محمد بن أحمد بن محمد بن نافع الطحّان الأعرج: يكنى أبا الحسن. يروى عن يزيد بن سنان بن عبد الأعلى. لم يكن به بأس. توفى فى شهر رمضان سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة .

محمد بن محمد بن نافع روى عن القاسم بن عبد الواحد بن ايمن المكى روى عنه عبد الملك بن ابراهيم ( م ) الجدي سمعت أبي يقول ذلك.

محمد بن نافع بن عجير وهو ابن عبد يزيد بن هاشم روى عن أبيه [عن علي - ] روى عنه يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد سمعت ابى يقول ذلك.

مُحَمَّد بْن نَافِع بن جُبَير بن مطعم الْقرشِي من أهل الْمَدِينَة يَرْوِي عَن كريب مولى بن عَبَّاس روى عَنهُ بن إِسْحَاق

محمد بن نافع أبو بكر البصري روى عن ابى عبيدة معمر بن المثنى وامية بن خالد روى عنه سهل بن محمد سمعت أبي يقول ذلك.

محمد بن نافع بن جبيربن مطعم روى عن كريب عن ابن عباس روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

محمد بن نافع الطاحى سمع انس بن ( م ) مالك روى عنه نوح بن قيس الحدانى سمعت ابى يقول: لااعرفه.

مُحَمَّد بن نَافِع الْمصْرِيّ يروي عَن عَبْد الله بن الْمُغيرَة عَن مسعر بن كدام بِصَحِيفَة روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بن عبد السَّلَام الْوراق

محمد بن نافع بن جبير بن مطعم القرشي من متقنى أهل المدينة

مُحَمَّد بْن نَافِع بْن عجير بْن عَبْد يزِيد بْن هَاشم يروي عَن أَبِيه عَن عَليّ روى عَنهُ يزِيد بْن عَبْد اللَّهِ بْن الْهَاد

مُحَمَّد بن مُحَمَّد أَبُو نَافِع الْمدنِي يروي عَنِ الْقَاسِم بْن عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ عَنْ عمر بْن عَبْد اللَّه بْن عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ كُنْتُ لَكَ كَأَبِي زَرْعٍ لأُمِّ زَرْعٍ وَقَدْ سَمِعَ الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ مِنْ أَبِي حَازِمٍ رَوَى عَنْهُ الجدي عبد الْملك بن إِبْرَاهِيم

محمد بن يحيى بن عبد الكريم بن نافع، أبو عبد الله الأزدي، ويعرف بابن أبي حاتم :
من أَهْل الْبَصْرَة، سكن بَغْدَاد، وَحدث بِهَا عَن: يزيد بْن هارون، وعبد اللَّه بْن داود الخريبي، وأبي عاصم النبيل، وداود بن المحبر، وخلف بن تميم، وهريم بن عثمان.
روى عنه: إبراهيم الحربي، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وأبو أحمد محمد بن محمد الشطوي، ومحمد بن هارون الخضرمي، ويحيى بن محمد بن صاعد، والحسين بن إسماعيل المحامليّ.
حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مهدي، حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ المحامليّ- إملاء- حدّثنا محمّد بن يحيى الأزديّ، حَدَّثَنَا ابْنُ دَاوُدَ- يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ دَاوُدَ- قَالَ: سمعت هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عُمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النسب»
. حدّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُمَرَ الْبَجَلِيُّ قَالَ: قَالَ لنا أبو الحسن الدارقطني:
مُحَمَّد بن يَحْيَى بن عبد الكريم الأزدي، بصري سكن بغداد.
حدّثني بن أبي طالب عن الدارقطني. قَالَ: محمد بن يحيى الأزديّ بصري ثقة.
حدّثنا أبو القاسم الأزهريّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس الخزاز قَالَ: قَالَ لنا أَبُو إسحاق إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد الكندي: ومات محمد بن يحيى الأزدي سنة اثنتين وخمسين ومائتين.

