عمرة بنت حزم الأنصارية.
روى عنها جابر بْن عَبْد اللَّهِ رضي اللَّه عنهم، عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ترك الوضوء مما مسّت النار.

عمرة بنت عبد الرحمن، كانت مكثرة عن عائشة.

عمرة بنت عبد الرحمن: "مدنية"، تابعية، ثقة.

عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
- عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ بْنِ عُدَسِ بْنِ عُبَيْدِ بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار. وأمها سالمة بنت حكيم بن هاشم بن قوالة. تزوجها عبد الرحمن بن حَارِثَةُ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ نَفْعِ بْنِ زَيْدِ بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك فولدت له محمد بن عبد الرحمن وهو أبو الرجال. وقد روى الزهري عن عمرة. وروى عنها عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ويحيى بن سعيد الأنصاري وغيرهم. وروت عمرة عن عائشة وأم سلمة. وكانت عالمة. أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَزْمٍ أَنِ انْظُرْ مَا كَانَ مِنْ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ سُنَّةٍ مَاضِيَةٍ أَوْ حَدِيثِ عَمْرَةَ فَاكْتُبْهُ فَإِنِّي خَشِيتُ دُرُوسَ الْعِلْمِ وَذَهَابَ أَهْلِهِ. أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ. وَكَانَتْ هِيَ وَأَخَوَاتُهَا فِي حِجْرِ عَائِشَةَ وَعِنْدَهَا. قَالَتْ: وَكَانَ لَنَا حُلِيٌّ وَكُنَّا لا نُرَكِّبُهُ. أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ وَعَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ. حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَتْ لِبَنِي أَخٍ لَهَا: أَعْطُونِي مَوْضِعَ قَبْرِي فِي حَائِطٍ. وَلَهُمْ حَائِطٌ يَلِي الْبَقِيعَ. فَإِنِّي سَمِعْتُ عَائِشَةَ. رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا. تَقُولُ: كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ مَيِّتًا كَكَسْرِهِ حيا. أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي. حدثنا شُعْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: قَالَتْ لِي عَمْرَةُ انْظُرْ قِطْعَةً مِنْ أَرْضِكَ أُدْفَنُ فيها فإني سمعت عائشة. رضي الله عَنْهَا. تَقُولُ: كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيًّا.

عمْرَة بنت عبد الرحمن

عمْرَة بنت عبد الرَّحْمَن سَمِعت عَائِشَة أم الْمُؤمنِينَ رَوَى عَنْهَا الزُّهْرِيّ وَيَحْيَى وعبدربه أبنا سعيد وَأَبُو بكر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم وَابْنهَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن فِي الِاعْتِكَاف وَالْأَضَاحِي والإصلاح وَالْحيض

عَمْرَةُ بِنْتُ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيَّةُ ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ: أَنَّهَا عَمْرَةُ بِنْتُ حَزْمٍ، وَكَانَتْ تَحْتَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ، فَقُتِلَ عَنْهَا يَوْمَ أُحُدٍ
- حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ حَرَامٍ، «أَنَّهَا جَعَلَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صُورِ نَخْلٍ كَنَسَتْهُ وَطَيَّبَتْهُ وَذَبَحَتْ لَهُ شَاةً، فَأَكَلَ مِنْهَا ثُمَّ تَوَضَّأَ فَصَلَّى الظُّهْرَ، فَقَدَّمَتْ إِلَيْهِ مِنْ لَحْمِهَا فَأَكَلَ فَصَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الرَّبِيعِ، وَقَالَ: عَمْرَةُ بِنْتُ حَزْمٍ وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَرَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَسُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ وَلَمْ يُسَمُّوهَا وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ فُلَانٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَمْرٍو، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ ابْنُ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرٍ، وَلَمْ يُسَمِّهَا

