67576. عفان بن مسلم ابو عثمان الصغار1 67577. عفان بن مسلم ابو عثمان الصفار البصري...3 67578. عفان بن مسلم الصفار1 67579. عفان بن مسلم الصفار ابو عثمان1 67580. عفان بن مسلم الصفار ابو عثمان البصري...1 67581. عفان بن مسلم بن الصفار167582. عفان بن مسلم بن عبد الله1 67583. عفان بن مسلم بن عبد الله أبو عثمان الأنصاري الصفار البصري...1 67584. عفان بن مسلم بن عبد الله البصري الصفار...1 67585. عفان بن مسلم بن عبد الله الصفار1 67586. عفان بن مسلم بن عبد الله الصفار أبوعثمان البصري...1 67587. عفراء بنت السكن1 67588. عفراء بنت عبيد2 67589. عفراء بنت عقال بن مهاصر العذرية1 67590. عفير2 67591. عفير بن ابي عفير2 67592. عفير بن ابي عفير الانصاري2 67593. عفير بن زرعة بن عفير بن الحارث1 67594. عفير بن معدان1 67595. عفير بن معدان أبو عائذ الحضرمي1 67596. عفير بن معدان ابو عائذ الحمصي1 67597. عفير بن معدان الحضرمي الحمصي ابو عائذ...1 67598. عفير بن معدان الحمصي1 67599. عفيف البجلي1 67600. عفيف الكندي5 67601. عفيف الكندي ابن عم الاشعث بن قيس1 67602. عفيف بن الحارث1 67603. عفيف بن الحارث اليماني1 67604. عفيف بن المبارك بن الحسين بن محمود الخياط ابو محمد الوراق...1 67605. عفيف بن سالم ابو عمرو الموصلي1 67606. عفيف بن سالم البجلي1 67607. عفيف بن سالم البجلي الموصلي أبو عمرو...1 67608. عفيف بن سالم الموصلي1 67609. عفيف بن عبد الله الحبشي الخادم ابو الفضائل القائمي...1 67610. عفيف بن عبيد بن عفيف بن حبان1 67611. عفيف بن عمرو السهمي3 67612. عفيف بن عمرو بن المسيب السهمي1 67613. عفيف بن معدى كرب2 67614. عفيف بن معدي كرب2 67615. عفيف بن معديكرب بن معاوية1 67616. عفيفة بنت احمد بن عبد الله الواعظ الفارقاني ام هانئ الاصبهانية...1 67617. عفيفة بنت طارق بن سنان القرشي1 67618. عفيفة بنت علي بن عبد السلام الحراني الواعظة...1 67619. عفيفة بنت محمد بن عبد الله بن محمد المصري...1 67620. عقار بن المغيرة بن شعبة1 67621. عقار بن المغيرة بن شعبة الثقفي4 67622. عقاص بن خليفة1 67623. عقاص بن خليفة1 67624. عقال البجلي4 67625. عقال بن شبة1 67626. عقال بن شبة بن عقال بن صعصعة1 67627. عقال بن شبة بن عقال بن صعصعة المجاشعي...1 67628. عقال بن صعصعة بن ناجية بن مجاشع1 67629. عقال بن ناجية1 67630. عقبة3 67631. عقبة أبو الاخصر الضبعي1 67632. عقبة أبو خريم بن أبي الصهباء1 67633. عقبة ابو الاخضر الضبعي2 67634. عقبة ابو خريم بن ابي الصهباء1 67635. عقبة ابو سعد الزرقي2 67636. عقبة ابو عبد الرحمن2 67637. عقبة ابو عبد الرحمن الجهني1 67638. عقبة الأسدي2 67639. عقبة الاسدي1 67640. عقبة الاصم3 67641. عقبة الرفاعي3 67642. عقبة الفارسي 1 67643. عقبة بن أبى جسرة1 67644. عقبة بن أبي الحسناء1 67645. عقبة بن أبي الصهباء2 67646. عقبة بن أبي الصهباء أبو خزيم1 67647. عقبة بن أبي العيزار2 67648. عقبة بن أبي العيزار الكوفي1 67649. عقبة بن أبي ثبيت1 67650. عقبة بن أبي ثبيت الراسبي1 67651. عقبة بن أبي جسرة1 67652. عقبة بن أبي زينب1 67653. عقبة بن أبي صالح2 67654. عقبة بن أبي عائشة2 67655. عقبة بن أبي عبادة1 67656. عقبة بن أبي عتاب1 67657. عقبة بن أبي نسيبة1 67658. عقبة بن أبي يزيد القرشي المدني1 67659. عقبة بن أسيد2 67660. عقبة بن أوس3 67661. عقبة بن أوس السدوسي1 67662. عقبة بن إسحاق السلمي1 67663. عقبة بن ابي الحسناء1 67664. عقبة بن ابي الحسناء اليماني1 67665. عقبة بن ابي الصهباء1 67666. عقبة بن ابي الصهباء ابو خريم1 67667. عقبة بن ابي العيزار1 67668. عقبة بن ابي العيزار الكوفي1 67669. عقبة بن ابي ثبيت الراسبي1 67670. عقبة بن ابي جسرة2 67671. عقبة بن ابي زينب2 67672. عقبة بن ابي صالح2 67673. عقبة بن ابي عائشة مولى بني ليث2 67674. عقبة بن ابي عتاب1 67675. عقبة بن ابي عتاب المدني1 Prev. 100
«
Previous

