عطية بن قيس الكلابي أبو يحيى حمصي روى عن ابن عمر ومعاوية روى عنه ابنه سعد بن عطية وأبو بكر بن أبي مريم وداود بن عمرو الدمشقي مات وهو ابن مائة واربع سنين سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول عطية
مولى لبنى عامر الذي روى عنه يزيد بن بشر عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بنى الاسلام على خمس روى عنه سالم بن أبي الجعد وهو عطية بن قيس رأى ابن ام مكتوم يوما من ايام الكوفة عليه درع سابغ يجرها، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن عطية بن قيس فقال صالح الحديث.

عَطِيَّة بن قيس الْكلابِي

عطية بن قيس الكلابي مولى لابي بكر بن كلاب أبويحيى مات سنة إحدى وعشرين ومائة وهو بن مائة سنة وأربع سنين

عَطِيَّة بْن قَيْس الْكلابِي من أهل الشَّام كُنْيَتُهُ أَبُو يحيى مولى لأَبِي بكر بْن كلاب يَرْوِي عَن مُعَاوِيَة رَوَى عَنْهُ الشاميون وابْنه سعد بْن عَطِيَّة مَاتَ سنة إِحْدَى وَعشْرين وَمِائَة وَهُوَ بن أَربع وَمِائَة سنة وَكَانَ مولده سنة سبع عشرَة وَمَات قبل مَكْحُول

عَطِيَّةُ بنُ قَيْسٍ أَبُو يَحْيَى الكَلْبِيُّ
الإِمَامُ، القَانِتُ، مُقْرِئُ دِمَشْقَ مَعَ ابْنِ عَامِرٍ، أَبُو يَحْيَى الكَلْبِيُّ، الدِّمَشْقِيُّ، المَذبُوحُ.
عَرَضَ عَلَى أُمِّ الدَّرْدَاءِ، وَكَانَتْ عَارِفَةً بِالتَنْزِيلِ، قَدْ أَخَذتْ عَنْ زَوْجِهَا أَبِي الدَّرْدَاءِ.
وَحَدَّثَ عَنْ: عَمْرِو بنِ عَبَسَةَ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، وَالنُّعْمَانِ بنِ بَشِيْرٍ،
وَمُعَاوِيَةَ، وَابْنِ عُمَرَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ غَنْمٍ.وَأَرْسَلَ عَنْ: أَبِي الدَّرْدَاءِ، وَطَائِفَةٍ.
وَغَزَا فِي دَوْلَةِ مُعَاوِيَةَ.
عَرَضَ عَلَيْهِ القُرْآنَ: عَلِيُّ بنُ أَبِي حَمَلَةَ، وَالحَسَنُ بنُ عِمْرَانَ، وَسَعِيْدُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ.
وَرَوَى عَنْهُ: وَلَدُهُ؛ سَعْدٌ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي مَرْيَمَ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ العَلاَءِ بنِ زَبْرٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ يَزِيْدَ بنِ جَابِرٍ، وَغَيْرُهُم.
قَالَ سَعِيْدُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ: لَمْ نَكُنْ نَطمَعُ أَنْ يُفتَحَ ذِكْرُ الدُّنْيَا فِي مَجْلِسِ عَطِيَّةَ.
قَالَ أَبُو القَاسِمِ ابْنُ عَسَاكِرَ: وَلَهُ دَارٌ قِبْلِي كَنِيْسَةٍ لِلْيَهُوْدِ.
وَكَانَ قَارِئَ الجُنْدِ، وَهُوَ أَكْبَرُ مِنِ ابْنِ عَامِرٍ.
تُوُفِيَّ: سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِيْنَ وَمائَةٍ.
وَقِيْلَ: سَنَةَ عَشْرٍ وَمائَةٍ.
وَقِيْلَ: هُوَ حِمْصِيٌّ.
قَالَ الوَلِيْدُ بنُ مُسْلِمٍ: ذَكَرتُ لِسَعِيْدِ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ قِدَمَ عَطِيَّةَ، فَقَالَ:
سَمِعْتُه يَذْكُرُ أَنَّهُ كَانَ فِيْمَنْ غَزَا القُسْطَنْطِيْنِيَّةَ زَمَنَ مُعَاوِيَةَ.
قَالَ دُحَيْمٌ: كَانَ هُوَ وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ عُبَيْدِ اللهِ فَارِسَيِ الجُنْدِ.
وَقَالَ عَبْدُ الوَاحِدِ بنُ قَيْسٍ: كَانُوا يُصلِحُوْنَ مَصَاحِفَهُم عَلَى قِرَاءةِ عَطِيَّةَ بنِ قَيْسٍ، وَهُم جُلُوْسٌ عَلَى دَرَجِ الكَنِيْسَةِ.
وَقَالَ أَبُو مُسْهِرٍ: مَوْلِدُه سَنَةَ سَبْعٍ، وَتُوُفِيَّ سَنَةَ عَشْرٍ وَمائَةٍ.
وَرَوَى: جَمَاعَةٌ، عَنْ أَبِي مُسْهِرٍ أَيْضاً: أَنَّهُ مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِيْنَ وَمائَةٍ.