- عمْرَة بنت عبد الرَّحْمَن بن سعد بن زُرَارَة الْأَنْصَارِيَّة المدنية أخرج البُخَارِيّ فِي الِاعْتِكَاف وَالْأَضَاحِي وَالْحيض والإصلاح وَغير مَوضِع عَن الزُّهْرِيّ وَيحيى وَعبد ربه ابْني سعيد وَأبي بكر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم وَابْنهَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن عَنْهَا عَن عَائِشَة أم الْمُؤمنِينَ رَضِي الله عَنْهَا قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ قَالَ سُفْيَان أثبت حَدِيث عَائِشَة حَدِيث عمْرَة وَالقَاسِم وَعُرْوَة قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي حَدثنَا شُعْبَة عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن قَالَ قَالَ عمر بن عبد الْعَزِيز مَا بَقِي أحد أعلم بِحَدِيث عَائِشَة مِنْهَا يَعْنِي عمْرَة قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي حَدثنَا شُعْبَة عَن عبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم قَالَ رَأَيْت الْقَاسِم بن مُحَمَّد يسْأَل عمْرَة

عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ سَعْدٍ الأَنْصَارِيَّةُ
ابْنِ زُرَارَةَ بنِ عُدُسٍ الأَنْصَارِيَّةُ، النَّجَّارِيَّةُ، المَدَنِيَّةُ، الفَقِيْهَةُ، تَرْيِبَةُ عَائِشَةَ وَتِلْمِيْذَتُهَا.
قِيْلَ: لأَبِيْهَا صُحْبَةٌ، وَجَدُّهَا سَعْدٌ مِنْ قُدَمَاءِ الصَّحَابَةِ، وَهُوَ أَخُو النَّقِيْبِ الكَبِيْرِ أَسْعَدِ بنِ زُرَارَةَ.
حَدَّثَتْ عَنْ: عَائِشَةَ، وَأُمِّ سَلَمَةَ، وَرَافِعِ بنِ خَدِيْجٍ، وَأُخْتِهَا؛ أُمِّ هِشَامٍ بِنْتِ حَارِثَةَ.حَدَّثَ عَنْهَا: وَلَدُهَا؛ أَبُو الرِّجَالِ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَابْنَاهُ؛ حَارِثَةُ وَمَالِكٌ، وَابْنُ أُخْتِهَا؛ القَاضِي أَبُو بَكْرٍ بنُ حَزْمٍ، وَابْنَاهُ؛ عَبْدُ اللهِ وَمُحَمَّدٌ، وَالزُّهْرِيُّ، وَيَحْيَى بنُ سَعِيْدٍ الأَنْصَارِيُّ، وَآخَرُوْنَ.
وَكَانَتْ عَالِمَةً، فَقِيْهَةً، حُجَّةً، كَثِيْرَةَ العِلْمِ.
رَوَى: أَيُّوْبُ بنُ سُوَيْدٍ، عَنْ يُوْنُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ القَاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ:
أَنَّهُ قَالَ لِي: يَا غُلاَمُ، أَرَاكَ تَحْرِصُ عَلَى طَلَبِ العِلْمِ، أَفَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى وِعَائِهِ؟
قُلْتُ: بَلَى.
قَالَ: عَلَيْكَ بِعَمْرَةَ، فَإِنَّهَا كَانَتْ فِي حَجْرِ عَائِشَةَ.
قَالَ: فَأَتَيْتُهَا، فَوَجَدْتُهَا بَحْراً لاَ يُنْزَفُ.
قُلْتُ: اخْتَلَفُوا فِي وَفَاتِهَا، فَقِيْلَ: تُوُفِّيَتْ سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِيْنَ.
وَقِيْلَ: تُوُفِّيَتْ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَمائَةٍ.
وَحَدِيْثُهَا كَثِيْرٌ فِي دَوَاوِيْنِ الإِسْلاَمِ.

عمْرَة بنت عبد الرحمن بن أسعد بن زُرَارَة
رَوَت عَن عاشئة فِي الْوضُوء وَالصَّلَاة وَالْحج وَالصَّوْم والديات وَغَيرهَا وَأُخْتهَا وَكَانَت أكبر مِنْهَا فِي الصَّلَاة
روى عَنْهَا عُرْوَة بن الزبير من رِوَايَة مَالك عَن الزُّهْرِيّ عَنهُ وَخَالفهُ اللَّيْث وَقَالَ عُرْوَة وَعمرَة وَالزهْرِيّ عَنْهَا وَيحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ فِي الصَّلَاة وَمُحَمّد بن عبد الرحمن الْأنْصَارِيّ فِي الصَّلَاة وَأَبُو بكر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم وَسَعِيد بن سعيد وعبد الله بن أبي بكر وَسليمَان بن يسَار وعبدربه بن سعيد فِي الطِّبّ