عَبْد الجبار 1 عَنِ الزُّهْرِيّ، روى عَنْهُ يزيد بْن أَبِي حبيب.
Al-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr - البخاري - التاريخ الكبير
ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
[
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 13266 6461. عبد الأعلى بن مسهر أبو مسهر الغساني2 6462. عبد الأعلى بن ميمون بن مهران1 6463. عبد الأعلى بن هلال السلمي الشامي1 6464. عبد الأعلى مولى الجعفي1 6465. عبد الاكرم الكوفي2 6466. عبد الجبار16467. عبد الجبار أبو عبد رب العزة الدمشقي1 6468. عبد الجبار الايلى ابن عمر أبو عمر1 6469. عبد الجبار الخولاني6 6470. عبد الجبار بن أبي حازم1 6471. عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار3 6472. عبد الجبار بن المغيرة4 6473. عبد الجبار بن الورد المكي2 6474. عبد الجبار بن سعيد أبو معاوية المساحقي...1 6475. عبد الجبار بن عباس الهمداني الشبامي1 6476. عبد الجبار بن عمارة الانصاري المدنى الجرمى...1 6477. عبد الجبار بن موسى البصري1 6478. عبد الجبار بن نبيه بن وهب2 6479. عبد الجبار بن وائل بن حجر3 6480. عبد الجليل الفلسطيني3 6481. عبد الجليل بن عطية القيسي3 6482. عبد الجيل بن حميد المصري1 6483. عبد الحكم القسملي البصري3 6484. عبد الحكم بن ذكوان السدوسي2 6485. عبد الحكيم البصري2 6486. عبد الحكيم بن شعيب3 6487. عبد الحكيم بن صهيب2 6488. عبد الحكيم بن عبد الله3 6489. عبد الحكيم بن فلان بن يعلى2 6490. عبد الحكيم بن منصور أبو سفيان الخزاعي...1 6491. عبد الحميد الضبي1 6492. عبد الحميد بن أبي جعفر الفراء1 6493. عبد الحميد بن أبي رباح الموصلي1 6494. عبد الحميد بن أبي يزيد1 6495. عبد الحميد بن الحسن أبو عمر الهلالي1 6496. عبد الحميد بن بهرام الفزاري المدائني...3 6497. عبد الحميد بن جبير بن شيبة4 6498. عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله2 6499. عبد الحميد بن حبيب أبو عبد الغفار1 6500. عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين4 6501. عبد الحميد بن حميد بن شفي2 6502. عبد الحميد بن دينار الزيادي البصري2 6503. عبد الحميد بن ذكوان3 6504. عبد الحميد بن رافع6 6505. عبد الحميد بن رافع بن خديج الأنصاري1 6506. عبد الحميد بن سالم4 6507. عبد الحميد بن سليمان أبو عمر1 6508. عبد الحميد بن سنان3 6509. عبد الحميد بن سوار6 6510. عبد الحميد بن صيفي بن صهيب2 6511. عبد الحميد بن عبد الرحمن أبو يحيى1 6512. عبد الحميد بن عبد الرحمن بن أزهر1 6513. عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد2 6514. عبد الحميد بن عبد الرحمن بن فروة2 6515. عبد الحميد بن عبد الله4 6516. عبد الحميد بن عبد الله بن كثير1 6517. عبد الحميد بن عبد الله بن مسلم1 6518. عبد الحميد بن عبد المجيد الحنفي1 6519. عبد الحميد بن عبد الواحد الغنوي البصري...1 6520. عبد الحميد بن عقبة بن طلق1 6521. عبد الحميد بن عمران أبو الجويرية2 6522. عبد الحميد بن قدامة2 6523. عبد الحميد بن كرديد3 6524. عبد الحميد بن محمود المعولي2 6525. عبد الحميد بن مسافع3 6526. عبد الحميد بن واصل أبو واصل الباهلى1 6527. عبد الحميد بن يزيد الأنصاري1 6528. عبد الحميد بن يزيد الحزامي3 6529. عبد الحميد من آل اسمعيل1 6530. عبد الحميد مولى بني هاشم1 6531. عبد الحميد مولى عبد الأعلى1 6532. عبد الخالق2 6533. عبد الخالق بن أبي مخارق1 6534. عبد الخالق بن زيد بن واقد6 6535. عبد الخالق بن سلمة أبو روح الشيباني1 6536. عبد الخبير6 6537. عبد الرحمن15 6538. عبد الرحمن أبو عمرو الحدانى1 6539. عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني1 6540. عبد الرحمن بن معاوية الزرقي الأنصاري...1 6541. عبد الرحمن أبو عبد رب1 6542. عبد الرحمن الأصم1 6543. عبد الرحمن الجرمي2 6544. عبد الرحمن الحجري2 6545. عبد الرحمن الدمشقي1 6546. عبد الرحمن السدي1 6547. عبد الرحمن السندي1 6548. عبد الرحمن المدني2 6549. عبد الرحمن اليحصبي2 6550. عبد الرحمن بن آدم صاحب السقاية1 6551. عبد الرحمن بن أبان بن عثمان1 6552. عبد الرحمن بن أبزى2 6553. عبد الرحمن بن أبلحان أبو سلمان المؤذن...1 6554. عبد الرحمن بن أبي أمية المكي1 6555. عبد الرحمن بن أبي الحكم الثقفى1 6556. عبد الرحمن بن أبي الصهباء البصري1 6557. عبد الرحمن بن أبي الموال أبو محمد1 6558. عبد الرحمن بن أبي بكر8 6559. عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي2 6560. عبد الرحمن بن أبي ثور1 ◀ Prev. 100▶ Next 100
الصفحة الرئيسية للكتاب Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 13266 6461. عبد الأعلى بن مسهر أبو مسهر الغساني2 6462. عبد الأعلى بن ميمون بن مهران1 6463. عبد الأعلى بن هلال السلمي الشامي1 6464. عبد الأعلى مولى الجعفي1 6465. عبد الاكرم الكوفي2 6466. عبد الجبار16467. عبد الجبار أبو عبد رب العزة الدمشقي1 6468. عبد الجبار الايلى ابن عمر أبو عمر1 6469. عبد الجبار الخولاني6 6470. عبد الجبار بن أبي حازم1 6471. عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار3 6472. عبد الجبار بن المغيرة4 6473. عبد الجبار بن الورد المكي2 6474. عبد الجبار بن سعيد أبو معاوية المساحقي...1 6475. عبد الجبار بن عباس الهمداني الشبامي1 6476. عبد الجبار بن عمارة الانصاري المدنى الجرمى...1 6477. عبد الجبار بن موسى البصري1 