- وعبد الله بن عبيد بن عمير الليثي. مات سنة ثلاث عشرة ومائة.
Khalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt - خليفة بن الخياط - الطبقات
ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 2454 1554. عبد الله بن عبد الرحمن33 1555. عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية1 1556. عبد الله بن عبد الله بن أبي ربيعة1 1557. عبد الله بن عبد الله بن عمر1 1558. عبد الله بن عبد الوهاب2 1559. عبد الله بن عبيد61560. عبد الله بن عبيد الله10 1561. عبد الله بن عبيدة2 1562. عبد الله بن عتبة9 1563. عبد الله بن عثمان10 1564. عبد الله بن عدي بن الحمراء2 1565. عبد الله بن عروة2 1566. عبد الله بن عكرمة3 1567. عبد الله بن عكيم6 1568. عبد الله بن عمر10 1569. عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل6 1570. عبد الله بن عمرو15 1571. عبد الله بن عمرو بن عثمان1 1572. عبد الله بن عون4 1573. عبد الله بن عياش3 1574. عبد الله بن غالب الجهضمي1 1575. عبد الله بن فضالة2 1576. عبد الله بن قارب5 1577. عبد الله بن قدامة2 1578. عبد الله بن قراد2 1579. عبد الله بن قرط الثمالي3 1580. عبد الله بن قيس10 1581. عبد الله بن قيس اللخمي3 1582. عبد الله بن كثير الداري1 1583. عبد الله بن لهيعة7 1584. عبد الله بن مالك9 1585. عبد الله بن محرر9 1586. عبد الله بن محمد20 1587. عبد الله بن محمد الشرعبي1 1588. عبد الله بن محيريز6 1589. عبد الله بن مرة7 1590. عبد الله بن مسعود11 1591. عبد الله بن مسعود بن عاقل1 1592. عبد الله بن مسلم6 1593. عبد الله بن مسلمة1 1594. عبد الله بن مسور1 1595. عبد الله بن مطرف3 1596. عبد الله بن مطيع6 1597. عبد الله بن معقل2 1598. عبد الله بن معيد الزماني1 1599. عبد الله بن مغفل4 1600. عبد الله بن مقرص1 1601. عبد الله بن نافع18 1602. عبد الله بن نافع الصائغ4 1603. عبد الله بن نمير4 1604. عبد الله بن هبيرة السبائي5 1605. عبد الله بن هشام بن زهرة1 1606. عبد الله بن واقد6 1607. عبد الله بن وقدان3 1608. عبد الله بن وهب5 1609. عبد الله بن يحيى4 1610. عبد الله بن يزيد28 1611. عبد الله بن يزيد المقرئ1 1612. عبد الله بن يزيد المقرئي1 1613. عبد الله زائدة1 1614. عبد الله والحسين ابنا علي بن الحسين1 1615. عبد الله والقعقاع ابنا أبي حدرد1 1616. عبد الله وزيد ابنا أبي أوفى1 1617. عبد الله وسليمان ابنا بريدة بن حصيب1 1618. عبد الله وعبد الرحمنوحمزة بنو أبي سعيد الخدري...1 1619. عبد الله وعبيد الله ابنا رافع بن خديج...1 1620. عبد الله وعثمان ابنا محمد بن أبي شيبة...1 1621. عبد الله ومحمد ابنا الحارث بن نوفل1 1622. عبد المجيد بن سهيل3 1623. عبد المجيد بن عبد العزيز4 1624. عبد المطلب بن ربيعة3 1625. عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث3 1626. عبد الملك بن أبي سليمان3 1627. عبد الملك بن المغيرة3 1628. عبد الملك بن عبد العزيز4 1629. عبد الملك بن عبيد8 1630. عبد الملك بن عمرو1 1631. عبد الملك بن عمير12 1632. عبد الملك بن محمد4 1633. عبد الملك بن محمد أبو الزرقاء1 1634. عبد الملك بن مروان6 1635. عبد الملك بن ميسرة الزراد3 1636. عبد الملك بن نوفل1 1637. عبد الملك بن يعلى3 1638. عبد الواحد5 1639. عبد الواحد النصري1 1640. عبد الواحد بن أبي عون2 1641. عبد الواحد بن زياد5 1642. عبد الوارث بن سعيد5 1643. عبد الوهاب بن بخت2 1644. عبد الوهاب بن عبد المجيد2 1645. عبد الوهاب بن عطاء الخفاف10 1646. عبد الوهاب بن مجاهد7 1647. عبد خير بن محمد1 1648. عبد ربه بن سعيد5 1649. عبدة بن أبي لبابة3 1650. عبدة بن خالد1 1651. عبدة بن سليمان5 1652. عبس الغفاري7 1653. عبيد الله بن أبي جعفر4 ◀ Prev. 100▶ Next 100
الصفحة الرئيسية للكتاب Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 2454 1554. عبد الله بن عبد الرحمن33 1555. عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية1 1556. عبد الله بن عبد الله بن أبي ربيعة1 1557. عبد الله بن عبد الله بن عمر1 1558. عبد الله بن عبد الوهاب2 1559. عبد الله بن عبيد61560. عبد الله بن عبيد الله10 1561. عبد الله بن عبيدة2 1562. عبد الله بن عتبة9 1563. عبد الله بن عثمان10 1564. عبد الله بن عدي بن الحمراء2 1565. عبد الله بن عروة2 1566. عبد الله بن عكرمة3 1567. عبد الله بن عكيم6 1568. عبد الله بن عمر10 1569. عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل6 1570. عبد الله بن عمرو15 1571. عبد الله بن عمرو بن عثمان1 1572. عبد الله بن عون4 1573. عبد الله بن عياش3 1574. عبد الله بن غالب الجهضمي1 1575. عبد الله بن فضالة2 1576. عبد الله بن قارب5 1577. عبد الله بن قدامة2 1578. عبد الله بن قراد2 1579. عبد الله بن قرط الثمالي3 1580. عبد الله بن قيس10 1581. عبد الله بن قيس اللخمي3 1582. عبد الله بن كثير الداري1 1583. عبد الله بن لهيعة7 1584. عبد الله بن مالك9 1585. عبد الله بن محرر9 1586. عبد