عياذ بْن عبد عَمْرو الأسدي.
حديثه عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صفة خاتم النبوة كأنه ركبة عنز حديثه عِنْدَ أبى عاصم النبيل،
قَالَ: حَدَّثَنَا بشر بْن صحار بْن معارك بْن بشر بْن عياذ بْن عبد عَمْرو [عَنْ معارك بْن بشر عَنْ عياذ بْن عَمْرو] الأسدي أَنَّهُ سمع معارك بْن بشر بْن عياذ أن عياذ بْن عبد عَمْرو حدثه أَنَّهُ أتى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فحدثه، وَكَانَ تبعه قبل فتح مكة، ودعا لَهُ قَالَ: فرأيت خاتم النبوة، وحمله على ناقة، فلم تزل معه حَتَّى قتل عُثْمَان رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وقدم بها العراق. وفي غير هَذِهِ الرواية أن عياذا هَذَا قَالَ: فرأيت خاتم النبوة كأنه ركبة عنز .

عياذ بن عبد عمرو الأزدي روى أبو عاصم النبيل قال حدثنا
بشر بن صحار بن معارك بن بشر بن عياذ بن عبد عمرو الازدي انه سمع مارك ابن بشر بن عياذ أن عياذ بن عبد عمر وحدثهم أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فحدثه وكان تبعه قبل فتح مكة ودعا له قال فرأيت خاتم النبوة، سمعت ابى يقول ذلك.

عَيَّاذُ بْنُ عَبْدِ عَمْرٍو الْأَزْدِيُّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَدَمَهُ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي عَاصِمٍ
- حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا بِشْرُ بْنُ آدَمَ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا بِشْرُ بْنُ صُحَارٍ، أَخْبَرَنِي الْمُعَارِكُ بْنُ بِشْرِ بْنِ عَيَّاذٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَعْمَامِي عَنْ عَيَّاذِ بْنِ عَبْدِ عَمْرٍو، أَنَّهُ كَانَ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَاطَبَهُ يَهُودِيٌّ، فَسَقَطَ رِدَاؤُهُ عَنْ مَنْكِبِهِ فَسَوَّيْتُهُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: «مَنْ فَعَلَ هَذَا؟» ، فَقُلْتُ: أَنَا، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ أَنْ يُرَى الْخَاتَمُ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

عياذ (1) بْن عَبْد عَمْرو (2) الْأَزْدِيّ
قَالَ عَمْرو بْن عَلِيّ نا الضحاك بْن مخلد قَالَ نا بشر بْن صحار بْن عياذ بْن عَبْد عَمْرو الْأَزْدِيّ سَمِعَ مَعَارك بْن بشر (3) بْن عياذ أن عياذا أتى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فخدمه وكَانَ مَعَه (4) قبل فتح مكة ودعا لَهُ ورأيت (5) خاتم النبوة وحملَهُ على ناقة فلم يزل مَعَه حتى قتل عثمان وقدم بِهَا العراق.