6478. عبد الجبار بن نبيه بن وهب2 6479. عبد الجبار بن وائل بن حجر3 6480. عبد الجليل الفلسطيني3 6481. عبد الجليل بن عطية القيسي3 6482. عبد الجيل بن حميد المصري1 6483. عبد الحكم القسملي البصري3 6484. عبد الحكم بن ذكوان السدوسي2 6485. عبد الحكيم البصري2 6486. عبد الحكيم بن شعيب3 6487. عبد الحكيم بن صهيب2 6488. عبد الحكيم بن عبد الله3 6489. عبد الحكيم بن فلان بن يعلى2 6490. عبد الحكيم بن منصور أبو سفيان الخزاعي...1 6491. عبد الحميد الضبي1 6492. عبد الحميد بن أبي جعفر الفراء1 6493. عبد الحميد بن أبي رباح الموصلي1 6494. عبد الحميد بن أبي يزيد1 6495. عبد الحميد بن الحسن أبو عمر الهلالي1 6496. عبد الحميد بن بهرام الفزاري المدائني...3 6497. عبد الحميد بن جبير بن شيبة4 6498. عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله2 6499. عبد الحميد بن حبيب أبو عبد الغفار1 6500. عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين4 6501. عبد الحميد بن حميد بن شفي2 6502. عبد الحميد بن دينار الزيادي البصري2 6503. عبد الحميد بن ذكوان3 6504. عبد الحميد بن رافع6 6505. عبد الحميد بن رافع بن خديج الأنصاري1 6506. عبد الحميد بن سالم4 6507. عبد الحميد بن سليمان أبو عمر1 6508. عبد الحميد بن سنان3 6509. عبد الحميد بن سوار6 6510. عبد الحميد بن صيفي بن صهيب2 6511. عبد الحميد بن عبد الرحمن أبو يحيى1 6512. عبد الحميد بن عبد الرحمن بن أزهر1 6513. عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد2 6514. عبد الحميد بن عبد الرحمن بن فروة2 6515. عبد الحميد بن عبد الله4 6516. عبد الحميد بن عبد الله بن كثير1 6517. عبد الحميد بن عبد الله بن مسلم1 6518. عبد الحميد بن عبد المجيد الحنفي1 6519. عبد الحميد بن عبد الواحد الغنوي البصري...1 6520. عبد الحميد بن عقبة بن طلق1 6521. عبد الحميد بن عمران أبو الجويرية2 6522. عبد الحميد بن قدامة2 6523. عبد الحميد بن كرديد3 6524. عبد الحميد بن محمود المعولي2 6525. عبد الحميد بن مسافع3 6526. عبد الحميد بن واصل أبو واصل الباهلى1 6527. عبد الحميد بن يزيد الأنصاري1 6528. عبد الحميد بن يزيد الحزامي3 6529. عبد الحميد من آل اسمعيل1 6530. عبد الحميد مولى بني هاشم1 6531. عبد الحميد مولى عبد الأعلى1 6532. عبد الخالق2 6533. عبد الخالق بن أبي مخارق1 6534. عبد الخالق بن زيد بن واقد6 6535. عبد الخالق بن سلمة أبو روح الشيباني1 6536. عبد الخبير6 6537. عبد الرحمن15 6538. عبد الرحمن أبو عمرو الحدانى1 6539. عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني1 6540. عبد الرحمن بن معاوية الزرقي الأنصاري...1 6541. عبد الرحمن أبو عبد رب1 6542. عبد الرحمن الأصم1 6543. عبد الرحمن الجرمي2 6544. عبد الرحمن الحجري2 6545. عبد الرحمن الدمشقي1 6546. عبد الرحمن السدي1 6547. عبد الرحمن السندي1 6548. عبد الرحمن المدني2 6549. عبد الرحمن اليحصبي2 6550. عبد الرحمن بن آدم صاحب السقاية1 6551. عبد الرحمن بن أبان بن عثمان1 6552. عبد الرحمن بن أبزى2 6553. عبد الرحمن بن أبلحان أبو سلمان المؤذن...1 6554. عبد الرحمن بن أبي أمية المكي1 6555. عبد الرحمن بن أبي الحكم الثقفى1 6556. عبد الرحمن بن أبي الصهباء البصري1 6557. عبد الرحمن بن أبي الموال أبو محمد1 6558. عبد الرحمن بن أبي بكر8 6559. عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي2 6560. عبد الرحمن بن أبي ثور1 ◀ Prev. 100▶ Next 100
You are viewing hadithtransmitters.hawramani.com in filtered mode: only posts belonging to
Al-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr - البخاري - التاريخ الكبير are being displayed.
Similar and related entries:
مواضيع متعلقة أو متشابهة بهذا الموضوع
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=137319&book=5519#224003
عَبْد الجبار بْن عَبْد المعزّ بْن عَبْد الجبار أبو الفتوح الهروي:
سَمِعَ بها من أَبِي الوقت وعلي بْن حمزة العلوي وعبد الجليل بْن أَبِي سعد، وسكن بخاري وتولى بها الوقوف. قدم علينا حاجًا سنة ثلاث عشرة وستمائة وحدث فِي طريقه بمرو ونيسابور. قرأت عَلَى أَبِي الفتوح المسمعي: أخبركم عَبْد الجليل بْن أَبِي سعد حدثتنا بيبي. فذكر حديثًا. ولد سنة سبع وثلاثين وخمسمائة. وتوفي بوادي
العروس فِي خامس محرم سنة أربع عشرة بعد قضاء حجه.
سَمِعَ بها من أَبِي الوقت وعلي بْن حمزة العلوي وعبد الجليل بْن أَبِي سعد، وسكن بخاري وتولى بها الوقوف. قدم علينا حاجًا سنة ثلاث عشرة وستمائة وحدث فِي طريقه بمرو ونيسابور. قرأت عَلَى أَبِي الفتوح المسمعي: أخبركم عَبْد الجليل بْن أَبِي سعد حدثتنا بيبي. فذكر حديثًا. ولد سنة سبع وثلاثين وخمسمائة. وتوفي بوادي
العروس فِي خامس محرم سنة أربع عشرة بعد قضاء حجه.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=134442&book=5519#760c01
عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار، أبو الحسن الأسداباذي:
سمع علي بن إبراهيم بن سلمة القزويني. وعبد الله بن جعفر بن أحمد الأصبهاني، والقاسم بن أبي صالح الهمدانيّ، وعبد الرحمن بن حمدان الجلاب، والزبير بن عبد الواحد الأسداباذي، ومحمد بن أحمد بن عمرو الزئبقي البصري، ومحمد بن عبد الله بن أخي الساوي، ومحمد بن عبد الله الرامهرمزي. وكان ينتحل مذهب الشافعي في الفروع، ومذاهب المعتزلة في الأصول، وله في ذلك مصنفات.
