علي بن علي بن سالم بن الشيخ ، أبو الحسن بن أبي البركات، الشاعر المعروف بالمفيد:
من أهل الكرخ. كان حسن الشعر فاضلا حسن الأخلاق.
أنشدني علي بن علي بن سالم المفيد لنفسه:
كم ذا التجني والجفا ... ما هكذا أهل الوفا
طيفك لما زارني ... شرد نومي ونفى
يا رشأ ألحاظه ... غادرك قلبي هدفا
رميتني بأسهم ... فيهن سقمي والشفا
رفقا بصبّ مدنف ... كابد فيك التلفا
مذ غبت عنه سيدي ... طيب الكرى ما عرفا
فقال إذ عاتبته ... أطلت عذلي سرفا
لست ترى من بعدها ... ما بيننا تآلفا
نأيت عنه نادما ... أقرع سنى أسفا
أطلب صبري بعده ... وكنز صبري قد عفا
مولده تقديرا سنة سبع وخمسين وخمسمائة، وتوفي في رجب سنة سبع عشرة وستمائة، ودفن بمشهد الحسين بن علي.

عليّ بْن عليّ بْن سالم أَبُو الْحَسَن بْن أَبِي البركات الشَّاعِر الكرخي يعرف بابن الشَّيْخ ويلقب بالمفيد:
مدح الخليفة بقصائد. توفي فِي رجب سنة سبع عشرة وستمائة وله ستون سنة.

على بن سالم بن ثوبان روى عن علي بن زيد روى عنه إسرائيل سمعت أبي يقول ذلك.

علي بْن سالم بْن ثوبان.
سمعتُ ابن حماد يَقُولُ: قَالَ البُخارِيّ علي بْن سالم عَن علي بْن زيد روى عَنْهُ إسرائيل لا يتابع فِي حديثه.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنا إِسْحَاقُ بْنُ إبراهيم، حَدَّثَنا يَحْيى بْن آدم، قَال: حَدَّثَنا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَالِمِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيَّب عَنْ عُمَر بْنِ الخطاب رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَال: قَال رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجَالِبُ مَرْزُوقٌ وَالْمُحْتَكِرُ مَلْعُونٌ.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ علي الجرجاني، حَدَّثَنا الربيع بن سليمان، حَدَّثَنا أسد بن موسى
، حَدَّثَنا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَالِمِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيَّب عَنْ عُمَر رضي الله عَنْهُ عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم قَال: الْمُحْتَكِرُ مَلْعُونٌ.
وعلي بْن سالم هَذَا يعرف بهذا الحديث، ولاَ أعلم لَهُ غيره.

علي بْن سالم بْن مهران، أَبُو الحسن الوزان:
حدث عَن إِبْرَاهِيم بْن هانئ النيسابوري. روى عنه أَبُو الحسن الدارقطني، وزعم أنه كان جارهم.

علي بْن أَحْمَد بْن سلامة بْن سالم بْن شاغل بْن عاذل بْن حمود بن زيد ابن مُحَمَّد بْن زياد الأخرس بْن بشر بْن عَمْرو بْن كعب بْن عدي بْن علي بن عامر
هكذا رَأَيْت نسبه بخط فارس بْن الْحُسَيْن الذهلي، روى عن أَبِي الْحَسَن علي بْن طاهر الخباز وأبي بَكْر مُحَمَّد بْن عُمَر العنبري الشاعرين شيئًا من شعرهما، روى عَنْهُ أَبُو غالب شجاع بْن فارس الذهلي وأبو نصر هبة الله بن علي بن المحلي.
كتب إلي أَبُو الْحَسَن علي بْن فاضل الصوري أنشدنا أَبُو طاهر أَحْمَد بْن مُحَمَّد الأصبهاني، أنشدنا أَبُو غالب شجاع بْن فارس الذهلي، أنشدنا أَبُو الْحَسَن علي بْن أَحْمَد بْن سلامة بْن سالم الحكيم الجهني لصاحب أَبِي القاسم إِسْمَاعِيل بْن عباد بْن الْعَبَّاس [قوله] :
أيها الجالس المفكر في الأمر ... المعنى بِهِ اعتناء المجوس
بارك يَوْم الأربعاء عن الس ... ير يروم المسير يَوْم الخميس
لا تعاد الأيام وامض إِذَا ... شئت فإن السعود مثل النحوس
هل رأيت النجوم أغنت عن ال ... مأمون فِي عز ملكه المأسوس
خلفوه بعرصتي طرسوس ... مثل ما خلفوا أباه بطوس
أنبأنا أَبُو القاسم الكاتب المؤدب عن أَبِي السعود أَحْمَد بْن علي بْن المحلي، أنشدني أخي أَبُو نصر هبة اللَّه بْن علي، أنشدني علي بْن أَحْمَد بْن سلامة الجهني لبعضهم:
أحببته وكتمته ... فخفي عَلَيْهِ مكان حبي
حتَّى إِذَا عثر الزما ... ن وما درى بالحب حبي
وتغيرت حالاته ... وأبي التفلت عنه قلبي
ذكر الفراق بمجلس ... كنا به فقضيت نحبي
فكأن حبي حين مت ... أعيد حبًا بين صحبي

