Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 249
221. مسة بنت سعيد العبدي1 222. مسكان1 223. مسلم بن صبيح3 224. مسمع بن صالح البصري1 225. معبد بن نباتة2 226. معتمر بن يعقوب1227. مغلس بن عبد الله الخراساني1 228. مقرن بن كرزمة الحنفي أبو سعيد1 229. مورع بن جبير الهمداني1 230. موسى بن قرير1 231. ميثم بن يحيى الكناني الأسدي التمار الكوفي...1 232. نجم بن إبراهيم أبو الخطاب1 233. هارون بن المحبر1 234. هانئ بن حزام4 235. هذيل بن مسعر الأنصاري أبو عبد الله1 236. هشام بن سلام الأزدي البصري1 237. هلال بن أبي هلال2 238. همدان مولى عمر بن الخطاب1 239. وهب الله بن رزق الله المصري أبو هريرة...1 240. وهب بن محمد البناني البصري2 241. يحيى بن أم طويل اليماني1 242. يحيى بن جناح الرعيني المصري1 243. يحيى بن حسان القصاب أبو زكريا الخراساني...1 244. يحيى بن عبد الحميد الوراق الكوفي1 245. يحيى بن يحيى القرطبي أبو بكر ابن السمينة...1 246. يزيد بن أبي يزيد الجزري1 247. يزيد بن عبد العزيز بن أبي يحيى التنوخي الدمشقي...1 248. يوسف بن مسلم1 249. يوسف بن واقد الرازي أبو يعقوب الصيقل...1 Prev. 100
«
Previous

معتمر بن يعقوب

»
Next
معتمر بن يعقوب:
روى عن: الفضل بن عياض.
وروى عنه: محمَّد بن عثمان بن أبي شيبة.
قال القضاعي في مسند الشهاب (رقم 497): "أخبرنا أبو محمَّد التجيبي (هو عبد الرحمن بن عمر بن محمَّد، ت 416 هـ، وهو مسند ثقة)، قال: أخبرنا أبو الحسن شعبة بن الفضل (وهو بغدادي، ت 341 هـ، ثقة، كما في تاريخ بغداد)، قال: حدثنا أبو جعفر محمَّد بن عثمان بن أبي شيبة: حدثنا معتمر بن يعقوب: حدثنا فضيل بن عياض، عن هشام بن حسان، عن الحسن، عن
عمران بن حصين، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من انقطع إلى الله تعالى، كفاه الله عَزَّ وَجَلَّ مُؤْنته، ورزقه من حيث لا يحتسب، ومن انقطع إلى الدنيا وَكَلَهُ الله إليها".
قلت: وهذا إسنادٌ جميع رجاله ثقات، إلا المعتمر بن يعقوب، فإني لم أجد له ترجمة.
والحديث إنما يُعرف من حديث إبراهيم بن الأشعث عن الفضيل ابن عياض .. به. حتى حكم الطبراني في المعجم الصغير (رقم 321)، والأوسط (1/ 191 / ب-192 أ)، بأنه تفرّد بالحديث؛ بل وأعلّه ابن الجوزي به في العلل المتناهية (رقم 1338).
وإبراهيم بن الأشعث أجلُّ من تكلم فيه أبو حاتم الرازي، وقد أسقطه، كما تراه في الجرح والتعديل (2/ 88). والدليل يؤيد إسقاطَه على قول من وَثَّقه، كابن حبان (8/ 66)، وغيره؛ فانظر اللسان (1/ 36).
والحديث منكر اللفظ، مثلُ حِكَمِ الوُعَّاظ، ليس عليه حلاوة الكلام النبوي ولا عليه طلاوته؛ مع جمال عظته!
ومتابعة المعتمر بن يعقوب المجهول، تدل على أنه سرقه من إبراهيم بن الأشعث، الذي هو صاحب الحديث، كما في كلام الطبراني وابن الجوزي.
You are viewing hadithtransmitters.hawramani.com in filtered mode: only posts belonging to Ḥātim b. ʿĀrif al-ʿAwnī (born 1966 CE) - Dhayl Lisān al-mīzān - حاتم بن عارف العوني - ذيل لسان الميزان: رواة ضعفاء أو تكلم فيهم are being displayed.