يحيى بن دينار والد همام بن يحيى العوذى روى عن الحسن وبكر بن عبد الله المزني روى عنه ابنه همام بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

يحيى بن دينار، أبو هاشم الرماني، الواسطي
قال صالح: قال أبي: بلغني أبو هاشم الرماني اسمه: يحيى بن دينار.
"الأسامي والكنى" (237)، (253)

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي هاشم، عن إبراهيم قال: إذا حبسمعتى يقتله قتل به -يعني: في الرجل يخنق الرجل.
"العلل" رواية عبد اللَّه (38)

وقال عبد اللَّه: قال أبي: قال وكيع في حديث سفيان: عن أبي هاشم، عن جهم بن دينار، عن إبراهيم.
قال أبي: هو أبو هاشم الرماني.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1387)

وقال عبد اللَّه: قال أبي: وأبو هاشم الرماني ثقة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (3107)
وقال عبد اللَّه عن أبيه: أبو هاشم الرماني اسمه: يحيى بن دينار، وأبو هاشم المكي اسمه: إسماعيل بن كثير، وأبو هاشم المغيرة بن زياد كل هؤلاء الثلاثة يروي عنهم الثوري.
"العلل" رواية عبد اللَّه (3382 - 3384)

يحيى بْن دينار أَبُو شيبة
سَمِعَ الْحَسَن روى عنه موسى بن اسمعيل يعد فِي الْبَصْرِيّين، وسَمِعَ عكرمة روى عَنْهُ مُحَمَّد الْقُرَشِيّ قَالَ (لنا - 2) مُوسَى نا يحيى بْن دينار قَالَ سَمِعَت الْحَسَن قَالَ أدركنا أقواما إذا أصاب أحدهم (3) الذنب الَّذِي يكفرونه (4) كبر عليه واستغفر (5) ثم ادركنا اقوما يصيب (6) أحدهم الذنب العظيم فما يكترث لَهُ (7) .

يحيى بن دينار، أبو همام
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إسماعيل ابن علية قال: حدثني يحيى أبو همام قال: يعني أبا همام بن يحيى.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1219)، (3568)

يَحْيَى بْن دِينَار العوذي من أهل الْبَصْرَة وَالِد همام بْن يحيى يرْوى عَن بن سِيرِين روى عَنْهُ إِسْمَاعِيل بْن علية

يحيى بْن دينار أَبُو هاشم الرماني
سَمِعَ إِبْرَاهِيم وأبا العالية هو الواسطي نسبه علي، قَالَ يحيى هو ابْن أَبِي الأسود روى عَنْهُ خلف بْن خليفة.

يحيى بن دِينَار أَبُو هَاشم الرماني الوَاسِطِيّ وَيُقَال يحيى بن الْأسود وَيُقَال ابْن أبي الْأسود
روى عَن أبي مجلز لَاحق بن حميد فِي التَّفْسِير
روى عَنهُ هشيم وَالثَّوْري

يحيى بن دِينَار أَبُو هَاشم الرماني

يحيى بن دينار أبو شيبة قال سمعت الحسن يقول ادركنا اقواما إذا اصاب احدهم الذنب الذى تحتقرونه كبر عليه واستغفر ثم ادركنا اقواما يصيب ( م ) احدهم الذنب العظيم فما يكترث له.
روى عنه أبو سلمة، سمعت أبي يقول ذلك.
ويقول: لا اعرفه [قال أبو محمد - ] .

يحيى بن دينار البكري أبو بكر بصري روى عن الحسن وعطاء
وثابت روى عنه موسى بن اسماعيل أبو سلمة المنقرى سمعت ابى ( م ) يقول ذلك.

يَحْيَى بْن دِينَار أَبُو بكر الْبكْرِيّ من أهل الْبَصْرَة يروي عَن الْحسن وَابْن سِيرِين وَعَطَاء روى عَنهُ مُوسَى بن إِسْمَاعِيل

يحيى بْن دينار أَبُو بكر البكري
يعد فِي الْبَصْرِيّين سَمِعَ الْحَسَن ومُحَمَّدا وثابتا البْناني وعطاء بن أبي رباح وعلي بن
زيد (1) روى عنه موسى بن اسمعيل.