وولي قضاء القضاة بالري، وورد بغداد حاجا وحدث بها. حَدَّثَنَا عنه القاضيان الصيمري، والتنوخي، وغيرهما.
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْد اللَّهِ الصَّيْمَرِيّ وَأبو الْقَاسِمِ التَّنُوخِيُّ قَالا: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْحَسَنِ
عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار الأسدآباذي- ببغداد- حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سلمة، حدثني محمّد بن المغيرة السّكّري، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الرَّازِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرٍ- أَرَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي قوله: تُعَزِّرُوهُ
قَالَ: «وَمَا ذَاكَ؟» قَالُوا:
اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: «تَنْصُرُوهُ» .
وَأَخْبَرَنَا الصَّيْمَرِيُّ وَالتَّنُوخِيُّ قَالا: أَخْبَرَنَا عبد الجبّار بن أحمد، حدّثنا عبد الرّحمن ابن حمدان الجلاب، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ أَبُو الْعَبَّاسِ- نزيل حلب- حدّثنا إبراهيم بن سعيد الجوهريّ، حدّثنا يحيى بن حسّان، حدّثنا عبد الرّحمن بن مهدي، حدّثنا سفيان الثوري، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ، لا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَوْ آخِرُهُ» .
وَقَدِ انْقَلَبَ عَلَى عَبْدِ الْجَبَّارِ هَذَانِ الْحَدِيثَانِ، وَالصَّوَابُ في الحديث الأول عن هشام ابن عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ مَالِكٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ.
كَذَلِكَ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْقَاسِم عَبْد الرَّحْمَن بْن أَحْمَدَ بْن إبراهيم القزويني، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَلَمَةَ الْقَطَّانُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْهَمَذَانِيُّ- وَيُعْرَفُ بِحَمْدَانَ- حدّثنا هشام بن عبيد الله الرّازي، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ الذي لا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَمْ آخِرُهُ» .
وَأَمَّا حَدِيثُ جَابِرٍ فَيَرْوِيهِ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ حَسَّانٍ عَنِ ابْنِ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ عَنِ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرٍ.
أَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى بْنِ جَعْفَرٍ الأَصْبَهَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الْمِصِّيصِيُّ- فِي كِتَابِهِ إلينا- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ.
وَأَخْبَرَنَاهُ الأَزْهَرِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ الشَّعْرَانِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا
يحيى بن حسّان، حدّثنا عبد الرّحمن بن مهدي، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ- وَفِي حَدِيثِ الطَّبَرَانِيُّ سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ- قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ القطّان، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
تُعَزِّرُوهُ
قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ماذا كم؟» قلنا: الله ورسوله أعلم قال:
«لتنصروه» .
مات عبد الجبار بن أحمد قبل دخولي الري في رحلتي إلى خراسان وذلك في سنة خمس عشرة وأربعمائة، وأحسب أن وفاته كانت في أول السنة.
ذكر من اسمه عبدوس
سمع علي بن إبراهيم بن سلمة القزويني. وعبد الله بن جعفر بن أحمد الأصبهاني، والقاسم بن أبي صالح الهمدانيّ، وعبد الرحمن بن حمدان الجلاب، والزبير بن عبد الواحد الأسداباذي، ومحمد بن أحمد بن عمرو الزئبقي البصري، ومحمد بن عبد الله بن أخي الساوي، ومحمد بن عبد الله الرامهرمزي. وكان ينتحل مذهب الشافعي في الفروع، ومذاهب المعتزلة في الأصول، وله في ذلك مصنفات.
وولي قضاء القضاة بالري، وورد بغداد حاجا وحدث بها. حَدَّثَنَا عنه القاضيان الصيمري، والتنوخي، وغيرهما.
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْد اللَّهِ الصَّيْمَرِيّ وَأبو الْقَاسِمِ التَّنُوخِيُّ قَالا: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْحَسَنِ
عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار الأسدآباذي- ببغداد- حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سلمة، حدثني محمّد بن المغيرة السّكّري، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الرَّازِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرٍ- أَرَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي قوله: تُعَزِّرُوهُ
قَالَ: «وَمَا ذَاكَ؟» قَالُوا:
اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: «تَنْصُرُوهُ» .
وَأَخْبَرَنَا الصَّيْمَرِيُّ وَالتَّنُوخِيُّ قَالا: أَخْبَرَنَا عبد الجبّار بن أحمد، حدّثنا عبد الرّحمن ابن حمدان الجلاب، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ أَبُو الْعَبَّاسِ- نزيل حلب- حدّثنا إبراهيم بن سعيد الجوهريّ، حدّثنا يحيى بن حسّان، حدّثنا عبد الرّحمن بن مهدي، حدّثنا سفيان الثوري، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ، لا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَوْ آخِرُهُ» .
وَقَدِ انْقَلَبَ عَلَى عَبْدِ الْجَبَّارِ هَذَانِ الْحَدِيثَانِ، وَالصَّوَابُ في الحديث الأول عن هشام ابن عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ مَالِكٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ.
كَذَلِكَ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْقَاسِم عَبْد الرَّحْمَن بْن أَحْمَدَ بْن إبراهيم القزويني، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَلَمَةَ الْقَطَّانُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْهَمَذَانِيُّ- وَيُعْرَفُ بِحَمْدَانَ- حدّثنا هشام بن عبيد الله الرّازي، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ الذي لا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَمْ آخِرُهُ» .
وَأَمَّا حَدِيثُ جَابِرٍ فَيَرْوِيهِ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ حَسَّانٍ عَنِ ابْنِ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ عَنِ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرٍ.
أَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى بْنِ جَعْفَرٍ الأَصْبَهَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الْمِصِّيصِيُّ- فِي كِتَابِهِ إلينا- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ.
