عَطاء بن عجلَان الْعَطَّار أَبُو مُحَمَّد الْحَنَفِيّ الْبَصْرِيّ يروي عَن ابْن أبي ملكية وَعِكْرِمَة بن خَالِد قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء كَذَّاب وَقَالَ مرّة كَانَ يوضع لَهُ الحَدِيث فَيحدث بِهِ وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ وَالسَّعْدِي كَذَّاب وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف يعْتَبر بِهِ وَقَالَ مرّة مَتْرُوك وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ يَتَلَقَّن كَمَا يلقن ويجيب فِيمَا يسْأَل حَتَّى صَار يروي الموضوعات عَن الثِّقَات لَا يحل كتب حَدِيثه إِلَّا على جِهَة الِاعْتِبَار

عطاء بن عجلان بصري، عن أنس، وأبي ضمرة.

وعطاء بن عجلان
ضعيف.
(هذا رأي يحيى بن معين)

عطاء بن عجلان
كوفى ليس حديثه بشئ.
(هذا رأي يحيى بن معين)

عطاء بن عجلان
عن ابن أبي مليكة، وعنه إسماعيل بن عياش.
ضعيف. قاله الدارقطني.
وقال في موضع آخر : عطاء بن عجلان متروك.

عطاء بن عجلان ويقال عطاء العطار البصري ويقال أبو محمد الحنفي روى عن أنس بن مالك وابى نضرة وأبي عثمان النهدي روى عنه مندل وعبد الوارث سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه حماد بن سلمة نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول عطاء بن عجلان كوفى ليس حديثه بشئ كذاب، نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن على ان عطاء بن عجلان كان كذابا.
نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول عطاء بن عجلان ضعيف الحديث منكر الحديث جدا مثل ابان بن ابى عياش وذا الضرب وهو متروك الحديث، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عطاء بن عجلان الذى يروى عن المغيرة بن حكيم الذى روى عنه اسمعيل بن عياش فقال هو واسطى ضعيف.