91036. معتمر بن سليمان2 91037. معتمر بن سليمان التيمي2 91038. معتمر بن سليمان بن طرخان1 91039. معتمر بن سليمان بن طرخان ابو محمد المري...1 91040. معتمر بن سليمان بن طرخان ابو محمد المزي التيمي...1 91041. معتمر بن سليمان بن طرخان التيمي591042. معتمر بن سليمان بن طرخان التيمي البصري...1 91043. معتمر بن نافع أبو الحكم1 91044. معتمر بن نافع الهذلي2 91045. معتمر بن يعقوب1 91046. معتوق بن ابي البقاء بن علي الحداد ابو الحر الواسطي الصوفي...1 91047. معتوق بن ابي الفضل محمد بن حسين الغزال...1 91048. معد بن ذهل1 91049. معد بن مالك القيسي1 91050. معد يكرب1 91051. معد يكرب الهمداني1 91052. معد يكرب بن رفاعة1 91053. معد يكرب بن شراحيل1 91054. معد يكرب بن قيس1 91055. معدان ابن أبي طلحة اليعمري1 91056. معدان ابو الخير2 91057. معدان ابو خالد1 91058. معدان ابو خالد الكندي1 91059. معدان ابو خالد بن معدان1 91060. معدان بن أبي طلحة2 91061. معدان بن أبي طلحة اليعمري1 91062. معدان بن ابي طلحة2 91063. معدان بن ابي طلحة اليعمري2 91064. معدان بن حدير الحضرمي1 91065. معدان بن طلحة1 91066. معدان بن عبد الجبار بن محمد1 91067. معدان بن عثمان2 91068. معدان بن عيسى الضبي1 91069. معدى بن سليمان1 91070. معدى كرب الهمداني1 91071. معدي بن سليمان2 91072. معدي بن سليمان البصري1 91073. معدي كرب2 91074. معدي كرب بن سليمان نا1 91075. معدي كرب الهمداني1 91076. معدي كرب الهمداني العبدي1 91077. معدي كرب بن عبد الله بن حجر2 91078. معدي كرب بن عبد كلال3 91079. معديكرب بن الحارث1 91080. معرض بن علاط1 91081. معرض بن علاط السلمي1 91082. معرض بن معيقيب2 91083. معرض بن معيقيب اليمامي1 91084. معرف القاري المكي1 91085. معرف المكي القاري2 91086. معرف بن واصل3 91087. معرف بن واصل السعدي1 91088. معرف بن واصل السعدي أبو بدل1 91089. معرف بن واصل السعدي ابو يزيد1 91090. معرف بن واصل السعدي الكوفي2 91091. معرور الكلبي4 91092. معرور بن سويد2 91093. معرور بن سويد ابو امية الكوفي الاسدي...1 91094. معرور بن سويد الاسدي3 91095. معرور بن سويد كوفي1 91096. معروف5 91097. معروف ابو الخطاب الدمشقي1 91098. معروف ابو الشعثاء1 91099. معروف الأزدي1 91100. معروف الازدي2 91101. معروف الثقفي1 91102. معروف الخياط ابو الخطاب1 91103. معروف الكرخي أبو محفوظ البغدادي1 91104. معروف الكرخي ابو محفوظ1 91105. معروف الكلبي1 91106. معروف المكي1 91107. معروف الموصلي1 91108. معروف باني الكعبة1 91109. معروف بن أبي معروف1 91110. معروف بن أبي معروف البلخي1 91111. معروف بن ابي معروف البلخي2 91112. معروف بن ابي معروف الموصلي1 91113. معروف بن الحسن الكتاني1 91114. معروف بن الفيرزان أبو محفوظ الكرخي1 91115. معروف بن الفيرزان ابو محفوظ العابد الكرخي...1 91116. معروف بن بشير3 91117. معروف بن حسان السمرقندي3 91118. معروف بن خربوذ2 91119. معروف بن خربوذ المكي6 91120. معروف بن سحيم1 91121. معروف بن سعيد3 91122. معروف بن سليط الوائلي1 91123. معروف بن سويد1 91124. معروف بن سويد الجذامي3 91125. معروف بن سويد الجذامي المصري1 91126. معروف بن عبد الله أبو الخطاب الخياط1 91127. معروف بن عبد الله ابو الخطاب الخياط الدمشقي...1 91128. معروف بن عبد الله الخياط الدمشقي1 91129. معروف بن محمد أبو المشهور1 91130. معروف بن محمد بن زياد بن معروف الجرجاني...1 91131. معروف بن محمد بن معروف1 91132. معروف بن محمد بن معروف ابو المشهور الواعظ...1 91133. معروف بن مشكان1 91134. معروف بن مشكان بانى الكعبة1 91135. معروف بن هذيل الغساني1 Prev. 100
«
Previous

