فضيل بن مرزوق الاغر الرؤاسى كوفي روى عن أبي إسحاق الهمداني وعدى بن ثابت وشقيق بن عقبة وعطية العوفى روى عنه سفيان الثوري وأبو نعيم وقبيصة وعبد الله بن صالح بن مسلم العجلى والحسن بن عطية وعلي بن الجعد سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال نا المثنى بن معاذ قال نا ابى قال سألت سفيان يعنى الثوري عن فضيل بن مرزوق فقال ثقة (نا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي نا أبو بكر الأثرم قال قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل فضيل بن مرزوق؟ فقال لا أعلم إلا خيرا - ) ، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول فضيل بن مرزوق ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن فضيل بن مرزوق فقال هو صدوق صالح الحديث يهم كثيرا يكتب حديثه، قلت يحتج به؟ قال لا.

فضيل بن مرزوق: جائز الحديث، ثقة، وكان فيه تشيع، وهو كوفي.

فضيل بن مرزوق الأغر، أبو عبد الرحمن الكوفي
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا فضيل ابن مرزوق مولى بني عتر.
"العلل" رواية عبد اللَّه (5554).

قال أبو بكر الأثرم: قال أحمد بن حنبل: لا أعلم إلا خيرًا.
"الجرح والتعديل" 7/ 670 "تهذيب الكمال" 23/ 307.

فُضَيْلُ بنُ مَرْزُوْقٍ العَنَزِيُّ
مَوْلاَهُم المُحَدِّثُ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ العَنَزِيُّ مَوْلاَهُم، الكُوْفِيُّ، الأَغَرُّ.
حَدَّثَ عَنْ: عَدِيِّ بنِ ثَابِتٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ الجُهَنِيِّ، وَعَطِيَّةَ العَوْفِيِّ، وَشَقِيْقِ بنِ عُقْبَةَ، وَعِدَّةٍ.
وَقِيْلَ: إِنَّهُ رَوَى عَنْ أَبِي حَازِمٍ الأَشْجَعِيِّ، صَاحِبِ أَبِي هُرَيْرَةَ.
حَدَّثَ عَنْهُ: وَكِيْعٌ، وَيَزِيْدُ، وَأَبُو أُسَامَةَ، وَيَحْيَى بنُ آدَمَ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، وَعَلِيُّ بنُ الجَعْدِ، وَسَعِيْدُ بنُ سُلَيْمَانَ الوَاسِطِيُّ، وَآخَرُوْنَ.
وَثَّقَهُ: سُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ، وَيَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ.
وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: أَرْجُو أَنَّهُ لاَ بَأْسَ بِهِ.
وَجَاءَ عَنْ يَحْيَى: أَنَّهُ ضَعَّفَهُ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: ضَعِيْفٌ.
وَقَالَ الحَاكِمُ: عِيْبَ عَلَى مُسْلِمٍ إِخرَاجُهُ فِي (صَحِيْحِهِ) .
قُلْتُ: مَا ذَكرَهُ فِي الضُّعَفَاءِ البُخَارِيُّ، وَلاَ العُقَيْلِيُّ، وَلاَ الدُّوْلاَبِيُّ، وَحَدِيْثُه فِي عِدَادِ الحَسَنِ - إِنْ شَاءَ اللهُ - وَهُوَ شِيْعِيٌّ.
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: مُنْكَرُ الحَدِيْثِ جِدّاً.
قُلْتُ: إِنَّمَا يَرْوِي لَهُ مُسْلِمٌ فِي المُتَابعَاتِ.
وَقِيْلَ: كَانَ يَأْتِي عَنْ عَطِيَّةَ بِبَلاَيَا.
وَقَدْ قَالَ ابْنُ حِبَّانَ أَيْضاً: هُوَ مِمَّنْ أَسْتخِيْرُ اللهَ فِيْهِ.
قُلْتُ: كَانَ يَتَأَلَّهُ.
قَالَ الهَيْثَمُ بنُ جَمِيْلٍ: جَاءَ فُضَيْلُ بنُ مَرْزُوْقٍ - وَكَانَ مِنْ أَئِمَّةِ الهُدَى
زُهْداً وَفَضْلاً - إِلَى الحَسَنِ بنِ حَيٍّ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ لَيْسَ عِنْدَهُ شَيْءٌ، فَأَخَرَجَ لَهُ سِتَّةَ دَرَاهِمَ، وَقَالَ: لَيْسَ مَعِي غَيْرُهَا.قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ! لَيْسَ عِنْدَك غَيْرُهَا، وَأَنَا آخُذُهَا!؟
فَأَبَى ابْنُ حَيٍّ إِلاَّ أَنْ يَأْخُذَهَا، فَأَخَذَ ثَلاَثَةً، وَتَرَكَ ثَلاَثَةً.
قُلْتُ: تُوُفِّيَ قَبْلَ سَنَةِ سَبْعِيْنَ وَمائَةٍ.

فضيل بْن مرزوق الرؤاسي
قَالَه العكلي وقال ابن مبارك العتري (1) سَمِعَ عطية بْن سعد وأبا إِسْحَاق، الكوفِي.

فُضَيْل بْن مَرْزُوق الرُّؤَاسِي كنيته أَبُو عَبْد الرَّحْمَن من أهل الْكُوفَة يروي عَنْ أبي إِسْحَاق وعطية روى عَنهُ عَبْد الله بْن الْمُبَارك كَانَ مِمَّن يخطىء

فُضَيْل بن مَرْزُوق الرقاشِي الْكُوفِي يروي عَن عَطِيَّة قَالَ يحيى ضَعِيف وَقَالَ مرّة ثِقَة وَقَالَ الرَّازِيّ لَا يحْتَج بِهِ وَقَالَ ابْن حبَان يخطيء على الثِّقَات ويروي عَن عَطِيَّة الموضوعات

فُضَيْل بن مَرْزُوق الْأَغَر الرواسِي كنيته أَبُو عبد الرحمن من أهل الْكُوفَة
روى عَن شَقِيق بن عقبَة فِي الصَّلَاة وعدي بن ثَابت فِي الزَّكَاة
روى عَنهُ يحيى بن آدم وَأَبُو أُسَامَة فِي الزَّكَاة