عبد الله بن الأعور ويعرف بالأعشى الشاعر ذكر أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فشكا إليه نشوز امرأته روى عنه نضلة بن طريف ابن بهصل الحرمازي.

عبد الله بن الأعور الأعشى المازني
سكن البادية وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا.
- حدثنا إبراهيم بن [هانىء، حدثنا] العباس العنبري نا أبو [سلمة] عبيد بن عبد الرحمن الحنفي نا الجنيد بن أمين بن ذروة بن نضلة بن طريف بن بُهْصل قال: حدثني أبي أُمَيْن بن ذروة بن نضلة بن طريف بن بهصل نا أمين بن ذروة بن نضلة عن أبيه نضلة بن طريف: أن رجلا منهم يقال [له: الأعشى واسمه عبد الله ////] بن الأعور كانت عنده امرأة من قومه يقال لها: معاذة خرج في رجب يمير لأهله فهربت امرأته بعده ناشزا عليه فعاذت برجل منهم يقال له: مطرف بن بهصل بن كعب بن [قميشع بن دُلَف] بن أهضم بن عبد الله بن الحرماز فجعلها خلف ظهره فلما قدم لم يجدها في بيته فأخبر أنها نشزت عليه وأنها عاذت بمطرف بن بُهصل فأتاه فقال: يا ابن عم: أعندك امرأتي معاذة؟ فادفعها إلي، قال: ليست عندي ولو كانت
لم أدفعها إليك. قال: فكان مطرف أعز منه فخرج حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم فعاذ به وأنشأ يقول:
يا سيد الناس وديان العرب = [إليك أشكو ذربة] من الذرب
كالذئبة الغبساء في ظل السرب = رجت أبغيها الطعام في رجب
فخلفتني بنزاع وهرب = أخلفت العهد ولطت بالذنب
وقذفتني بين عيص مؤتشب = وهن شر غالب لمن غلب.
فقال النبي صلى الله عليه وسلم عند ذلك: " هن غالب لمن غلب.
فشكى إليه امرأته وما صنعت به وأنها عند رجل منهم يقال له: مطرف بن بٌهصل فكتب النبي صلى الله عليه وسلم:" إلى مطرف انظر امرأة هذا فادفعها إليه " فأتاه كتاب النبي صلى الله عليه وسلم فقرىء عليه فقال لها: يا معاذة هذا كتاب النبي صلى الله عليه وسلم فيك فأنا دافعك إليه فقالت: خذ لي العهد وذمة نبيه أن لا يعاقبني فيما صنعت. وأخذ لها ذلك عليه ودفعها مطرف إليه
فأنشأ يقول:
لعمرك ما حبي معاذة بالذي = يغيره الواشي ولا قدم العهد
ولا سوء ما جاءت به إذا أزلها = عواة الرجال إذ يناجونها بعدي

عَبْدُ اللهِ بْنُ الْأَعْوَرِ الْمَازِنِيُّ وَهُوَ الْأَعْشَى الشَّاعِرُ، تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ فِي بَابِ الْأَلِفِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَمِينِ بْنِ ذِرْوَةَ

عبد الله بن يزِيد المَخْزُومِي الْمقري الْأَعْوَر عَن أبي مَكَّة بن عبد الرَّحْمَن وَعُرْوَة وعدة روى عَنهُ مَالك وَيحيى بن أبي بشير وَآخَرُونَ وَثَّقَهُ أَحْمد وَيحيى وَالنَّسَائِيّ مَاتَ سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَة

عبد الله بن عتبة الأعور بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان
أمه الكاملة بنت الأشعث بن حبال الكلبية، وجدها حبال يقول: من الطويل
ألا قالت العصماء يوم لقيتها ... كبرت ولم تجزع من الشيب مجزعا
فقلت لها: لا تهزئي بي فقلما ... يسود الفتى حتى يشيب ويصلعا
رأت ذا عصاً يمشي عليها وشيبةً ... تقنع منها رأسه ما تقنعا