عَطِيَّة بن قيس الْكلابِي الشَّامي حدث عَن عبد الرَّحْمَن بن غنم الْأَشْعَرِيّ رَوَى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَابر فِي الْأَشْرِبَة
قَالَ البُخَارِيّ قَالَ يزِيد بن عبدربه أَنا عبد الْأَعْلَى بن مسْهر قَالَ نَا سعيد بن عَطِيَّة أَن أَبَاهُ عَطِيَّة مَاتَ سنة 121 وَهُوَ ابْن أَربع وَمِائَة سنة

عطية بْن قيس الكلاعي (2) الشامي
عَنْ مُعَاوِيَة وقزعة روى عَنْهُ مكحول وربيعة بْن يزيد وأَبُو بكر بْن أَبِي مريم ودَاوُد بْن عَمْرو، نسبِهِ عَبْد الله بن العلاء بْن يزيد (3) وَقَالَ يزيد بْن عَبْد ربِهِ أَخْبَرَنَا عَبْد الأعلى بْن مسهر قَالَ حَدَّثَنِي سعد بْن عطية أن أباه عطية مات سنة إحدى وعشرين ومائة وهو ابن أربع ومائة سنة.

عطية بن قيس الكلاعي أبو يحيى
قال عبد اللَّه: سمعته يقول: عطية بن قيس الكلاعي كنيته أبو يحيى.
"العلل" برواية عبد اللَّه (1096)، (2616).

عَطِيَّة بن قيس الكلَاعِي أَبُو يحيى حمصي
روى عَن قزعة فِي الصَّلَاة
روى عَنهُ سعيد بن عبد الْعَزِيز

عَطِيَّة بن قيس الكلَاعِي وَقيل الْكلابِي أَبُو يحيى الْحِمصِي وَقيل الدِّمَشْقِي
روى عَن أبي بن كَعْب وَابْن عمر وَغَيرهمَا
روى عَنهُ سعيد بن عبد الْعَزِيز وَدَاوُد بن عَمْرو الأودي وَآخَرُونَ
قَالَ ابْن حزم مَجْهُول
وَقَالَ ابْن سعد كَانَ مَعْرُوفا
وَذكره خَليفَة بن خياط فِي الطَّبَقَة الثَّانِيَة من أهل الشَّام
وَذكره أَبُو زرْعَة الدِّمَشْقِي فِي الطَّبَقَة الثَّالِثَة
وَذكره ابْن سميع وَابْن سعد فِي الطَّبَقَة الرَّابِعَة
ولد فِي زمن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم سنة سبع من الْهِجْرَة وَتُوفِّي سنة عشر وَمِائَة قَالَه أَبُو زرْعَة وَقيل سنة 121 وَهُوَ ابْن أَربع وَمِائَة سنة.

- عَطِيَّة بن قيس الْكلابِي أَبُو يحيى الْحِمصِي الشَّامي أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَشْرِبَة عَن عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَابر عَنهُ عَن عبد الرَّحْمَن بن غنم مَاتَ سنة إِحْدَى وَعشْرين وَمِائَة وَهُوَ بن أَربع وَمِائَة سنة

