مسعدة بْن اليسع بْن قيس الباهلي بصري.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني عَبد اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ مسعدة بْن اليسع ليس بشَيْءٍ، حَدَّثَنا حديثه منذ دهر.
حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، قَال: قَال أَحْمَد بْن حنبل مسعدة بْن اليسع ليس بشَيْءٍ تركنا حديثه منذ دهر هو اليسع بْن قيس الباهلي وكان أحيانا يكون بمكة قَال لي قُتَيْبَة أدركته ولم أسمع منه.
سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ مسعدة بْن اليسع بْن قيس الباهلي بصري قَالَ أَحْمَد ليس بشَيْءٍ حرقنا كتبه أو تركنا حديثه.
حَدَّثَنَا أبو يعلى، حَدَّثَنا مُغِيرَةُ بْنُ مَعْمَرٍ أَبُو الْفَضْلِ، حَدَّثَنا مَسْعَدَةُ بْنُ الْيَسَعِ الْبَاهِلِيُّ عَنْ بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ، قالَ: قُلتُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي جَارَيْنِ فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي قَالَ أَقْرَبُهُمَا.
قَالَ الشَّيْخ: هذا عن بهز يرويه مسعدة.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الحسين، حَدَّثَنا عُمَر بن حفص، حَدَّثَنا مَسْعَدَةُ بْنُ الْيَسَعِ عَنْ مُحَمد بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ عَنْ مَوْدُودٍ عن الحسن بن علي بن أبي طالب، أَن النَّبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ كَانَ يَتَخَتَّمُ في يمينه.
حَدَّثَنَا إبراهيم بن حماد، حَدَّثَنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، حَدَّثَنا مَسْعَدَةُ عَنْ مُحَمد بْنِ عَمْرو، عَن أَبِي سَلَمَةَ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ نَسِيَ، وَهو صَائِمٌ فَأَكَلَ وَشَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وسقاه.
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيى الْبَسْتِيُّ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ الْوَزِيرِ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنا مسعدة بن اليسع
عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمد، عَنْ أَبِيهِ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ كَسَا عَلِيًّا عِمَامَةً يُقَالُ لَهَا السَّحَابُ فَأَقْبَلَ عَلِيٌّ ذَاتَ يَوْمٍ وَهِيَ عَلَيْهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ هَذَا عَلِيٌّ قَدْ أَقْبَلَ فِي السَّحَابِ.
قَالَ جَعْفَرٌ قَالَ أَبِي فَحَرَّفَهَا هَؤُلاءِ فَقَالُوا أَقْبَلَ عَلِيٌّ في السحاب.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنَ الْعَبَّاسِ بْنِ الْوَلِيدِ الدمشقي، حَدَّثَنا أحمد بن الحواري، حَدَّثَنا مَسْعَدَةُ بْنُ الْيَسَعِ عَنْ جَعْفَرِ بْنُ مُحَمد، عَنْ أَبِيهِ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَكَلَ الْجَرْجِيرَ ثُمَّ بَاتَ بَاتَ الْجُذَامُ يَتَرَدَّدُ فِي جِلْدِهِ.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ العباس، حَدَّثَنا أحمد، حَدَّثَنا مَسْعَدَةُ عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى كُلِّ وَرَقَةٍ مِنَ الْهِنْدِبَاءِ حَبَّةٌ مِنْ مَاءِ الْجَنَّةِ.
قَالَ الشَّيْخ: ومسعدة هذا ضعيف الحديث كل ما يرويه من المراسيل ومن المسند وغيره.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني عَبد اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ مسعدة بْن اليسع ليس بشَيْءٍ، حَدَّثَنا حديثه منذ دهر.
حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، قَال: قَال أَحْمَد بْن حنبل مسعدة بْن اليسع ليس بشَيْءٍ تركنا حديثه منذ دهر هو اليسع بْن قيس الباهلي وكان أحيانا يكون بمكة قَال لي قُتَيْبَة أدركته ولم أسمع منه.
سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ مسعدة بْن اليسع بْن قيس الباهلي بصري قَالَ أَحْمَد ليس بشَيْءٍ حرقنا كتبه أو تركنا حديثه.
حَدَّثَنَا أبو يعلى، حَدَّثَنا مُغِيرَةُ بْنُ مَعْمَرٍ أَبُو الْفَضْلِ، حَدَّثَنا مَسْعَدَةُ بْنُ الْيَسَعِ الْبَاهِلِيُّ عَنْ بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ، قالَ: قُلتُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي جَارَيْنِ فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي قَالَ أَقْرَبُهُمَا.
قَالَ الشَّيْخ: هذا عن بهز يرويه مسعدة.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الحسين، حَدَّثَنا عُمَر بن حفص، حَدَّثَنا مَسْعَدَةُ بْنُ الْيَسَعِ عَنْ مُحَمد بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ عَنْ مَوْدُودٍ عن الحسن بن علي بن أبي طالب، أَن النَّبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ كَانَ يَتَخَتَّمُ في يمينه.
حَدَّثَنَا إبراهيم بن حماد، حَدَّثَنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، حَدَّثَنا مَسْعَدَةُ عَنْ مُحَمد بْنِ عَمْرو، عَن أَبِي سَلَمَةَ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ نَسِيَ، وَهو صَائِمٌ فَأَكَلَ وَشَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وسقاه.
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيى الْبَسْتِيُّ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ الْوَزِيرِ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنا مسعدة بن اليسع
عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمد، عَنْ أَبِيهِ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ كَسَا عَلِيًّا عِمَامَةً يُقَالُ لَهَا السَّحَابُ فَأَقْبَلَ عَلِيٌّ ذَاتَ يَوْمٍ وَهِيَ عَلَيْهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ هَذَا عَلِيٌّ قَدْ أَقْبَلَ فِي السَّحَابِ.
قَالَ جَعْفَرٌ قَالَ أَبِي فَحَرَّفَهَا هَؤُلاءِ فَقَالُوا أَقْبَلَ عَلِيٌّ في السحاب.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنَ الْعَبَّاسِ بْنِ الْوَلِيدِ الدمشقي، حَدَّثَنا أحمد بن الحواري، حَدَّثَنا مَسْعَدَةُ بْنُ الْيَسَعِ عَنْ جَعْفَرِ بْنُ مُحَمد، عَنْ أَبِيهِ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَكَلَ الْجَرْجِيرَ ثُمَّ بَاتَ بَاتَ الْجُذَامُ يَتَرَدَّدُ فِي جِلْدِهِ.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ العباس، حَدَّثَنا أحمد، حَدَّثَنا مَسْعَدَةُ عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى كُلِّ وَرَقَةٍ مِنَ الْهِنْدِبَاءِ حَبَّةٌ مِنْ مَاءِ الْجَنَّةِ.
قَالَ الشَّيْخ: ومسعدة هذا ضعيف الحديث كل ما يرويه من المراسيل ومن المسند وغيره.