82533. محمد بن النوشجان ابو جعفر السويدي1 82534. محمد بن النوشجان ابو جعفر السويدي البغدادي...1 82535. محمد بن النوشجان البغدادي السويدي3 82536. محمد بن النيل الفهري2 82537. محمد بن النيل الفهري1 82538. محمد بن الهذيل بن عبيد الله بن مكحول ابو الهذيل العلاف...182539. محمد بن الهيثم أبو الأحوص1 82540. محمد بن الهيثم ابو الاحوص العكبري2 82541. محمد بن الهيثم ابو بكر الانماطي المقرئ...1 82542. محمد بن الهيثم بن السري ابو الحسين الكلوذاني...1 82543. محمد بن الهيثم بن القاسم ابو جعفر الجوري...1 82544. محمد بن الهيثم بن حماد1 82545. محمد بن الهيثم بن حماد بن واقد ابو عبد الله...1 82546. محمد بن الهيثم بن خالد ابو عيسى المخرمي الوراق...1 82547. محمد بن الهيثم بن كعب الذراع1 82548. محمد بن الواقدي ابي عبد الله محمد بن عمر بن واقد...1 82549. محمد بن الورد الدمشقي1 82550. محمد بن الورد بن زنجويه ابو جعفر1 82551. محمد بن الورد بن عبد الله ابو جعفر التميمي...1 82552. محمد بن الوزير أبو الحسين الحافظ1 82553. محمد بن الوزير بن الحكم1 82554. محمد بن الوزير بن الحكم الدمشقي السلمي...1 82555. محمد بن الوزير بن قيس ابو عبد الله1 82556. محمد بن الوزير بن قيس السلمي1 82557. محمد بن الوزير بن قيس الواسطي ابو عبد الله...1 82558. محمد بن الوضاح ابو عبد الله1 82559. محمد بن الوضيء بن بلال1 82560. محمد بن الوليد2 82561. محمد بن الوليد أبو بكر الرملي1 82562. محمد بن الوليد ابو بكر الطرطوشي المغربي الاندلسي...1 82563. محمد بن الوليد الاموي الخياط1 82564. محمد بن الوليد البسري3 82565. محمد بن الوليد البسري ابو عبد الله1 82566. محمد بن الوليد البسري القرشى البصري1 82567. محمد بن الوليد الزبيدي5 82568. محمد بن الوليد الزبيري1 82569. محمد بن الوليد الزبيري المدني1 82570. محمد بن الوليد الفحام بغدادي1 82571. محمد بن الوليد القرطبي1 82572. محمد بن الوليد القلانسي1 82573. محمد بن الوليد الهاشمي ابو هبيرة الدمشقي...1 82574. محمد بن الوليد اليشكري1 82575. محمد بن الوليد بن أبان أبو جعفر1 82576. محمد بن الوليد بن أبان القلانسي البغدادي...1 82577. محمد بن الوليد بن أبان بن حيان1 82578. محمد بن الوليد بن ابان ابو جعفر القلانسي المخرمي...1 82579. محمد بن الوليد بن ابان ابو جعفر القلانسي المخزومي...1 82580. محمد بن الوليد بن ابان ابو عبد الله1 82581. محمد بن الوليد بن ابان البغدادي2 82582. محمد بن الوليد بن ابان القلانسي البغدادي...1 82583. محمد بن الوليد بن ابان بن حيان ابو الحسن العقيلي المصري...1 82584. محمد بن الوليد بن ابي الوليد ابو جعفر الفحام...1 82585. محمد بن الوليد بن ابي الوليد الفحام1 82586. محمد بن الوليد بن الوليد ابو المفضل1 82587. محمد بن الوليد بن رباح3 82588. محمد بن الوليد بن رويفع2 82589. محمد بن الوليد بن عامر أبو الهذيل1 82590. محمد بن الوليد بن عامر ابو الهذيل الزبيدي...1 82591. محمد بن الوليد بن عامر ابو الهذيل الزبيدي الشامي...1 82592. محمد بن الوليد بن عامر الزبيدي1 82593. محمد بن الوليد بن عامر الزبيدي أبو الهذيل الحمصي...1 82594. محمد بن الوليد بن عامر الزبيدي الشامي...1 82595. محمد بن الوليد بن عامر الشامي الحمصي الزبيدي...1 82596. محمد بن الوليد بن عامر الكندي1 82597. محمد بن الوليد بن عبادة1 82598. محمد بن الوليد بن عبادة بن الصامت2 82599. محمد بن الوليد بن عبد الحميد أبو عبد الله القرشي البسري البصري لق...1 82600. محمد بن الوليد بن عبد الحميد ابو عبد الله البسري...2 82601. محمد بن الوليد بن عبد الحميد ابو عبد الله القرشي ثم البسري...1 82602. محمد بن الوليد بن عبد الحميد القرشي البسري...1 82603. محمد بن الوليد بن عبد الحميد بن زيد1 82604. محمد بن الوليد بن عبد الملك1 82605. محمد بن الوليد بن عتبة1 82606. محمد بن الوليد بن محمد القرطبي1 82607. محمد بن الوليد بن نويفع2 82608. محمد بن الوليد بن هبيرة1 82609. محمد بن امية ابو احمد1 82610. محمد بن امية ابو احمد الساوي1 82611. محمد بن امية الكاتب1 82612. محمد بن امية بن ابي امية الكاتب1 82613. محمد بن امير المؤمنين القادر بالله1 82614. محمد بن انس1 82615. محمد بن انس ابو انس مولى عمر بن الخطاب...1 82616. محمد بن انس ابو جعفر الشعوبي1 82617. محمد بن انس الرازي1 82618. محمد بن انس الطهوي1 82619. محمد بن انس الظفري2 82620. محمد بن انس بن فضالة1 82621. محمد بن انس بن فضالة الظفري الانصاري...1 82622. محمد بن اياس1 82623. محمد بن اياس بن البكير1 82624. محمد بن اياس بن البكير الليثي المدني...1 82625. محمد بن اياس بن سلمة بن الاكوع2 82626. محمد بن ايوب6 82627. محمد بن ايوب ابو عبد الملك الازدي1 82628. محمد بن ايوب ابو هريرة الصيرفي1 82629. محمد بن ايوب ابو هريرة الواسطي الكلابي...1 82630. محمد بن ايوب الرقي1 82631. محمد بن ايوب الرملي1 82632. محمد بن ايوب المصري1 Prev. 100
«
Previous

محمد بن الهذيل بن عبيد الله بن مكحول ابو الهذيل العلاف

»
Next
محمد بن الهذيل بن عبيد الله بن مكحول، أبو الهذيل العلاف، مولى عبد القيس :
شيخ المعتزله، ومصنف الكتب في مذاهبهم، وهو من أهل البصرة، ورد بغداد.
وكان خبيث القول فارق إجماع المسلمين.
ورد نص كتاب الله عَزَّ وَجَلَّ إذ زعم أن أهل الجنة تنقطع حركاتهم فيها، حتى
لا ينطقوا نطقة ولا يتكلموا بكلمة فلزمه القول بانقطاع نعيم الجنة عنهم، والله تعالى يقول: أُكُلُها دائِمٌ
[الرعد 35] وجحد صفات الله التي وصف بها نفسه، وزعم أن علم الله هو الله، وقدرة الله هي الله، فجعل الله: علما وقدره، تعالى الله عما وصفه به علوا كبيرا.
وقد روى عنه غياث بن إبراهيم، وسليمان بن قرم أحاديث مسندة.
قرأت بِخَطِّ أَبِي بَكْرِ [بْنِ] الْجِعَابِيِّ فِي كِتَابِ «الْمَوَالِي» ثُمَّ أنبأنا القاضي أَبُو عبد اللَّه الحسين بْن علي الصّيمريّ- قراءة- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الآبَنُوسِيُّ حدّثنا القاضي أبو بكر بن الجعابيّ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ أَبُو العبّاس حدّثنا عيسى بن محمّد الكاتب حدّثنا أبو الهذيل العبدى حَدَّثَنَا غِيَاثُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حوشب عن بحر المسلمي عن عبد الرّحمن بن عباس بْنِ رَبِيعَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَلَّى الْعِيدَ ثُمَّ خطب.
وقال
حدّثنا أبو الهذيل العبدى حدّثنا سليمان بن قرم الأعمش عن سالم عن ثوبان. قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اسْتَقِيمُوا لِقُرْيَشٍ مَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَقِيمُوا لَكُمْ فَضَعُوا سُيُوفَكُمْ عَلَى عَوَاتِقِكُمْ، ثُمَّ أَبِيدُوا خضراءهم»
. أخبرني الصّيمريّ حدّثنا محمّد بن عمران المرزباني حَدَّثَنِي أبو الطيب إبراهيم بن محمد بن شهاب العطار قَالَ: روى أبو يعقوب الشحام. قَالَ: قَالَ لي أبو الهذيل:
أول ما تكلمت أني كان لي أقل من خمس عشرة سنة، وهذا في السنة التي قتل فيها إبراهيم بن عبد الله بن الحسن بباخمرى، وقد كنت أختلف إلى عثمان الطويل صاحب واصل بن عطاء، فبلغني أن رجلا يهوديا قدم البصرة وقد قطع عامة متكلميهم، فقلت لعمي: يا عم، امض بي إلى هذا اليهودي أكلمه، فقال لي: يا بني هذا اليهودي قد غلب جماعة متكلمي أهل البصرة فمن أخذك أن تكلم من لا طاقة لك بكلامه. فقلت له. لا بد من أن تمضي بي إليه، وما عليك مني غلبني أو غلبته، فأخذ بيدي ودخلنا على اليهودي فوجدته يقرر الناس الذين يكلمونه بنبوة موسى، ثم يجحدهم نبوة نبينا فيقول: نحن على ما اتفقنا عليه من صحة نبوة موسى إلى أن نتفق على غيره فنقربه به!
قَالَ: فدخلت عليه فقلت له: أسألك أو تسألنى؟ فقال لي: يا بنى ما أفعله بمشايخك؟
فقلت له: دع عنك هذا واختر، إما أن تسألني، أو أسألك. قَالَ: بل أسألك، خبرني، أليس موسى نبيّا من أنبياء الله قد صحت نبوته، وثبت دليله، تقر بهذا أو تجحده فتخاف صاحبك؟! فقلت له: إن الذي سألتني عنه من أمر موسى عندي على أمرين، أحدهما أني أقر بنبوة موسى الذي أخبر بصحة نبوة نبينا، وأمر باتباعه، وبشر به وبنبوته، فإن كان عن هذا تسألني فأنا مقر بنبوته، وإن كان موسى الذي تسألني عنه لا يقر بنبوة نبينا محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ولم يأمر باتباعه ولا بشر به، فلست أعرفه ولا أقر بنبوته بل هو عندي شيطان يحرق. فتحير لما ورد عليه ما قلته له وَقَالَ لي: فما تقول في التوراة؟ قلت: أمر التوراة أيضا على وجهين، إن كانت التوراة [التي] أنزلت على موسى النبي الذي أقر بنبوة نبيي محمد فهي التوراة الحق، وإن كانت أنزلت على الذي تدعيه فهي باطل غير حق وأنا فغير مصدق بها فقال لي: أحتاج إلى أن أقول لك شيئا بيني وبينك فظننت أنه يقول شيئا من الخير فتقدمت إليه، فسارني فقال: أمك كذا وكذا، وأم من علمك، لا يكنى. وقدر أنى أثب به فيقول: وثبوا بي وشغبوا علي، فأقبلت على من كان بالمجلس فقلت: أعزكم الله، أليس قد وقفتم على مسألته إياي، وعلى جواباتى إياه؟ قالوا لي: نعم. فقلت: أليس عليه واجب أن يرد على جوابي؟ قالوا: نعم. قلت لهم؟ فإنه لما سارني شتمني بالشتم الذي يوجب الحد، وشتم من علمني، وإنما قدر أن أثب به فيدعي أنا واثبناه وشغبنا عليه، وقد عرفتكم شأنه بعد انقطاعه. فأخذته الأيدي بالنعال، فخرج هاربا من البصرة وقد كان له بها دين كثير فتركه، وخرج هاربا لما لحقه من الانقطاع.
أَخْبَرَنِي علي بن أيوب القمي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عمران بْن موسى الكاتب حدّثنا محمّد بن العبّاس حدّثنا محمد بن يزيد النحوي عن الجاحظ. قَالَ: لقى اللصوص قوما فيهم أبو الهذيل فصاحوا وقالوا: ذهبت ثيابنا. قَالَ: ولم؟ كلوا الحجة إلى، فو الله لا أخذوها أبدا، قَالَ: وظن أنهم خوارج يأخذون بمناظرة، فقالوا إنهم لصوص يأخذون الثياب بلا حجة. فقال: ذهبت الثياب والله.