عبد الرحمن بن أزهر بن خالد، أبو الْحَسَن الأعور :
هروي الأصل كان يسكن في جوار يَحْيَى بن أبي طالب، وحدث عن عبد اللَّه بن بكر السهمي، وعبيد اللَّه بن موسى، وأبي نعيم، وحجاج بن منهال، وأَبِي عَبْد الرَّحْمَن المُقْرِئ. رَوَى عَنْهُ مُحَمَّد بن مخلد، وعبيد اللَّه بن عبد الرحمن السكري، وإِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصَّفَّار، وعلي بن إِسْحَاق المادراني، وكان ثقة.
أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ علي بن حبيش النّاقد، حدّثنا إسماعيل بن محمّد الصّفّار، حدّثنا عبد الرّحمن بن أزهر، حدّثنا عبد الله بن بكر السهمي، حَدَّثَنِي هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: كُنَّا نُرْزَقُ تَمْرَ الْجَمْعِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَبِيعُ الصَّاعَيْنِ بِالصَّاعِ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «لا صَاعَيْ تَمْرٍ بِصَاعٍ، وَلا صَاعَيْ حِنْطَةٍ بِصَاعٍ، وَلا دِرْهَمَيْنِ بِدِرْهَمٍ» .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْنُ إِسْمَاعِيل بْنِ عُمَرَ الْبَجَلِيُّ، أخبرنا علي بن عمر الحافظ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن مخلد قَالَ: عبد الرحمن بن الأزهر الهروي ثقة.
قرأت بخط مُحَمَّد بن مخلد الدوري سنة تسع وسبعين ومائتين، فيها مات عبد الرحمن بن أزهر بن خالد الهروي أبو الْحَسَن

عَبْد اللَّه بْن يزيد الانصاري الخطمى
صلى على الحارث
الاعور.
محمد بن عبد الله الخزاعى ح حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَنْتُمُ الْيَوْمَ خَيْرٌ أَمْ إِذَا غَدَتْ عَلَى أَحَدِكُمْ قَصْعَةٌ وَرَاحَتْ أُخْرَى وَغَدَوْتُمْ فِي حُلَّةٍ وَرُحْتُمْ فِي أُخْرَى وَلَتَسْتُرُنَّ بُيُوتَكُمْ كَمَا تُسْتَرُ الْكَعْبَةُ، قَالَ رَجُلٌ: بَلْ نَحْنُ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بَلْ أَنْتُمُ الْيَوْمَ خَيْرٌ.
هو أمير الكوفة على عهد عَبْد اللَّه بْن الزبير.
قَالَ زهير عَنْ أَبِي إِسْحَاق رأى عَبْد اللَّه النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
هو (1) جد عدي بْن ثابت أَبُو أمة.

عبد السلام بن هاشم البزار أبو عثمان الاعور روى عن حنبل ابن عبد الله روى عنه عثمان بن طالوت سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال ليس بقوى عندي، قال أبو محمد روى عن عثمان بن سعد الكاتب والعلاء ابن المغيرة البندار روى عنه محمد بن علي بن مقدم، قال ابراهيم بن اورمة الاصبهاني سمعت عمرو بن علي الصيرفي يقول لا اقطع الشهادة على احد بالكذب الا على عبد السلام بن هاشم.

عبد الْأَعْلَى بن عَامر الثَّعْلَبِيّ لَيْسَ بِذَاكَ الْقوي

عبد الأعلى بن عامر الثعلبي كوفى روى عن ابن الحنفية ومحمد بن علي بن الحسين وسعيد بن جبير روى عنه اسرائيل وابو عوانة وشريك سمعت
أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني قال سمعت يحيى يعني ابن سعيد قال سألت الثوري عن احاديث عبد الأعلى عن ابن الحنفية فوهنها، نا عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى قال عبد الرحمن بن مهدي سألت سفيان عن حديث عبد الاعلى فقال كنا نرى انها من كتاب ابن الحنفية ولم يسمع منه شيئا، نا عبد الرحمن نا على ابن الحسين قال سمعت أبا حفص يقول كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث عن عبد الاعلى الثعلبي، وسمعت عبد الرحمن يقول ما ادرى كيف احدث عن عبد الاعلى، واحد يقول عن ابن الحنفية وآخر يقول عن ابى عبد الرحمن وآخر يقول عن سعيد بن جبير، قال وكان يحيى يعنى ابن سعيد يحدثنا عن عبد الاعلى، نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال احمد بن حنبل قال عبد الرحمن يعني ابن مهدى كل شئ روى عبد الاعلى الثعلبي عن محمد ابن الحنفية انما هو كتاب اخذه لم يسمعه، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إليَّ قال قال أبي عبد الاعلى الثعلبي ضعيف الحديث، نا عبد الرحمن نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سئل يحيى بن معين عن عبد الاعلى الثعلبي فقال ليس بذاك القوى، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عبد الاعلى الثعلبي فقال ليس بقوى، يروى عن محمد (بن علي أبي جعفر ومحمد بن على ابن الحنفية يقال انه وقع إليه
صحيفة لرجل يقال له عامر بن هنى كان يروى عن ابن الحنفية فقلت له فيما يروى عن - ) ابن الحنفية عن علي رضي الله عنه؟ قال شبه ريح لم يصححها، قلت له لم؟ قال وقع إليه كتاب الحارث الاعور، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الاعلى الثعلبي فقال ضعيف الحديث ربما رفع الحديث وربما وقفه.