الله بن محمد20 1587. عبد الله بن محمد الشرعبي1 1588. عبد الله بن محيريز6 1589. عبد الله بن مرة7 1590. عبد الله بن مسعود11 1591. عبد الله بن مسعود بن عاقل1 1592. عبد الله بن مسلم6 1593. عبد الله بن مسلمة1 1594. عبد الله بن مسور1 1595. عبد الله بن مطرف3 1596. عبد الله بن مطيع6 1597. عبد الله بن معقل2 1598. عبد الله بن معيد الزماني1 1599. عبد الله بن مغفل4 1600. عبد الله بن مقرص1 1601. عبد الله بن نافع18 1602. عبد الله بن نافع الصائغ4 1603. عبد الله بن نمير4 1604. عبد الله بن هبيرة السبائي5 1605. عبد الله بن هشام بن زهرة1 1606. عبد الله بن واقد6 1607. عبد الله بن وقدان3 1608. عبد الله بن وهب5 1609. عبد الله بن يحيى4 1610. عبد الله بن يزيد28 1611. عبد الله بن يزيد المقرئ1 1612. عبد الله بن يزيد المقرئي1 1613. عبد الله زائدة1 1614. عبد الله والحسين ابنا علي بن الحسين1 1615. عبد الله والقعقاع ابنا أبي حدرد1 1616. عبد الله وزيد ابنا أبي أوفى1 1617. عبد الله وسليمان ابنا بريدة بن حصيب1 1618. عبد الله وعبد الرحمنوحمزة بنو أبي سعيد الخدري...1 1619. عبد الله وعبيد الله ابنا رافع بن خديج...1 1620. عبد الله وعثمان ابنا محمد بن أبي شيبة...1 1621. عبد الله ومحمد ابنا الحارث بن نوفل1 1622. عبد المجيد بن سهيل3 1623. عبد المجيد بن عبد العزيز4 1624. عبد المطلب بن ربيعة3 1625. عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث3 1626. عبد الملك بن أبي سليمان3 1627. عبد الملك بن المغيرة3 1628. عبد الملك بن عبد العزيز4 1629. عبد الملك بن عبيد8 1630. عبد الملك بن عمرو1 1631. عبد الملك بن عمير12 1632. عبد الملك بن محمد4 1633. عبد الملك بن محمد أبو الزرقاء1 1634. عبد الملك بن مروان6 1635. عبد الملك بن ميسرة الزراد3 1636. عبد الملك بن نوفل1 1637. عبد الملك بن يعلى3 1638. عبد الواحد5 1639. عبد الواحد النصري1 1640. عبد الواحد بن أبي عون2 1641. عبد الواحد بن زياد5 1642. عبد الوارث بن سعيد5 1643. عبد الوهاب بن بخت2 1644. عبد الوهاب بن عبد المجيد2 1645. عبد الوهاب بن عطاء الخفاف10 1646. عبد الوهاب بن مجاهد7 1647. عبد خير بن محمد1 1648. عبد ربه بن سعيد5 1649. عبدة بن أبي لبابة3 1650. عبدة بن خالد1 1651. عبدة بن سليمان5 1652. عبس الغفاري7 1653. عبيد الله بن أبي جعفر4 ◀ Prev. 100▶ Next 100
You are viewing hadithtransmitters.hawramani.com in filtered mode: only posts belonging to
Khalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt - خليفة بن الخياط - الطبقات are being displayed.
Similar and related entries:
مواضيع متعلقة أو متشابهة بهذا الموضوع
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=64675&book=5517#7c82b4
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ
- عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثور مولى بني نوفل بن عبد مناف.
- عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثور مولى بني نوفل بن عبد مناف.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=64675&book=5517#974cbb
عبد الله بن عبيد الله بْن عَبْد اللَّه بْن عُمَر بْن الْخَطَّاب الْقُرَشِيّ العدوي،
روى عَنْهُ بكير بْن الأشج (3) .
روى عَنْهُ بكير بْن الأشج (3) .
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=64675&book=5517#f19816
عَبْد اللَّه بن عبيد اللَّه يَرْوِي عَن أنس بْن مَالك روى عَنْهُ حُصَيْن بْن نمير وَلَيْسَ هَذَا بِالشَّاهِدِ دفن ثَابت بْن قَيْس
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=64675&book=5517#2dc7f4
عبد الله بن عبيد الله
(1) ، سمع انسا رضى الله عَنْهُ، روى عَنْهُ حصين بْن نمير، وقَالَ عثمان المؤذن: عن عبيد الله بن عبيد سمع انسا رضى الله عَنْهُ في ذلك الحديث، وسمع عديسة (2) بِنْت اهبان، وروى حماد ابن سلمة عَنْ أَبِي عَمْرو عَنْ أَبِيه: عَنْ عديسة، وروى حماد بن زيد عن عبيد الله أو عبد الله بن عبيد الله: عن عديسة.
(1) ، سمع انسا رضى الله عَنْهُ، روى عَنْهُ حصين بْن نمير، وقَالَ عثمان المؤذن: عن عبيد الله بن عبيد سمع انسا رضى الله عَنْهُ في ذلك الحديث، وسمع عديسة (2) بِنْت اهبان، وروى حماد ابن سلمة عَنْ أَبِي عَمْرو عَنْ أَبِيه: عَنْ عديسة، وروى حماد بن زيد عن عبيد الله أو عبد الله بن عبيد الله: عن عديسة.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=64675&book=5517#6fceec
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ
- عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف وأمه أم ولد. فولد عبد الله بن عبيد الله الحسن والحسين وأمهما أسماء بنت عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم. وقد روى عبد الله بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عباس. سمعه وروى عنه ابنه حسين بن عبد الله وغيره. وكان ثقة وله أحاديث. وقد انقرض عقب عبد الله بن عبيد الله فلم يبق منهم أحد.
- عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف وأمه أم ولد. فولد عبد الله بن عبيد الله الحسن والحسين وأمهما أسماء بنت عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم. وقد روى عبد الله بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عباس. سمعه وروى عنه ابنه حسين بن عبد الله وغيره. وكان ثقة وله أحاديث. وقد انقرض عقب عبد الله بن عبيد الله فلم يبق منهم أحد.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=64675&book=5517#5c718b
عبد الله بن عبيد الله بْن أَبِي مليكة أَبُو بكر الْقُرَشِيّ التيمي الأحول
وكَانَ قاضيا على عهد ابْن الزبير، سَمِعَ ابْن عَبَّاس وابْن الزبير وعَائِشَة رَضِيَ الله عَنْهُم، هو الْمَكِّيّ، وقَالَ الْحَسَن بْن الربيع حَدَّثَنَا عَبْد الجبار بْن الورد، كنيته أَبُو محمد، محمد بن سعيد قال اخ يَحْيَى بْن اليمان عَنْ سُفْيَان عَنِ ابْن جريج عَنِ ابْن أبي مليكة: أدركت ثلاثين مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كلهم يخاف النفاق على نفسه ما منهم أحد يَقُولُ إنَّهُ على إيمان جبريل وميكائيل.
مُحَمَّد بْن محبوب سمعت حماد بْن زيد: مات سنة سبع عشرة ومائة، له اخ يقال له أبو بكر.
وكَانَ قاضيا على عهد ابْن الزبير، سَمِعَ ابْن عَبَّاس وابْن الزبير وعَائِشَة رَضِيَ الله عَنْهُم، هو الْمَكِّيّ، وقَالَ الْحَسَن بْن الربيع حَدَّثَنَا عَبْد الجبار بْن الورد، كنيته أَبُو محمد، محمد بن سعيد قال اخ يَحْيَى بْن اليمان عَنْ سُفْيَان عَنِ ابْن جريج عَنِ ابْن أبي مليكة: أدركت ثلاثين مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كلهم يخاف النفاق على نفسه ما منهم أحد يَقُولُ إنَّهُ على إيمان جبريل وميكائيل.
مُحَمَّد بْن محبوب سمعت حماد بْن زيد: مات سنة سبع عشرة ومائة، له اخ يقال له أبو بكر.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=64675&book=5517#2bedfc
عَبْدُ اللَّهِ بن عبيد الله بْن أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
عَنْ أَبِي غَطْفَانَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ: أَكَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ، قَاله أَبُو شُعْبَةَ عَنِ ابْن وَهْبٍ عَنْ عَمْرو بْن الْحَارِثِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ
أَبِي هِلالٍ، وَقَالَ عَبْد الْعَزِيزِ بْن مُحَمَّد عَنْ عَمْرو بْن أَبِي عَمْرٍو: عَنْ عبد الله ابن عبيد الله عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ في الْوُضُوءِ ثَلاثًا، وقال مرة: عبيد الله عَنْ أَبِيهِ، وَمَرَّةً: ابْنُ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِيه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وقَالَ
مرة: عبيد الله وَيَعْقُوبُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ، وَرَوَى رباح بن صالح ابن عبيد الله بْن أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو بِالْبَقِيعِ ومعه أبو رافع.
عَنْ أَبِي غَطْفَانَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ: أَكَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ، قَاله أَبُو شُعْبَةَ عَنِ ابْن وَهْبٍ عَنْ عَمْرو بْن الْحَارِثِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ
أَبِي هِلالٍ، وَقَالَ عَبْد الْعَزِيزِ بْن مُحَمَّد عَنْ عَمْرو بْن أَبِي عَمْرٍو: عَنْ عبد الله ابن عبيد الله عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ في الْوُضُوءِ ثَلاثًا، وقال مرة: عبيد الله عَنْ أَبِيهِ، وَمَرَّةً: ابْنُ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِيه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وقَالَ
مرة: عبيد الله وَيَعْقُوبُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ، وَرَوَى رباح بن صالح ابن عبيد الله بْن أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو بِالْبَقِيعِ ومعه أبو رافع.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=64675&book=5517#f4743d
عبد الله بن عبيد الله
عَبْد اللَّه بْن عُبَيْد اللَّه بْن عتيق أورده العسكري فِي الأفراد.
ذَكَرَهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ بِإِسْنَادِهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ الْعَطَّارِيِّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَتِيقٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ ضَمَّ رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَهُ الثَّلاثَةَ، فَخَرَّ مِنْ دَابَّتِهِ فَمَاتَ، وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ، أَوْ لَدَغَتْهُ دَابَّةٌ فَمَاتَ، وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَوْ مَاتَ كَيْفَ مَاتَ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَوْ مَنْ قُتِلَ قَعْصًا، فَقَدِ اسْتَوْجَبَ الْمَآبَ ".
أَخْرَجَهُ أَبُو مُوسَى، وَيَرِدُ الْكَلامُ عَلَيْهِ فِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَتِيكٍ.
13169 س:
عَبْد اللَّه بْن عُبَيْد اللَّه بْن عتيق أورده العسكري فِي الأفراد.
ذَكَرَهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ بِإِسْنَادِهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ الْعَطَّارِيِّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَتِيقٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ ضَمَّ رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَهُ الثَّلاثَةَ، فَخَرَّ مِنْ دَابَّتِهِ فَمَاتَ، وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ، أَوْ لَدَغَتْهُ دَابَّةٌ فَمَاتَ، وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَوْ مَاتَ كَيْفَ مَاتَ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَوْ مَنْ قُتِلَ قَعْصًا، فَقَدِ اسْتَوْجَبَ الْمَآبَ ".
أَخْرَجَهُ أَبُو مُوسَى، وَيَرِدُ الْكَلامُ عَلَيْهِ فِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَتِيكٍ.