عَطِيَّةُ بْنُ عُرْوَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَمِيرَةَ بْنِ مُرَّةَ بْنِ قُصِّيةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ بَكْرِ بْنِ هَوَازِنَ
حَدَّثَنَا مُطَيَّنٌ، نا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو وَائِلٍ صَنْعَانِيُّ مُرَادِيُّ قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عُرْوَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ , إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ فَكَلَّمَهُ فَأَغْضَبَهُ , ثُمَّ قَامَ فَعَادَ وَقَدْ تَوَضَّأَ , فَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي , عَنْ جَدِّي عَطِيَّةَ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْغَضَبَ مِنَ الشَّيْطَانِ , وَإِنَّ الشَّيْطَانَ خُلِقَ مِنَ النَّارِ , وَإِنَّمَا يُطْفِئُ النَّارَ الْمَاءُ , فَإِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ»
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، نا الْحُمَيْدِيُّ، نا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ جَابِرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَطِيَّةَ السَّعْدِيِّ قَالَ : وَفَدْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَفَرٍ مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ , وَكُنْتُ أَصْغَرَهُمْ , فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَعْدَمَا أَنْطَاكَ اللَّهُ فَلَا تَسْأَلِ النَّاسَ شَيْئًا , الْيَدُ الْعُلْيَا هِيَ الْمُعْطِيَةُ»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، نا أَبِي، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، نا سِمَاكُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ عَرْعَرَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «الْيَدُ الْمُعْطِيَةُ خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى»
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، نا أُمَيَّةُ بْنُ شِبْلٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا جَارَ السُّلْطَانُ تَسَلَّطَ الشَّيْطَانُ»

عَطِيَّةُ بْنُ عُرْوَةَ السَّعْدِيُّ مِنْ سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ
لَهُ صُحْبَةٌ قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ مُؤَذِّنُ صَنْعَاءَ (1) قَالَ نا أَبُو وَائِلٍ الْقَاصُّ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْغَضَبُ مِنَ الشَّيْطَانِ وَالشَّيْطَانُ خلق من نار وتطفى (2) النَّارُ بِالْمَاءِ.

عطية بن عروة السعدى من سعد بن بكر شامي له صحبة روى عنه ابن ابنه عروة بن محمد بن عطية عن ابيه عن جده عطية السعدي سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه ربيعة بن يزيد وعطية بن قيس.

عطية بْن عُرْوَة السعدي
ويقال: عطية بْن عَامِر ، والأول أكثر، يكنى أَبَا مُحَمَّد، من بني سَعْد بْن بَكْر. رَوَى عَنْهُ أهل اليمن وأهل الشام. هُوَ جد عُرْوَة بْن مُحَمَّد بْن عطية.
أَخْبَرَنَا قَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فطيس،
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ الْبَجَلِيُّ الدِّمَشْقِيّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَاتِمٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَطِيَّةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ، قَالَ: قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُنَاسٍ من بنى سعد ابن بَكْرٍ، وَكُنْتُ أَصْغَرَ الْقَوْمِ، فَخَلَّفُونِي فِي رِحَالِهِمْ، ثُمَّ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَضَى حَوَائِجَهُمْ، ثُمَّ قَالَ: هَلْ بَقِيَ منكم أحد؟ قالوا: يا رسول الله، غُلامٌ مِنَّا خَلَّفْنَاهُ فِي رِحَالِنَا، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَبْعَثُوا بِي إِلَيْهِ، فَأَتُونِي، فَقَالُوا [لِي ] :
أَجِبْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَيْتُهُ، فَلَمَّا رَآنِي قَالَ: مَا أَغْنَاكَ اللَّهُ، فَلا تَسْأَلِ النَّاسَ شَيْئًا، فَإِنَّ الْيَدَ الْعُلْيَا هِيَ الْمُنْطِيَةُ، وَالْيَدُ السُّفْلَى هِيَ الْمُنْطَاةُ، وَإِنَّ مَالَ اللَّهِ مَسْئُولٌ وَمَنْطِيٌّ. فَكَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلُغَتِنَا. وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ ثَابِتٍ الصَّيْدَلانِيُّ بِبَغْدَادَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، قَالَ: عَطِيَّةُ بْنُ عُرْوَةَ السَّعْدِيُّ هُوَ الَّذِي رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ. وهو من بني سَعْد بْن بَكْر جد عُرْوَة بْن مُحَمَّد بْن عطية.
قال أَبُو عُمَر: عُرْوَة بْن مُحَمَّد بْن عطية، كَانَ أميرا لمروان بْن مُحَمَّد على الخيل، وَهُوَ الَّذِي قتل أَبَا حَمْزَة الخارجي، وقتل طالب الحق الأعور القائم باليمن.