علي بن الحسن بن علي بن المعمر بن باهوح، أبو منصور بن أبي سالم:
تقدم ذكر والده، كان مع والده بمصر، ثم إنه تحنث وسكن باللاذقية من ساحل الشام، ذكر لي أبو عبد الله محمد بن سعيد الحافظ الواسطي أنه لقيه بمكة حاجا في الثامن عشر من ذي الحجة سنة أربع عشرة وستمائة، وأنه روى له شيئًا من شعر أبيه.
أنشدني أبو عبد الله الواسطي، أنشدني أبو منصور علي بن الحسن بن علي بمكة، أنشدني أبي لنفسه بديار مصر:
دار الهوى بين الصراة وبابل ... حياك مرتجز المرث الوائل
لا بل سقيت رجوع حربك للأولى ... كانوا حليا للزمان العاطل
ليعود جوك في المنازل عقله الس ... اوي ومنتجع الفطين الآهل
وعلى الكثيب مجمر من نبهه ... كالبدر من حسن وليس بآفل
حجبوه بالبيض الفواصل ما دروا ... من حسنه وسيوفهم كالفاصل
رشأ كأن لحاظه مطرودة ... قدمت بها عرضا [و] جنبه باسل
فكأن سحر بلاغة في لفظه ... أخذ يعقدها نوافث نابل
عوفيتموا ومن العجائب مغرم ... يدعو غراما بالشفاء لقاتل
سمعت أبا عبد الله الواسطي يقول: سألت أبا منصور بن أبي سالم عن مولده، فقال: ولدت ببغداد في يوم الاثنين ثاني عشري شوال سنة ثلاث وستين وخمسمائة بباب الأزج.

علي بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبِي بشر- واسمه: إِسْحَاق- بْن سالم بْن إِسْمَاعِيل بْن عَبْد اللَّه بْن مُوسَى بْن بلال بْن أَبِي بردة بْن أَبِي مُوسَى، أَبُو الحسن الأشعري المتكلم :
صاحب الكتب والتصانيف فِي الرد على الملحدة وغيرهم من المعتزلة، والرافضة والجهمية والخوارج، وسائر أصناف المبتدعة. وهو بصري سكن بَغْدَاد إِلَى أن توفي بها. وكان يجلس أيام الجمعات فِي حلقة أَبِي إِسْحَاق المروزي الفقيه من جامع المنصور.
وقال بعض البصريين: ولد أَبُو الحسن الأشعري فِي سنة ستين ومائتين، ومات سنة نيف وثلاثين وثلاثمائة.
وذكر لي أَبُو القاسم عَبْد الواحد بْن علي الأسدي أن الأشعري مات بِبَغْدَادَ بعد سنة عشرين، وقبل سنة ثلاثين وثلاثمائة، ودفن فِي مشرعة الروايا فِي تربة إِلَى جانبها مسجد، وبالقرب منها حمام. وهي عَن يسار المار من السوق إِلَى دجلة.
وذكر أَبُو مُحَمَّد علي بْن أَحْمَد بْن سعيد بْن حزم الأندلسي أن أبا الحسن الأشعري مات في سنة أربع وعشرين وثلاثمائة. قَالَ: وله خمس وخمسون تصنيفا.
حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن الأصبهاني قَالَ:
سمعت أبا عَبْد الله بن بانيال يَقُولُ: سمعت بندار بْن الحسين- وكان خادم أَبِي الحسن علي بْن إِسْمَاعِيل بالبصرة- قَالَ: كان أَبُو الحسن يأكل من غلة ضيعة وقفها جده بلال بْن أَبِي بردة بْن أَبِي مُوسَى الأشعري على عقبه. قَالَ: وكانت نفقته فِي كل سنة سبعة عشر درهما.
حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن علي الصوري قَالَ: سمعتُ عَبْد الغني بْن سَعِيد الحافظ يَقُولُ:
سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَن عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن يزيد يقول: سمعت أبا بكر بن الصيرفي يَقُولُ:
كانت المعتزلة قد رفعوا رءوسهم حتى أظهر اللَّه تعالى الأشعري فجحرهم فِي أقماع السمسم.

علي بن أبي طلحة سالم بن المخارق
قال الميموني: قال أحمد: علي بن أبي طلحة، له أشياء منكرات، رجل من أهل حمص.
"العلل" رواية المروذي وغيره (374).

قال عبد اللَّه: سألته عن حديث سفيان عن علي بن أبي طلحة كوفي عن القاسم، عن عبد اللَّه؛ فقال: علي بن أبي طلحة ثقة كوفي، روى عنه حسن
ابن صالح، وقال حجاج الأعور: قد رأيته.
"العلل" برواية عبد اللَّه (59)، (572).

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا حجاج قال: حدثنا ليث قال: حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، قال حجاج: وقد رأيت علي بن أبي طلحة، قال أبي: وعلي بن أبي طلحة هما رجلان، هذا الشامي روى عنه معاوية بن صالح وأبو فضالة، وروى عنه داود بن أبي هند، والذي روى عنه الكوفيون روى عنه الثوري وحسن بن صالح، والذي رأى حجاج إنما رأى هذا الذي حدث عنه سفيان وحسن ولا أراه أدرك الشامي (1).
"العلل" برواية عبد اللَّه (5240).