مُحَمَّدُ بنُ حَرْبٍ أَبُو عَبْدِ اللهِ الخَوْلاَنِيُّ
الإِمَامُ، الحَافِظُ، الفَقِيْهُ، أَبُو عَبْدِ اللهِ الخَوْلاَنِيُّ، الحِمْصِيُّ، الأَبْرَشُ، كَاتِبُ الزُّبَيْدِيِّ.
حَدَّثَ عَنْ: مُحَمَّدِ بنِ زِيَادٍ الأَلْهَانِيِّ، وَبَحِيْرِ بنِ سَعْدٍ، وَعُمَرَ بنِ رُؤْبَةَ، وَمُحَمَّدِ بنِ الوَلِيْدِ الزُّبَيْدِيِّ، وَصَفْوَانَ بنِ عَمْرٍو، وَالأَوْزَاعِيِّ، وَعِدَّةٍ.
حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو مُسْهِرٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ وَهْبِ بنِ عَطِيَّةَ، وَإِسْحَاقُ بنُ
رَاهَوَيْه، وَكَثِيْرُ بنُ عُبَيْدٍ، وَأَبُو التَّقِيِّ اليَزَنِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ مُصَفَّى، وَأَبُو عُتْبَةَ الحِجَازِيُّ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ.ذَكَرَ ابْنُ سَعْدٍ: أَنَّهُ وَلِيَ قَضَاءَ دِمَشْقَ.
وَوَثَّقَهُ: يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ، وَغَيْرُهُ، وَكَانَ مُجَوِّداً لِحَدِيْثِ الشَّامِيّينَ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَالِحُ الحَدِيْثِ.
وَقَالَ مُحَمَّدُ بنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ: ثِقَةٌ.
قَالَ الكَلاَبَاذِيُّ: حَدِيْثُهُ فِي العِلْمِ، وَالطِّبِّ، وَصَلاَةِ الخَوْفِ -يَعْنِي: مِنْ (صَحِيْحِ البُخَارِيِّ) -.
قَالَ يَزِيْدُ بنُ عَبْدِ رَبِّهِ: مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِيْنَ وَمائَةٍ.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ دَاوُدَ الخَطِيْبُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ الحَافِظُ، أَخْبَرَنَا القَاسِمُ بنُ عَبْدِ اللهِ، أَخْبَرَنَا وَجِيهُ بنُ طَاهِرٍ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ الحَسَنِ الأَزْهَرِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ حَمْدُوْنَ،
أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ بنُ الشَّرْقِيِّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ الوَلِيْدِ، أَخْبَرَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ:أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- رَأَى فِي بَيْتِهَا جَارِيَةً، فِي وَجْهِهَا سَفْعَةٌ، فَقَالَ: (اسْتَرْقُوا لَهَا، فَإِنَّ بِهَا النَّظْرَةَ) .
رَوَاهُ: البُخَارِيُّ، عَنْ مُحَمَّدٍ الذُّهْلِيِّ.
وَيقعُ لِي حَدِيْثُ مُحَمَّدِ بنِ حَرْبٍ عَالِياً فِي صِفَةِ المُنَافِقِ.

مُحَمَّد بن حَرْب الْخَولَانِيّ الأبرش الْحِمصِي كَاتب مُحَمَّد بن الْوَلِيد الزبيدِيّ كنيته أَبُو عبد الله
روى عَن الزبيدِيّ فِي الصَّلَاة وَالْحج وَالطَّلَاق والصلة
روى عَنهُ حَاجِب بن الْوَلِيد وَعِيسَى بن الْمُنْذر الْحِمصِي وَيزِيد بن عبدربه وَأَبُو الرّبيع سُلَيْمَان بن دَاوُد

مُحَمَّد بن حَرْب أَبُو عبد الله الأبرش الْخَولَانِيّ الْحِمصِي أخرج البُخَارِيّ فِي الطِّبّ وَالْعلم وَالتَّعْبِير وَصَلَاة الْخَوْف عَن حَيْوَة بن شُرَيْح وَمُحَمّد بن وهب وَأبي مسْهر وخَالِد بن خلي عَنهُ عَن الزبيدِيّ وَالْأَوْزَاعِيّ قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة أَربع وَتِسْعين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَالح الحَدِيث وَقَالَ بن معِين وَالنَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة

مُحَمَّد بن حَرْب الأبرش أَبُو عبد الله الْخَولَانِيّ الْحِمصِي مولى لقريش يروي عَن الزبيدِيّ وَمَالك روى عَنهُ عَمْرو بن عُثْمَان وَأهل الشَّام مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَمِائَة وَكَانَ الْبُحَيْرِي يَحْكِي عَن عَمْرو بن عُثْمَان أَنه مَاتَ سنة أَربع وَتِسْعين وَمِائَة

- ومحمد بن حرب. خولاني, حمصي.

مُحَمَّد بْن حرب أخو سماك (2) بْن حرب
روى عَنْهُ اخوه سماك.

مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ أَخُو سماك بْن حَرْب يروي عَن بن جَرِيرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ أَخِيهِ مُحَمَّدِ بن حَرْب

محمد بن حرب
أبو عبد الله الخولاني الحمصي، المعروف بالأبرش حدث عن الزبيدي، بسنده إلى عائشة، أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " كل مصيبة تصيب المسلم، يكفر الله عنه بها، حتى الشوكة يشاكها ".
قال محمد بن سعد في الطبقة السادسة من أهل الشام: محمد بن حرب الأبرش الخولاني، ويكنى أبا عبد الله، وقد ولي قضاء دمشق.
وثقه أهل العلم. وتوفي سنة أربع وتسعين ومئة.

مُحَمَّد بْن حرب أَبُو عَبْد اللَّه الحمصي الخولاني الأبرش
سَمِعَ مُحَمَّدا الزبيدي والأوزاعي، قَالَ يزيد بْن عَبْد ربِّهِ مات سنة أربع وتسعين ومائة.