مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز عَن عبيد الله بن بكر روى عَنهُ أَبُو احْمَد
Al-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim - الدارقطني - ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم
ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
I pay $140/month to host my websites. If you wish to help, please use the following button (secure payments with Stripe).
الصفحة الرئيسية للكتاب Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 2391 1909. محمد بن عبد الرحمن بن سهم الانطاكي5 1910. محمد بن عبد الرحمن بن موسى1 1911. محمد بن عبد الرحمن بن نوبان1 1912. محمد بن عبد الرحمن بن نوفل ابو الاسود...2 1913. محمد بن عبد الرحيم صاعقة ابو يحيى1 1914. محمد بن عبد العزيز41915. محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة5 1916. محمد بن عبد الله40 1917. محمد بن عبد الله الارزي1 1918. محمد بن عبد الله الانصاري3 1919. محمد بن عبد الله الرقاشي5 1920. محمد بن عبد الله بن ابي عتيق3 1921. محمد بن عبد الله بن ابي يعقوب3 1922. محمد بن عبد الله بن اسماعيل بن ابي الثلج...2 1923. محمد بن عبد الله بن الزبير ابو احمد2 1924. محمد بن عبد الله بن حوشب1 1925. محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه2 1926. محمد بن عبد الله بن قهزاد3 1927. محمد بن عبد الله بن نمير3 1928. محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب2 1929. محمد بن عبيد الطنافسي2 1930. محمد بن عبيد الله ابو عون الثقفي1 1931. محمد بن عبيد الله ابوثابت المدني1 1932. محمد بن عبيد بن حساب1 1933. محمد بن عبيد بن ميمون التبان2 1934. محمد بن عثمان بن عبد الله بن موهب3 1935. محمد بن عثمان بن كرامة1 1936. محمد بن عجلان6 1937. محمد بن عرعرة2 1938. محمد بن عزيز الزهراني1 1939. محمد بن عقبة ابو موسى1 1940. محمد بن عقبة الشيباني5 1941. محمد بن علي بن ابي طالب4 1942. محمد بن علي بن الحسين ابو جعفر1 1943. محمد بن علي بن الحنفية1 1944. محمد بن علي بن عبد الله بن العباس2 1945. محمد بن عمرو ابو غسان زنيج1 1946. محمد بن عمرو بن الحسن بن علي5 1947. محمد بن عمرو بن جبلة1 1948. محمد بن عمرو بن حلحلة2 1949. محمد بن عمرو بن حلحلة الدؤلي2 1950. محمد بن عمرو بن عطاء3 1951. محمد بن عمرو بن عطاء العامري2 1952. محمد بن عمرو بن علقمة4 1953. محمد بن عمرو زنج ابو غسان الرازي1 1954. محمد بن عيسى بن الطباع4 1955. محمد بن فضيل بن غزوان5 1956. محمد بن فليح بن سليمان2 1957. محمد بن قيس17 1958. محمد بن قيس الاسدي3 1959. محمد بن قيس بن مخرمة2 1960. محمد بن كثير العبدي1 1961. محمد بن كعب القرظي9 1962. محمد بن مرزوق بن بنت مهدي بن ميمون2 1963. محمد بن مسكين اليمامي1 1964. محمد بن مسلم ابو الزبير1 1965. محمد بن مسلم الزهري1 1966. محمد بن مسلم الطائفي10 1967. محمد بن مسلم بن ابي الوضاح ابو سعيد2 1968. محمد بن مسلم بن تدرس ابو الزبير3 1969. محمد بن مطرف ابو غسان1 1970. محمد بن معمر البحراني1 1971. محمد بن معمر بن ربعي البحراني1 1972. محمد بن معن الغفاري1 1973. محمد بن مقاتل ابو الحسن المروزي4 1974. محمد بن مهران الجمال2 1975. محمد بن مهران الحمال الرازي1 1976. محمد بن موسى الفطري3 1977. محمد بن موسى القطان الواسطي2 1978. محمد بن موسى بن اعين1 1979. محمد بن ميمون ابو حمزة السكري1 1980. محمد بن هاشم المروذي ابو عبد الله1 1981. محمد بن واسع2 1982. محمد بن وهب بن عطية1 1983. محمد بن يحيى ابو غسان الكناني1 1984. محمد بن يحيى القصري ابو علي1 1985. محمد بن يحيى بن ابي عمر العدني4 1986. محمد بن يحيى بن حبان2 1987. محمد بن يحيى بن سعيد القطان2 1988. محمد بن يحيى بن عبد العزيز اليشكري2 1989. محمد بن يوسف5 1990. محمد بن يوسف الفريابي4 1991. محمد عبد الرحمن بن شريح1 1992. محمود بن الربيع الانصاري3 1993. محمود بن غيلان1 1994. محمود بن لبيد8 1995. مخارق بن عبد الله بن جابر الاحمسي2 1996. مختار بن صيفي4 1997. مختار بن فلفل5 1998. مخرمة بن بكير بن الاشج1 1999. مخرمة بن سليمان2 2000. مخرمة بن سليمان الوالبي1 2001. مخلد بن الحسين في الحكايات1 2002. مخلد بن مالك الجمال2 2003. مخلد بن يزيد الحراني2 2004. مخول بن راشد7 2005. مرار بن حموية ابو احمد1 2006. مرة بن شراحيل الهمداني4 2007. مرة بن شراحيل الهمذاني1 2008. مرثد بن عبد الله اليزني ابو الخير2 ◀ Prev. 100▶ Next 100
You are viewing hadithtransmitters.hawramani.com in filtered mode: only posts belonging to
Al-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim - الدارقطني - ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم are being displayed.
Similar and related entries:
مواضيع متعلقة أو مشابهة بهذا الموضوع
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=148008&book=5540#098c75
محمد بن عبد العزيز بن محمد أبو عبد الله الرملي، أصله واسطي سكن الرملة.
روي عن: أبي عمر حفص بن ميسرة الصنعاني.
تفرد به البخاري، روى عنه في: تفسير سورة النساء في قوله تعالى: (إن الله لا يظلم مثقال ذرة ...)، وفي الإعتصام، بالكتاب والسنة.
وقد روى أيضًا عن: أبي عبد الله مروان بن معاوية الفزازي، وأبي خالد سليمان بن حيان الأزدي الأحمر، وأبي عمارة سوار بن عمارة الرملي، وأبي عتبة عباد بن عباد الأرسوفي الخواص الفارسي نزيل الشام، وأبي عبد الله ضمرة بن ربيعة الرملي ويقال: الفلسطيني وغيرهم.
روى عنه: أبو عبد الله محمد بن يحيى الذهلي، وأبو عمران موسى بن سهل بن قادم الرملي، وأبو عبد الله محمد بن مسلم بن وارة، وأبو زكريا يحيى بن عثمان بن صالح المصري وغيرهم.
وهو ثقة، قاله أحمد بن عبد الله بن صالح الكوفي.
وذكر ابن أبي حاتم الرازي أنه سمع أباه يقول: أدركته ولم يقض لي
السماع منه، كان عنده غرائب ولم يكن عندهم بالمحمود، هو إلى الضعف ما هو.
ثم قال ابن أبي حاتم أيضًا: سألت ابا زرعة عنه فقال: ليس بالقوي.