يحيى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْن عُمَر بْن حَفْص بن عمر بن بيان بن دينار الأخباري الكاتب، يكنى أبا عمر:
حَدَّث عَن أَحْمَد بْن مُحَمَّد الضبعي، وَمُحَمَّد بْن مُحَمَّد الباغندي، ونصر بْن الْقَاسِم الفرائضي، وَمُحَمَّد بْن هارون بْن المجدر، ويعقوب بْن يوسف بْن خازم الطحان، وعَبْد الرَّحِيم بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن بَكْر الوراق. حَدَّثَنَا عَنْهُ مُحَمَّد بْن عُمَر بْن بُكير المقرئ.
أَخْبَرَنَا ابن بكير، أخبرنا أبو عمر يحيى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْن عُمَر بْن حَفْص بْنِ بَيَانِ بْنِ دِينَارٍ الأَخْبَارِيُّ- فِي مَنْزِلِهِ بِدَرْبِ السَّاجِ، فِي جِوَارِ ابْنِ الشونيزي، في سنة ثلاث وستين وثلاثمائة- حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الضَّبُعِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ- أَبُو سعيد الأشج- حَدَّثَنَا الْعَلاءُ بْنُ سَالِمٍ الْعَطَّارُ عَنْ يَزِيدَ ابن أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا- بِالرَّحْبَةِ- يَنْشُدُ النَّاسَ مَنْ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ، اللَّهُمَّ وال من والاه
وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ» ؟ فَقَامَ اثْنَا عَشَرَ بَدْرِيًّا، فَشَهِدُوا أَنَّهُمْ سَمِعُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
«مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ» .

يحيى بن عثمان ابن سعيد بن كثير بن دينار، الحمصي
قال أحمد بن أبي الحواري: سمعت أحمد بن حنبل يقول: يحيى بن عثمان، نعم الشيخ هو.
"الجرح والتعديل" 9/ 174، "تهذيب الكمال" 31/ 460.

وقال محمد بن عوف الحمصي: رأيت أحمد بن حنبل يجل يحيى بن عثمان، ويقدمه في الصلاة.
"تهذيب الكمال" 31/ 460، "سير أعلام النبلاء" 12/ 307

يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ
- يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَمْرِو بن سهل بْن ثَعْلَبَة بْن الْحَارِث بْن زَيْد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار. ويكنى أبا سعيد. وأمه أم ولد. فولد يحيى بن سعيد: عبد الحميد. وعبد العزيز. وأمة الحميد تزوجها عبيد الله بن محمد بن المنذر بن الزبير بن العوام. وأمة الحميد تزوجها رجل من ولد عمر بن الخطاب وأمهم أميمة بنت صرمة بن عبد الله بن عبد الله بن نيار بن أبي أنس بن صرمة من بني عدي بْن النجار. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ. قَالَ: أخبرني سليمان بن بلال. قَالَ: خرج يحيى بن سعيد إلى إفريقية .... «» في ميراث له. وطلب له ربيعة بن أبي عبد الرحمن البريد فركبه إلى إفريقية. فقدم بذلك الميراث وهو خمس مائة دينار. قَالَ: فأتاه الناس يسلمون عليه. فأتاه ربيعة. فلما أراد ربيعة أن يقوم حبسه. فلما ذهب الناس أمر بالباب فأغلق. ثم دعا بمنطقته فصبها بين يدي ربيعة وقال: يا أبا عثمان وَاللَّهِ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ مَا غيبت منها دينارا إلا شيئا أنفقناه في الطريق. ثم عد خمسين ومائتي دينار فدفعها إلى ربيعة وأخذ خمسين ومائتي دينار لنفسه. قاسمه إياها. وقال ليث بن سعد: أتى يحيى بكتاب علمه يعرضه عليه فاستنكر كثرته لأنه لم يكن له كتاب. فكان يجحده حتى قيل له: نعرضه عليك فما عرفته أجزته وما لم تعرفه رددته. فعرفه كله. قَالَ: وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ. عَنْ معاوية بن صالح. أنه رأى في خاتم يحيى بن سعيد بسم الله. أو الحمد لله. قَالَ: وقال محمد بن عمر: لما استخلف الوليد بن يزيد بن عبد الملك استعمل على المدينة يوسف بن محمد بن يوسف الثقفي. فاستقضى سعد بن إبراهيم على المدينة ثم عزله. واستقضى يحيى بن سعيد الأنصاري. أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أويس. قَالَ: حدثني مالك بن أنس. قَالَ: لما أراد يحيى بن سعيد أن يخرج إلى العراق قال لي: اكتب لي مائة حديث من حديث ابن شهاب وآتني بها. قَالَ: فكتبت مائة حديث من حديث ابن شهاب. فأتيته بها فأخذها مني. قلت لمالك: فما قرأها عليك ولا قرأتها عليه؟ قَالَ: لا. هو كان أفقه من ذلك. قَالَ محمد بن عمر: قدم يحيى بن سعيد على أبي جعفر الكوفة وهو بالهاشمية. فاستقضاه على قضائه بالهاشمية. ومات سنة ثلاث وأربعين ومائة. وكان ثقة كثير الحديث حجة ثبتا.