عَطِيَّةُ بْنُ سَعْدِ
- عَطِيَّةُ بْنُ سَعْدِ بْنِ جُنَادَةَ الْعَوْفِيُّ من جديلة قيس ويكنى أبا الحسن. قَالَ: أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا فُضَيْلٌ عَنْ عَطِيَّةَ قَالَ: لَمَّا وُلِدْتُ أَتَى بِي أَبِي عَلِيًّا فَأَخْبَرَهُ فَفَرَضَ لِي فِي مِائَةٍ. ثُمَّ أَعْطَى أَبِي عَطَايَ فَاشْتَرَى أَبِي مِنْهَا سَمْنًا وَعَسَلا. قَالَ: أَخْبَرَنَا سَعْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ: جَاءَ سَعْدُ بْنُ جُنَادَةَ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَهُوَ بِالْكُوفَةِ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّهُ وُلِدَ لِي غُلامٌ فَسَمِّهِ. قَالَ: هَذَا عَطِيَّةُ اللَّهِ. فَسُمِّيَ عَطِيَّةَ. وَكَانَتْ أُمُّهُ أُمَّ وَلَدٍ رُومِيَّةُ. وَخَرَجَ عَطِيَّةُ مَعَ ابْنِ الأَشْعَثِ عَلَى الْحَجَّاجِ. فَلَمَّا انْهَزَمَ جَيْشُ ابْنُ الأَشْعَثِ هَرَبَ عَطِيَّةُ إِلَى فَارِسَ. فَكَتَبَ الْحَجَّاجُ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الثَّقَفِيِّ أَنِ ادْعُ عَطِيَّةَ فَإِنْ لَعَنَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَإِلا فَاضْرِبْهُ أَرْبَعَمِائَةِ سَوْطٍ وَاحْلِقْ رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ. فَدَعَاهُ فَأَقْرَأَهُ كِتَابَ الْحَجَّاجِ فَأَبَى عَطِيَّةُ أَنْ يفعل. فضربه أربعمائة سوط وَحَلَقَ رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ. فَلَمَّا وَلِيَ قُتَيْبَةُ خُرَاسَانَ خَرَجَ عَطِيَّةُ إِلَيْهِ فَلَمْ يَزَلْ بِخُرَاسَانَ حَتَّى وَلِيَ عُمَرُ بْنُ هُبَيْرَةَ الْعِرَاقَ. فَكَتَبَ إِلَيْهِ عَطِيَّةُ يَسْأَلُهُ الإِذْنَ لَهُ فِي الْقُدُومِ فَأَذِنَ لَهُ. فَقَدِمَ الْكُوفَةَ فَلَمْ يَزَلْ بِهَا إِلَى أَنْ تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَةَ وَمِائَةٍ. وَكَانَ ثِقَةً إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَلَهُ أَحَادِيثُ صَالِحَةٌ. وَمِنَ النَّاسِ مَنْ لا يَحْتَجُّ بِهِ.

عطية بن عفيف
س: عطية بْن عفيف لَهُ ذكر فِي حديث عَائِشَة، قاله أَبُو زكريا بْن منده، وقَالَ: ذكره بعض المحدثين، وأحاله عَلَى الْحَسَن بْن سُفْيَان.
أَخْرَجَهُ أَبُو مُوسَى.
قلت: هُوَ عطية بْن عازب بْن عفيف الَّذِي ذكرناه، وَقَدْ نسب ههنا إِلَى جَدّه، والله أعلم.

عَطِيَّةُ بْنُ عَفِيفٍ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ
- حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا الْوَلِيدُ، ثنا عُتْبَةُ بْنُ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ قَيْسٍ، مَوْلَى مُدْرِكِ بْنِ عَطِيَّةَ بْنِ عَفِيفٍ، قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَوَقَفْتُ بِبَابِ عَائِشَةَ، فَقُلْتُ: " السَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللهِ، السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، فَرَدَّتْ، وَقَالَتْ: مَنِ الرَّجُلُ؟ قُلْتُ: عَبْدُ اللهِ مَوْلَى مُدْرِكِ بْنِ عَطِيَّةَ، قَالَتِ: ابْنُ عَفِيفٍ، وَكَانَتْ لِعَطِيَّةَ بْنِ عَفِيفٍ صُحْبَةٌ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "