عَبْدُ اللهِ بْنُ مَالِكٍ الْأَوْسِيُّ حِجَازِيُّ، حَدِيثُهُ عِنْدَ شِبْلِ بْنِ خُلَيْدٍ
- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ شِبْلٍ الْمُزَنِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا زَنَتِ الْوَلِيدَةُ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَبِيعُوهَا، وَلَوْ بِضَفِيرٍ» رَوَاهُ الزُّبَيْدِيُّ، وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ مِثْلَهُ وَقَالَ عَقِيلٌ عَنْ شِبْلٍ، عَنْ حَامِدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَوْسِيِّ وَقَالَ الزُّبَيْدِيُّ: شِبْلُ بْنُ خُلَيْدٍ
- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا ابْنُ أَخِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ شِبْلَ بْنَ خُلَيْدٍ الْمُزَنِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَالِكٍ الْأَوْسِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «الْوَلِيدَةُ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَبِيعُوهَا، وَلَوْ بِضَفِيرٍ»

عَبْد اللَّه بْن مَالك الأوسي الْأنْصَارِيّ لَهُ صُحْبَة

عبد الله بْن مَالِك الأوسي الأَنْصَارِيّ
من الأوس، حجازي. روى حديثه الزُّهْرِيّ فِي جلد الأمة إذا زنت. اختلف على الزُّهْرِيّ فِيهِ اختلافا كثيرا.

عبد الله بن مالك الأوسي الحجازي له صحبة روى عنه شبل ابن خليد المزني سمعت أبي يقول ذلك.
[قال أبو محمد - ] .

عَبْد اللَّه بْن مالك الأوسي الحجازي،
لَهُ صحبِهِ.
قَالَ حَيْوَةَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنِ الزُّبَيْدِيِّ عَنِ االزهرى عن عبيد الله بن عبد الله أن شبل ابن خليد المزني أخبره أن عبد الله بن مالك الاوسي رضى الله عنه اخبره عن النبي صلى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا زَنَتِ الأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا ثُمَّ إِنْ
زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا (4) ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ (5) فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ، وَقَالَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قال اخبرني ابن اخ ابْن شهاب عَنْ عمه سَمِعَ عُبَيْد اللَّه أَنَّ شِبْلَ بْنَ خُلَيْدٍ الْمُزَنِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ عبد الله
ابن مالك أَخْبَرَهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نحوه، وَقَالَ يَحْيَى بْن أَبِي بكير (1) حَدَّثَنِي الليث عَنْ عقِيلَ عَنِ ابْن شهاب أن عُبَيْد اللَّه بْن عَبْد اللَّه أخبره عَنْ شبل بْن خليد عَنْ عَبْد اللَّه بْن مالك الأوسي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْله، وَقَالَ عَبْد اللَّه حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي عَقِيلٌ عَنِ ابْنِ شهاب قَالَ أخبرني عُبَيْد اللَّه بْن عَبْد اللَّه عَنْ شبل بْن خليد المزني عَنْ مالك بن عبد الله الاوسي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الرابعة: فبيعوها (2) ، وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أخبرني يونس عَنِ ابْن شهاب أن عُبَيْد اللَّه بْن عَبْد اللَّه أخبره أن شبل بْن حامد (3) المزني أخبره أن عَبْد اللَّه بن مالك الاوسي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الثالثة أو الرابعة، وَقَالَ على حَدَّثَنِي وهب بْن جرير سَمِعَ اباه عن يونس عن الزهري عن عبيد الله عَنْ شبل بْن حامد عَنْ مالك بْن عَبْد اللَّه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: بيعوها فِي الثالثة، عَنْ
عُبَيْد اللَّه وَقَالَ ابْن عيينة عَنِ الزُّهْرِيّ عَنِ ابن عبيد الله عن ابى هريرة
وزيد بْن خَالِد وشبل عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، والأول أصح، وَقَالَ مالك وصالح بْن كيسان عَنِ الزُّهْرِيّ عَنْ عُبَيْد اللَّه عَنْ زيد بْن خَالِد وَأَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نحوه فِي الثالثة أو الرابعة، وَقَالَ يونس عَنِ الزُّهْرِيّ عَنْ عُبَيْد اللَّه عَنْ زَيْدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نحوه [ (1) قَالَ مُحَمَّد: خليد أشبِهِ وحامد لا يصح عِنْدي (1) ] .