عفان بن مسلم بن الصفار

»
Next
عفان بن مسلم بن الصفار
قال صالح سمعت أبي يقول: قال ابن عون، عن محمد بن سيرين قال: إن أمر خراسان ليهمني.
قلت له: من حدثك؟
قال: عفان، قال: حدثنا سليم بن أخضر، عن ابن عون، عن محمد. قال أبي: وما سمعته من أحد غير عفان.
"مسائل صالح" (704).

قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: سماع من سمع من همام بآخرة هو أصح، وذلك أنه أصابته مثل الزمانة فكان يحدثهم من كتابه، فسماع عفان وحبان وبهز أجود من سماع عبد الرحمن؛ لأنه كان يحدثهم -يعني لعبد الرحمن؛ أي: أيامهم- من حفظ.
"سؤالات أبي داود" (490).

قال أبو داود: سمعت أحمد قال: كان يحيى يحدث عن أبان العطار، ولا يحدث عن همام، فلما قدم -زعموا- معاذ بن هشام، وحدث بأحاديث وافق فيها هماما، قال عفان: فكان يحيى يقول لي بعد ذلك: كيف قال همام في هذا الحديث؟ يتذاكرونه بينهم.
"سؤالات أبي داود" (491).

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا غندر قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق قال: سمعت البراء قال: كان النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يوم الأحزاب ينقل معنا التراب ولقد وارى التراب بياض بطنه (1). وقال عفان: إبطه، وهو خطأ أخطأ فيه، إنما هو بياض بطنه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1929).
قال عبد اللَّه: قال أبي: كان يحيى بن سعيد يقول: إذا خولفت أحب أن يوافقني عفان.
"العلل" برواية عبد اللَّه (2525).

قال عبد اللَّه: سمعته يقول: ما رأيت أحدًا أحسن حديثًا عن شعبة من عفان، يقول: أبو إسحاق "أنبأنا" والحكم "أنبأني" وقتادة "أخبرني" و"أنبأني" عمرو بن مرة.
قلت له: ولا يحيى بن سعيد؟
قال: ولا يحيى بن سعيد، وربما قال لي: أبو الأحوص هو أثبت من عبد الرحمن بن مهدي -يعني: في حديث شعبة- فأقول له: نعم، قال: فيعجبه ذاك، قال يحيى بن سعيد: أحب إذا خولفت أن يوافقني عفان.
"العلل" برواية عبد اللَّه (2607، 5847).

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، قال: أخبرنا قتادة: حدثني رجل أن سعيدًا -قال أبي: وكان في النسخة عن القاسم فلم يحفظه عفان- قال: إذا أقمت بأرض أربعًا فصلّ أربعًا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (5456).