13169 س:
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=64675&book=5517#14c9e5
عَبْدُ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ
- عَبْدُ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مليكة بن عبد الله بْنِ جدعان بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بن مرة. وأمه ميمونة بنت الوليد بن أبي حسين بْنُ الْحَارِثِ بْن عَامِرِ بْن نَوْفَلِ بْن عَبْد مناف. واسم أبي مليكة زهير. ولم يكن لعبد الله بن عبيد الله عقب. قَالَ: أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا سُلَيْمُ بْنُ حَيَّانَ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مليكة يقول: ولاني ابن الزبير القضاء. قَالَ: أَخْبَرَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ: بَعَثَنِي ابْنُ الزُّبَيْرِ عَلَى قَضَاءِ الطَّائِفِ فَقُلْتُ لابْنِ عَبَّاسٍ: إِنَّ هَذَا قَدْ بَعَثَنِي عَلَى قَضَاءِ الطَّائِفِ وَلا غِنَى بِي عَنْكَ أَنْ أَسْأَلَكَ. فَقَالَ لِي: نَعَمْ فَاكْتُبْ إِلَيَّ فِيمَا بَدَا لَكَ أَوْ سل عما بدا لك. قَالَ: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الْصُفَيْرَاءِ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ: كُنْتُ قاضيا بالطائف. قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَرَّةَ الْمَكِّيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: قَالَ لِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ. وَسَمِعَ أُنَاسًا يَسْتَثْقِلُونَ قِرَاءَةَ قُرَّائِهِمْ فَقَالَ: قَدْ كُنْتُ أَقُومُ بِسُورَةِ الْمَلائِكَةِ فِي رَكْعَةٍ وَاحِدَةٍ فَمَا شَكَا ذَلِكَ أَحَدٌ. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ: وَكَانَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ يَقُومُ بِالنَّاسِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ بِمَكَّةَ بَعْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ. وَتُوُفِّيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ بِمَكَّةَ سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ. وَكَانَ قَدْ رَوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ وَابْنِ الزُّبَيْرِ وَعُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ. وَكَانَ ثِقَةً كَثِيرَ الحديث.
- عَبْدُ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مليكة بن عبد الله بْنِ جدعان بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بن مرة. وأمه ميمونة بنت الوليد بن أبي حسين بْنُ الْحَارِثِ بْن عَامِرِ بْن نَوْفَلِ بْن عَبْد مناف. واسم أبي مليكة زهير. ولم يكن لعبد الله بن عبيد الله عقب. قَالَ: أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا سُلَيْمُ بْنُ حَيَّانَ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مليكة يقول: ولاني ابن الزبير القضاء. قَالَ: أَخْبَرَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ: بَعَثَنِي ابْنُ الزُّبَيْرِ عَلَى قَضَاءِ الطَّائِفِ فَقُلْتُ لابْنِ عَبَّاسٍ: إِنَّ هَذَا قَدْ بَعَثَنِي عَلَى قَضَاءِ الطَّائِفِ وَلا غِنَى بِي عَنْكَ أَنْ أَسْأَلَكَ. فَقَالَ لِي: نَعَمْ فَاكْتُبْ إِلَيَّ فِيمَا بَدَا لَكَ أَوْ سل عما بدا لك. قَالَ: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الْصُفَيْرَاءِ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ: كُنْتُ قاضيا بالطائف. قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَرَّةَ الْمَكِّيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: قَالَ لِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ. وَسَمِعَ أُنَاسًا يَسْتَثْقِلُونَ قِرَاءَةَ قُرَّائِهِمْ فَقَالَ: قَدْ كُنْتُ أَقُومُ بِسُورَةِ الْمَلائِكَةِ فِي رَكْعَةٍ وَاحِدَةٍ فَمَا شَكَا ذَلِكَ أَحَدٌ. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ: وَكَانَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ يَقُومُ بِالنَّاسِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ بِمَكَّةَ بَعْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ. وَتُوُفِّيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ بِمَكَّةَ سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ. وَكَانَ قَدْ رَوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ وَابْنِ الزُّبَيْرِ وَعُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ. وَكَانَ ثِقَةً كَثِيرَ الحديث.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=114795&book=5517#e39a16
عبد الله بن عبيد بن عمير بن قتادة الليثي أبو هاشم من عباد أهل مكة مات سنة ثلاث عشرة ومائة
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=114795&book=5517#f6b835
عبد الله بن عبيد بن عمير، عن رجل من الصحابة
د ع: عبد الله بن عبيد بن عمير عن رجل من الصحابة.
(2142) أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله، بإسناده عن عبد الله، حدثني أبي، حدثنا معتمر بن سليمان، أنبأنا حميد، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن رجل قال: رأيت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نام حتى نفخ، ثم قام فصلى ولم يتوضأ وله حديث آخر في فضل " لا إله إلا الله ".
أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
د ع: عبد الله بن عبيد بن عمير عن رجل من الصحابة.
(2142) أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله، بإسناده عن عبد الله، حدثني أبي، حدثنا معتمر بن سليمان، أنبأنا حميد، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن رجل قال: رأيت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نام حتى نفخ، ثم قام فصلى ولم يتوضأ وله حديث آخر في فضل " لا إله إلا الله ".
أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=114795&book=5517#4af75e
عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ
- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: أَنْبَأَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ رَجُلٍ، قَالَ: «رَأَيْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَامَ حَتَّى نَفَخَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ»
- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: أَنْبَأَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ رَجُلٍ، قَالَ: «رَأَيْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَامَ حَتَّى نَفَخَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ»
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=114795&book=5517#97b4c4
عبد الله بن عبيد بن عُمَيْر عَن الْحَارِث بن أبي ربيعَة
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=78312&book=5517#3edb53
عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي: "مكي"، ثقة.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=78312&book=5517#31c87e
عَبْد اللَّه بْن عُبَيْد بْن عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ
عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَسَمِعَ أَبَاهُ، سَمِعَ مِنْهُ الزُّهْرِيُّ وَثَابِتٌ، هُوَ الْمَكِّيُّ أَبُو هَاشِمٍ، كَنَّاهُ عَلِيٌ، عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفيُّ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ: كُنْتُ مَعَ ابى زمن ابن الزبير رضى الله عَنْهُمَا إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُمَا، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، خَالِدٌ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ عَنْ بُدَيْلٍ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدٍ اللَّيْثِيُّ - قَالَ: بُدَيْلٌ وَلَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ أَبِيهِ - قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الإِسْلامُ طِيبُ الْكَلامِ، قال سليمان حدثنا السرى ابن يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن عُبَيْد بْن عمير: خرجت مَعَ أَبِي.
عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَسَمِعَ أَبَاهُ، سَمِعَ مِنْهُ الزُّهْرِيُّ وَثَابِتٌ، هُوَ الْمَكِّيُّ أَبُو هَاشِمٍ، كَنَّاهُ عَلِيٌ، عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفيُّ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ: كُنْتُ مَعَ ابى زمن ابن الزبير رضى الله عَنْهُمَا إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُمَا، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، خَالِدٌ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ عَنْ بُدَيْلٍ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدٍ اللَّيْثِيُّ - قَالَ: بُدَيْلٌ وَلَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ أَبِيهِ - قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الإِسْلامُ طِيبُ الْكَلامِ، قال سليمان حدثنا السرى ابن يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن عُبَيْد بْن عمير: خرجت مَعَ أَبِي.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=134387&book=5517#3bd633
عبد الأعلى بن عبيد الله بن محمد بن صفوان بْن عُبَيْد اللَّه بْن عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي بن خلف، الجمحي المكي:
كان من أشراف قريش، وأهل الفضل منهم، والعلم والأدب، وتولى قضاء مدينة رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أيام المهدي بعد موت أبيه عبيد الله بن محمد وقدم بغداد.
أَخْبَرَنِي الأزهري، حدّثنا أحمد بن إبراهيم، حدّثنا أحمد بن سليمان الطوسي، حدّثنا الزّبير بن بكّار، حدّثني خالد بن وضّاح، حَدَّثَنِي عبد الأعلى بن عبيد الله بن
محمد بن صفوان الجمحي قال: حملت دينا بعسكر المهدي، فركب المهدي يوما بين أبي عبيد الله ومر بن بزيع، وأنا وراءه في موكبه على برذون قطوف. فقال: ما أنسب بيت قالته العرب؟ فقال أبو عبيد الله قول امرئ القيس:
وما ذرفت عيناك إلا لتضربي ... بسهميك في أعشار قلب مقتل
قال: هذا أعرابي قح. فقال عمر بن بزيع: قول كثير:
أريد لأنسى ذكرها فكأنما ... تمثل لي ليلى بكل سبيل
قال: وما هذا بشيء، وماله يريد أن ينسى ذكرها حتى تمثل له؟! فقلت: يا أمير المؤمنين عندي حاجتك- جعلني الله فداك- قال: الحق، قلت لا لحاق لي، ليس ذاك في دابتي، قال: احملوه على دابة، قلت هذا أول الفتح، فحملت عليها فلحقته، فقال ما عندك؟ قلت قول الأحوص:
إذا قلت إني مشتف بلقائها ... فحم التلاقي بيننا- زادنا سقما
قال: أحسن والله، اقضوا عنه دينه، فقضى عني ديني.
كان من أشراف قريش، وأهل الفضل منهم، والعلم والأدب، وتولى قضاء مدينة رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أيام المهدي بعد موت أبيه عبيد الله بن محمد وقدم بغداد.
أَخْبَرَنِي الأزهري، حدّثنا أحمد بن إبراهيم، حدّثنا أحمد بن سليمان الطوسي، حدّثنا الزّبير بن بكّار، حدّثني خالد بن وضّاح، حَدَّثَنِي عبد الأعلى بن عبيد الله بن
محمد بن صفوان الجمحي قال: حملت دينا بعسكر المهدي، فركب المهدي يوما بين أبي عبيد الله ومر بن بزيع، وأنا وراءه في موكبه على برذون قطوف. فقال: ما أنسب بيت قالته العرب؟ فقال أبو عبيد الله قول امرئ القيس:
وما ذرفت عيناك إلا لتضربي ... بسهميك في أعشار قلب مقتل
قال: هذا أعرابي قح. فقال عمر بن بزيع: قول كثير:
أريد لأنسى ذكرها فكأنما ... تمثل لي ليلى بكل سبيل
قال: وما هذا بشيء، وماله يريد أن ينسى ذكرها حتى تمثل له؟! فقلت: يا أمير المؤمنين عندي حاجتك- جعلني الله فداك- قال: الحق، قلت لا لحاق لي، ليس ذاك في دابتي، قال: احملوه على دابة، قلت هذا أول الفتح، فحملت عليها فلحقته، فقال ما عندك؟ قلت قول الأحوص:
إذا قلت إني مشتف بلقائها ... فحم التلاقي بيننا- زادنا سقما
قال: أحسن والله، اقضوا عنه دينه، فقضى عني ديني.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=134328&book=5517#3f8c9f
عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله بن الحكم بن أبي العاص بن بشر بن عبيد بن دهمان بن عبد همام بن أبان بن يسار بن مالك بن خطيط بن جشم بن قيس- وهو: ثقيف- بن منبه بْن بَكْر بْن هوازن بْن مَنْصُور بْن عِكْرِمَة بْن خصفة بْن قيس بْن عيلان بن مضر، أبو محمد الثقفي البصري :
سمع أيوب السختياني، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وخالدا الحذاء، وعبيد الله بن عمر العمري، وجعفر بن محمد بن علي، وسعيد بن أبي عروبة. روى عنه محمد بن إدريس الشافعي، وأبو النضر هاشم بن القاسم، وَأحمد بْن حَنْبَل، وَيحيى بْن معين، وَعلي بن المديني، ومحمد بن بشار، ومحمد بن المثنى، وعمرو بن عليّ، والحسن بن
عرفة، وحفص بن عمرو الربالي، وغيرهم. وقدم بغداد وحدث بها في زمن المنصور.
أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله بن مهدي، أخبرنا محمّد بن مخلد، أخبرنا حفص الربالي، حدّثنا عبد الوهّاب، حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ عِكْرِمَةَ وَمُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ، وَلَوْ كَانَ خَبِيثًا لَمْ يُعْطِهِ.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن الصلت الأهوازي، أخبرنا محمّد ابن مخلد العطّار، حدّثنا العبّاس بن يزيد البحراني، حدّثنا عبد الوهّاب، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ قَبْلَ الصَّلاةِ» .