يحيى بن سعيد قَاضِي شيراز شيخ يروي عَن عَمْرو بن دِينَار المقلوبات لَا يَجُوز الِاحْتِجَاج بِهِ إِذَا انْفَرد روى عَن عَمْرو بْن دِينَار عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا بِرَّ أَفْضَلُ مِنْ بِرِّ الأَمْوَاتِ وَلا يَصِلُ أَهْلَ الْقُبُورِ إِلا الْمُؤْمِنُونَ أَخْبَرَنَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ الأَصْبَهَانِيُّ قَالَ حَدثنَا يُوسُف بن سعيد بن مُسْلِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَاضِي شِيرَازَ عَنْ عَمْرِو بن دِينَار

يحيى بن سعيد
- يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية ابن عبد شمس. ويكنى أبا أيوب. روى عن الأعمش وهشام بن عروة ويحيى بن سعيد وإسماعيل بن أبي خالد وغيرهم. وروى المغازي عن محمد بن إسحاق وتحول فنزل بغداد فمات بها.

يحيى بن سعيد
- يحيى بن سعيد القطان. ويكنى أبا سعيد. وكان ثقة مأمونًا رفيعًا حجة. قال يحيى: شهدت جنازة الأعمش بالكوفة. قال: وحدثني سفيان بالكوفة في جنازة الأعمش عنه عن إبراهيم عن عمر في بيض النعام وقال: ليس هذا من حديثه العتيق. قال: وتوفي يحيى بن سعيد القطان بالبصرة في صفر سنة ثمان وتسعين ومائة في خلافة عبد الله بن هارون.

يحيى بن سعيد
- يحيى بن سعيد بن العاص بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عبد شمس. وأمه العالية بنت سلمة بن يزيد بن مشجعة بن المجمع بن مالك بن كعب بْن سعد بْن عوف بْن حريم بْن جعفى بن سعد العشيرة. فولد يحيى بن سعيد سعيدا وإسماعيل وربيحة. وهي أم رباح. وفاختة ورقية وأم عمر وأمهم أم عيسى بنت عبيد الله بن عمر بن الخطاب. وعمرا وعثمان وأمهما زينب بنت عبد الرحمن بن الحكم بن أبي العاص. وعمر وأمه أم عمرو بنت عمر بن جرير بن عبد الله البجلي. وأبانا وعنبسة وحصينا ومحمدا وهشاما لأمهات أولاد. وآمنة وأمها أم سلمة بنت الحليس بن حبيب بن عامر بن مالك بن جعفر بن كلاب. ورملة وعليه وفاختة الصغرى وأمهن أم ولد. وأم عثمان وأمها أم ولد. وكان قليل الحديث.

يحيى بن سعيد
س: يَحْيَى بن سعيد بن العاصي القرشي الأموي ذكره أبو داود فِي سننه.
(1713) أخبرنا فتيان بن الجوهري بإسناده، عن القعنبي، عن مالك، عن يَحْيَى بن سعيد الأنصاري، عن القاسم بن مُحَمَّد وسليمان بن يسار، أَنَّهُ سمعهما يذكران أن يَحْيَى طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم البتة، فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم إليه، فأرسلت عائشة إلى مروان بن الحكم، وهو أمير الْمدينة، فقالت: " اتق الله واردد المرأة إلى بيتها "، فقال مروان، فِي حديث سُلَيْمَان: إن عبد الرحمن غلبني، وقال: فِي حديث القاسم، أوما بلغك شأن فاطمة بنت قيس؟ فقالت عائشة: " لا يضرك أن لا تذكر حديث فاطمة "، فقال مروان: إن كَانَ بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر.
أخرجه أبو موسى، وذكر لَهُ طرقا من هَذَا الحديث وهذا يَحْيَى هُوَ أخو عمرو بن سعيد المعروف بالأشدق، الَّذِي قتله عبد الملك بن مروان، وليس لَهُ صحبة ولا إدراك، فإن أباه سعيد بن العاص، كَانَ مولده سنة إحدى من الهجرة.
وهذا يَحْيَى لَيْسَ أكبر أولاده، فمن كل وجه لا صحبة لَهُ، ولا أعلم كيف اشتبه عَلَى أبي موسى مع ذكر هَذَا الحديث الَّذِي أخرجه، فإنه لا حجة فِيهِ عَلَى صحبته، والله أعلم.

يحيى بن سعيد
بن قيس الأنصاري: مات سنة ثلاث وأربعين ومائة وكان قاضياً لأبي جعفر وقال حماد بن زيد: قدم علينا أيوب مرة من المدينة فقلت: يا أبا بكر من تركت؟ قال: ما تركت أفقه من يحيى بن سعيد.

يحيى بن سعيد
- يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد. بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية ابن عبد شمس. ويكنى أبا أيوب. وكان من أهل الكوفة فقدم بغداد فنزلها. وكان ثقة كثير الحديث. روى عن هشام بن عروة ويحيى بن سعيد الأنصاري والأعمش وإسماعيل بن أبي خالد وعبد الملك بن أبي سليمان وغيرهم. وروى المغازي عن محمد بن إسحاق. وكان ينزل بغداد في عسكر المهدي على السيب عند رحي عبد الملك. وتوفي بها سنة أربع وتسعين ومائة في خلافة محمد وقد بلغ من السن ثمانين سنة.