منقذ بْن عَمْرو الْأنْصَارِيّ الْمَازِني لَهُ صُحْبَة يُقَال إِنَّه عَاشَ ثَلَاثِينَ وَمِائَة سنة

منقذ بن عمرو الانصاري المازنى مدينى له صحبة جد محمد بن
يحيى بن حبان وكان يغبن في البيع فَقَالَ [لَهُ - ] النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: إذا بايعت فقل لاخلابة.
روى عنه

... سمعت أبي يقول ذلك.

مُنْقِذُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ الْمَازِنِيُّ سَكَنَ الْمَدِينَةَ، عَاشَ مِائَةً وَثَلَاثِينَ سَنَةً
- حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ، ثنا أَحْمَدُ الْعَبَّاسُ بْنُ مُوسَى الْعَدَوِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ الْكِسَائِيُّ، ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُنْقِذُ بْنُ عَمْرٍو، وَقَدْ بَلَغَ ثَلَاثِينَ وَمِائَةَ سَنَةٍ، وَكَانَ لَا يَتْرُكُ الْبَيْعَ , وَكَانَ لَا يَزَالُ قَدْ خُدِعَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا ابْتَعْتَ شَيْئًا فَقُلْ: لَا خِلَابَةَ , فَأَنْتَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثًا " رَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَعِيدٍ وَقَالَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، أَنَّ جَدَّهُ مُنْقِذًا قَالَ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبَّادٍ
- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبَّادٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، أَنَّ جَدَّهُ مُنْقِذًا كَانَ أَتَى عَلَيْهِ ثَلَاثُونَ وَمِائَةُ سَنَةٍ , فَكَانَ إِذَا بَاعَ غُبِنَ , فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: " إِذَا بِعْتَ فَقُلْ: لَا خِلَابَةَ , وَأَنْتَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ " وَرَوَاهُ مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عَبَّادٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِمُنْقِذِ بْنِ عَمْرٍو: " قُلْ: لَا خِلَابَةَ " رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ نَحْوَهُ

منقذ بْن عَمْرو المازني الأَنْصَارِيّ، مدني
له صحبة، هُوَ جد مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن حبان ، كَانَ قد أصابته ضربة فِي رأسه فتغير لسانه وعقله، فجعله رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بيعته بالخيار ثلاث ليال، وذلك لأنه شكا إلى
رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يخدع فِي البيوع. وقد قيل: إن الَّذِي جعل له رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الخيار هُوَ ابنه حبان بْن منقذ. وأما ابْن إِسْحَاق فروى عَنْ مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن حبان، عَنْ عمه واسع بْن حبان، أن جده منقذ بْن عَمْرو أصابته آفة فِي رأسه فكسرت لسانه، ونازعت عقله، وَكَانَ لا يدع التجارة، ولا يزال يغبن. فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ، فَقَالَ:
إذا بعت فقل لا خلابة، وأنت فِي كل سلعة تبيعها بالخيار ثلاث ليال. وعاش ثلاثين ومائة سنة، وَكَانَ فِي زمن عُثْمَان حين كثر الناس يبتاع فِي السوق فيغبن فيصير إِلَى أهله فيلومونه فيرده ويقول: إن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جعل لي الخيار ثلاثًا، حَتَّى يمر الرجل من أصحاب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيقول:
صدق. ذكره البخاري فِي التاريخ، عَنْ عياش بْن الوليد، عَنْ عبد الأعلى، عَنِ ابْن إِسْحَاق.

منقذ بن عمر والمازني الْأَنْصَارِيّ مَدَنِيٌّ
لَهُ صُحْبَةٌ جَدُّ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ قَالَ عَيَّاشُ (3) بْنُ الْوَلِيدِ نَا عَبْدُ الأَعْلَى قَالَ نَا مُحَمَّد بْن إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ قَالَ كَانَ جَدِّي مُنْقِذُ بْنُ عَمْرٍو أَصَابَتْهُ أَمَةٌ فِي رَأْسِهِ فَكَسَرَتْ لِسَانَهُ وَنَازَعَتْ عَقْلَهُ وَكَانَ لا يَدَعُ التِّجَارَةَ وَلا يَزَالُ يُغْبَنُ فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عليه وسلم فقال إذا بعت فقل لاخلابة وأنت في كل سلعة ابتعتها بالخيار
ثَلاثَ لَيَالٍ، وَعَاشَ ثَلاثِينَ وَمِائَةَ سَنَةٍ وَكَانَ فِي زَمَنِ عُثْمَانَ حِينَ كَثُرَ النَّاسُ يَبْتَاعُ فِي السُّوقِ فَيُغْبَنُ فَيَصِيرُ إِلَى أَهْلِهِ فَيَلُومُونَهُ فَيَرُدُّهُ وَيَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَنِي بِالْخِيَارِ ثَلاثًا (1) حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ صَدَقَ.