وَأَخْبَرَنَاهُ الأَزْهَرِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ الشَّعْرَانِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا
يحيى بن حسّان، حدّثنا عبد الرّحمن بن مهدي، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ- وَفِي حَدِيثِ الطَّبَرَانِيُّ سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ- قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ القطّان، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
تُعَزِّرُوهُ
قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ماذا كم؟» قلنا: الله ورسوله أعلم قال:
«لتنصروه» .
مات عبد الجبار بن أحمد قبل دخولي الري في رحلتي إلى خراسان وذلك في سنة خمس عشرة وأربعمائة، وأحسب أن وفاته كانت في أول السنة.
ذكر من اسمه عبدوس
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=79509&book=5519#796d7f
عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار العطار، أبو بكر البصري: "بصري"، ثقة، سكن مكة.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=79509&book=5519#e9c090
عَبْدُ الجَبَّارِ بنُ العَلاَءِ بنِ عَبْدِ الجَبَّارِ
الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الثِّقَةُ، أَبُو بَكْرٍ البَصْرِيُّ، ثُمَّ المَكِّيُّ، المُجَاوِرُ، مَوْلَى الأَنْصَارِ.
سَمِعَ: سُفْيَانَ بنَ عُيَيْنَةَ، وَيُوْسُفَ بنَ عَطِيَّةَ، وَمَرْوَانَ بنَ مُعَاوِيَةَ، وَعَبْدَ الوَهَّابِ الثَّقَفِيَّ، وَمُحَمَّدَ بنَ جَعْفَرٍ غُنْدَراً، وَطَبَقَتَهُم.
حَدَّثَ عَنْهُ: مُسْلِمٌ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي عَاصِمٍ، وَإِسْحَاقُ بنُ أَحْمَدَ الخُزَاعِيُّ، وَعُمَرُ بنُ بُجَيْرٍ، وَأَبُو قُرَيْشٍ مُحَمَّدُ بنُ جُمُعَةَ، وَيَحْيَى بنُ صَاعِدٍ، وَإِمَامُ الأَئِمَّةِ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَأَبُو عَرُوْبَةَ الحَرَّانِيُّ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ.
وَقَدْ رَوَى النَّسَائِيُّ أَيْضاً عَنْ: خَيَّاطِ السُّنَّةِ، عَنْهُ.قَالَ النَّسَائِيُّ: لاَ بَأْسَ بِهِ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَالِحُ الحَدِيْثِ.
قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: مَا رَأَيْتُ أَحَداً أَسرَعَ قِرَاءةً مِنْهُ، وَمِنْ بُنْدَارَ.
قَالَ السَّرَّاجُ: مَاتَ بِمَكَّةَ، فِي أَوَّلِ شَهْرِ جُمَادَى الأُوْلَى، سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَتَيْنِ.
قُلْتُ: كَانَ مِنْ أَبْنَاءِ الثَّمَانِيْنَ.
الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الثِّقَةُ، أَبُو بَكْرٍ البَصْرِيُّ، ثُمَّ المَكِّيُّ، المُجَاوِرُ، مَوْلَى الأَنْصَارِ.
سَمِعَ: سُفْيَانَ بنَ عُيَيْنَةَ، وَيُوْسُفَ بنَ عَطِيَّةَ، وَمَرْوَانَ بنَ مُعَاوِيَةَ، وَعَبْدَ الوَهَّابِ الثَّقَفِيَّ، وَمُحَمَّدَ بنَ جَعْفَرٍ غُنْدَراً، وَطَبَقَتَهُم.
حَدَّثَ عَنْهُ: مُسْلِمٌ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي عَاصِمٍ، وَإِسْحَاقُ بنُ أَحْمَدَ الخُزَاعِيُّ، وَعُمَرُ بنُ بُجَيْرٍ، وَأَبُو قُرَيْشٍ مُحَمَّدُ بنُ جُمُعَةَ، وَيَحْيَى بنُ صَاعِدٍ، وَإِمَامُ الأَئِمَّةِ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَأَبُو عَرُوْبَةَ الحَرَّانِيُّ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ.
وَقَدْ رَوَى النَّسَائِيُّ أَيْضاً عَنْ: خَيَّاطِ السُّنَّةِ، عَنْهُ.قَالَ النَّسَائِيُّ: لاَ بَأْسَ بِهِ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَالِحُ الحَدِيْثِ.
قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: مَا رَأَيْتُ أَحَداً أَسرَعَ قِرَاءةً مِنْهُ، وَمِنْ بُنْدَارَ.
قَالَ السَّرَّاجُ: مَاتَ بِمَكَّةَ، فِي أَوَّلِ شَهْرِ جُمَادَى الأُوْلَى، سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَتَيْنِ.
قُلْتُ: كَانَ مِنْ أَبْنَاءِ الثَّمَانِيْنَ.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=148123&book=5519#2973df
عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار أبو بكر الأنصاري مولاهم العطار البصري، سكن مكة.
روى عن: أبي محمد سفيان بن عيينة بن أبي عمران الهلالي المكي.
تفرد به مسلم، روى عنه في الصيد والأطعمة والأشربة وغير ذلك.
وروى أيضًا عن: أبي عبد الله مروان بن معاوية الفزاري، وأبي سعيد عبد الرحمن بن عبد الله مولى بني هاشم، وأبي أسامة حماد بن أسامة الكوفي، وأبي عبد الله محمد بن جعفر غندر البصري وغيرهم.
روى عنه: أبو علي الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، وأبو بكر محمد ابن محمد بن سليمان الواسطي الباغندي، وأبو عبد الرحمن زكريا بن يحيى السجستاني المعروف بخياط السنة وأبو العباس عبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني، وأبو حاتم الرازي، وأبو عيسى الترمذي، وابو عبد الرحمن النسائي، وأبو يحيى الساجي، وأبو عروبة الحراني، وأبو بكر بن خزيمة، وأبو محمد بن صاعد وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سئل أبي عنه فقال: مكى صالح.
وقال أبو عبد الرحمن النسائي: كتبنا عنه بمكة لا بأس به، وقال في موضع آخر: ثقة.
روى عن: أبي محمد سفيان بن عيينة بن أبي عمران الهلالي المكي.
تفرد به مسلم، روى عنه في الصيد والأطعمة والأشربة وغير ذلك.
وروى أيضًا عن: أبي عبد الله مروان بن معاوية الفزاري، وأبي سعيد عبد الرحمن بن عبد الله مولى بني هاشم، وأبي أسامة حماد بن أسامة الكوفي، وأبي عبد الله محمد بن جعفر غندر البصري وغيرهم.
روى عنه: أبو علي الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، وأبو بكر محمد ابن محمد بن سليمان الواسطي الباغندي، وأبو عبد الرحمن زكريا بن يحيى السجستاني المعروف بخياط السنة وأبو العباس عبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني، وأبو حاتم الرازي، وأبو عيسى الترمذي، وابو عبد الرحمن النسائي، وأبو يحيى الساجي، وأبو عروبة الحراني، وأبو بكر بن خزيمة، وأبو محمد بن صاعد وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سئل أبي عنه فقال: مكى صالح.
وقال أبو عبد الرحمن النسائي: كتبنا عنه بمكة لا بأس به، وقال في موضع آخر: ثقة.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=111818&book=5519#207f93
عبد الْجَبَّار بن الْعَلَاء بن عبد الْجَبَّار الْعَطَّار كنيته أَبُو بكر من أهل مَكَّة أَصله من الْبَصْرَة سكن أَبوهُ مَكَّة وَولد بهَا عبد الْجَبَّار يروي عَن بن عُيَيْنَة روى عَنهُ النَّاس مَاتَ بِمَكَّة سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ متقنا سَمِعت بن خُزَيْمَة يَقُول مَا رَأَيْت أسْرع قِرَاءَة من بنْدَار وَعبد الْجَبَّار بن الْعَلَاء
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=94711&book=5519#af246e
عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار العطار أبو بكر المكي روى عن ابن عيينة ومروان الفزاري سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أبي، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال مكى صالح.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=151809&book=5519#b74122
عبد الجليل بن عبد الجبار بن عبد الله بن طلحة
أبو المظفر المروزي الشافعي قدم دمشق، وولي القضاء سنة ثمان وستين وأربع مئة حين دخل الترك إلى دمشق. وكان عفيفاً نزهاً مهيباً. قيل: إنه لم ير قط في سقاية.
حدث بدمشق سنة ست وسبعين عن القاضي التقي أبي المظفر محمد بن أحمد التميمي بسنده إلى عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يشفع يوم القيامة ثلاثة: الأنبياء ثم العلماء ثم الشهداء.
توفي أو المظفر عبد الجليل سنة تسع وسبعين وأربع مئة بدمشق.
أبو المظفر المروزي الشافعي قدم دمشق، وولي القضاء سنة ثمان وستين وأربع مئة حين دخل الترك إلى دمشق. وكان عفيفاً نزهاً مهيباً. قيل: إنه لم ير قط في سقاية.
حدث بدمشق سنة ست وسبعين عن القاضي التقي أبي المظفر محمد بن أحمد التميمي بسنده إلى عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يشفع يوم القيامة ثلاثة: الأنبياء ثم العلماء ثم الشهداء.
توفي أو المظفر عبد الجليل سنة تسع وسبعين وأربع مئة بدمشق.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=151801&book=5519#272e4e
عبد الجبار بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحيم
ويقال: عبد الرحمن بن داود أبو علي الخولاني الداراني المعروف بابن مهنا حدث عن أبي الحارث أحمد بن سعيد بسنده إلى عائشة رضي الله عنها قالت:
قلت: يا رسول الله، إن الكهان كانوا يحدثونا بأشياء فنجدها حقاً، قال: تلك الكلمة الحق يخطفها الجني فيقذفها في أذن وليه، فيكذب معها مئة كذبة.
ويقال: عبد الرحمن بن داود أبو علي الخولاني الداراني المعروف بابن مهنا حدث عن أبي الحارث أحمد بن سعيد بسنده إلى عائشة رضي الله عنها قالت:
قلت: يا رسول الله، إن الكهان كانوا يحدثونا بأشياء فنجدها حقاً، قال: تلك الكلمة الحق يخطفها الجني فيقذفها في أذن وليه، فيكذب معها مئة كذبة.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=122042&book=5519#055b4d
عبد الجبار بن الْعَلَاء بن عبد الجبار الْعَطَّار الْمَكِّيّ يكنى أَبَا بكر
قَالَ أَبُو الْعَبَّاس السراج
مَاتَ بِمَكَّة فِي شهر جُمَادَى الأولى سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
روى عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة فِي الْبيُوع والذبائح والضحايا والأطعمة ومروان بن مُعَاوِيَة فِي الْأَطْعِمَة
قَالَ أَبُو الْعَبَّاس السراج
مَاتَ بِمَكَّة فِي شهر جُمَادَى الأولى سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
روى عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة فِي الْبيُوع والذبائح والضحايا والأطعمة ومروان بن مُعَاوِيَة فِي الْأَطْعِمَة
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=71078&book=5519#18ecea
عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار، البصري العطار
قال سلمة بن شبيب عن أحمد: رأيته عند ابن عيينة، حسن الأخذ.
"تهذيب الكمال" 16/ 392
قال سلمة بن شبيب عن أحمد: رأيته عند ابن عيينة، حسن الأخذ.
"تهذيب الكمال" 16/ 392
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=137243&book=5519#2b0723
عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد الجبار بْن عَبْد الخالق بْن زاهر بْن طاهر الشحامي أَبُو الْحُسَيْن بْن أَبِي سعد المزكي النَّيْسَابُوريّ:
سَمِعَ من أَبِي الأسعد هبة الرَّحْمَن وعمر بْن أَحْمَد الصفار ومسعود بن محمد الخطيب
وجده وغيرهم وقدم بغداد حاجًا فتوفي بها بعد وصوله من مكَّة فِي صفر سنة أربع عشرة وستمائة. حَدَّثنا قَالَ: أنبأنا هبة الرَّحْمَن القشيري سنة خمس وأربعين وخمسمائة.
فذكر حديثًا.
(قلت: روى عَنْهُ الضياء مُحَمَّد وابن النجار وكناه أبا الخير) .
سَمِعَ من أَبِي الأسعد هبة الرَّحْمَن وعمر بْن أَحْمَد الصفار ومسعود بن محمد الخطيب
وجده وغيرهم وقدم بغداد حاجًا فتوفي بها بعد وصوله من مكَّة فِي صفر سنة أربع عشرة وستمائة. حَدَّثنا قَالَ: أنبأنا هبة الرَّحْمَن القشيري سنة خمس وأربعين وخمسمائة.