وقال أبو جعفر العقيلي: ثنا محمد بن داود بن خزيمة الرملي قال: نا محمد بن عبد العزيز الرملي ويعرف بالواسطي قال: نا بقية، عن رزيق أبي عبد الله الألهاني، عن القاسم أبي عبد الرحمن، عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله، ينفون عنه تحريف الغالين، وانتحال المبطلين، وتأويل الجاهلين".
حدثني أبو عبد الله محمد بن سعيد الأنصاري قراءة منى عليه قال: نا عبد الرحمن محمد: نا أبي: ثنا أبو المطرف القنازعي ثنا أبو محمد القلزمي: ثنا ابن الجارود: ثنا محمد بن يحيى قال: نا محمد بن عبد العزيز الرملي قال: نا ضمرة قال: نا سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من ملك ذا رحم محرم فهو عتيق".
قال محمد: تفرد ضمرة بهذا الحديث عن الثوري، ولم يتابعه عليه أحد من أصحاب الثوري وهو حديث خطأ عند أهل الحديث.
وقد روى حماد بن سلمة هذا الحديث عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من ملك ذا رحم محرم فهو حر".
وقال علي بن المديني، هذا عندي منكر.
روي عن: أبي عمر حفص بن ميسرة الصنعاني.
تفرد به البخاري، روى عنه في: تفسير سورة النساء في قوله تعالى: (إن الله لا يظلم مثقال ذرة ...)، وفي الإعتصام، بالكتاب والسنة.
وقد روى أيضًا عن: أبي عبد الله مروان بن معاوية الفزازي، وأبي خالد سليمان بن حيان الأزدي الأحمر، وأبي عمارة سوار بن عمارة الرملي، وأبي عتبة عباد بن عباد الأرسوفي الخواص الفارسي نزيل الشام، وأبي عبد الله ضمرة بن ربيعة الرملي ويقال: الفلسطيني وغيرهم.
روى عنه: أبو عبد الله محمد بن يحيى الذهلي، وأبو عمران موسى بن سهل بن قادم الرملي، وأبو عبد الله محمد بن مسلم بن وارة، وأبو زكريا يحيى بن عثمان بن صالح المصري وغيرهم.
وهو ثقة، قاله أحمد بن عبد الله بن صالح الكوفي.
وذكر ابن أبي حاتم الرازي أنه سمع أباه يقول: أدركته ولم يقض لي
السماع منه، كان عنده غرائب ولم يكن عندهم بالمحمود، هو إلى الضعف ما هو.
ثم قال ابن أبي حاتم أيضًا: سألت ابا زرعة عنه فقال: ليس بالقوي.
وقال أبو جعفر العقيلي: ثنا محمد بن داود بن خزيمة الرملي قال: نا محمد بن عبد العزيز الرملي ويعرف بالواسطي قال: نا بقية، عن رزيق أبي عبد الله الألهاني، عن القاسم أبي عبد الرحمن، عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله، ينفون عنه تحريف الغالين، وانتحال المبطلين، وتأويل الجاهلين".
حدثني أبو عبد الله محمد بن سعيد الأنصاري قراءة منى عليه قال: نا عبد الرحمن محمد: نا أبي: ثنا أبو المطرف القنازعي ثنا أبو محمد القلزمي: ثنا ابن الجارود: ثنا محمد بن يحيى قال: نا محمد بن عبد العزيز الرملي قال: نا ضمرة قال: نا سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من ملك ذا رحم محرم فهو عتيق".
قال محمد: تفرد ضمرة بهذا الحديث عن الثوري، ولم يتابعه عليه أحد من أصحاب الثوري وهو حديث خطأ عند أهل الحديث.
وقد روى حماد بن سلمة هذا الحديث عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من ملك ذا رحم محرم فهو حر".
وقال علي بن المديني، هذا عندي منكر.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=129953&book=5540#a18af5
محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف، الزهري :
من أهل مدينة رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. كَانَ على قضاء المدينة؛ وعلى بيت مالها في زمن أبي جعفر المنصور؛ وحدث عن ابن شهاب الزهري وغيره. روى عنه ابنه إبراهيم وورد بغداد غير مرة، وكان من أهل الفضل موصوفا بالسخاء والبذل.
أخبرنا علي بن أبي علي، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن الذهبي. وَأَحْمَد بن عبد الله الدوري قالا: حَدَّثَنَا أحمد بن سليمان الطوسي، حَدَّثَنَا الزبير بْن بكار قَالَ:
حَدَّثَنِي عمي مصعب بن عبد الله، أَخْبَرَنِي معاوية بن بكر الباهلي. قَالَ: سرت يوما بالعسكر بين محمد بن عبد العزيز وبين عيسى بن يزيد بن داب. ومحمد بن عبد العزيز يحدثنا بلسان كأنه روح لا لحم فيه من رقته. قَالَ عمي: وقلت لمعاوية بن بكر:
فهل حدثكم ابن داب شيئا؟ فقال: معاذ الله. وهل كان يقدر أن يتحدث مع محمّد ابن عبد العزيز! وأخبرنا علي قَالَ: حَدَّثَنَا الذهبي والدّوريّ. قالا: حدّثنا الطوسي، حدّثنا الزّبير بن بكّار، حَدَّثَنِي أحمد بن محمد بن عبد العزيز الزّهريّ، حَدَّثَنِي أخي إبراهيم بن محمد أن أباه محمد بن عبد العزيز لما عزل عن قضاء المدينة وقف عليه داود بن سالم فقال:
وأمس كنت تحكم حين كنتا ... تريد الله جهدك ما استطعتا
يذكرنا لأمس أراك بخ بخ ... غداة له يقول الناس أنتا
فإن تعزل فليس بسوء شؤم ... أتاك اليوم منه ما أردتا
فقال محمد بن عبد العزيز لكاتبه محرز بن جعفر مولى أبي هريرة: يا محرز أعطه خمسين دينارا فإنه والله! علمي فيه إذا مدح نصح وإذا ذم شرح. فقال داود بن سالم:
والله لقول محمد في شعري كان أعظم قدرا عندي من عطيته.
قال الزّبير: حدّثني عبد الرّحمن بن عبد العزيز الزهري قَالَ: ورد المدينة رجل من بني كلاب يستعين في حمالة. فأتى رجلا له نسب فدعى له بشربة سويق. وأتى محمّد ابن عبد العزيز الزهري فأعطاه ثلاثين دينارا وحمله وكساه. فقال في ذلك:
فديت ابن عبد العزيز الردى ... وإن كنت أبيض ضخما سمينا
يمسح بطنا له حياة ... بطيب ويدهن رأسا دهينا
فليت ابن عبد العزيز أتينا ... وكنت ابن قوم سعوا آخرينا
فإن ابن عبد العزيز امرؤ ... أمين وكان أبوه أمينا
وقال الزّبير: حدّثني محمّد بن يحيى، حَدَّثَنِي إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز قَالَ: خرجت لأبي جائزة فأمرني أن أكتب ناسا من خاصته وأهل بيته ففعلت. فقال لي: تذكر هل بقي أحد أغفلناه؟ قلت: لا! قَالَ: بلى! رجل لقيني فسلم علي سلاما جميلا صفته كذا، اكتب له عشرة دنانير.
أَخْبَرَنَا ابن الفضل، أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي، حدّثنا أبو أحمد بن فارس، حَدَّثَنَا البخاري قَالَ: محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزّهريّ، عن أبي الزناد وابنه وابن شهاب منكر الحديث.