معتمر بن سليمان بن طرخان التيمي

»
Next
معتمر بن سليمان التيمي: "بصري"، ثقة.
مُعْتَمر بْن سُلَيْمَان بْن طرخان التَّيْمِيّ مولى لبني مرّة
كنيته أَبُو مُحَمَّد من أهل الْبَصْرَة يروي عَنْ أَبِيهِ وَحميد وَعَاصِم روى عَنهُ بن الْمُبَارك وَأهل الْعرَاق وَكَانَ مولده سنة سِتّ أَو سبع وَمِائَة وَمَات فِي الْمحرم سنة سبع أَو ثَمَان وَثَمَانِينَ وَمِائَة
معتمر بن سليمان بن طرخان التيمي
قال الأثرم: سمعت أبا عبد اللَّه ذكر أن معتمرًا ولد سنة ست، فقلت له: هذا كبير يا أبا عبد اللَّه. فقال: نعم، كبير، لقي الركين وفلانًا، وكان كبيرًا، ثم قال: هو أكبر من ابن عيينة، ابن عيينة سبع، وهو ست.
"سؤالات الأثرم" (55)

قال أبو داود: سمعت أحمد قال: كان معتمر نخاسًا.
"سؤالات أبي داود" (98)

وقال أبو داود: سمعت أحمد قال: كتبنا عن معتمر عن سلم بن أبي الذيال كتابًا.
"سؤالات أبي داود" (493)
وقال أبو داود: سمعت أحمد قال: معتمر كان حافظًا، قلما كنا نسأله عن شيء إلا كان عنده فيه، يعني من الأبواب.
"سؤالات أبي داود" (534)

قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: دخلت البصرة في أول رجب سنة ست وثمانين ومائة، ومات معتمر في سنة سبع وثمانين في أولها، ودخلت الثانية سنة تسعين.
"العلل" رواية عبد اللَّه (118)

وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: جاء يحيى بن سعيد القطان على معتمر بن سليمان يعوده، فلما أراد يحيى أن يقوم، قال لمعتمر: نظر اللَّه لك.
"العلل" رواية عبد اللَّه (941)

وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: قال سفيان بن سعيد الثوري: معتمر رجل صالح يأخذ عن كُل.
"العلل" رواية عبد اللَّه (4455)

وقال عبد اللَّه: قال أبي: كان معتمر لا يوقفه يقول: نأخذ عن كل، سفيان عن رجل، وسفيان بلغه.
ثم قال أبي: ليس مثل يحيى يوقفه، قل: حدثني، قل: سمعت.
"العلل" رواية عبد اللَّه (4456)

وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: أول ما جلسنا إلى المعتمر كان يقرأ المغازي أحاديث مراسيل عن أبيه وغيره، فلم نفهم ولم نكتب منها شيئًا، وقرأ علينا أحاديث عن أبيه عن مغيرة فعلقت منها أحاديث صالحة من كتابه "كتاب الخلق"، وأما أحاديث كهمس فكتبناه فقرأه علينا ويرد أيضًا من
كتاب ليس من كتاب نفسه، وكتاب فضيل بن ميسرة كتبنا كل مرسل وتركنا كل مسند إلا حديث واحد كتبناه، وسَلْم أيضًا من كتاب، أما حديث مغيرة من كتابه وحده.
قال أبي: ولم يكن معتمر بجيد الحفظ.
"العلل" رواية عبد اللَّه (5175)

وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: سمعت من معتمر سنة ست وثمانين، وهي أول سنة دخلنا البصرة، ودخلنا الثانية وقد مات معتمر.
"العلل" رواية عبد اللَّه (5177)

وقال عبد اللَّه: قلت لأبي: تحفظ عن يحيى بن سعيد عن معتمر بن سليمان؟
فقال: لا، ثم قال لي: روى عنه شيئًا؟
قلت: نعم، حدث عن معتمر، عن أبيه، عن ابن سيرين حديثًا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (5866)

وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن مخنف بن سليم، وكانت له صحبة، قال: خروج يوم النحر تعدل حجة، وخروج يوم الفطر تعدل عمرة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (5925)

قال الفضل بن زياد: وسئل: من أروى عن أبي عثمان النهدي التيمي أو عاصم؟
فقال: كان عند معتمر، عن أبيه، عن أبي عثمان مائة، وكتبت أنا عن يحيى بن سعيد منها خمسين.
"المعرفة والتاريخ" 2/ 166
قال عبد الصمد بن محمد العباداني: سمعت أحمد بن حنبل يقول: دخلت عبادان سنة ست وثمانين في العشر الأواخر من رجب، وكنت رحلت إلى المعتمر تلك السنة.
"مناقب الإمام أحمد" لابن الجوزي ص 50
مُعْتَمِرُ بنُ سُلَيْمَانَ بنِ طَرْخَانَ التَّيْمِيُّ
الإِمَامُ، الحَافِظُ، القُدْوَةُ، أَبُو مُحَمَّدٍ ابْنُ الإِمَامِ أَبِي المُعْتَمِرِ التَّيْمِيُّ، البَصْرِيُّ، وَهُوَ مِنْ مَوَالِي بَنِي مُرَّةَ، وَنُسِبَ إِلَى تَيْمٍ؛ لِنُزُولِهِ فِيْهِم هُوَ وَأَبُوْهُ.
حَدَّثَ عَنْ: أَبِيْهِ، وَمَنْصُوْرِ بنِ المُعْتَمِرِ، وَأَيُّوْبَ، وَحُمَيْدٍ، وَعَمْرِو بنِ دِيْنَارٍ البَصْرِيِّ القَهْرَمَانِ، وَلَيْثِ بنِ أَبِي سُلَيْمٍ، وَفُضَيْلِ بنِ مَيْسَرَةَ، وَإِسْحَاقَ بنِ سُوَيْدٍ، وَأَشْعَثَ بنِ عَبْدِ المَلِكِ، وَإِسْمَاعِيْلَ بنِ أَبِي خَالِدٍ، وَحَبِيْبِ بنِ أَبِي مُحَمَّدٍ العَجَمِيِّ، وَبَهْزِ بنِ حَكِيْمٍ، وَخَالِدٍ الحَذَّاءِ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ يَعْلَى الطَّائِفِيِّ، وَعَاصِمٍ الأَحْوَلِ، وَعُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، وَمُحَمَّدِ بنِ عَمْرٍو، وَيُوْنُسَ بنِ عُبَيْدٍ، وَخَلْقٍ كَثِيْرٍ.
وَيَنْزِلُ إِلَى أَنْ يَرْوِيَ عَنْ صَاحِبِهِ: عَبْدِ الرَّزَّاقِ.
كَانَ مِنْ كِبَارِ العُلَمَاءِ.
حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ المُبَارَكِ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَالقَعْنَبِيُّ، وَالأَصْمَعِيُّ، وَيَحْيَى بنُ يَحْيَى، وَمُوْسَى بنُ إِسْمَاعِيْلَ، وَمُسَدَّدٌ، وَأَحْمَدُ، وَإِسْحَاقُ، وَعَلِيٌّ، وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأُمَيَّةُ بنُ بِسْطَامَ، وَنَصْرُ بنُ عَلِيٍّ، وَعَمْرٌو الفَلاَّسُ، وَزِيَادٌ الحَسَّانِيُّ، وَخَلِيْفَةُ بنُ خَيَّاطٍ، وَالحُسَيْنُ بنُ الحَسَنِ المَرْوَزِيُّ، وَالحَسَنُ بنُ عَرَفَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، وَهَارُوْنُ بنُ إِسْحَاقَ، وَيَحْيَى بنُ حَبِيْبِ بنِ عَرَبِيٍّ، وَيَعْقُوْبُ
