مُوسَى بن عبد الرَّحْمَن الثَّقَفِيّ الصَّنْعَانِيّ مَعْرُوف لَيْسَ بِثِقَة قَالَ بن حبَان دجال وضع على بن جريج عَن عَطاء عَن بن عَبَّاس كتابا فِي التَّفْسِير وَقد ذكر لَهُ بن عدي أَحَادِيث ثمَّ قَالَ فِي آخرهَا هَذِه الْأَحَادِيث بَوَاطِيلُ.

موسى بْن عَبد الرَّحْمَن الثقفي الصنعاني يعرف بأبي مُحَمد المفسر منكر الحديث.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمد الضَّحَّاكُ، حَدَّثني أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ السرح، حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ عَبد الرَّحْمَنِ الصَّنَعَانِيُّ أَبُو مُحَمد الْمُفَسِّرُ، حَدَّثني ابْنُ جُرَيج، عَن عَطَاءٍ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: مَنْ أَحَبَّ اللَّهَ أَحَبَّنِي، ومَنْ أَحَبَّنِي أَحَبَّ قرابتي وأصحابي، ومَنْ أَحَبَّ قَرَابَتِي وَأَصْحَابِي أَحَبَّ الْمَسَاجِدَ فَإِنَّهَا أَفْنِيَةُ اللَّهِ وَأَبْنِيَةٌ أَذِنَ اللَّهُ فِي رَفْعِهَا مُبَارَكَةً مبارك أهلها ميمونة ميمون أهله مَحْفُوظَةٌ مَحْفُوظٌ أَهْلُهَا هُمْ فِي مَسَاجِدِهِمْ وَاللَّهُ فِي حَوَائِجِهِمْ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ وَفِي ذِكْرِ اللَّهِ وَاللَّهُ يَحْفَظُهُمْ مِنْ وَرَائِهِمْ وَيَتَكَفَّلُ بأرزاقهم.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الحسين، حَدَّثَنا أحمد بن عَمْرو، حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ عَبد الرَّحْمَنِ، عنِ ابْنِ جُرَيج، عَن عَطَاءٍ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: أَخَّرْتُ شَفَاعَتِي لأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي.
حَدَّثَنَا مُحَمد، حَدَّثَنا بكر بن سهل، حَدَّثَنا عَبد الغني بْنُ سَعِيد، حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ عَبد الرَّحْمَنِ، عنِ ابْنِ جُرَيج، عَن عَطَاءٍ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ يَرْفَعُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: لَمَّا تُوُفِّيَتْ خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ بِمَكَّةَ جَاءَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ بِصُورَةِ عَائِشَةَ فِي سَرِقَةِ حَرِيرٍ أَخْضَرَ، فَقَالَ، يَا مُحَمد هَذِهِ عَائِشَةُ زَوْجَتَكَ فِي الدُّنْيَا وَزَوْجَتُكَ فِي الآخِرَةِ عِوَضًا عَنْ خَدِيجَةَ بنت خويلد.
حَدَّثَنَا إسحاق بْنِ يُونُس، حَدَّثَنا بَكْرُ بْنُ سهل، حَدَّثَنا عَبد الغني، حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ عَبد الرَّحْمَنِ، عنِ ابْنِ جُرَيج، عَن عَطَاءٍ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: مَا فِي الأَرْضِ شَيْطَانٌ إلاَّ، وَهو يَفْرَقُ مِنْ عُمَر وَمَا فِي السَّمَاءِ مَلَكٌ إلاَّ، وَهو يُوَقِّرُ
عُمَر.
قال الشَّيْخ: وموسى بْن عَبد الرَّحْمَن هذا لا أعلم لَهُ أَحَادِيثُ غَيْرَ مَا ذَكَرْتُهُ وقد يقبل بابن جُرَيج، عَن عَطَاء، عنِ ابْن عَبَّاس وهذه الأحاديث بواطيل.

مُوسَى بن عبد الرَّحْمَن أَبُو مُحَمَّد الثَّقَفِيّ الصَّنْعَانِيّ قَالَ ابْن عدي مُنكر الحَدِيث وضع على ابْن جريح عَن عَطاء بن ابْن عَبَّاس كتابا فِي التَّفْسِير جمعه من كَلَام الْكَلْبِيّ وَمُقَاتِل

موسى بن هارون بن بشير أبو محمد القيسي البردي، ويقال البُني، نزل مصر.
روى عن: أبي العباس الوليد بن مسلم الدمشقي، وأبي إسماعيل مبشر بن إسماعيل الحلبي، وابي عبد الرحمن هشام بن يوسف الصنعاني اليماني، وابي محمد عبدة بن سليمان الكوفي، وأبي عبد الله جرير بن عبد الحميد الضبي الرازي، وأبي همام محمد بن الزبرقان الأهوازي وغيرهم.
روى عنه: أبو عبد الله محمد بن يحيى الذهلي، وأبو يحيى محمد بن عبد الرحيم البزاز، وأبو زكريا يحيى بن عثمان بن صالح السهمي، ومحمد بن عبد الله ابن عبد الرحيم البرقي وغيرهم.
وتوفى بالفيوم في جمادي الآخرة سنة أربع وعشرين ومائتين.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سئل أبو زرعة عنه فقال: لا بأس به.
قال محمد: موسى بن هارون البردي هذا ثقة.
قال الذُهلي وأبو الحسن الدارقطني، وهو من شيوخ البخاري روى عنه في غير الجامع.
وروى في الجامع عن عبد الله غير منسوب عنه، وعن سليمان بن عبد الرحمن مقرونًا به في تفسير سورة الأعراف.