من أهل مدينة رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. كَانَ على قضاء المدينة؛ وعلى بيت مالها في زمن أبي جعفر المنصور؛ وحدث عن ابن شهاب الزهري وغيره. روى عنه ابنه إبراهيم وورد بغداد غير مرة، وكان من أهل الفضل موصوفا بالسخاء والبذل.
أخبرنا علي بن أبي علي، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن الذهبي. وَأَحْمَد بن عبد الله الدوري قالا: حَدَّثَنَا أحمد بن سليمان الطوسي، حَدَّثَنَا الزبير بْن بكار قَالَ:
حَدَّثَنِي عمي مصعب بن عبد الله، أَخْبَرَنِي معاوية بن بكر الباهلي. قَالَ: سرت يوما بالعسكر بين محمد بن عبد العزيز وبين عيسى بن يزيد بن داب. ومحمد بن عبد العزيز يحدثنا بلسان كأنه روح لا لحم فيه من رقته. قَالَ عمي: وقلت لمعاوية بن بكر:
فهل حدثكم ابن داب شيئا؟ فقال: معاذ الله. وهل كان يقدر أن يتحدث مع محمّد ابن عبد العزيز! وأخبرنا علي قَالَ: حَدَّثَنَا الذهبي والدّوريّ. قالا: حدّثنا الطوسي، حدّثنا الزّبير بن بكّار، حَدَّثَنِي أحمد بن محمد بن عبد العزيز الزّهريّ، حَدَّثَنِي أخي إبراهيم بن محمد أن أباه محمد بن عبد العزيز لما عزل عن قضاء المدينة وقف عليه داود بن سالم فقال:
وأمس كنت تحكم حين كنتا ... تريد الله جهدك ما استطعتا
يذكرنا لأمس أراك بخ بخ ... غداة له يقول الناس أنتا
فإن تعزل فليس بسوء شؤم ... أتاك اليوم منه ما أردتا
فقال محمد بن عبد العزيز لكاتبه محرز بن جعفر مولى أبي هريرة: يا محرز أعطه خمسين دينارا فإنه والله! علمي فيه إذا مدح نصح وإذا ذم شرح. فقال داود بن سالم:
والله لقول محمد في شعري كان أعظم قدرا عندي من عطيته.
قال الزّبير: حدّثني عبد الرّحمن بن عبد العزيز الزهري قَالَ: ورد المدينة رجل من بني كلاب يستعين في حمالة. فأتى رجلا له نسب فدعى له بشربة سويق. وأتى محمّد ابن عبد العزيز الزهري فأعطاه ثلاثين دينارا وحمله وكساه. فقال في ذلك:
فديت ابن عبد العزيز الردى ... وإن كنت أبيض ضخما سمينا
يمسح بطنا له حياة ... بطيب ويدهن رأسا دهينا
فليت ابن عبد العزيز أتينا ... وكنت ابن قوم سعوا آخرينا
فإن ابن عبد العزيز امرؤ ... أمين وكان أبوه أمينا
وقال الزّبير: حدّثني محمّد بن يحيى، حَدَّثَنِي إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز قَالَ: خرجت لأبي جائزة فأمرني أن أكتب ناسا من خاصته وأهل بيته ففعلت. فقال لي: تذكر هل بقي أحد أغفلناه؟ قلت: لا! قَالَ: بلى! رجل لقيني فسلم علي سلاما جميلا صفته كذا، اكتب له عشرة دنانير.
أَخْبَرَنَا ابن الفضل، أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي، حدّثنا أبو أحمد بن فارس، حَدَّثَنَا البخاري قَالَ: محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزّهريّ، عن أبي الزناد وابنه وابن شهاب منكر الحديث.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=114276&book=5540#181210
محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي الزناد، والزهري.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=114276&book=5540#b5cb1e
مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن عمر بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف الزُّهْرِيّ عَن الزُّهْرِيّ وَأبي الزِّنَاد مُنكر الحَدِيث قَالَه البُخَارِيّ
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=114276&book=5540#b81bb5
مُحَمَّد بن عَبْد الْعَزِيز بْن عُمَر بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَوْف الزُّهْرِيّ الْقرشِي
يروي عَن أَبِيه وَالزهْرِيّ روى عَنهُ ابْنه إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز كَانَ مِمَّن يروي عَن الثِّقَات المعضلات وَإِذا انْفَرد أَتَى بالطامات عَن أَقوام أثبات حَتَّى سقط الِاحْتِجَاج بِهِ وَهُوَ الَّذِي جلد بمشورته مَالك بن أنس
يروي عَن أَبِيه وَالزهْرِيّ روى عَنهُ ابْنه إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز كَانَ مِمَّن يروي عَن الثِّقَات المعضلات وَإِذا انْفَرد أَتَى بالطامات عَن أَقوام أثبات حَتَّى سقط الِاحْتِجَاج بِهِ وَهُوَ الَّذِي جلد بمشورته مَالك بن أنس
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=114276&book=5540#8985a5
مُحَمد بْنِ عَبد الْعَزِيزِ بْنِ عُمَر بْنِ عَبد الرَّحْمَنِ بْنِ عوف.
حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال مُحَمد بْنِ عَبد الْعَزِيزِ بْنِ عُمَر بْنِ عَبد الرَّحْمَنِ بْنِ عوف الزُّهْريّ القرشي المديني.
حَدَّثني إبراهيم بن المنذر عن إبراهيم بْنُ مُحَمد بْنِ عَبد الْعَزِيزِ، عن أبيه، عنِ الزُّهْريّ وكان بمشورته جلد مالك منكر الحديث
سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ مُحَمد بْن عَبد العزيز بْنُ عُمَر بْنِ عَبد الْعَزِيزِ بْنِ عُمَر بْنِ عَبد الرَّحْمَنِ بْن عوف، عن أبيه وأبي الزناد، وابن شهاب روى عن ابنه إبراهيم منكر الحديث.
وقال النسائي مُحَمد بْن عَبد العزيز بْنِ عُمَر بْنِ عَبد الرَّحْمَنِ بْن عوف متروك الحديث.
قَالَ الشيخ: وَمُحمد بْن عَبد العزيز هذا أَيضًا يصاب من حديثه عند إبراهيم بْن المنذر يرويها عن إبراهيم بن مُحَمد بن عَبد العزيز، عن أبيه، عنِ الزُّهْريّ وغيره وليس له من الحديث إلاَّ القليل.
حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال مُحَمد بْنِ عَبد الْعَزِيزِ بْنِ عُمَر بْنِ عَبد الرَّحْمَنِ بْنِ عوف الزُّهْريّ القرشي المديني.
حَدَّثني إبراهيم بن المنذر عن إبراهيم بْنُ مُحَمد بْنِ عَبد الْعَزِيزِ، عن أبيه، عنِ الزُّهْريّ وكان بمشورته جلد مالك منكر الحديث
سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ مُحَمد بْن عَبد العزيز بْنُ عُمَر بْنِ عَبد الْعَزِيزِ بْنِ عُمَر بْنِ عَبد الرَّحْمَنِ بْن عوف، عن أبيه وأبي الزناد، وابن شهاب روى عن ابنه إبراهيم منكر الحديث.
