- وعطية بن سعد العوفي. عدواني أيضًا. مات سنة سبع وعشرين ومائة, ويقال: في ولاية خالد.

عطيّة بن سعد العوفي
* لا يحتجّ به (السنن الكبرى: 2/ 126).
* غير محتجّ به (السنن الكبرى: 7/ 66).
* ضعيف (السنن الكبرى: 7/ 369).
* لا يحتجّ بروايته (السنن الكبرى: 8/ 126).

عطية بن سعد العوفي
عن أبي سعيد.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

عَطِيَّة بن سعد الْعَوْفِيّ كنيته أَبُو الْحسن من أهل الْكُوفَة يَرْوِي عَن أَبِي سعيد الْخُدْرِيّ روى عَنهُ فراس بن يحيى وفضيل بن مَرْزُوق سمع من أبي سعيد الْخُدْرِيّ أَحَادِيث فَمَا مَاتَ أَبُو سعيد جعل يُجَالس الْكَلْبِيّ ويحضر قصصه فَإِذا قَالَ الْكَلْبِيّ قَالَ رَسُول الله بِكَذَا فيحفظه وكناه أَبَا سعيد ويروي عَنهُ فَإِذا قيل لَهُ من حَدثَك بِهَذَا فَيَقُول حَدثنِي أَبُو سعيد فيتوهمون أَنه يُرِيد أَبَا سعيد الْخُدْرِيّ وَإِنَّمَا أَرَادَ بِهِ الْكَلْبِيّ فَلَا يحل الِاحْتِجَاج بِهِ وَلَا كِتَابَة حَدِيثه إِلَّا عَلَى جِهَة التَّعَجُّب وَمَات عَطِيَّة سنة سبع وَعشْرين وَمِائَة
سَمِعت مَكْحُولًا يَقُول سَمِعت جَعْفَر بن أبان يَقُول بن نمير يَقُول قَالَ لي أَبُو خَالِد الْأَحْمَر قَالَ لي الْكَلْبِيّ قَالَ لي عَطِيَّة كنيتك بِأبي سعيد قَالَ فَأَنا أَقُول حَدثنَا أَبُو سعيد

عطية بن سعد العوفي كوفي، يُكَنَّى أبا الحسن.
حَدَّثَنَا علي بن أحمد بن سليمان، حَدَّثَنا ابن أَبِي مريم سألت يَحْيى بْن مَعِين عن عطية العوفي فقال ضعيف إلاَّ أنه يكتب حديثه.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني عَبد اللَّه بن أحمد، عن أبيه، قَال: كَانَ سفيان الثَّوْريّ يضعف حديثه عطية قَالَ وسمعتُ أَبِي وذكر عطية العوفي قَالَ هُوَ ضعيف الحديث.
ثم قَالَ بلغني أن عطية كَانَ يأتي الكلبي فيأخذ عنه التفسير قَالَ وكان يكنيه بأبي سَعِيد فيقول قَالَ أَبُو سَعِيد وكان هشيم يضعف حديث عطية.
حَدَّثَنَا ابن حماد، قَال: حَدَّثني عَبد اللَّهِ بْن أحمد، حَدَّثني أبي، حَدَّثَنا أبو أحمد سمعت سفيان الثَّوْريّ يقول: سَمعتُ الكلبي يقول: قَالَ كناني عطية أبا سَعِيد.
سمعتُ ابن حماد يقول: قَالَ السعدي عطية بن سعد العوفي مائل.
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلاءِ مُحَمد بْنُ أَحْمَدَ الكوفي بمصر، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ الصَّبَّاحِ الدَّوْلابِيُّ، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ رَزِينَ، وَهو أبو إسماعيل المؤدب، حَدَّثَنا عَطِيَّةُ الْعَوْفِيُّ فِي سَنَةِ عَشْرٍ وماية، عَن أَبِي سَعِيد الْخُدْرِيِّ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ أَهْلَ عِلِّيِّينَ لَيَرَاهُمْ مَنْ تَحْتِهِمْ كَمَا تَرَوْنَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ بِالأُفُقِ وَإِنَّ أَبَا بكر وعمر منهم وانعما
قَالَ ابن الصباح يعني وانعما يعني وارفعا وهذا معروف لعطية وقد رواه عنه جماعة من الثقات ولعطية، عَن أَبِي سَعِيد الخدري أحاديث عداد عن غير أَبِي سَعِيد، وَهو مَعَ ضعفه يكتب حديثه وكان يعد من شيعة الكوفة.

عَطِيَّة الْعَوْفِيّ ضَعِيف

عطية بن سعد بن جنادة العوفي
قال البخاري: قال أحمد في حديث عبد الملك، عن عطية، عن أبي سعيد، قال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "تركت فيكم الثقلين" (1): أحاديث الكوفيين هذِه مناكير.
"التاريخ الصغير" 1/ 267.

قال أبو داود: سمعت أحمد قال: أبو إسماعيل المؤدب قديم، سمع من عطية العوفي.
"سؤالات أبي داود" (28).

قال عبد اللَّه: سمعت أبي ذكر عطية العوفي فقال: هو ضعيف الحديث.
قال أبي: بلغني أن عطية كان يأتي الكلبي فيأخذ عنه التفسير، وكان يكنيه بأبي سعيد، فيقول: قال أبو سعيد، وكان هشيم يضعف حديث عطية.
"العلل" برواية عبد اللَّه (1306).

وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري قال: سمعت سفيان الثوري قال: سمعتُ الكلبي قال: كناني عطية أبا سعيد.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1307)، (4500).

قال عبد اللَّه: قال أبي: وكان سفيان يعني: الثوري يضعف حديث عطية.
"العلل" برواية عبد اللَّه (4502).
قال الأثرم: سمعتُ أبا عبد اللَّه يقول: كان هشيم يتكلم في عطية العوفي.
"الضعفاء" للعقيلي 3/ 359.

عَطِيَّةُ بنُ سَعْدِ بنِ جُنَادَةَ العَوْفِيُّ
الكُوْفِيُّ، أَبُو الحَسَنِ، مِنْ مشَاهِيْرِ التَّابِعِيْنَ، ضَعِيْفُ الحَدِيْثِ.
رَوَى عَنِ: ابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَبِي سَعِيْدٍ، وَابْنِ عُمَرَ.
وَعَنْهُ: ابْنُهُ؛ الحَسَنُ، وَحَجَّاجُ بنُ أَرْطَاةَ، وَقُرَّةُ بنُ خَالِدٍ، وَزَكَرِيَّا بنُ أَبِي زَائِدَةَ، وَمِسْعَرٌ، وَخَلْقٌ.وَكَانَ شِيْعِيّاً.
تُوُفِّيَ: سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَةَ.

عطية بن سعد العوفى الجدلي كوفى أبو الحسن روى عن أبي سعيد الخدري وابى هريرة وابن عمر وابن عباس روى عنه الاعمش واسمعيل
ابن ابى خالد ومسعر وابن ابى ليلى وقرة بن خالد سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سمعت أبي وذكر عطية العوفى فقال هو ضعيف الحديث بلغني ان عطية كان يأتي الكلبى فيأخذ عنه التفسير، وكان الثوري وهشيم يضعفان حديث عطية، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال قيل ليحيى بن معين كيف حديث عطية؟ قال صالح، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عطية العوفى فقال (ضعيف الحديث يكتب حديثه وابو نضرة احب إلى من عطية، سئل أبو زرعة عنه فقال كوفى - ) لين.