الدَّوْرَقِيُّ، وَأَحْمَدُ بنُ المِقْدَامِ، وَخَلْقٌ عَظِيْمٌ.قَالَ ابْنُ مَعِيْنٍ: ثِقَةٌ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: ثِقَةٌ، صَدُوْقٌ.
وَقَالَ مُعَاذُ بنُ مُعَاذٍ: سَمِعْتُ قُرَّةَ بنَ خَالِدٍ يَقُوْلُ:
مَا مُعْتَمِرٌ عِنْدَنَا بِدُوْنِ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ.
وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ: كَانَ ثِقَةً، وُلِدَ: سَنَةَ سِتٍّ وَمائَةٍ، وَمَاتَ: بِالبَصْرَةِ، سَنَةَ سَبْعٍ وَثَمَانِيْنَ وَمائَةٍ.
وَقَالَ مُحَمَّدُ بنُ مَحْبُوْبٍ: مَاتَ فِي المُحَرَّمِ، سَنَةَ سَبْعٍ.
وَقَالَ عَمْرُو بنُ عَلِيٍّ: مَاتَ فِي صَفَرٍ، سَنَةَ سَبْعٍ، وَهُوَ ابْنُ إِحْدَى وَثَمَانِيْنَ سَنَةً.
وَقَالَ سَعِيْدُ بنُ عِيْسَى الكُرَيْزِيُّ : مَاتَ مُعْتَمِرٌ يَوْم قُتِلَ زَبَّانُ الطَّلِيْقِيُّ بِالبَصْرَةِ، فَكَانَ النَّاسُ يَقُوْلُوْنَ: مَاتَ اليَوْمَ أَعْبَدُ النَّاسِ، وَقُتِلَ أَشْطَرُ النَّاسِ.
وَفِي كِتَابِ (السَّابِقِ وَاللاَّحِقِ) لِلْخَطِيْبِ: أَنَّ مُعْتَمِراً رَوَى عَنْهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَالحَسَنُ بنُ عَرَفَةَ، وَبَيْنَهُمَا فِي المَوْتِ سِتٌّ وَتِسعُوْنَ سَنَةً، فَإِنَّ الثَّوْرِيَّ مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّيْنَ وَمائَةٍ.
وَأَعْلَى مَا يُرْوَى اليَوْمَ حَدِيْثُ مُعْتَمِرٍ، فِي (جُزْءِ ابْنِ عَرَفَةَ) .
فَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ سَلاَمَةَ، وَغَيْرُهُ إِجَازَةً، عَنْ عَبْدِ المُنْعِمِ بنِ كُلَيْبٍ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ بَيَانٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيْلُ الصَّفَّارُ،
حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عَرَفَةَ، حَدَّثَنَا المُعْتَمِرُ بنُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ، سَمِعْتُ عَاصِماً الأَحْوَلَ يَقُوْلُ:حَدَّثَنِي شُرَحْبِيْلُ، أَنَّهُ سَمِعَ: أَبَا هُرَيْرَةَ، وَأَبَا سَعِيْدٍ، وَابْنَ عُمَرَ، يُحَدِّثُونَ:
أَنَّ نَبِيَّ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: (الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ، وَزْناً بِوَزْنٍ، مِثْلاً بِمِثْلٍ، مَنْ زَادَ، أَوِ ازْدَادَ، فَقَدْ أَرْبَى) ، إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُهُ مِنْهُم، فَأَدخَلَنِي اللهُ النَّارَ.
هَذَا حَدِيْثٌ غَرِيْبٌ، عَالٍ.
وَشُرَحْبِيْلُ بنُ سَعْدٍ: مَدَنِيٌّ، لَيْسَ بِقَوِيٍّ.
معتمر بن سليمان بن طرخان التيمى مولى بنى مرة كنيته أبو محمد كان مولده سنة ست أو سبع ومائة ومات في المحرم سنة سبع وثمانين ومائة وكان متيقظا