وقال النسائي مُحَمد بْن عَبد العزيز بْنِ عُمَر بْنِ عَبد الرَّحْمَنِ بْن عوف متروك الحديث.
قَالَ الشيخ: وَمُحمد بْن عَبد العزيز هذا أَيضًا يصاب من حديثه عند إبراهيم بْن المنذر يرويها عن إبراهيم بن مُحَمد بن عَبد العزيز، عن أبيه، عنِ الزُّهْريّ وغيره وليس له من الحديث إلاَّ القليل.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=129955&book=5540#a60837
محمد بن عبد العزيز بن محمد بن ربيعة، أبو مليل الكلابي الكوفي :
قدم بَغْدَاد وحدث بها عَنْ أَبِيهِ، وعَن أَبِي كريب مُحَمَّد بْن العلاء. روى عنه عبد الصمد بن علي الطستي، وجعفر الخلدي، وأبو بكر الشافعي، وعلي بن إبراهيم بن حماد القاضي.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ محمّد بن غالب، أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، حَدَّثَنَا أَبُو مُلَيْلٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بن محمد بن ربيعة الكلابيّ ببغداد.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن أَبِي طاهر الدقاق، حَدَّثَنَا جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن نصير الخلدي، حَدَّثَنَا أَبُو مُلَيْلٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بن محمّد الكلابيّ، حدّثنا أبي، حدّثنا مصعب بن المقدام، حدّثنا حسن- يعني ابن صالح- حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: رَأَيْتُهُ- يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ؛ وَاضِعًا عَلَى صَفَاحِهِمَا قَدَمَيْهِ وَهُوَ يُسَمّي وَيُكَبِّرُ؛ كَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ.
غريب من حديث شعبة من رواية الحسن بن صالح عنه؛ لم يكتبه إلا من حديث أبي مليل.
حَدَّثَنِي عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن نَصْر قَالَ: سمعت حمزة بْن يُوسُف يَقُول: سألت الدارقطني: عن محمد بن عبد العزيز بن محمد بن ربيعة الكلابي أبي مليل الكوفي؟
فَقَالَ: ثقة.
قدم بَغْدَاد وحدث بها عَنْ أَبِيهِ، وعَن أَبِي كريب مُحَمَّد بْن العلاء. روى عنه عبد الصمد بن علي الطستي، وجعفر الخلدي، وأبو بكر الشافعي، وعلي بن إبراهيم بن حماد القاضي.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ محمّد بن غالب، أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، حَدَّثَنَا أَبُو مُلَيْلٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بن محمد بن ربيعة الكلابيّ ببغداد.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن أَبِي طاهر الدقاق، حَدَّثَنَا جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن نصير الخلدي، حَدَّثَنَا أَبُو مُلَيْلٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بن محمّد الكلابيّ، حدّثنا أبي، حدّثنا مصعب بن المقدام، حدّثنا حسن- يعني ابن صالح- حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: رَأَيْتُهُ- يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ؛ وَاضِعًا عَلَى صَفَاحِهِمَا قَدَمَيْهِ وَهُوَ يُسَمّي وَيُكَبِّرُ؛ كَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ.
غريب من حديث شعبة من رواية الحسن بن صالح عنه؛ لم يكتبه إلا من حديث أبي مليل.
حَدَّثَنِي عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن نَصْر قَالَ: سمعت حمزة بْن يُوسُف يَقُول: سألت الدارقطني: عن محمد بن عبد العزيز بن محمد بن ربيعة الكلابي أبي مليل الكوفي؟
فَقَالَ: ثقة.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=129958&book=5540#c114d8
محمد بن عبد العزيز بن جعفر بن محمد بن الحسن، يعرف بمكي البرذعي :
سمع علي بن قرقر الدّقّاق، ومحمّد بن عبد الله بن الشّخّير الصّوفيّ، وعلي بن إبراهيم بن أبي غرة العطار، وأبا بكر الأبهري، وأبا بكر بن شاذان، وأبا المفضل الشيباني، وأحمد بن محمد الحيري.
كتبت عنه وكان فيه نظر، مع أنه لم يخرج عنه من الحديث كبير شيء.
وَحَدَّثَنِي أخوه عبيد الله بن عبد العزيز قَالَ: ولد أخي ببرذعة في سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة، وجيء به إلى بغداد وله سنتان.
توفي محمد بن عبد العزيز البرذعي في ليلة الجمعة، ودفن يوم الجمعة الحادي والعشرين من جمادى الأولى سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة، وصليت على جنازته في جامع المدينة.
سمع علي بن قرقر الدّقّاق، ومحمّد بن عبد الله بن الشّخّير الصّوفيّ، وعلي بن إبراهيم بن أبي غرة العطار، وأبا بكر الأبهري، وأبا بكر بن شاذان، وأبا المفضل الشيباني، وأحمد بن محمد الحيري.
كتبت عنه وكان فيه نظر، مع أنه لم يخرج عنه من الحديث كبير شيء.
وَحَدَّثَنِي أخوه عبيد الله بن عبد العزيز قَالَ: ولد أخي ببرذعة في سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة، وجيء به إلى بغداد وله سنتان.
توفي محمد بن عبد العزيز البرذعي في ليلة الجمعة، ودفن يوم الجمعة الحادي والعشرين من جمادى الأولى سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة، وصليت على جنازته في جامع المدينة.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=120645&book=5540#556795
مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز أَبُو عبد الله الرَّمْلِيّ وَأَصله من وَاسِط سمع حَفْص بن ميسرَة رَوَى عَنهُ البُخَارِيّ فِي (تَفْسِير سُورَة النِّسَاء) و (الِاعْتِصَام)
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=120645&book=5540#0357b9
مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز أَبُو عبد الله الرَّمْلِيّ أَصله من وَاسِط أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة النِّسَاء وَفِي الِاعْتِصَام عَنهُ عَن حَفْص بن ميسرَة قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ لَيْسَ بِقَوي وَقَالَ أَبُو حَاتِم عِنْده غرائب لم يكن عِنْدهم بالمحمود وَهُوَ إِلَى الضعْف مَا هُوَ
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=97418&book=5540#05b622
محمد بن عبد العزيز بن ابى رزمة [واسم ابى رزمة - ] غزوان مروزي روى عن عبد الله بن المبارك والفضل بن موسى السيناني وابى بكر بن عياش والنضر بن شميل وابيه عبد العزيز ( ك) بن ابى رزمة ومسهر بن عبد الملك بن سلع والوليد بن مسلم ويحيى بن سليم الطائفي روى عنه أبي وأبو زرعة.
سئل أبي عنه فقال: صدوق.
سئل أبي عنه فقال: صدوق.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=97418&book=5540#894644
مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بْن أبي رزمة أَبُو عَمْرو الْمروزِي مولى بنى يشْكر وَاسم أبي رزمة غَزوَان يروي عَن أبي أُسَامَة وَالْفضل بن مُوسَى وَأهل بَلَده حَدَّثنا عَنهُ إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم القَاضِي وَغَيره مَاتَ سنة أَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ أَو قبلهَا أَو بعْدهَا بِقَلِيل
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=97418&book=5540#632417
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رُزْمَةَ، مولى بني يشكر- واسم أبي رزمة عزوان، ويكنى: أبا محمّد- أبو عمرو المروزي :
قدم بغداد حاجا فِي سنة أربعين ومائتين وحدث بها عَنْ أبيه، وعن سهل بن مزاحم، والفضل بن موسى الشّيبانيّ، والوليد بن مسلم، وسفيان بن عيينة، والنضر ابن شميل. رَوَى عَنْهُ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق الصاغاني، وَمحمد بن عبد الله المنادي، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، والحسن بن علي المعمري، وموسى بن هارون، وعبد الله ابن أَحْمَد بْن حنبل، وَمُحَمَّد بْن هارون بْن المجدر، وعبد الله بن إسحاق المدائني، وغيرهم.
