Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 2204
1736. محمد بن الحسن بن الزبير الاسدي2 1737. محمد بن الحسن بن زبالة المخزومي2 1738. محمد بن الزبير الحنظلي9 1739. محمد بن الزبير الرقي1 1740. محمد بن السائب بن بشر الكلبي1 1741. محمد بن الفرات21742. محمد بن القاسم ابو ابراهيم الاسدي الكوفي...3 1743. محمد بن المغيرة الشهرزوري3 1744. محمد بن المهلب غندر الحراني1 1745. محمد بن الوليد بن ابان القلانسي البغدادي...1 1746. محمد بن بلال البصري الكندي التمار1 1747. محمد بن ثابت البناني3 1748. محمد بن ثابت العبدي البصري1 1749. محمد بن جابر ابو عبد الله اليمامي1 1750. محمد بن جامع العطار2 1751. محمد بن جعفر بن محمد بن علي3 1752. محمد بن حجر بن عبد الجبار بن وائل2 1753. محمد بن حسان6 1754. محمد بن حمران بن عبد العزيز القيسي2 1755. محمد بن حميد ابو عبد الله الرازي1 1756. محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي4 1757. محمد بن درهم2 1758. محمد بن دينار الطاحي2 1759. محمد بن ذكوان16 1760. محمد بن راشد8 1761. محمد بن زاذان7 1762. محمد بن زياد الاسدي2 1763. محمد بن زياد الطحان اليشكري1 1764. محمد بن زياد القرشي1 1765. محمد بن سالم ابو سهل الكوفي3 1766. محمد بن سعيد الاثرم1 1767. محمد بن سعيد الازرق ابو عبد الله الطبري...1 1768. محمد بن سعيد بن ابي سعيد2 1769. محمد بن سعيد بن ابي قيس الازدي1 1770. محمد بن سعيد بن هلال الرسعني1 1771. محمد بن سلام الخزاعي5 1772. محمد بن سلمة بن كهيل2 1773. محمد بن سليم ابو هلال الراسبي3 1774. محمد بن سليمان بن الاصبهاني2 1775. محمد بن سليمان بن مشمول1 1776. محمد بن سليمان بن هشام بن عمرو2 1777. محمد بن شجاع ابو عبد الله الثلجي2 1778. محمد بن شجاع بن نبهان المروزي1 1779. محمد بن طلحة بن مصرف4 1780. محمد بن عباد بن سعد2 1781. محمد بن عبد الرحمن34 1782. محمد بن عبد الرحمن ابو جابر البياضي الانصاري...1 1783. محمد بن عبد الرحمن الباهلي السهمي1 1784. محمد بن عبد الرحمن الجدعاني3 1785. محمد بن عبد الرحمن الطفاوي8 1786. محمد بن عبد الرحمن القشيري1 1787. محمد بن عبد الرحمن المليكي1 1788. محمد بن عبد الرحمن بن ابي الزناد4 1789. محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلى6 1790. محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني4 1791. محمد بن عبد الرحمن بن الرداد4 1792. محمد بن عبد الرحمن بن طلحة القرشي2 1793. محمد بن عبد الرحمن بن غزوان5 1794. محمد بن عبد الرحمن بن مجبر بن عبد الرحمن...2 1795. محمد بن عبد السلام بن النعمان ابو بكر...1 1796. محمد بن عبد العزيز التيمي1 1797. محمد بن عبد العزيز الدينوري2 1798. محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن...4 1799. محمد بن عبد الله40 1800. محمد بن عبد الله العمي3 1801. محمد بن عبد الله الكناني8 1802. محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير5 1803. محمد بن عبد الله بن علاثة القاضي3 1804. محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي1 1805. محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان2 1806. محمد بن عبد الله بن يسار1 1807. محمد بن عبد الملك الانصاري4 1808. محمد بن عبدة بن حرب العباداني1 1809. محمد بن عبيد الله العرزمي ابو عبد الرحمن...1 1810. محمد بن عبيد الله بن ابي رافع7 1811. محمد بن عثمان بن ابي سويد1 1812. محمد بن عثمان بن ابي شيبة2 1813. محمد بن عثمان بن صفوان بن امية3 1814. محمد بن عثيم ابو ذر الحضرمي3 1815. محمد بن عطية بن سعد العوفي الكوفي1 1816. محمد بن علي بن سهل الانصاري1 1817. محمد بن عمار الانصاري1 1818. محمد بن عمار بن حفص بن عمر4 1819. محمد بن عمر بن صالح الكلاعي2 1820. محمد بن عمر بن واقد الاسلمي1 1821. محمد بن عمران الاخنسي2 1822. محمد بن عمرو ابو سهل الانصاري1 1823. محمد بن عمرو اليافعي5 1824. محمد بن عمرو بن علقمة الليثي1 1825. محمد بن عون الخراساني8 1826. محمد بن عيسى ابو يحيى العبدي1 1827. محمد بن عيسى الطرسوسي1 1828. محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع4 1829. محمد بن فضاء بن خالد الجهضمي الازدي1 1830. محمد بن قيس الاسدي3 1831. محمد بن كثير ابو اسحاق القرشي1 1832. محمد بن كثير ابو يوسف المصيصي2 1833. محمد بن كثير السلمي البصري3 1834. محمد بن كثير بن مروان بن سويد1 1835. محمد بن كريب9 Prev. 100
«
Previous

محمد بن الفرات

»
Next
مُحَمد بن الفرات كوفي.
سمعت عبدان يقول: سَمعتُ أَبَا بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ يقول هذا شيخ كذاب يعني
مُحَمد بن الفرات.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قَالَ مُحَمد بن الفرات ليس بشَيْءٍ.
حَدَّثَنَا الْجُنَيْدِيُّ، حَدَّثَنا البُخارِيّ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ الْفُرَاتِ أَبُو عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ الْكُوفِيُّ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عنِ ابْنِ عُمَر رَفَعَهُ شَاهِدُ الزُّورِ لا تَزُولُ قَدَمَاهُ حَتَّى تَجِبَ لَهُ النَّارُ.
منكر الحديث.
وقال النسائي مُحَمد بن الفرات الكوفي متروك الحديث.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن يَحْيى الْمَرْوَزِيُّ، حَدَّثَنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ وَحَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا، وَمُحمد بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عُبَيد الْمُحَارِبِيُّ، قالا: حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ الْفُرَاتِ التَّمِيمِيُّ سَمِعْتُ مُحَارِبَ بْنَ دِثَارٍ يَقُولُ: سَمعتُ ابْنَ عُمَر يَقُولُ: قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ شَاهِدُ الزُّورِ لا تَزُولُ قَدَمَاهُ حَتَّى تُوجَبَ لَهُ النَّارُ.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن يَحْيى، حَدَّثَنا عَاصِمٌ وَحَدَّثَنَا الْقَاسِمُ، وَمُحمد بْنُ عَبد الله، قَالا: حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عُبَيد المحاربي، قَال: حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ الْفُرَاتِ سَمِعْتُ مُحَارِبًا يَقُولُ: سَمعتُ ابْنَ عُمَر يَقُولُ: قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ الطَّيْرُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرْفَعُ مَنَاقِيرَهَا وَتَضْرِبُ بِأَذْيَالِهَا.
وَتَطْرَحُ مَا فِي بُطُونِهَا وَلَيْسَ عِنْدَهَا طلبة فائقة
قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذَانِ الْحَدِيثَانِ لا أعلم يرويهما عن محارب غير مُحَمد بن الفرات.
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بن صالح الهاشمي، حَدَّثَنا صَالِحُ بْنُ عَبد اللَّهِ التِّرمِذِيّ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ الْفُرَاتِ، عَن أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ احْذَرُوا الْبَغْيَ فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنَ الْعُقُوبَةِ أَحْضَرُ مِنْ عُقُوبَةِ بَغْيٍ وَصِلُوا أَرْحَامَكُمْ فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ ثَوَابٍ هُوَ أَعْجَلُ مِنْ ثَوَابِ صِلَةِ الرَّحِمِ وَإِيَّاكُمْ وَالْيَمِينَ الْفَاجِرَةَ فَإِنَّهَا تَدَعُ الدِّيَارَ مِنْ أَهْلِهَا بَلْقَعًا وَإِيَّاكُمْ وَعُقُوقَ الْوَالِدَيْنِ فَإِنَّ رِيحَ الْجَنَّةِ يُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ أَلْفِ عَامٍ، ولاَ يَجِدُ رِيحَهَا عَاقٌّ، ولاَ قَاطِعُ رَحِمٍ، ولاَ جَارٌ إِزَارَهُ خُيَلاءَ إِنَّمَا الْكِبْرِيَاءُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَالْكَذِبُ كُلُّهُ إِثْمٌ إلاَّ بِمَا نَفَعْتَ بِهِ مُسْلِمًا أَوْ دَفَعْتَ بِهِ عَنْ دِينٍ فَلا بَأْسَ، وَإِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَسُوقًا لا يُبَاعُ فِيهَا، ولاَ يُشْتَرَى إلاَّ الصُّوَرَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ يُوقَفُونَ عَلَى مِقْدَارِ كُلِّ يَوْمٍ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا يَمُرُّ بِهِمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ فَمَنِ اشْتَهَى صُورَةً دَخَلَ فِيهَا مِنْ رَجُلٍ أَوِ امْرَأَةٍ وَكَانَ هُوَ تِلْكَ الصُّورَةُ.