فذكر حديثًا.
(قلت: روى عَنْهُ الضياء مُحَمَّد وابن النجار وكناه أبا الخير) .
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=137318&book=5519#d63ba5
عَبْد الجبار بْن الشَّيْخ عَبْد القادر بْن أَبِي صالح الجيلي أَبُو عَبْد الرَّحْمَن:
سَمِعَ أبا مَنْصُور القزاز وأبا الْحَسَن بْن صرما وما أظنه حدّث.
سَمِعَ أبا مَنْصُور القزاز وأبا الْحَسَن بْن صرما وما أظنه حدّث.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=145295&book=5519#f3eabc
عبد الجبار بن محمد بن عبد الله بن أبي الجراح المروزي أبو محمد المرزباني.
حدث بكتاب الجامع لأبي عيسى الترمذي قال أنبا الشيخ الثقة الأمين أبو العباس محمد بن احمد بن محبوب بن فضيل المحبوبي حدث به عنه جماعة منهم أبو المظفر عبد الله بن عطاء البغاورداني وأبو عامر محمود بن القاسم الأزدي وأبو عبد الله محمد بن محمد العلائي وعبد العزيز بن محمد الترياقي وفاته من آخر جزء من الأصل.
قرأت على ثابت بن مشرف أخبركم أبو الحسن علي بن حمزة الحسيني في كتابه قال أنبا محمد بن علي العميري الفقيه إجازة قال أنبأ إسحاق بن إبراهيم الحافظ قال سمعت أبا محمد عبد الجبار بن أبي بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي الجراح يقول ولدت سنة احدى وثلاثين وثلاثمائة.
وقال يوسف بن أحمد البغدادي سمعت محمد بن عمر بن أبي بكر الفقيه الحازمي يقول سمعت أبا النضر بن عبد الجبار المزكي يقول عبد الجبار بن محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي الجراح بن الجنيد بن هشام بن المرزبان أبو محمد بن أبي بكر المروزي الجراحي روى عن أبي العباس المحبوبي مسند أبي عيسى الترمذي روى عنه جماعة من اهل هراة وسمعوا منه بها وآخر من روى عنه شيخنا أبو المظفر عبد الله بن عطاء البغاورداني وقال قرأت بخط أبي نصر مؤتمن بن أحمد رحمه الله روى الحسين بن أحمد بن محمد الصفار أبو عبد الله عن أبي علي محمد بن محمد بن يحيى القراب عن أبي عيسى هذا الكتاب وسمعه منه القاضي أبو منصور الأزدي ونظراؤه فسمعت القاضي أبا عامر الأزدي يقول سمعت جدي أبا منصور محمد بن محمد يقول اسمعوا فقد سمعناه منه منذ سنين وأنتم تساوونا فيه الآن يعني سماعهم من الجراحي وكان قدم الجراحي هراة في شهور سنة تسع وأربعمائة وحدث بالمسند لأبي عيسى بها.
قال أبو سعد السمعاني توفي الجراحي سنة اثنتي عشرة وأربعمائة إن شاء الله وهو صالح ثقة راوية كتاب الترمذي عن أبي العباس المحبوبي.
حدث بكتاب الجامع لأبي عيسى الترمذي قال أنبا الشيخ الثقة الأمين أبو العباس محمد بن احمد بن محبوب بن فضيل المحبوبي حدث به عنه جماعة منهم أبو المظفر عبد الله بن عطاء البغاورداني وأبو عامر محمود بن القاسم الأزدي وأبو عبد الله محمد بن محمد العلائي وعبد العزيز بن محمد الترياقي وفاته من آخر جزء من الأصل.
قرأت على ثابت بن مشرف أخبركم أبو الحسن علي بن حمزة الحسيني في كتابه قال أنبا محمد بن علي العميري الفقيه إجازة قال أنبأ إسحاق بن إبراهيم الحافظ قال سمعت أبا محمد عبد الجبار بن أبي بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي الجراح يقول ولدت سنة احدى وثلاثين وثلاثمائة.
وقال يوسف بن أحمد البغدادي سمعت محمد بن عمر بن أبي بكر الفقيه الحازمي يقول سمعت أبا النضر بن عبد الجبار المزكي يقول عبد الجبار بن محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي الجراح بن الجنيد بن هشام بن المرزبان أبو محمد بن أبي بكر المروزي الجراحي روى عن أبي العباس المحبوبي مسند أبي عيسى الترمذي روى عنه جماعة من اهل هراة وسمعوا منه بها وآخر من روى عنه شيخنا أبو المظفر عبد الله بن عطاء البغاورداني وقال قرأت بخط أبي نصر مؤتمن بن أحمد رحمه الله روى الحسين بن أحمد بن محمد الصفار أبو عبد الله عن أبي علي محمد بن محمد بن يحيى القراب عن أبي عيسى هذا الكتاب وسمعه منه القاضي أبو منصور الأزدي ونظراؤه فسمعت القاضي أبا عامر الأزدي يقول سمعت جدي أبا منصور محمد بن محمد يقول اسمعوا فقد سمعناه منه منذ سنين وأنتم تساوونا فيه الآن يعني سماعهم من الجراحي وكان قدم الجراحي هراة في شهور سنة تسع وأربعمائة وحدث بالمسند لأبي عيسى بها.
قال أبو سعد السمعاني توفي الجراحي سنة اثنتي عشرة وأربعمائة إن شاء الله وهو صالح ثقة راوية كتاب الترمذي عن أبي العباس المحبوبي.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=151807&book=5519#5ad5c4
عبد الجبار بن يزيد بن عبد الملك
ابن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس الأموي وأمه أو ولد. أدرك ولاية أخيه الوليد.
حدث عياش المروي أن أباه حمل عدة جوارٍ إلى الوليد بن يزيد، فدخل عليه وعنده أخوه عبد الجبار، وكان حسن الوجه والشعرة، وفيه لين، فأمر الوليد جارية منهن أن تغني: البسيط
لو كنت من هاشم أو من بني أسدٍ ... أو عبد شمسٍ وأصحاب اللوا الصيد
فغنت ما أمرها به أخوه، فغضب الوليد واحمر وجهه، وظن أنها فعلت ذلك ميلاً إلى أخيه، وعرفت الشر في وجهه فاندفعت فغنت: الخفيف
أيها العاتب الذي خاف هجري ... وبعادي وما عمدت لذاكا
أترى أنني بغيرك صب ... جعل الله من تظن فداكا
أنت كنت الملول في غير شيء ... بئس ما قلت ليس ذاك كذاكا
ولو أن الذي عتبت عليه ... خير الناس واحداً ما عداكا
ارض عني جعلت نعليك إني ... والعظيم الجليل أهوى رضاكا
الشعر لعمر بن أبي ربيعة، قال: فسري عن الوليد، وقال لها: ما منعك أن تغني ما دعوتك إليه، قالت: لم أكن أحسنه، وكنت أحسن الصوت الذي سألنيه، أخذته من ابن عائشة. فلما تيقنت غضبك غنيت هذا الصوت، وكنت أخذته من معبد، تعني: الصوت الذي اعتذرت به إليه.