أَخْبَرَنِي أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَيْلانَ البزّاز، أخبرنا أبو بكر الشّافعيّ، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رزمة أبو عمرو من أهل مرو، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ:
رَأَيْتُ الْهِلالَ. فَقَالَ: «تَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ؟» . فَقَالَ:
نَعَمْ! فَنَادَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنْ صُومُوا » .
رواه وكيع عن سفيان عن سماك عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَمْ يذكر ابن عباس ولا عكرمة.
أَخْبَرَنَا أبو بكر البرقاني، أخبرنا علي بن عمر الحافظ، حدّثنا الحسن بن رشيق، حدثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النّسائيّ، عن أبيه. ثم حدّثني الصّوريّ، أَخْبَرَنَا الخصيب بْن عَبْد اللَّه قَالَ: ناولني عبد الكريم وكتب له بخطه قَالَ: سمعت أبي يقول:
محمد بن عبد العزيز بن عزوان بن أبي رزمة مروزي ثقة.
حَدَّثَنِي الْحَسَن بْن أَبِي طَالِب عَن أَبِي الحسن الدارقطني قال: محمّد بن عبد العزيز ابن أبي رزمة ثقة.
أَنْبَأَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله الكاتب، أَخْبَرَنَا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن عبد اللَّه بن مهران قَالَ: قرأت على أبي جعفر مُحَمَّد بن أَحْمَد بن السنجي قَالَ: سمعت أبا رجاء مُحَمَّد بن حمدويه بن موسى يقول: قَالَ أبو علي بن حمزة:
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رُزْمَةَ ثقة.
أَنْبَأَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله الكاتب، أَخْبَرَنَا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن عبد اللَّه بن مهران قَالَ: قرأت على أبي جعفر مُحَمَّد بن أَحْمَد بن السنجي قَالَ: سمعت أبا رجاء مُحَمَّد بن حمدويه بن موسى يقول: قَالَ أبو علي بن حمزة:
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رُزْمَةَ أبو عمرو سمع من ابن المبارك أحاديث. مات سنة إحدى وأربعين ومائتين.
قدم بغداد حاجا فِي سنة أربعين ومائتين وحدث بها عَنْ أبيه، وعن سهل بن مزاحم، والفضل بن موسى الشّيبانيّ، والوليد بن مسلم، وسفيان بن عيينة، والنضر ابن شميل. رَوَى عَنْهُ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق الصاغاني، وَمحمد بن عبد الله المنادي، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، والحسن بن علي المعمري، وموسى بن هارون، وعبد الله ابن أَحْمَد بْن حنبل، وَمُحَمَّد بْن هارون بْن المجدر، وعبد الله بن إسحاق المدائني، وغيرهم.
أَخْبَرَنِي أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَيْلانَ البزّاز، أخبرنا أبو بكر الشّافعيّ، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رزمة أبو عمرو من أهل مرو، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ:
رَأَيْتُ الْهِلالَ. فَقَالَ: «تَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ؟» . فَقَالَ:
نَعَمْ! فَنَادَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنْ صُومُوا » .
رواه وكيع عن سفيان عن سماك عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَمْ يذكر ابن عباس ولا عكرمة.
أَخْبَرَنَا أبو بكر البرقاني، أخبرنا علي بن عمر الحافظ، حدّثنا الحسن بن رشيق، حدثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النّسائيّ، عن أبيه. ثم حدّثني الصّوريّ، أَخْبَرَنَا الخصيب بْن عَبْد اللَّه قَالَ: ناولني عبد الكريم وكتب له بخطه قَالَ: سمعت أبي يقول:
محمد بن عبد العزيز بن عزوان بن أبي رزمة مروزي ثقة.
حَدَّثَنِي الْحَسَن بْن أَبِي طَالِب عَن أَبِي الحسن الدارقطني قال: محمّد بن عبد العزيز ابن أبي رزمة ثقة.
أَنْبَأَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله الكاتب، أَخْبَرَنَا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن عبد اللَّه بن مهران قَالَ: قرأت على أبي جعفر مُحَمَّد بن أَحْمَد بن السنجي قَالَ: سمعت أبا رجاء مُحَمَّد بن حمدويه بن موسى يقول: قَالَ أبو علي بن حمزة:
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رُزْمَةَ ثقة.
أَنْبَأَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله الكاتب، أَخْبَرَنَا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن عبد اللَّه بن مهران قَالَ: قرأت على أبي جعفر مُحَمَّد بن أَحْمَد بن السنجي قَالَ: سمعت أبا رجاء مُحَمَّد بن حمدويه بن موسى يقول: قَالَ أبو علي بن حمزة:
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رُزْمَةَ أبو عمرو سمع من ابن المبارك أحاديث. مات سنة إحدى وأربعين ومائتين.
Expand
▼
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=97418&book=5540#04b6c4
مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن أبي رزمة واسْمه غَزوَان أَبُو عَمْرو الْيَشْكُرِي مَوْلَاهُم الْمروزِي حدث عَن سُلَيْمَان بن صَالح سلمويه رَوَى عَنهُ سعيد بن مَرْوَان فِي تَفْسِير سُورَة اقْرَأ باسم رَبك
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=73019&book=5540#5c27d7
مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن عمر بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف مَتْرُوك الحَدِيث
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=73019&book=5540#037fd5
محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف
قال ابن إسماعيل: هو منكر الحديث وبمشورته جلد مالك.
قال ابن إسماعيل: هو منكر الحديث وبمشورته جلد مالك.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=73019&book=5540#2366ba
مُحَمَّد بْن عَبْد العزيز بْن عُمَر بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْفٍ الزُّهْرِيّ
عَنْ أَبِي الزناد (3) وأَبِيه وابْن شهاب، منكر الحديث، قَالَ
لي إِبْرَاهِيم بْن المنذر عَنْ إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن عَبْد العزيز بْن عمربن عَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْفٍ عَنْ أَبِيه عَنِ الزُّهْرِيّ - وكَانَ مُحَمَّد بمشورته جلد مالك - قَالَ أوصى عَبْد الرَّحْمَن بْن عوف لمن شهد بدرا فوجدوهم (4) مائة رجل لكل رجل باربعمائة دينار وكَانَ عثمان بْن عفان فِيهِم فأخذها.