أَخْبَرَنَا محمد بن أحمد بن رزق، أخبرنا عثمان بن أحمد الدّقّاق، حدّثنا حنبل بن إسحاق، حَدَّثَنِي أبو عبد الله قال: عبد الوهاب الثّقفيّ سنة ثمان ومائة- يعني ولد- أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب، أخبرنا محمّد بن حميد المخرمي، حدثنا ابن حبان قال: وجدت في كتاب أبي بخط يده: قال لنا أبو زكريا- وهو يحيى ابن معين قال لنا عبد الوهاب الثقفي: ما سمعت من مالك بن دينار إلا حديثا واحدا، سمعته وأنا صغير. قال: لما أراد عمر أن يأتي العراق قال له كعب. قال أبو زكريا وقد كتبت عنه ببغداد.
أخبرنا الجوهريّ، حدّثنا محمّد بن العبّاس، حدّثنا محمّد بن القاسم الكوكبي، حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال: قلت ليحيى بن معين: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي سَمِينَةَ الْبَصْرِيُّ عَنِ الثَّقَفِيِّ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ الْمُشَاةَ تَعَرَّضُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال يحيى: حدثناه الثّقفيّ هاهنا بِبَغْدَادَ.
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ سعدون البزّاز، أخبرنا عليّ بن عمر الحضرمي، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنَ سُرَيْجٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْد الرَّحْمَن بْن مهدي يَقُولُ: أربعة أمرهم في الحديث واحد، جرير بن عبد الحميد، وعبد الوهاب الثقفي، ومعمر بن سليمان، وعبد الأعلى الشّاميّ. وكانوا يحدثون من كتب الناس، ولا يحفظون ذلك الحفظ.
أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق، أَخْبَرَنَا إسماعيل بن علي الخطبي وأبو علي بن الصواف وأحمد بْن جَعْفَر بْن حمدان قالوا: حَدَّثَنَا عَبْد الله بن أحمد، حدثني أبي، حدّثنا عفّان، حَدَّثَنَا وهيب قال: لما مات عبد الحميد قال لنا أيوب: الزموا هذا الفتى، عبد الوهاب الثقفي.
أَخْبَرَنَا الحسين بن علي الصيمري، حدّثنا محمّد بن عمران المرزباني، أخبرني الصولي، حدّثنا يموت بن المزرع، حَدَّثَنَا الجاحظ قال: قال إبراهيم النظام- وذكر عبد الوهاب الثقفي-: هو والله أحلى من أمن بعد خوف، وبرء بعد سقم، وخصب بعد جدب، وغنى بعد فقر، ومن طاعة المحبوب، وفرج المكروب، ومن الوصال الدائم مع الشباب الناعم.
حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ الطيب الدسكري- لفظا بحلوان- قال: سمعت أبا محمد الحسين بن أحمد بن سعيد بن عصمة البخاري يقول: سمعت الفضل بن العباس الهروي يقول: سمعت عاصما المروزي يقول: سمعت عمرو بن علي يقول:
كانت غلة عبد الوهاب بن عبد المجيد في كل سنة ما بين أربعين ألفا إلى خمسين ألفا.
وكان إذا أتت عليه السنة لم يبق منها شيئا، كان ينفقها على أصحاب الحديث.
أَخْبَرَنَا ابن الفضل القطّان، أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، حدّثنا يعقوب ابن سفيان قال: سمعت أصحابنا يقولون: كان عبد الوهاب بن عبد المجيد كتب عن يحيى بن سعيد، فذهبت كتبه فخرج إليه قاصدا فكتب عنه.
وقال يعقوب قال عليّ بن المديني: ليس في الدنيا كتاب عن يحيى أصح من كتاب عبد الوهاب، وكل كتاب عن يحيى هو عليه كل- يعني كتاب عبد الوهاب-.
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّد الأشناني- بنيسابور- قَالَ: سمعت أَحْمَد بْن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت عثمان بْن سعيد الدارمي يقول:
سألت يحيى بْن معين، قلت: فالثقفي؟ فقال: ثقة، قلت: هو أحب إليك في أيوب، أو عبد الوارث؟ قال: عبد الوارث.
أَخْبَرَنَا ابن رزق، أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن، حدثنا عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حنبل قَالَ: سمعت أبي يقول: عبد الوهاب الثقفي أثبت من عبد الأعلى الشّاميّ، الثّقفيّ أعرف وأوفق عند أصحابنا من عبد الأعلى.
أخبرني عبد العزيز بن عَلِيّ الأزجي، أَخْبَرَنَا عَبْدُ العزيز بن جعفر- فيما أجازه لنا- قال: أخبرنا أبو بكر الخلال، أَخْبَرَنَا عبد الله بن أحمد أنه قال لأبيه: أيهما أحب إليك عبد الوهاب الخفاف أو عبد الوهاب الثقفي؟ قال: لا، الثقفي أحب إلي.
أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق، حدّثنا الوليد بن بكر الأندلسي، حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي، حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي، حَدَّثَنِي أبي قال: عبد الوهاب بن عبد المجيد بصري ثقة.
أَخْبَرَنَا محمد بن عبد الواحد، أخبرنا محمد بن العبّاس، أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا، حَدَّثَنَا عباس بن محمد قَالَ: سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الوهاب الثقفي قد اختلط بأخرة.
أخبرنا العتيقي، أخبرنا يوسف بن أحمد الصيدلاني، حدّثنا محمّد بن عمرو العقيلي، حدّثنا محمّد بن زكريا، حَدَّثَنَا عقبة بن مكرم العمي قال: كان عبد الوهاب الثقفي قد اختلط قبل موته بثلاث سنين- أو أربع- سنين.
أَخْبَرَنَا علي بن أَحْمَد الرزاز، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بن الحسن الصواف، حدّثنا بشر بن موسى، حدثنا عمرو بن علي قال: ولد عبد الوهّاب الثّقفيّ سنة عشر ومائة، ومات سنة أربع وتسعين ومائة، وهو ابن أربع وثمانين.
أخبرنا الأزهري، أخبرنا محمّد بن العبّاس، أخبرنا إبراهيم بن محمّد الكندي، حَدَّثَنَا أبو موسى بن محمد بن المثنى قال: ومات عبد الوهاب الثقفي سنة أربع وتسعين.
