه اشتهاء الجائع الطعام، لارتداف الآفات، واستيحاشه من الأهل والإخوان، ووقوعه فيما يتحير فِيهِ صريح عقله.
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بْن عَلِيّ بْن المثنى قَالَ: سمعتُ أبي يَقُولُ: سمعتُ الْحَسَن بْن علويه يَقُولُ: قَالَ يَحْيَى بْن مُعاذ: كل مريد لم يحول نفسه عَن لذاذة الدُّنْيَا فقد صار ضحكة للشيطان، وعجبتُ من قوم باعوا ربهم بشهوات أنفسهم ورفضوا آخرتِهم بدنياهم، وطرحوا دينهم، ورفعوا طينهم، كلاب الأماني كأنَّهم لا يؤمنون بيوم الحساب.
أخبرنا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدٍ القرشيّ الهرويّ، حدثنا أبو محمّد عبد الله بن إسفيدباذا الدامغاني الشيخ الصالِح بدامغان قَالَ: سمعتُ الْحَسَن- يعني ابن عَلِيّ بْن يَحْيَى بْن سلام الدامغاني المعروف بالحسن بْن علويه الواعظ- يَقُولُ:
سَمِعْتُ يَحْيَى بْن معاذ الرازي يَقُولُ: ومن لي بمثل ربي؟ إن أدبرتُ ناداني، وإن أقبلتُ ناجاني، وإن دعوتُ لبَّاني، حسبي ربي وأنشأ يَقُولُ:
حسبي حياةُ الله من كل مَيت ... وحسبي بقاءُ الله من كل هالكِ
إذا ما لقيتُ الله عني راضيًا ... فإن سرورَ النفس فيما هنالك
أخبرنا أبو حازم عمر بْن إِبْرَاهِيم العبدوي- بنيسابور- قَالَ: سمعتُ مُحَمَّد بْن أَبِي إِسْمَاعِيل العلوي يَقُولُ: سمعتُ مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن مُوسَى يَقُولُ: سمعتُ يَحْيَى بْن مُعاذ الرازي يَقُولُ: كيف أمتنعَ بالذنب من الدعاء ولا أراكَ تمتنعُ بذنبي من العطاء؟
وَأَخْبَرَنَا أَبُو حازم العبدوي قَالَ: سمعتُ منصور بْن عَبْد الوهاب يَقُولُ: قَالَ أَبُو عمرو مُحَمَّد بْن أَحْمَد الصرام: دخل يَحْيَى بْن معاذ الرازي عَلَى علوي ببلخ زائرًا لَهُ ومُسلِّمًا عَلَيْهِ، فقال العلوي ليحيى: أيَّد الله الأستاذ ما يَقُولُ فينا أهل البيت؟ قَالَ: ما أقول فِي طين عُجن بماء الوحي، وغُرس بماء الرسالة، فهل يفوحُ منهما إلا مسك الْهُدى، وعَنْبَر التقى. قَالَ: فحشا العلوي فاه بالدر، ثُمَّ زاره من الغد. فقال يَحْيَى ابن مُعاذ: إن زُرْتَنا فبفضلك، وإن زُرْنَاك فلفضلك، فلك الفضلُ زائرًا ومَزورًا.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عِيسَى بْن عَبْد العزيز البزاز- بهمذان- حَدَّثَنَا علي بْن الْحَسَن بْن مُحَمَّد القزويني قَالَ: سمعتُ أَبَا بَكْر الوراق يَقُولُ: سمعتُ عَبْد الله بْن سهل يَقُولُ:
سمعتُ يَحْيَى بْن معاذ يَقُولُ: ما بعد طريق إلى صديق، ولا استوحش فِي طريق من سلك فِيهِ إلى حَبيب.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ الطَّيِّبِ الدَّسْكَرِيُّ- لفظًا بِحلوان- قَالَ: سمعتُ عَبْد الله ابن مُحَمَّد بْن عَبْد الله الدامغاني بِها- يَقُولُ: سمعتُ الْحَسَن بْن عَلِيّ بْن يَحْيَى بْن سلام يَقُولُ: قَالَ يَحْيَى بْن معاذ: طبيبُ المحب حبيبٌ، هُوَ أرفق بِهِ من كل طبيب.
وقال يَحْيَى: حبك للحبيب يُذللك، وحبه لك يُدللك. وقال يَحْيَى: لو أن مؤمنًا مات من حب ملَك أو نبي لم يكن عجبًا منه، فكيف من حب الله؟ وقال يَحْيَى: العيشُ فِي حُبه، أعجبُ من الموت فِي حبه.
أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن الْحُسَيْن التوزي، حدثنا محمد بن الحسين السلمي قال:
سمعت يعقوب بْن يوسف الأبهري يَقُولُ: سمعتُ أَبَا بَكْر بْن طاهر يَقُولُ: كَانَ ليحيى بْن مُعاذ أخ يقال لَهُ إِسْمَاعِيل، وكان أكبر منه. فقال رَجُل: مَعَ من يريد أن يعيش أخوك يحيى، وقد هجر الخلق؟ قال: فذكر ذَلِكَ ليحيى. فقال لَهُ يَحْيَى: ألا قلت له مع من هجرهم فيه!
أخبرنا الحسن بن الحسين النعالي، أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن نصر الذارع قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاس أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن مسروق يَقُولُ: قَالَ يَحْيَى بْن معاذ الرازي.
وأَخْبَرَنَا أَبُو عُقَيْلٍ أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ زَيْدٍ القزَّاز قَالَ: سمعتُ أَحْمَد بْن نصر بْن مُحَمَّد بْن إشكاب الْبُخَاريّ يَقُولُ: سمعتُ جَعْفَر بْن نُمير القزويني يَقُولُ: سمعتُ أَبَا زكريا يَحْيَى بْن معاذ الرازي يَقُولُ: مسكين ابْن آدم، لو خاف النار كما يخاف الفقر دخل الجنة.
أخبرنا أحمد بن علي التوزي، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد الرَّحْمَن مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن قَالَ:
خرج يَحْيَى بْن معاذ الرازي إلى بلخ وأقام بها أياما ثم رجع منها إلى نيسابور ومات بِهَا فِي سنة ثَمان وخمسين ومائتين.
أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بْن عَلِيّ الْمُقْرِئ عَنْ مُحَمَّد بْن عبد الله النيسابوري قَالَ: سكن يَحْيَى بْن معاذ نيسابور إلى أن تُوُفِّيَ بِهَا.
وقال مُحَمَّد بْن عَبْد الله: قرأتُ عَلَى اللوح فِي قبر يَحْيَى بْن مُعاذ الرازي: مات حكيم الزمان يَحْيَى بْن معاذ الرازي، رحمه الله وبيض وجهه، وألحقه بنبيه مُحَمَّد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يوم الاثنين لست عشرة خلت من جُمادى الأولى سنة ثَمان وخمسين ومائتين.