حَدَّثَنَا أَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بْن عِيسَى بْن عبد العزيز البزّاز بهمذان حدّثنا محمد بن جعفر بن هارون التميمي بالكوفة حدّثنا أبو الحسن الواقصى حدّثنا أبو الحسن أحمد
ابن يحيى بن المنجم أَخْبَرَنِي أبي. قَالَ: لقى أبا الهذيل العلاف مسقف فقال له انزع ثيابك- وأخذ بمجامع جيبة- فقال أبو الهذيل: استحالت المسألة. قَالَ: وكيف؟
قَالَ: تمسك بموضع النزع وتقول لي انزع! أتراني أنزع القميص من ذيله أم من جيبة؟
فقال له: أنت أبو الهذيل؟ قَالَ: نعم! قال: امض راشدا.
حدّثنا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد بْن على البزّاز حَدَّثَنَا عمر بن محمد بن سيف الكاتب حدّثنا محمّد بن العبّاس اليزيدي حَدَّثَنَا أبو الحسن بن البراء. قَالَ:
استشفع أبو الهذيل المعتزلي بسهل بن هارون صاحب بيت حكمة المأمون على رجل في حاجة له، فكتب سهل إلى الرجل:
إن الضمير إذا سألتك حاجة ... لأبي الهذيل- خلاف ما أبدى
فإذا أتاك لحاجة فامدد له ... حبل الرجاء بمخلف الوعد
وألن له كنفا ليحسن ظنه ... من غير منفعه ولا رفد
حتى إذا طالت شقاوة جده ... بتردد فأجبهه بالرد
أنبأنا أبو القاسم الأزهرى حدّثنا عبيد الله بن أحمد المقرئ حدّثنا على بن محمّد الكاتب أبو طالب حَدَّثَنَا أبو سعيد علي بن الحسن القصرى. قَالَ. قَالَ المأمون لحاجبة يوما: انظر من بالباب من أصحاب الكلام؟ فخرج وعاد إليه فقال: بالباب أبو الهذيل العلاف، وهو معتزلي، وعبد الله بن إباض الإباضي، وهشام بن الكلبي الرافضي. فقال المأمون: ما بقى من أعلام أهل جهنم أحد إلا وقد حضر.
أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ المقرئ حدّثنا أحمد بن أبي بكر العلاف حدّثنا محمّد بن جعفر المطيري حدّثنا عيسى بن أبي حرب ثنا أبو حذيفة قَالَ: كان أبو الهذيل المعتزلي يجيء فيشرب عند ابن لعثمان بن عبد الوهاب، قَالَ فراود غلاما في الكنيف، قَالَ فأخذ الغلام تورا (سفا ذرويه) فضرب به رأسه، فدخل في رأسه، فصار طوقا في عنقه، قَالَ فبعثوا إلى حداد ففك عنه.
أَخْبَرَنِي الصّيمريّ حدّثنا محمّد بن عمران المرزباني أَخْبَرَنِي أَبُو الحسين عَبْد الواحد بْن مُحَمَّد الخصيبي قَالَ سمعت أحمد بن إسحاق بن سعد يقول. قَالَ لي أبو العيناء: توفي أبو الهذيل بسر من رأى في سنة ست وعشرين ومائتين. وكانت سن أبي الهذيل مائة سنة وأربع سنين.
وأخبرني الصّيمريّ، حدّثنا المرزباني، حدّثني أبو الطّيّب بن شهاب، حدّثني
أبو الحسن أحمد بن علي الشطوي. قَالَ قَالَ لي أبو مجالد أحمد بن الحسين: قدم أبو الهذيل محمد بن الهذيل بغداد سنة ثلاث ومائتين وقد نيف عن المائة.
قَالَ أبو الطيب: وَحَدَّثَنِي أبو الحسن أحمد بن عمر البرذعي قَالَ حَدَّثَنِي أبو يعقوب الشحام. قَالَ: سألت أبا الهذيل في أي سنة ولدت؟ فقال: أَخْبَرَنِي أبواي أن إبراهيم بْن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَن بْن الْحَسَن قتل ولي عشر سنين. وقتل إبراهيم في سنة خمس وأربعين ومائة. فدل ذلك على أن أبا الهذيل ولد في سنة خمس وثلاثين ومائة.
وتوفي أبو الهذيل في أول خلافة المتوكل في سنة خمس وثلاثين ومائتين، وكانت سنة مائة سنة.