عَنْ أَبِي الزناد (3) وأَبِيه وابْن شهاب، منكر الحديث، قَالَ
لي إِبْرَاهِيم بْن المنذر عَنْ إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن عَبْد العزيز بْن عمربن عَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْفٍ عَنْ أَبِيه عَنِ الزُّهْرِيّ - وكَانَ مُحَمَّد بمشورته جلد مالك - قَالَ أوصى عَبْد الرَّحْمَن بْن عوف لمن شهد بدرا فوجدوهم (4) مائة رجل لكل رجل باربعمائة دينار وكَانَ عثمان بْن عفان فِيهِم فأخذها.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=73019&book=5540#377b3c
محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف روى عن ابى الزناد والزهرى وهشام بن عروة وابيه روى [عنه - ] بكاربن عبد الله
ابن أخي همام وسهل بن بكار وابنه ابراهيم، قال أبو محمد روى عن أبيه روى عنه عبد العزيز بن محمد الدراوردى وروح بن عبادة حديث الاستسقاء.
نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه ( م ) فقال: هم ثلاثة اخوة محمد بن عبد العزيز وعبد الله بن عبد العزيز وعمران بن عبد العزيز [وهم ضعفاء الحديث - ] ليس لهم حديث مستقيم، وليس لمحمد عن ابى الزناد والزهرى وهشام بن عروه حديث صحيح.
ابن أخي همام وسهل بن بكار وابنه ابراهيم، قال أبو محمد روى عن أبيه روى عنه عبد العزيز بن محمد الدراوردى وروح بن عبادة حديث الاستسقاء.
نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه ( م ) فقال: هم ثلاثة اخوة محمد بن عبد العزيز وعبد الله بن عبد العزيز وعمران بن عبد العزيز [وهم ضعفاء الحديث - ] ليس لهم حديث مستقيم، وليس لمحمد عن ابى الزناد والزهرى وهشام بن عروه حديث صحيح.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=97419&book=5540#1ac260
محمد بن عبد العزيز الدينورى كان قصد ابى في سنة خمس وخمسين ومائتين إلى قرية ابى ايوب وكتب عن ابى احاديث عمربن حفص ابن غياث عن ابيه عن مسعر ثم روى بعد ذلك حديثين من تلك الاحاديث عن عمر بن حفص نفسه.
باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد أو اسم ابيه عبد الرحيم - محمد بن عبد الرحيم بن شروس الصنعافى روى عن عمر بن مينا عن
ابيه عن ( م ) عائشة روى عنه سويد بن سعيد.
باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد أو اسم ابيه عبد الرحيم - محمد بن عبد الرحيم بن شروس الصنعافى روى عن عمر بن مينا عن
ابيه عن ( م ) عائشة روى عنه سويد بن سعيد.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=97419&book=5540#61d74b
مُحَمد بْن عَبد العزيز الدينوري.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بن إسماعيل الصُّوفيّ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عَبد الْعَزِيزِ، حَدَّثَنا الْمِنْهَالُ بْنُ بَحْرٍ، حَدَّثني هِشَامُ بْنِ حَسَّانَ عَنِ الْحَسَنِ، عَن أَبِي بَكْرَةَ، قَال: قَال النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ: لاَ تُقْبَلُ الصَّلاةُ بِغَيْرِ طُهُورٍ، ولاَ صَدَقَةٌ مِنْ غُلُولٍ، ولاَ عَمَلٌ فِي رِيَاءٍ.
قَالَ الشيخ: وهذا بهذا الإسناد تفرد به مُحَمد بْن عَبد العزيز الدينوري عن المنهال بْن بحر عن هشام، وَهو باطل بهذا الإسناد وقد رواه الخليل بْن زكريا عن هشام بْن حسان بهذا الإسناد والمنهال خير من الخليل بْن زكريا
، حَدَّثَنا الحسن، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عَبد الْعَزِيزِ، حَدَّثَنا معاذ بن أسد، حَدَّثَنا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مِسْعَرٍ، وشُعبة عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّةَ، عَن أَبِي الْبَخْتَرِيِّ عَنْ عَلِيٍّ، أَن النَّبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: لِجِبْرِيلَ مَنْ يُهَاجِرُ مَعِي قَالَ أَبُو بَكْرٍ، وَهو الصِّدِّيقُ.
قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذَا بَاطِلٌ بِهَذَا الإسناد.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمد بْنِ بَحْرٍ الْخَالِدِيُّ الْمَرْوَزِيُّ بِجُرْجَانَ سَنَةَ اثنتين وتسعين ومِئَتَين، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عَبد الْعَزِيزِ الدينوري، حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل، حَدَّثَنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَن عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَن أَبِي رَمْثَةَ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ كَذَبَ عَلِيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذَا ما رواه غير عَبد العزيز هذا.
حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ مَالِكٍ، حَدَّثَنا مُحَمد بْن عَبد العزيز الدينوري، حَدَّثَنا عثمان بن الهيثم، حَدَّثَنا عوف عن الحسن، عَن أَنَس، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بُدَلاءَ أُمَّتِي لَمْ يَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِكَثْرَةِ صَلاةٍ، ولاَ صِيَامٍ وَلَكِنْ بِسَخَاءِ الأَنْفُسِ وَسَلامَةِ الصُّدُورِ.
قَالَ الشيخ: وهذا أَيضًا بهذا الإسناد ليس يعرف إلاَّ بابن عَبد العزيز الدينوري وللدينوري غير هذا من الأحاديث التي أنكرت عليه.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بن إسماعيل الصُّوفيّ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عَبد الْعَزِيزِ، حَدَّثَنا الْمِنْهَالُ بْنُ بَحْرٍ، حَدَّثني هِشَامُ بْنِ حَسَّانَ عَنِ الْحَسَنِ، عَن أَبِي بَكْرَةَ، قَال: قَال النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ: لاَ تُقْبَلُ الصَّلاةُ بِغَيْرِ طُهُورٍ، ولاَ صَدَقَةٌ مِنْ غُلُولٍ، ولاَ عَمَلٌ فِي رِيَاءٍ.
قَالَ الشيخ: وهذا بهذا الإسناد تفرد به مُحَمد بْن عَبد العزيز الدينوري عن المنهال بْن بحر عن هشام، وَهو باطل بهذا الإسناد وقد رواه الخليل بْن زكريا عن هشام بْن حسان بهذا الإسناد والمنهال خير من الخليل بْن زكريا
، حَدَّثَنا الحسن، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عَبد الْعَزِيزِ، حَدَّثَنا معاذ بن أسد، حَدَّثَنا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مِسْعَرٍ، وشُعبة عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّةَ، عَن أَبِي الْبَخْتَرِيِّ عَنْ عَلِيٍّ، أَن النَّبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: لِجِبْرِيلَ مَنْ يُهَاجِرُ مَعِي قَالَ أَبُو بَكْرٍ، وَهو الصِّدِّيقُ.
قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذَا بَاطِلٌ بِهَذَا الإسناد.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمد بْنِ بَحْرٍ الْخَالِدِيُّ الْمَرْوَزِيُّ بِجُرْجَانَ سَنَةَ اثنتين وتسعين ومِئَتَين، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عَبد الْعَزِيزِ الدينوري، حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل، حَدَّثَنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَن عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَن أَبِي رَمْثَةَ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ كَذَبَ عَلِيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذَا ما رواه غير عَبد العزيز هذا.
حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ مَالِكٍ، حَدَّثَنا مُحَمد بْن عَبد العزيز الدينوري، حَدَّثَنا عثمان بن الهيثم، حَدَّثَنا عوف عن الحسن، عَن أَنَس، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بُدَلاءَ أُمَّتِي لَمْ يَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِكَثْرَةِ صَلاةٍ، ولاَ صِيَامٍ وَلَكِنْ بِسَخَاءِ الأَنْفُسِ وَسَلامَةِ الصُّدُورِ.