سمع أيوب السختياني، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وخالدا الحذاء، وعبيد الله بن عمر العمري، وجعفر بن محمد بن علي، وسعيد بن أبي عروبة. روى عنه محمد بن إدريس الشافعي، وأبو النضر هاشم بن القاسم، وَأحمد بْن حَنْبَل، وَيحيى بْن معين، وَعلي بن المديني، ومحمد بن بشار، ومحمد بن المثنى، وعمرو بن عليّ، والحسن بن
عرفة، وحفص بن عمرو الربالي، وغيرهم. وقدم بغداد وحدث بها في زمن المنصور.
أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله بن مهدي، أخبرنا محمّد بن مخلد، أخبرنا حفص الربالي، حدّثنا عبد الوهّاب، حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ عِكْرِمَةَ وَمُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ، وَلَوْ كَانَ خَبِيثًا لَمْ يُعْطِهِ.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن الصلت الأهوازي، أخبرنا محمّد ابن مخلد العطّار، حدّثنا العبّاس بن يزيد البحراني، حدّثنا عبد الوهّاب، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ قَبْلَ الصَّلاةِ» .
أَخْبَرَنَا محمد بن أحمد بن رزق، أخبرنا عثمان بن أحمد الدّقّاق، حدّثنا حنبل بن إسحاق، حَدَّثَنِي أبو عبد الله قال: عبد الوهاب الثّقفيّ سنة ثمان ومائة- يعني ولد- أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب، أخبرنا محمّد بن حميد المخرمي، حدثنا ابن حبان قال: وجدت في كتاب أبي بخط يده: قال لنا أبو زكريا- وهو يحيى ابن معين قال لنا عبد الوهاب الثقفي: ما سمعت من مالك بن دينار إلا حديثا واحدا، سمعته وأنا صغير. قال: لما أراد عمر أن يأتي العراق قال له كعب. قال أبو زكريا وقد كتبت عنه ببغداد.
أخبرنا الجوهريّ، حدّثنا محمّد بن العبّاس، حدّثنا محمّد بن القاسم الكوكبي، حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال: قلت ليحيى بن معين: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي سَمِينَةَ الْبَصْرِيُّ عَنِ الثَّقَفِيِّ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ الْمُشَاةَ تَعَرَّضُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال يحيى: حدثناه الثّقفيّ هاهنا بِبَغْدَادَ.
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ سعدون البزّاز، أخبرنا عليّ بن عمر الحضرمي، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنَ سُرَيْجٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْد الرَّحْمَن بْن مهدي يَقُولُ: أربعة أمرهم في الحديث واحد، جرير بن عبد الحميد، وعبد الوهاب الثقفي، ومعمر بن سليمان، وعبد الأعلى الشّاميّ. وكانوا يحدثون من كتب الناس، ولا يحفظون ذلك الحفظ.
أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق، أَخْبَرَنَا إسماعيل بن علي الخطبي وأبو علي بن الصواف وأحمد بْن جَعْفَر بْن حمدان قالوا: حَدَّثَنَا عَبْد الله بن أحمد، حدثني أبي، حدّثنا عفّان، حَدَّثَنَا وهيب قال: لما مات عبد الحميد قال لنا أيوب: الزموا هذا الفتى، عبد الوهاب الثقفي.
أَخْبَرَنَا الحسين بن علي الصيمري، حدّثنا محمّد بن عمران المرزباني، أخبرني الصولي، حدّثنا يموت بن المزرع، حَدَّثَنَا الجاحظ قال: قال إبراهيم النظام- وذكر عبد الوهاب الثقفي-: هو والله أحلى من أمن بعد خوف، وبرء بعد سقم، وخصب بعد جدب، وغنى بعد فقر، ومن طاعة المحبوب، وفرج المكروب، ومن الوصال الدائم مع الشباب الناعم.
حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ الطيب الدسكري- لفظا بحلوان- قال: سمعت أبا محمد الحسين بن أحمد بن سعيد بن عصمة البخاري يقول: سمعت الفضل بن العباس الهروي يقول: سمعت عاصما المروزي يقول: سمعت عمرو بن علي يقول:
كانت غلة عبد الوهاب بن عبد المجيد في كل سنة ما بين أربعين ألفا إلى خمسين ألفا.
وكان إذا أتت عليه السنة لم يبق منها شيئا، كان ينفقها على أصحاب الحديث.
أَخْبَرَنَا ابن الفضل القطّان، أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، حدّثنا يعقوب ابن سفيان قال: سمعت أصحابنا يقولون: كان عبد الوهاب بن عبد المجيد كتب عن يحيى بن سعيد، فذهبت كتبه فخرج إليه قاصدا فكتب عنه.
وقال يعقوب قال عليّ بن المديني: ليس في الدنيا كتاب عن يحيى أصح من كتاب عبد الوهاب، وكل كتاب عن يحيى هو عليه كل- يعني كتاب عبد الوهاب-.
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّد الأشناني- بنيسابور- قَالَ: سمعت أَحْمَد بْن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت عثمان بْن سعيد الدارمي يقول:
سألت يحيى بْن معين، قلت: فالثقفي؟ فقال: ثقة، قلت: هو أحب إليك في أيوب، أو عبد الوارث؟ قال: عبد الوارث.
أَخْبَرَنَا ابن رزق، أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن، حدثنا عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حنبل قَالَ: سمعت أبي يقول: عبد الوهاب الثقفي أثبت من عبد الأعلى الشّاميّ، الثّقفيّ أعرف وأوفق عند أصحابنا من عبد الأعلى.
أخبرني عبد العزيز بن عَلِيّ الأزجي، أَخْبَرَنَا عَبْدُ العزيز بن جعفر- فيما أجازه لنا- قال: أخبرنا أبو بكر الخلال، أَخْبَرَنَا عبد الله بن أحمد أنه قال لأبيه: أيهما أحب إليك عبد الوهاب الخفاف أو عبد الوهاب الثقفي؟ قال: لا، الثقفي أحب إلي.
أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق، حدّثنا الوليد بن بكر الأندلسي، حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي، حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي، حَدَّثَنِي أبي قال: عبد الوهاب بن عبد المجيد بصري ثقة.