قال خليفة: أخذ عبد الله بن علي حين دخل دمشق يزيد بن معاوية بن مروان وعبد الله بن عبد الجبار بن يزيد فبعث بهما إلى أبي العباس فصلبهما، وقيل: إن المصلوب عبد الجبار بن يزيد، وقيل: إن عبد الجبار وأخاه الغمر ابني يزيد قتلا بنهر أبي فطرس.
ابن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس الأموي وأمه أو ولد. أدرك ولاية أخيه الوليد.
حدث عياش المروي أن أباه حمل عدة جوارٍ إلى الوليد بن يزيد، فدخل عليه وعنده أخوه عبد الجبار، وكان حسن الوجه والشعرة، وفيه لين، فأمر الوليد جارية منهن أن تغني: البسيط
لو كنت من هاشم أو من بني أسدٍ ... أو عبد شمسٍ وأصحاب اللوا الصيد
فغنت ما أمرها به أخوه، فغضب الوليد واحمر وجهه، وظن أنها فعلت ذلك ميلاً إلى أخيه، وعرفت الشر في وجهه فاندفعت فغنت: الخفيف
أيها العاتب الذي خاف هجري ... وبعادي وما عمدت لذاكا
أترى أنني بغيرك صب ... جعل الله من تظن فداكا
أنت كنت الملول في غير شيء ... بئس ما قلت ليس ذاك كذاكا
ولو أن الذي عتبت عليه ... خير الناس واحداً ما عداكا
ارض عني جعلت نعليك إني ... والعظيم الجليل أهوى رضاكا
الشعر لعمر بن أبي ربيعة، قال: فسري عن الوليد، وقال لها: ما منعك أن تغني ما دعوتك إليه، قالت: لم أكن أحسنه، وكنت أحسن الصوت الذي سألنيه، أخذته من ابن عائشة. فلما تيقنت غضبك غنيت هذا الصوت، وكنت أخذته من معبد، تعني: الصوت الذي اعتذرت به إليه.
قال خليفة: أخذ عبد الله بن علي حين دخل دمشق يزيد بن معاوية بن مروان وعبد الله بن عبد الجبار بن يزيد فبعث بهما إلى أبي العباس فصلبهما، وقيل: إن المصلوب عبد الجبار بن يزيد، وقيل: إن عبد الجبار وأخاه الغمر ابني يزيد قتلا بنهر أبي فطرس.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=145334&book=5519#8466a2
عبد الكريم بن محمد بن منصور بن محمد بن عبد الجبار بن أحمد بن محمد بن جعفر بن سمعان أبو سعد بن أبي بكر السمعاني.
هكذا نسبه يحيى بن منده وشيرويه بن شهردار وقال الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن عساكر في تاريخ دمشق عبد الكريم بن محمد بن منصور بن محمد بن عبد الجبار بن أحمد بن محمد بن جعفر بن احمد بن عبد الجبار بن الفضل بن الربيع بن مسلم بن عبد الله أبو سعد بن أبي بكر بن أبي المظفر السمعاني المروزي الفقيه الشافعي الحافظ الواعظ الخطيب ولد بمرو يوم الإثنين حادي عشرين من شعبان من سنة ست وخمسمائة وأحضره أبوه عند عبد الغفار بن محمد الشيراوي وأبي العلاء عبيد بن محمد بن عبيد القشيري وسهل بن إبراهيم السبعي وسمع بمرو أبا منصور محمد بن علي بن محمود نافلة الكراعي وغيره ثم رحل إلة نيسابور وسمع بها أبا عبد الله الفراوي وأبا محمد السيدي وأبا المظفر القشيري وأبا القاسم الشحامي وجماعة كثيرة ثم توجه إلى أصبهان فسمع أبا الفرج سعيد بن أبي رجاء الصيرفي وأبا عبد الله الخلال وخلقا سواهم ثم رحل إلى بغداد فسمع أبا بكر قاضي البيمارستان وأبا القاسم بن السمرقندي وأبا مكنصور بن خيرون وأبا منصور بن زريق وغيرهم ثم حج وقدم علينا دمشق وسمع الفقيه نصر الله والقاضي أبا المعالي وأبا طالب وأبا عقيل وغيرهم وسمع بمكة والكوفة والبصرة وواسط وحلب وغيرها من البلاد وكتب فأكثر وحصل النسخ الكثيرة واجتمعت به بنيسابور وببغداد وبدمشق وسمع بقراءتي وسمعت بقراءته وكتب عني وكتبت عنه وكان مصونا عفيفا حسن الأخلاق وعاد إلى بغداد وذيل تاريخ بغداد وسمعه بها وعاد إلى خراسان
ودخل هراة وبلخ ومضى إلى ما وراء النهر فطوف واستفاد وحدث فأفاد وأحيى ذكر سلفه وأبقى ثناء حسنا لخلقه وآخر ما ورد علي من أخباره كتاب كتبه بخطه وأرسل به إلى سماه "كتاب فرط الغرام إلى ساكن الشام" في ثمانية أجزاء كتبه سنة ستين وخمسمائة يدل على صحة وده ودوامه على عهده صمنه قطعة من الأحاديث المسانيد وأودعه جملة من الحكايات والأناشيد فذكر حسن صحبته ودلني على صحة محبته وهو الآن شيخ خراسان غير مدافع عن صدق ومعرفة وكثرة سماع لأجزاء وكتب مصنفة والله يبقيه لنشر السنة ويوفقه لأعمال الجنة.
ثم قال أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن محمد المسعودي الفقيه أن أبا سعد توفي بمرو في شهر ربيع الأول من سنة اثنتين وستين وخمسمائة.