قَالَ الشيخ: وهذا أَيضًا بهذا الإسناد ليس يعرف إلاَّ بابن عَبد العزيز الدينوري وللدينوري غير هذا من الأحاديث التي أنكرت عليه.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=73014&book=5540#7ea2cb
محمد بن عبد العزيز الجرمي روى عن سعد مولى ابى بكرة عن عبيد الله بن أبي بكرة روى عنه كيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.
نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: محمد بن عبد العزيز الحرمى ثقة.
نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: محمد بن عبد العزيز الحرمى ثقة.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=73014&book=5540#318db8
مُحَمَّد بْن عَبْد العزيز الجرمي،
قَالَ أَبُو نعيم حدثنا محمد سمع سعدا عن عبيد الله بن أبى بكرة عَنْ أَبِي بَكْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اثنتان يعجلهما الله عزوجل في الدنيا الْبَغْيُ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَالَ لِي ابْنُ أَبِي الأَسْوَدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْد الطَّنَافِسِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بن عبيد الله بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ، وَمَنَ عَالَ جَارِيَتَيْنِ، (وقَالَ عَمْرو الناقد حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَد الزبيري حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد العزيز عن عبيد الله بْن أَبِي بكر بْن أنس عَنْ أَنَسٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ عال جاريتين - 1) ، وقَالَ ابْن أَبِي خلف ثنا مُحَمَّد بْن عُبَيْد حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد العزيز الراسبى عن أبى بكر ابن عبيد الله عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مثل حديث ابْن أَبِي الأسود، وَقَالَ لِي مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْد قَالَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّاسِبِيُّ عَنْ أبى بكر بن عبيد الله بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَنْ عال، وبابان يعجلان، قال أبو عبد الله وسمع الحسن وجَابِر بْن زيد، ويقَالَ عَنْ وكيع كنيته أَبُو روح.
قَالَ أَبُو نعيم حدثنا محمد سمع سعدا عن عبيد الله بن أبى بكرة عَنْ أَبِي بَكْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اثنتان يعجلهما الله عزوجل في الدنيا الْبَغْيُ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَالَ لِي ابْنُ أَبِي الأَسْوَدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْد الطَّنَافِسِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بن عبيد الله بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ، وَمَنَ عَالَ جَارِيَتَيْنِ، (وقَالَ عَمْرو الناقد حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَد الزبيري حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد العزيز عن عبيد الله بْن أَبِي بكر بْن أنس عَنْ أَنَسٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ عال جاريتين - 1) ، وقَالَ ابْن أَبِي خلف ثنا مُحَمَّد بْن عُبَيْد حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد العزيز الراسبى عن أبى بكر ابن عبيد الله عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مثل حديث ابْن أَبِي الأسود، وَقَالَ لِي مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْد قَالَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّاسِبِيُّ عَنْ أبى بكر بن عبيد الله بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَنْ عال، وبابان يعجلان، قال أبو عبد الله وسمع الحسن وجَابِر بْن زيد، ويقَالَ عَنْ وكيع كنيته أَبُو روح.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=148009&book=5540#2db7d2
محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، واسم أبي رزمة غزوان وقيل: داود بن عمران أبو عمرو (اليشكري) مولاهم المروزي قدم بغداد حاجًا في سنة أربعين ومائتين وحدث بها.
روى عن: أبيه أبي محمد عبد العزيز بن أبي رزمة، وأبي عمر حفص بن غياث النخعي، وأبي عبد الله الفضل بن موسى الشيباني المروزي، وأبي بكر ابن عياش بن سالم الأسدي الكوفي، وأبي محمد سفيان بن عيينة الهلالي، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن المبارك الحنظلي المروزي، وأبي محد عبد الله بن إدريس
الأودي الكوفي، وأبي العباس الوليد بن مسلم القرشي الدمشقي، وأبي الحسن النضر بن شميل المازني، وأبي زكريا ويقال: أبو محمد يحيى بن سليم الخزان الطائفي، وأبي صالح سليمان بن صالح سلمويه المروزي صاحب فتوح خراسان وغيرهم.
روى عنه: محمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن عبدي الله بن المنادي، وأبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق الحربي، وأبو داود السجستاني، وأبو عيسى الترمذي، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني، وأبو عبد الله محمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي، وأبو علي حسن بن محمد بن زياد القباني النيسابوري وغيرهم.
وهو ثقة، قاله أبو عبد الرحمن النسائي ومسلمة بن قاسم الأندلسي، وأبو الحسن الدارقطني.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سئل أبي عنه فقال: صدوق.
قال محمد: ابن أبي زرمة هذا من شيوخ البخاري، روى عنه في غير الجامع.
وروى في الجامع الصحيح عن: سعيد بن مروان عنه، عن سليمان بن صالح سلمويه في سورة (اقرأ باسم ربك).
توفي سنة إحدى وأربعين ومائتين.
روى عن: أبيه أبي محمد عبد العزيز بن أبي رزمة، وأبي عمر حفص بن غياث النخعي، وأبي عبد الله الفضل بن موسى الشيباني المروزي، وأبي بكر ابن عياش بن سالم الأسدي الكوفي، وأبي محمد سفيان بن عيينة الهلالي، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن المبارك الحنظلي المروزي، وأبي محد عبد الله بن إدريس
الأودي الكوفي، وأبي العباس الوليد بن مسلم القرشي الدمشقي، وأبي الحسن النضر بن شميل المازني، وأبي زكريا ويقال: أبو محمد يحيى بن سليم الخزان الطائفي، وأبي صالح سليمان بن صالح سلمويه المروزي صاحب فتوح خراسان وغيرهم.
روى عنه: محمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن عبدي الله بن المنادي، وأبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق الحربي، وأبو داود السجستاني، وأبو عيسى الترمذي، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني، وأبو عبد الله محمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي، وأبو علي حسن بن محمد بن زياد القباني النيسابوري وغيرهم.
وهو ثقة، قاله أبو عبد الرحمن النسائي ومسلمة بن قاسم الأندلسي، وأبو الحسن الدارقطني.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سئل أبي عنه فقال: صدوق.
قال محمد: ابن أبي زرمة هذا من شيوخ البخاري، روى عنه في غير الجامع.
وروى في الجامع الصحيح عن: سعيد بن مروان عنه، عن سليمان بن صالح سلمويه في سورة (اقرأ باسم ربك).
توفي سنة إحدى وأربعين ومائتين.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=73017&book=5540#0180fe
مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الرَّمْلِيّ
من أهل الرملة
من أهل الرملة
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=73017&book=5540#a3ed67
مُحَمَّد بْن عَبْد العزيز الرملي
أراه، أبا (1) عَبْد اللَّه سمع مروان بن معاوية وعبادا أبا عتبة.
أراه، أبا (1) عَبْد اللَّه سمع مروان بن معاوية وعبادا أبا عتبة.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=73017&book=5540#a392e5
مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الرَّمْلِيّ قَالَ الرَّازِيّ لم يكن عِنْدهم بالمحمود وَقَالَ أَبُو زرْعَة لَيْسَ بِقَوي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=73017&book=5540#59219f
محمد بن عبد العزيز الرملي المعروف بابن الواسطي سمع مروان الفزارى روى عنه موسى بن سهل الرملي.
نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: ادركته ولم يقض لى السماع منه، كان عنده غرائب، ولم يكن عندهم بالمحمود، هو إلى الضعف ما هو.
نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال: ليس بالقوى [قال أبو محمد - ] حدثنا عنه محمد بن مسلم بن وارة.
نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: ادركته ولم يقض لى السماع منه، كان عنده غرائب، ولم يكن عندهم بالمحمود، هو إلى الضعف ما هو.
نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال: ليس بالقوى [قال أبو محمد - ] حدثنا عنه محمد بن مسلم بن وارة.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=73017&book=5540#46d1ab
محمّد بن عبد العزيز الرّملي، قال الفسوي: حافظ.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=97413&book=5540#0aca84
محمد بن عبد العزيز التيمى الكوفى روى عن المغيرة وابى حيان التيمى روى عنه آدم وسليم بن عيسى المقرئ وخلاد بن خالد المقرى وعثمان بن زفر وأحمد بن عبد الله بن يونس.
حدثنا عبد الرحمن أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلى قال حدثنى عثمان بن زفر حدثنا محمد بن عبد العزيز التيمى، ثقة، كان شريك يقول: هو قريع القراء - يعنى سيد القراء .
نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ] فيما كتب إلى [نا عثمان بن سعيد الدارمي - ] قال قلت ليحيى بن معين محمد بن عبد العزيز التيمى الكوفى تعرفه؟ حدثنا عنه [احمد - ] بن يونس.
فقال.
لااعرفه.
[قال أبو محمد - ] يعنى لااخبره.
قال عثمان [بن سعيد - ] كان محمد بن عبد العزيز ثقة، كان احمد بن يونس يذكر عنه خيرا وفضلا، وخرج من الكوفة
وقال: لااقيم ببلد يشتم فيها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
حدثنا عبد الرحمن أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلى قال حدثنى عثمان بن زفر حدثنا محمد بن عبد العزيز التيمى، ثقة، كان شريك يقول: هو قريع القراء - يعنى سيد القراء .
نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ] فيما كتب إلى [نا عثمان بن سعيد الدارمي - ] قال قلت ليحيى بن معين محمد بن عبد العزيز التيمى الكوفى تعرفه؟ حدثنا عنه [احمد - ] بن يونس.
فقال.
لااعرفه.
[قال أبو محمد - ] يعنى لااخبره.
قال عثمان [بن سعيد - ] كان محمد بن عبد العزيز ثقة، كان احمد بن يونس يذكر عنه خيرا وفضلا، وخرج من الكوفة
وقال: لااقيم ببلد يشتم فيها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=116213&book=5540#395f68
مُحَمد بْن عَبد العزيز التيمي كوفي.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد، قلتُ ليحيى بن مَعِين: ابن عَبد العزيز التيمي الكوفي تعرفه، حَدَّثَنا عنه أحمد بْن يُونُس؟ قَال: لاَ أعرفه.
قال عثمان مُحَمد بْن عَبد العزيز هذا ثقة وكان ابن يُونُس يذكر عنه خيرا وفضلا وخرج من الكوفة وقال لا أقيم ببلد يشتم فيه أصحاب النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ.
ومحمد بْن عَبد العزيز التيمي إنما قَالَ ابْن مَعِين أنه لا يعرفه لقلة حديثه.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد، قلتُ ليحيى بن مَعِين: ابن عَبد العزيز التيمي الكوفي تعرفه، حَدَّثَنا عنه أحمد بْن يُونُس؟ قَال: لاَ أعرفه.
قال عثمان مُحَمد بْن عَبد العزيز هذا ثقة وكان ابن يُونُس يذكر عنه خيرا وفضلا وخرج من الكوفة وقال لا أقيم ببلد يشتم فيه أصحاب النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ.
ومحمد بْن عَبد العزيز التيمي إنما قَالَ ابْن مَعِين أنه لا يعرفه لقلة حديثه.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=73013&book=5540#9c412e
مُحَمَّد بْن عَبْد العزيز، حَدَّثَنِي ابْنُ عُبَادَةَ قال ثنا يعقوب ابن مُحَمَّدٍ قَالَ ثنا إِسْحَاقُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْفَظُوا خُطْبَةَ النِّكَاحِ.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=73012&book=5540#40a524
مُحَمَّد بْن عَبْد العزيز بْن أهيب
كاتب زيد بْن ثابت، قَالَ لي عُبَيْد بْن يعيش حَدَّثَنَا يونس عَنِ ابْن إِسْحَاق عَنْ مُحَمَّد بْن عَبْد العزيز بْن أهيب قَالَ أقرأني جدي أهيب: بسم اللَّه الرَّحْمَن الرحيم لزيد بْن ثابت من عَبْد اللَّه عُمَر أمير المؤمنين، وكَانَ كاتب زيد بْن ثابت.
كاتب زيد بْن ثابت، قَالَ لي عُبَيْد بْن يعيش حَدَّثَنَا يونس عَنِ ابْن إِسْحَاق عَنْ مُحَمَّد بْن عَبْد العزيز بْن أهيب قَالَ أقرأني جدي أهيب: بسم اللَّه الرَّحْمَن الرحيم لزيد بْن ثابت من عَبْد اللَّه عُمَر أمير المؤمنين، وكَانَ كاتب زيد بْن ثابت.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=97416&book=5540#5f0d74
محمد بن عبد العزيز العوفى روى عن
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=97416&book=5540#7ab784
مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْعَوْفِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=162322&book=5540#d88140
مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الدينَوَرِي أَكثر عَنهُ أَحْمد بن مَرْوَان فِي المجالسة لَهُ انْتهى وَأحمد هَذَا دينوري أَيْضا وَهُوَ مؤلف المجالسة وَهُوَ مُتَكَلم فِيهِ أَيْضا ذكره الذَّهَبِيّ فِي الأحمدين قَالَ الذَّهَبِيّ فِي مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز هَذَا مُنكر الحَدِيث ضَعِيف ذكره بن عدي وَذكر لَهُ مَنَاكِير إِلَى أَن قَالَ وَمن مَوْضُوعَاته عَن قَتَادَة عَن أنس كَانَ نقش خَاتم رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم صدق الله.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=97415&book=5540#1ef6d2
محمد بن عبد العزيز الراسبى روى عن جابر بن زيد قوله روى
عنه وكيع وأبو أحمد الزبيري سمعت ابى يقول ذلك.
عنه وكيع وأبو أحمد الزبيري سمعت ابى يقول ذلك.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=97415&book=5540#3e7ab7
مُحَمَّد بْن عبد الْعَزِيز الرَّاسِبِي يروي عَنْ عبيد اللَّه بن أبي بكر بْن أنس عَنْ أنس روى عَنْهُ أَبُو أَحْمد الزبيرِي وَمُحَمّد بْن عبيد
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=97414&book=5540#ef60b9
محمد بن [عبد العزيز بن - ] جريج اخو عبد الملك بن عبد العزيز ابن جريج سمع سالم وابيه وابراهيم بن هشام روى عنه حماد بن مسعدة سمعت أبي يقول ذلك.