أَخْبَرَنَا محمد بن عبد الواحد، أخبرنا محمد بن العبّاس، أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا، حَدَّثَنَا عباس بن محمد قَالَ: سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الوهاب الثقفي قد اختلط بأخرة.
أخبرنا العتيقي، أخبرنا يوسف بن أحمد الصيدلاني، حدّثنا محمّد بن عمرو العقيلي، حدّثنا محمّد بن زكريا، حَدَّثَنَا عقبة بن مكرم العمي قال: كان عبد الوهاب الثقفي قد اختلط قبل موته بثلاث سنين- أو أربع- سنين.
أَخْبَرَنَا علي بن أَحْمَد الرزاز، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بن الحسن الصواف، حدّثنا بشر بن موسى، حدثنا عمرو بن علي قال: ولد عبد الوهّاب الثّقفيّ سنة عشر ومائة، ومات سنة أربع وتسعين ومائة، وهو ابن أربع وثمانين.
أخبرنا الأزهري، أخبرنا محمّد بن العبّاس، أخبرنا إبراهيم بن محمّد الكندي، حَدَّثَنَا أبو موسى بن محمد بن المثنى قال: ومات عبد الوهاب الثقفي سنة أربع وتسعين.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=145238&book=5517#21873d
عبد الله بن الزبير بن عيسى بن عبيد الله بن الزبير بن عبيد الله بن حميد أبو بكر الحميدي الملكي.
سمع من سفيان بن عيينة ومروان بن معاوية وبشر بن بكر وأبي معاوية والوليد بن مسلم وغيرهم وصنف المسند وحدث عنه أحمد بن حنبل ومحمد ابن سعد كاتب الواقدي والبخاري في صحيحه وحدث عنه بالمسند بشر بن موسى الأسدي أبو علي.
أخبرنا عبد الوهاب بن علي بن علي وعمر بن محمد قالا أنبأ هبة الله بن محمد بن الحصين أنبأ أبو طالب محمد بن غيلان قال أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي قال: ثنا بشر بن موسى قال: ثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال: ثنا سفيان بن عيينة قال: ثنا الزهري أنه سمع القاسم يقول عن عائشة رضي الله عنها دخل النبي صلى الله عليه وسلم علي وقد استترت بقرام فيه تماثيل فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم تلون وجهه ثم هتكه وقال: "إن أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يشبهون بخلق الله تعالى" 1.374- راجع ترجمته في: طبقات الحفاظ ص/181، تذكرة الحفاظ 2/413، تهذيب التهذيب 5/215، شذرات الذهب 2/45، طبقات الشيرازي ص/99، طبقات ابن هداية الله ص/15، الانساب 4/231، سير اعلام النبلاء 10/616، الوافي بالوفيات 17/179.
قال سفيان: فلما حدثنا عبد الرحمن بن القاسم حديثا فأحسن منه قال: أخبرني أبي أنه سمع عائشة تقول قدم علي رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر وقد سترت على سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم نزعه فقال: "إن أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله تعالى" قالت لي عائشة: فقطعنا منه وسادة أو وسادتين1.
ذكر أبو يعقوب القراب إسحاق بن إبراهيم عن البخاري أنه قال توفي أعني الحميدي سنة تسع عشرة.
ومائتين أخبرنا أحمد بن الحسن المقرئ قال أنبا أبو منصور القزاز أنبا أحمد بن علي الخطيب قال أخبرني عبد الملك بن عمر الرزاز قال أنبأ عبيد الله بن سعيد البروجردي قال ثنا عبد الله بن محمد بن وهب الحافظ قال ثنا مرار بن أحمد أبو أحمد قال سمعت أحمد بن حنبل يقول الشافعي عندنا إمام والحميدي عندنا إمام وإسحاق بن راهويه عندنا إمام.
سمع من سفيان بن عيينة ومروان بن معاوية وبشر بن بكر وأبي معاوية والوليد بن مسلم وغيرهم وصنف المسند وحدث عنه أحمد بن حنبل ومحمد ابن سعد كاتب الواقدي والبخاري في صحيحه وحدث عنه بالمسند بشر بن موسى الأسدي أبو علي.
أخبرنا عبد الوهاب بن علي بن علي وعمر بن محمد قالا أنبأ هبة الله بن محمد بن الحصين أنبأ أبو طالب محمد بن غيلان قال أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي قال: ثنا بشر بن موسى قال: ثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال: ثنا سفيان بن عيينة قال: ثنا الزهري أنه سمع القاسم يقول عن عائشة رضي الله عنها دخل النبي صلى الله عليه وسلم علي وقد استترت بقرام فيه تماثيل فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم تلون وجهه ثم هتكه وقال: "إن أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يشبهون بخلق الله تعالى" 1.374- راجع ترجمته في: طبقات الحفاظ ص/181، تذكرة الحفاظ 2/413، تهذيب التهذيب 5/215، شذرات الذهب 2/45، طبقات الشيرازي ص/99، طبقات ابن هداية الله ص/15، الانساب 4/231، سير اعلام النبلاء 10/616، الوافي بالوفيات 17/179.
قال سفيان: فلما حدثنا عبد الرحمن بن القاسم حديثا فأحسن منه قال: أخبرني أبي أنه سمع عائشة تقول قدم علي رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر وقد سترت على سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم نزعه فقال: "إن أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله تعالى" قالت لي عائشة: فقطعنا منه وسادة أو وسادتين1.
ذكر أبو يعقوب القراب إسحاق بن إبراهيم عن البخاري أنه قال توفي أعني الحميدي سنة تسع عشرة.
ومائتين أخبرنا أحمد بن الحسن المقرئ قال أنبا أبو منصور القزاز أنبا أحمد بن علي الخطيب قال أخبرني عبد الملك بن عمر الرزاز قال أنبأ عبيد الله بن سعيد البروجردي قال ثنا عبد الله بن محمد بن وهب الحافظ قال ثنا مرار بن أحمد أبو أحمد قال سمعت أحمد بن حنبل يقول الشافعي عندنا إمام والحميدي عندنا إمام وإسحاق بن راهويه عندنا إمام.