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا سليمان بن المغيرة، قال: حدثنا حميد بن هلال، عن عبد اللَّه بن الصامت قال: قال أبو ذر: خرجنا من قومنا غفار، فذكر حديث إسلام أبي ذر -قال: فكن من أهل مكة على حذر فإنهم قد شنفوا له. قال أبي: قال عفان: شيَّفوا له، وصحف، قال: فبينما أهل مكة ليلة قمراء أضحيان. قال أبي: وقال عفان: إضحيان، وقال بهز: أُضحيان، وكذلك قال أبو النضر.
"العلل" رواية عبد اللَّه (5775).
وقال: سمعت أبي يقول: لزمنا عفان عشر سنين يعني: ببغداد.
"العلل" برواية عبد اللَّه (5848).

قال أبو طالب: سمعت أبا عبد اللَّه قال: كان عفان يسمع بالغداة ويعرض بالعشي.
"المعرفة والتاريخ" 2/ 176، "تاريخ بغداد" 12/ 274، "تهذيب الكمال" 20/ 169، "سير أعلام النبلاء" 10/ 247.

قال سلمة: وقلت لأحمد: طلبت عفان في منزله فقالوا خرج، فخرجت أسأل عنه الجيران فقالوا: توجه في هذا الوجه، فقلت أمضي وأسأل عنه فأدل عليه، حتى أنتهيت إلى مقبرة، وإذا هو جالس يقرأ على قبر ابنة أخي ذي الرئاستين. فنزلت عليه وقلت: سوءة لك.
فقال: يا هذا الخبز الخبز. فقلت: لا أشبع اللَّه بطنك. قال: فقال لي أحمد: لا يحتاج إلى هذا لا تذكرن هذا؛ فإنه قام في المحنة مقامًا محمودًا عليه، أو نحو هذا من الكلام.
"المعرفة والتاريخ" 2/ 178، "سير أعلام النبلاء" 10/ 251.

قال إسحاق بن الحسن: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ما رأيت الألفاظ في كتاب أحد من أصحاب شعبة أكثر منها عند عفان، يعني: أنبأنا، وأخبرنا، وسمعت، وحدثنا -يعني: شعبة.
"تاريخ بغداد" 12/ 273، "سير أعلام النبلاء" 10/ 246

قال حنبل: سألت أبا عبد اللَّه عن عفان؛ فقال: عفان وحبان وبهز: هؤلاء المتثبتون، ثم قال: قال عفان: كنت أوقف شعبة على الأخبار. قال: وعفان أضبطهم للأسامي.
"تاريخ بغداد" 12/ 273، "سير أعلام النبلاء" 10/ 246
قال الحسن بن محمد الزعفراني: قلت لأحمد بن حنبل: من تابع عفان على حديث كذا وكذا؟
فقال: وعفان يحتاج إلى أن يتابعه أحد؟ ! أو كما قال.
"تاريخ بغداد" 12/ 274، "تهذيب الكمال" 20/ 169، "سير أعلام النبلاء" 10/ 274.

وقال الفضل بن زياد: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: من يفلت من التصحيف، كان يحيى بن سعيد يشكل الحرف إذا كان شديدًا، وغير ذاك لا، وكان هؤلاء أصحاب الشكل عفان وبهز وحبان.
"تاريخ بغداد" 12/ 274، "تهذيب الكمال" 20/ 169.

قال حنبل: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: شيخان كان الناس يتكلمون فيهما ويذكرونهما، وكنا نلقى من الناس في أمرهما ما اللَّه به عليم، قاما للَّه بأمرٍ لم يقم به كبير أحد عفان وأبو نعيم -يعني: امتناعهما من الإجابة في المحنة.
"تاريخ يغداد" 12/ 348 - 349، "مناقب الإمام أحمد" لابن الجوزى ص 482، "تهذيب الكمال" 23/ 213، "سير أعلام النبلاء" 10/ 149، "بحر الدم" (822).

قال المروذي: قال أحمد بن حنبل: إنما رفع اللَّه عفان وأبا نعيم بالصدق حتى نوه بذكرهما.
"تهذيب الكمال" 73/ 207، "سير أعلام النبلاء" 10/ 149، "بحر الدم" (822).

قال مهنا: سألت أبا عبد اللَّه عن عفان وأبي نعيم؛ فقال: هما العقدة، وذهبا محمودين.
"تهذيب الكمال" 23/ 207، "بحر الدم" (822).