علي بن مظفر بن علي بن نصر بن نصر بن علي بن يونس العكبري، أبو الحسن الكاتب:
من ساكني درب البصريين، من أولاد المحدثين، ويتصرف في أعمال الديوان، سمع شيئا من الحديث من جاره أبي محمد عبد الرحمن بن يحيى الزهري، كتبت عنه، وكان شيخا ساكنا حسن الطريقة متدينا ، لديه فهم وفضل.
أخبرنا علي بن مظفر بن علي بن العكبري، أنبأنا عبد الرحمن بن يحيى الزهري، أنبأنا أبو الحسن هبة الله بن عبد الرزاق بن محمد بن عبد الله الأنصاري، أنبأنا أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بن الحارث التميمي إملاء، حدّثنا عبد الله بن إسحاق الخراساني، حدّثنا عبد الله بن أحمد الدورقي، حدّثنا خلف بن موسى، حدّثنا أبي، عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بعض أصحابه فرأى ثلاثة نفر يمرون، فجاء أحدهم فجلس إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وأما الثاني فمر قليلا ثم جلس، وأما الثالث فمر على وجهه، فقال النبي صلّى الله عليه وسلّم: «ألا أنبئكم عن هؤلاء الثلاثة؟
أما هذا الذي جلس إلينا فإنه تاب فتاب الله عليه، وأما الذي مضى قليلا فإنه استحيا
فاستحيى الله منه، وأما الذي مضى على وجهه فإنه استغنى فاستغنى الله عنه» .
سألت ابن العكبري عن مولده فقال: في ذي القعدة من سنة أربع وخمسين وخمسمائة.

عَلِيُّ بْنُ يُونُسَ بْنِ أَبَانَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مِهْرَانَ التَّمِيمِيُّ
مِنْ مَوَالِيهِمْ، يَرْوِي عَنْ أَبِي دَاوُدَ، وَسَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ، وَابْنِ مَهْدِيٍّ، وَيَعْقُوبَ الْحَضْرَمِيِّ، وَأَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيِّ ثِقَّةً.
يُحَدِّثُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَكَمِ الْعُرَنِيِّ.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يُونُسَ , قَالَ: ثنا أَبِي , قَالَ: ثنا أَبُو دَاوُدَ , قَالَ: ثنا ابْنُ فَضَالَةَ , عَنْ دَاوُدَ بْنِ مَيْسَرَةَ , عَنِ الصُّدَائِيِّ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِنَّمَا يُقِيمُ مَنْ يُؤَذِّنُ» وَكَانَ بِلالٌ غَائِبًا وَلَمْ يَحْضُرْ فَأَذَّنَ الصُّدَائِيُّ , فَجَاءَ بِلالٌ فَأَرَادَ أَنْ يُقِيمَ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ أَخَا صُدَاءَ قَدْ أَذَّنَ , وَإِنَّمَا يُقِيمُ مَنْ أَذَّنَ»
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ , قَالَ: ثنا أَبِي , قَالَ: ثنا أَبُو دَاوُدَ , قَالَ: ثنا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَائِشَةَ أَنّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَنَمْ لا يَدْعُو لِنَفْسِهِ , فَيَسُبُّهَا وَيَدْعُو عَلَيْهَا»

علي بْن يونس بْن أَحْمَد بْن عُبَيْد اللَّه بن هبة الله بن أبي القاسم:
من أهل باب الأزج، وهو أخو الوزير عبد الله بن يونس الذي تقدم ذكره، وكان الأصغر، سمع مع أخيه من أبي محمد صالح بن المبارك بن الرخلة الكرخي وغيره، كتبت عنه شيئا يسيرا، وكان متدينا كثير العبادة صالحا جميل الطريقة.
أخبرني علي بن يونس بقراءتي عليه في مسجد بانس، أنبأنا صالح بن المبارك الكرخي، أنبأنا الحسين بن أحمد النعالي، أنبأنا عبد الواحد بن محمد الفارسي، حدّثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، حدّثنا إبراهيم بن هانئ، حدّثنا عبد الله بن صالح، حدّثني الليث ، حدّثني إبراهيم بن نشيط، حدّثني كعب بن علقمة قال: سمعت أبا الهيثم يذكر عن مولى لعقبة بن عامر قال: قلت لعقبة: إن لنا جيرانا يشربون الخمر، قال:
دعهم ثم جاءه الثانية فقال: ألا ندعو عليهم الشرط، فقال له عقبة: ويحك عدهم، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم يقول: «من رأى عورة فسترها كان كمن استحيا موءودة من قبرها» .
توفي علي بن يونس يوم الإثنين الرابع والعشرين من ذي الحجة من سنة أربع وعشرين وستمائة، ودفن بباب حرب وقد نيف على الستين.