قَالَ الشيخ: لا يرويه، عَن أَبِي إسحاق بهذا الإسناد غير مُحَمد بن الفرات.
وأَمَّا ما ذكر جر الإزار خيلاء قد رواه أَبُو إِسْحَاق عَن مُسلم بْن نُذَير عن حذيفة وباقي هذا الحديث ليس يرويه بهذا الإسناد، عَن أَبِي إسحاق غير مُحَمد بن الفرات.
حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بن مُحَمد ناجية، حَدَّثَنا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيد، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ الْفُرَاتِ، عَن أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ بَعَثَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ بِمَحْقِ الْمَزَامِيرِ وَالْمَعَازِفِ وَالأَوْثَانِ الَّتِي كَانَتْ تُعْبَدَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَالْخُمُورِ وَأَقْسَمَ رَبِّي بِعِزَّتِهِ لا يَشْرَبُهَا عَبد في الدنيا إلاَّ سقاه بمثل شَرِبَ مِنْهَا مِنْ حَمِيمِ جَهَنَّمَ وَأَقْسَمَ رَبِّي بِعِزَّتِهِ لا يَسْقِيهَا عَبد صَبِيًّا لا يَعْقِلُهَا إلاَّ سَقَاهُ مِثْلَ مَا سَقَى صَبِيَّهُ مِنْ حَمِيمِ جَهَنَّمَ وَأَقْسَمَ رَبِّي لا يَدَعُهَا أَحَدٌ مَخَافَةَ اللَّهِ إلاَّ سَقَاهُ إِيَّاهَا فِي حَضْرَةِ
الْقُدُسِ وَكَانَ يَأْتِيهِ أَهْلُ الْجَنَّةِ يَشْرَبُونَهَا فِيهِ يُكَرِّمُهُمُ اللَّهِ بِذَلِكَ.
قال الشيخ: وهذا، عَن أَبِي إسحاق يرويه مُحَمد بن الفرات.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُقَانِعِيُّ، حَدَّثَنا عباد بن يعقوب، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ الْفُرَاتِ، عَن أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ لَيْسَ مِنْ عُقُوبَةٍ أَسْرَعُ من عقوبة بغي.
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ الْوَلِيدِ البجلي، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ الْفُرَاتِ، عَن أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ: لاَ يَجِدُ رِيحَ الْجَنَّةِ قَاطِعُ رَحِمٍ.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ حَفْصٍ، حَدَّثَنا عباد بن يعقوب، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ الْفُرَاتِ، عَن أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ وَعَنْ جَابِرٍ، عَن أَبِي جَعْفَرٍ قَالا قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ إِنَّ الْجَنَّةَ يوجد ريحها من مسيرة مِئَة عَامٍ.
قَالَ الشيخ: وهذه الأحاديث، عَن أَبِي إسحاق يرويها كلها مُحَمد بن الفرات عنه.
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا، حَدَّثَنا مُحَمد بن عُبَيد، حَدَّثَنا مُحَمد بْنِ الْفُرَاتِ عَنْ سَعِيد بْنِ لُقْمَانَ عَنْ عَبد الرَّحْمَنِ الأَنْصَارِيِّ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ
الأَكْلُ فِي السُّوقِ دَنَاءَةٌ.
قَالَ الشيخ: وهذا لايرويه غير مُحَمد بن الفرات بهذا الإسناد، وَهو عند سويد الأنباري عن مُحَمد بن الفرات قَالَ سويد كتبه عن بقية.
سمعت عمران السختياني يذكر ذَلِكَ عن سويد.
قَالَ الشيخ: ولمحمد بن الفرات غير ما ذكرت من الأحاديث والضعف بين عَلَى ما يرويه من روى عنه.
You are viewing hadithtransmitters.hawramani.com in filtered mode: only posts belonging to Ibn ʿAdī al-Jurjānī (d. 976 CE) - al-Kāmil fī ḍuʿafāʾ al-rijāl - ابن عدي الجرجاني - الكامل في ضعفاء الرجال are being displayed.