مُحَمَّد بن صَالح بن عمر بن نَافِع قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول

محمد بن صالح بن عمر بن نافع أبو عبد الله مولى آل جعونة روى عن.. روى عنه.. سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

مُحَمَّد بن صَالح بن عمر بن نَافِع أَبُو عبد الله مولى آل جَعونَة حَلِيف آل الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب لقبه مكيس يروي عَن أَبِيه روى عَنهُ بشر بن عَنْبَس بن مَرْحُوم الْعَطَّار

محمد بن أحمد بن نافع أبو بكر العبدي البصري.
روى عن: ابي سعيد عبد الرحمن بن مهدي بن حسان الأزدي البصري، وأي إسماعيل بشر بن المفضل بن لاحق الرقاشي البصري، وابي عامر عبد الملك ابن عمرو بن قيس العقدي القيسي البصري، وأبي عبد الله محمد بن جعفر الهذلي البصري، المعروف بغندر، وأبي غسان يحيى بن كثير بن درهم العنبري مولاهم، وأبي عمرو محمد بن أبي عدي القسملي مولاهم البصري، وأبي حفص عمر ابن علي بن عطاء بن مقدم المقدمي البصري، وأبي الأسود بهز بن أسد العمي البصري، وأبي سهل عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد العنبري البصري وغيرهم.
تفرد به مسلم بن الحجاج، روى عنه في: الإيمان والطهارة، والصلاة والصيام، والحج والجهاد، والنكاح والبيوع، والصبر والفضائل، والأدعية وغير ذلك ونسبه إلى جده نافع.
وروي عنه: أبو رفاعة عبد الله بن عمر بن حبيب العدوي البصري، وأبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي، وأبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي، وأبو حاتم سهل بن محمد السجستاني وغيرهم.
وقال أبو عبد الرحمن النسائي: محمد بن نافع أبو بكر بصري ثقة.

مُحَمَّد بْن الحسن بْن نافع، أَبُو عوانة الباهلي الْبَصْرِيّ :
قدم بغداد، وحدث بِهَا عَنْ سلم بن سليمان الضبي، والحسن بن بشر بن سلم البجلي، وعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَائِشَةَ التَّيْمِيُّ. رَوَى عَنْهُ مُحَمَّد بْن مَخْلَد، وَعَبْد اللَّهِ ابن محمد بن أبي سعيد البزار، وإسماعيل بن محمد الصفار. أحاديث مستقيمة.
أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ بن مهديّ قال نا محمّد بن مخلد [الدوري ] قال نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ نَافِعٍ الْبَاهِلِيُّ قَالَ نا سلم بن سليمان الضّبّيّ قال نا الصَّلْتُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النار » .

محمد بن بشر بن يوسف بن إبراهيم بن حميد بن نافع
أبو الحسن القرشي القزاز، يعرف بابن ماموية مولى عثمان بن عفان، من سكان المربعة، قرأ القرآن بحرف ابن عامر.
حدث محمد بن بشر مولى عثمان بن عفان، عن هشام بن خالد، بسنده إلى ابن عباس، أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " لما خلق الله عز وجل جنة عدن خلق فيها ما لا عين رأت، ولا خطر على قلب بشر، ثم قال لها: تكلمي. فقالت: قد افلح المؤمنون - زاد في رواية - ثم قالت: أنا حرام على كل بخيل ومراء ".
وحدث عن الوليد بن مسلم، بسنده إلى عبد الله أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يقرأ في صلاة الصبح من يوم الجمعة " ألم. تنزيل " السجدة، و" هل أتى على الإنسان ".
سئل الدارقطني عن محمد بن بشر، ابن ماموية القزاز، بدمشق فقال: صالح.
توفي محمد بن بشر القزاز بدمشق سنة إحدى وثلاث مئة.

محمد بن عبد الله بن هلال بن نافع الأزدى، مولاهم المصرى : توفى لعشر بقين من شعبان سنة أربع ومائتين .

مُحَمَّد بْن خَارِجَة بْن عَبْد اللَّهِ بْن نَافِع يروي عَنْ عِكْرِمَة روى عَنْهُ أَبُو نعيم

مُحَمَّد بن أَحْمد بن نَافِع الْعَبْدي