علي بن يونس بن السكن الصفار:
حدث عن: سليمان بن بويه النهرواني عن سلام بن سليمان المدائني، روى عنه أبو سعد أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ النَّيْسَابُورِيُّ.
أنبأنا أبو بكر الجيلي، عن أبي الفضل الفارسي قال: كتب إلى أبو عبيد علي بن
مالك البخاري، حدّثنا أبو شعيب صالح بن محمد الحجازي، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أبي عثمان النيسابوري بأنطاكية، حدّثنا علي بن يونس بن السكن الصفار ببغداد، حدّثنا سليمان بن بويه، حدّثنا سلام، حدّثنا عمر بن عبد الرحمن بن يزيد، عن محمد بن واسع، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلّم: «اجعلوا أئمتكم خياركم فإنهم وفدكم فيما بينكم وبين ربكم عز وجل» .

عَليّ بْن يُونُس الْبَلْخِي العابد يَرْوِي عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ عَنْ نَافِعٍ عَن بْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُشَدُّ الْمَطَايَا إِلا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ مَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِي هَذَا وَالْمَسْجِدِ الأَقْصَى حَدَّثَنَاهُ عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْمِهْرَجَانِيُّ بِطَرْسُوسَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ محمش ثَنَا عَلِيُّ بْنُ يُونُسَ ثَنَا هِشَامُ بن الْغَاز

على بن يونس البلخى روى عن هشام بن الغاز وصالح بن سعيد ابى غالب صاحب عمر بن عبد العزيز روى عنه يعقوب بن عبيد النهرتيرى.

عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يُونُسَ بْنِ السَّكَنِ بْن صغير، أَبُو القاسم الصفار:
كان ينزل قنطرة البردان وحدث عَن حفص بْن عَمْرو الربالي، وعنبس بْن إِسْمَاعِيل القزاز، وإسحاق بْن إِبْرَاهِيم الصفار، ومحمد بْن علي بْن خلف العطار، ويحيى بْن ورد بْن عَبْد اللَّه، وعلي بْن حرب الطائي. روى [عنه] ابْن لؤلؤ الوراق وغيره، وكان ثقة.
أَخْبَرَنَا الْبَرْقَانِيُّ، أخبرنا أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو الْقَاسِمِ الصَّفَّارُ- الحافظ الأطروش بغدادي من حفظه- حدّثنا عنبس بن إسماعيل القزاز، حدّثنا مجاشع بن عمرو، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: «إِنَّ الْمُؤْمِنَ يُضْرَبُ وَجْهُهُ بِالْبَلاءِ كَمَا يُضْرَبُ وَجْهُ الْبَعِيرِ» .
حَدَّثَنِي عبيد اللَّه بْن أَبِي الفتح عَن طلحة بْن مُحَمَّد بْن جعفر. وأَخْبَرَنَا السمسار،
أخبرنا الصّفّار، حدثنا ابن قانع: أن علي بن إسماعيل الصّفّار- بقنطرة البردان- مات سنة سبع وثلاثمائة. زاد ابن قانع: فِي رجب.

علي بن أَحْمَد بن يونس البغدادي:
حدث عن حميد بن مسعدة الشامي البصري، روى عنه أَبُو بَكْر [مُحَمَّد] بن العباس بن حماد البصري في «كتاب فضيلة الفقراء إذا أحسنوا» من جمعه.
قَرَأْتُ عَلَى أَبِي... حَامِدِ بْنِ الضَّرِيرِ الْمُقْرِئِ بأصبهان عن أبي القاسم زاهر ابن طَاهِرٍ الشَّحَّامِيِّ [كَتَبَ عَنْ أَبِي] رَوْحٍ ثَابِتِ بن محمد السعدي، أنبأنا وَالِدِي أَبُو مُحَمَّدٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ قِرَاءَةً عليه، أنبأنا أبو بكر محمد بن العباس بن حماد المصري ، أنبأنا علي بن أحمد بن يونس البغدادي، حدثنا حميد بن مسعدة، حدثنا حصين ابن نمير الهمداني، حدثنا حمير بن قيس الرحبي، حدثنا عَطَاءٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ خَمْسٍ: عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ، وَعَنْ شَبَابِهِ فِيمَا أَبْلاهُ، وعن ماله فيما أنفقه،
ومِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ، وَعَنْ عِلْمِهِ مَاذَا عَمِلَ فِيهِ- أَوْ [قَالَ]-: مَاذَا عَمِلَ فِيمَا عَلِمَ» .

عَليّ بن الْحسن بن يُونُس من أهل سرخس يروي عَن أبي نعيم وَالنضْر بن شُمَيْل روى عَنهُ أهل بَلَده