عَبْدُ اللهِ بْنُ جُبَيْرٍ الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ عَقَبِيٌّ بَدْرِيٌّ أُحُدِيٌّ، أَخُو خَوَّاتِ بْنِ جُبَيْرٍ، أَمَّرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الرُّمَاةِ يَوْمَ أُحُدٍ، فَاسْتُشْهِدَ بِهِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، وَقِيلَ: عَبْدُ رَبِّهِ، لَا عَقِبَ لَهُ
- حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ جُبَيْرٍ، وَفِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا أَيْضًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ: عَبْدُ اللهِ بْنُ جُبَيْرٍ، كَانَ عَلَى رُمَاةِ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ أُحُدٍ فَقُتِلَ
- حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ: عَبْدُ اللهِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ الْبُرْكِ، وَاسْمُ الْبُرْكِ: امْرُؤُ الْقَيْسِ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ، شَهِدَ بَدْرًا وَقُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ أَمِيرًا لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الرُّمَاةِ
- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: اسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رُمَاةِ النَّاسِ يَوْمَ أُحُدٍ عَبْدَ اللهِ بْنَ جُبَيْرٍ، وَكَانُوا خَمْسِينَ رَجُلًا، وَقَالَ لَهُمْ: «كُونُوا مَكَانَكُمْ لَا تَبْرَحُوا وَإِنْ رَأَيْتُمُ الطَّيْرَ يَخْطَفُنَا» فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْأَمْرِ مَا كَانَ وَالنَّاسُ يُغِيرُونَ وَمَضَوْا فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جُبَيْرٍ أَمِيرُهُمْ: فَكَيْفَ تَصْنَعُونَ بِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَمَضَوْا، فَكَانَ الَّذِي كَانَ " رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ وَالنَّاسُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ

عبد الله بن عتيك الأنصاري الأوسي من بنى مالك بن معاوية ابن عوف المديني روى عنه محمد بن عبد الله بن عتيك سمعت أبي يقول ذلك.
قال أبو محمد وروى الزبيدي عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب ابن مالك عن عبد الله بن عتيك عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى
عَنْ قتل النساء والصبيان حين بعثه وأصحابه لقتل ابن أبي الحقيق، وخالف الزبيدي في هذا الحديث ابن عيينة ويونس بن يزيد وابراهيم ابن إسماعيل فلم يذكر أحد منهم في هذا الإسناد عبد الله بن عتيك فأما ابن عيينة فروى عن الزهري عن ابن كعب بن مالك عن عمه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، وأما يونس وإبراهيم بن اسماعيل فرويا عن
الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم.

عَبْد اللَّه بْن عتيك الاوسي الانصاري
من بني مالك
ابن مُعَاوِيَة بْن عوف المديني.
قَالَ صَدَقَةُ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْن هَارُونَ عَنِ ابْن إِسْحَاق عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَتِيكٍ عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَتِيكٍ (1) قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَقُولُ: مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَجَمَعَ أَصَابِعَهُ الثَّلاثَ الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةَ وَالإِبْهَامَ وَأَيْنَ (2) الْمُجَاهِدُونَ.
قال محمد بن سلمة عن ابن إِسْحَاقَ هو السلمي هو أخو جَابِر.

عَبْد اللَّه بْن حنظلة (4) بْن الراهب الأوسي الأَنْصَارِيّ
وحنظلة هو الغسيل ولد الاوسي (5) ، (6) أمر عَبْد اللَّه يوم الحرة قَالَ مالك
كاتب اقوله نحوه سنة ثلاث وستين (6) .

عَبْد اللَّه بْن حنظلة (2) بْن الراهب
وهو ابْن غسيل الْأَنْصَارِيّ، يعد فِي أهل المدينة.
قَالَ عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بن بكر قال اخ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاق عَنْ مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن حبان قال قلت لعبد الله ابن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ: أَرَأَيْتَ وُضُوءَ ابْنِ عُمَرَ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ؟ فَقَالَ أَخْبَرَتْهُ (3) أَسْمَاءُ بنتُ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَ: أَمَرَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْوُضُوءِ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ طَاهِرًا أَوْ غَيْرَ طَاهِرٍ، وَقَالَ عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدُ (1) حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَبْد اللَّه بْن عُمَرَ قُلْتُ لَهُ: أَرَأَيْتَ وُضُوءَ عَبْدِ اللَّهِ؟ قَالَ حَدَّثَتْهُ أَسْمَاءُ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي عَامِرِ بْنِ الْغَسِيلِ حَدَّثَهَا: أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِالْوُضُوءِ ثُمَّ تَرَكَ بَعْدُ.