عكرمة بْن إبراهيم، أَبُو عبد اللَّه الأزدي القاضي :
كوفي سكن البصرة وقدم بَغْدَادَ وَحَدَّثَ بِهَا عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عمير، وهشام بن عروة، وإدريس بن يزيد الأزديّ. روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث، وداود بن شبيب البصريان وأبو الحسن المدائني، وأبو جعفر النفيلي، وعلي بن الجعد، وغيرهم.
أخبرنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ، أخبرنا محمّد بن عبد الله الشّافعيّ، حدّثنا معاذ بن المثنّى، حدّثنا عليّ بن الجعد، أَخْبَرَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أخطب ولا أغرب مِنْ عَائِشَةَ، لَقَدْ رَأَيْتُهَا يَوْمَ الْجَمَلِ وَثَارَ النَّاسُ إِلَيْهَا فَقَالُوا: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَخْبِرِينَا عَنْ عُثْمَانَ وَقَتْلِهِ، فَاسْتَجْلَسَتِ النَّاسَ فَحَمِدَتِ اللَّهَ وَأَثْنَتْ عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَتْ: أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا نَقِمْنَا عَلَى عُثْمَانَ خِصَالا ثَلاثًا، إِمْرَةَ الْفَتَى، وَضَرْبَةَ السَّوْطِ، وَمَوْقِعَ الْغَمَامَةِ الْمُحْمَاةِ، حَتَّى إِذَا أَعْتَبْنَا مِنْهُنَّ مُصْتُمُوهُ مَوْصَ الثَّوْبِ بِالصَّابُونِ عَدَوْتُمْ إِلَيْهِ الْحُرَمَ الثَّلاثَ، حُرْمَةَ الشَّهْرِ الْحَرَامِ، وَالْبَلَدِ الْحَرَامِ، وَحُرْمَةَ الْخِلافَةِ. وَاللَّهِ لَعُثْمَانُ كَانَ أَتْقَاهُمْ- أو أتقاكم- للرب، وأوصلهم للرحم، وأحصنهم فَرْجًا. أَقُولُ قَوْلِي هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِي وَلَكُمْ.
قرأت في كتاب إبراهيم بْن مُحَمَّد الطبري تيزون الذي سمعه من عبد اللَّه بْن جعفر بْن درستويه عَنْ أبي سعيد السكري- قَالَ: قَالَ أَبُو عدنان- يعني عبد الرحمن ابن عبد الأعلى- حدثني عليّ بن الجعد، أخبرني عكرمة بن إبراهيم الأزديّ بحديث ذكره.
قال علي بْن الجعد: كان عكرمة بْن إبراهيم من أهل البصرة، وسمعت منه ببغداد أيام المهدي. قَالَ وقد كان ولي قضاء طبرستان أيام روح بْن حاتم.
أَخْبَرَنَا ابْن الفضل، أخبرنا عليّ بن إبراهيم، حدّثنا أبو أحمد بن فارس، حَدَّثَنَا البخاري قَالَ: عكرمة بْن إبراهيم الأزدي موصلي. قَالَ النفيلي: كان على قضاء الري يقال أَبُو عبد اللَّه.
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر أَحْمَد بْن مُحَمَّد الأشناني قَالَ: سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: وسألته- يعني يحيى ابن معين-.
وأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التميمي- بدمشق- أخبرنا يوسف بن القاسم الميانجي، حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِليّ قَالَ وسألته- يعني يحيى بْن معين- عَنْ عكرمة بْن إبراهيم الأزدي فقال: ليس بشيء.
أَخْبَرَنَا ابْن الفضل، أخبرنا عثمان بن أحمد الدّقّاق، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ قَالَ: قَالَ أَبُو حفص عمرو بْن عَلِيّ: وعكرمة بْن إبراهيم رجل من أهل الكوفة قدم البصرة فكتب عنه أهل البصرة، ضعيف منكر الحديث.
أخبرنا ابْن الْفَضْل، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا يعقوب بْن سفيان قَالَ:
وعكرمة بْن إبراهيم كان قاضيا منكر الحديث.
أَخْبَرَنَا العتيقي، أخبرنا محمد بن عدي البصري- في كتابه- حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بْن علي قَالَ: سألت أبا داود عَنْ عكرمة بْن إبراهيم الأزديّ فقال: ليس بشيء.
أخبرنا البرقاني، أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد، حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النّسائيّ، حَدَّثَنَا أبي قَالَ: عكرمة بْن إبراهيم ضعيف.
كوفي سكن البصرة وقدم بَغْدَادَ وَحَدَّثَ بِهَا عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عمير، وهشام بن عروة، وإدريس بن يزيد الأزديّ. روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث، وداود بن شبيب البصريان وأبو الحسن المدائني، وأبو جعفر النفيلي، وعلي بن الجعد، وغيرهم.
أخبرنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ، أخبرنا محمّد بن عبد الله الشّافعيّ، حدّثنا معاذ بن المثنّى، حدّثنا عليّ بن الجعد، أَخْبَرَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أخطب ولا أغرب مِنْ عَائِشَةَ، لَقَدْ رَأَيْتُهَا يَوْمَ الْجَمَلِ وَثَارَ النَّاسُ إِلَيْهَا فَقَالُوا: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَخْبِرِينَا عَنْ عُثْمَانَ وَقَتْلِهِ، فَاسْتَجْلَسَتِ النَّاسَ فَحَمِدَتِ اللَّهَ وَأَثْنَتْ عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَتْ: أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا نَقِمْنَا عَلَى عُثْمَانَ خِصَالا ثَلاثًا، إِمْرَةَ الْفَتَى، وَضَرْبَةَ السَّوْطِ، وَمَوْقِعَ الْغَمَامَةِ الْمُحْمَاةِ، حَتَّى إِذَا أَعْتَبْنَا مِنْهُنَّ مُصْتُمُوهُ مَوْصَ الثَّوْبِ بِالصَّابُونِ عَدَوْتُمْ إِلَيْهِ الْحُرَمَ الثَّلاثَ، حُرْمَةَ الشَّهْرِ الْحَرَامِ، وَالْبَلَدِ الْحَرَامِ، وَحُرْمَةَ الْخِلافَةِ. وَاللَّهِ لَعُثْمَانُ كَانَ أَتْقَاهُمْ- أو أتقاكم- للرب، وأوصلهم للرحم، وأحصنهم فَرْجًا. أَقُولُ قَوْلِي هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِي وَلَكُمْ.
قرأت في كتاب إبراهيم بْن مُحَمَّد الطبري تيزون الذي سمعه من عبد اللَّه بْن جعفر بْن درستويه عَنْ أبي سعيد السكري- قَالَ: قَالَ أَبُو عدنان- يعني عبد الرحمن ابن عبد الأعلى- حدثني عليّ بن الجعد، أخبرني عكرمة بن إبراهيم الأزديّ بحديث ذكره.
قال علي بْن الجعد: كان عكرمة بْن إبراهيم من أهل البصرة، وسمعت منه ببغداد أيام المهدي. قَالَ وقد كان ولي قضاء طبرستان أيام روح بْن حاتم.
أَخْبَرَنَا ابْن الفضل، أخبرنا عليّ بن إبراهيم، حدّثنا أبو أحمد بن فارس، حَدَّثَنَا البخاري قَالَ: عكرمة بْن إبراهيم الأزدي موصلي. قَالَ النفيلي: كان على قضاء الري يقال أَبُو عبد اللَّه.
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر أَحْمَد بْن مُحَمَّد الأشناني قَالَ: سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: وسألته- يعني يحيى ابن معين-.
وأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التميمي- بدمشق- أخبرنا يوسف بن القاسم الميانجي، حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِليّ قَالَ وسألته- يعني يحيى بْن معين- عَنْ عكرمة بْن إبراهيم الأزدي فقال: ليس بشيء.
أَخْبَرَنَا ابْن الفضل، أخبرنا عثمان بن أحمد الدّقّاق، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ قَالَ: قَالَ أَبُو حفص عمرو بْن عَلِيّ: وعكرمة بْن إبراهيم رجل من أهل الكوفة قدم البصرة فكتب عنه أهل البصرة، ضعيف منكر الحديث.
أخبرنا ابْن الْفَضْل، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا يعقوب بْن سفيان قَالَ:
وعكرمة بْن إبراهيم كان قاضيا منكر الحديث.
أَخْبَرَنَا العتيقي، أخبرنا محمد بن عدي البصري- في كتابه- حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بْن علي قَالَ: سألت أبا داود عَنْ عكرمة بْن إبراهيم الأزديّ فقال: ليس بشيء.
أخبرنا البرقاني، أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد، حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النّسائيّ، حَدَّثَنَا أبي قَالَ: عكرمة بْن إبراهيم ضعيف.
عِكْرِمَة بن إِبْرَاهِيم أَبُو عبد الله الْأَزْدِيّ القَاضِي عَن هِشَام بن عُرْوَة قَالَ يحيى وَأَبُو دَاوُد لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف وَقَالَ الفلاس ضَعِيف مُنكر الحَدِيث وَقَالَ الْعقيلِيّ فِي حفظه اضْطِرَاب وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ يقلب الْأَخْبَار وَيرْفَع الْمَرَاسِيل لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