هكذا نسبه يحيى بن منده وشيرويه بن شهردار وقال الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن عساكر في تاريخ دمشق عبد الكريم بن محمد بن منصور بن محمد بن عبد الجبار بن أحمد بن محمد بن جعفر بن احمد بن عبد الجبار بن الفضل بن الربيع بن مسلم بن عبد الله أبو سعد بن أبي بكر بن أبي المظفر السمعاني المروزي الفقيه الشافعي الحافظ الواعظ الخطيب ولد بمرو يوم الإثنين حادي عشرين من شعبان من سنة ست وخمسمائة وأحضره أبوه عند عبد الغفار بن محمد الشيراوي وأبي العلاء عبيد بن محمد بن عبيد القشيري وسهل بن إبراهيم السبعي وسمع بمرو أبا منصور محمد بن علي بن محمود نافلة الكراعي وغيره ثم رحل إلة نيسابور وسمع بها أبا عبد الله الفراوي وأبا محمد السيدي وأبا المظفر القشيري وأبا القاسم الشحامي وجماعة كثيرة ثم توجه إلى أصبهان فسمع أبا الفرج سعيد بن أبي رجاء الصيرفي وأبا عبد الله الخلال وخلقا سواهم ثم رحل إلى بغداد فسمع أبا بكر قاضي البيمارستان وأبا القاسم بن السمرقندي وأبا مكنصور بن خيرون وأبا منصور بن زريق وغيرهم ثم حج وقدم علينا دمشق وسمع الفقيه نصر الله والقاضي أبا المعالي وأبا طالب وأبا عقيل وغيرهم وسمع بمكة والكوفة والبصرة وواسط وحلب وغيرها من البلاد وكتب فأكثر وحصل النسخ الكثيرة واجتمعت به بنيسابور وببغداد وبدمشق وسمع بقراءتي وسمعت بقراءته وكتب عني وكتبت عنه وكان مصونا عفيفا حسن الأخلاق وعاد إلى بغداد وذيل تاريخ بغداد وسمعه بها وعاد إلى خراسان
ودخل هراة وبلخ ومضى إلى ما وراء النهر فطوف واستفاد وحدث فأفاد وأحيى ذكر سلفه وأبقى ثناء حسنا لخلقه وآخر ما ورد علي من أخباره كتاب كتبه بخطه وأرسل به إلى سماه "كتاب فرط الغرام إلى ساكن الشام" في ثمانية أجزاء كتبه سنة ستين وخمسمائة يدل على صحة وده ودوامه على عهده صمنه قطعة من الأحاديث المسانيد وأودعه جملة من الحكايات والأناشيد فذكر حسن صحبته ودلني على صحة محبته وهو الآن شيخ خراسان غير مدافع عن صدق ومعرفة وكثرة سماع لأجزاء وكتب مصنفة والله يبقيه لنشر السنة ويوفقه لأعمال الجنة.
ثم قال أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن محمد المسعودي الفقيه أن أبا سعد توفي بمرو في شهر ربيع الأول من سنة اثنتين وستين وخمسمائة.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=138049&book=5519#f54e40
عبد المهيمن بن الحسين بن محمد بن القاسم بن عبد الجبار بن عيسى ، أبو منصور بن أبي محمد الهاشمي الشروطي:
سَمِعَ أَبَا علي الْحَسَن بْن أَحْمَد بْن شاذان، روى عنه عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي وأبو القاسم بن السمرقندي وعمر بن ظفر المغازلي وأبو الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد بن الشهرزوري.
أخبرنا عبد العزيز بن محمود الحافظ قال: أنبأنا أبو الكرم المبارك بن الحسن، أنبأنا الشَّرِيفُ أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْمُهَيْمِنِ بْنُ الْحُسَيْنِ بن محمد العباسي، أنبأنا أبو علي الحسن ابن أحمد بن إبراهيم بن شاذان، أنبأنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيم الخراساني بانتقاء عمر البصري، حدثنا ابن أبي العوام، حدثنا عبد الله بن بكر، حدثنا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أباه أوسا أخبره قال: إنا لقعود عنه رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصفة وهو يقص علينا ويذكرنا إذ أَتَاهُ رَجُلٌ فَسَارَّهُ، فَقَالَ: «اذْهَبُوا فَاقْتُلُوهُ» ، فَلَمَّا وَلَّى الرَّجُلُ دَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ:
«هَلْ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ؟ قَالَ الرَّجُلُ: نَعَمْ! يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «اذْهَبُوا فَخَلُّوا سَبِيلَهُ، فَإِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، فَحَرُمَ عَلَيَّ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلا بِحَقِّهَا، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ .
أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: توفي عبد المهيمن بن الحسين العباسي في حدود تسعين وأربعمائة.
سَمِعَ أَبَا علي الْحَسَن بْن أَحْمَد بْن شاذان، روى عنه عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي وأبو القاسم بن السمرقندي وعمر بن ظفر المغازلي وأبو الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد بن الشهرزوري.
أخبرنا عبد العزيز بن محمود الحافظ قال: أنبأنا أبو الكرم المبارك بن الحسن، أنبأنا الشَّرِيفُ أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْمُهَيْمِنِ بْنُ الْحُسَيْنِ بن محمد العباسي، أنبأنا أبو علي الحسن ابن أحمد بن إبراهيم بن شاذان، أنبأنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيم الخراساني بانتقاء عمر البصري، حدثنا ابن أبي العوام، حدثنا عبد الله بن بكر، حدثنا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أباه أوسا أخبره قال: إنا لقعود عنه رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصفة وهو يقص علينا ويذكرنا إذ أَتَاهُ رَجُلٌ فَسَارَّهُ، فَقَالَ: «اذْهَبُوا فَاقْتُلُوهُ» ، فَلَمَّا وَلَّى الرَّجُلُ دَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ:
«هَلْ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ؟ قَالَ الرَّجُلُ: نَعَمْ! يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «اذْهَبُوا فَخَلُّوا سَبِيلَهُ، فَإِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، فَحَرُمَ عَلَيَّ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلا بِحَقِّهَا، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ .
أخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال: سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول: توفي عبد المهيمن بن الحسين العباسي في حدود تسعين وأربعمائة.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=151799&book=5519#de1439
عبد الجبار بن عبد الله بن إبراهيم بن برزة
أبو الفتح الأردستاني ثم الرازي الجوهري الواعظ سكن دمشق مدة، ثم تحول إلى أصبهان.
حدث عبد الجبار في دكانه بباب البريد سنة سبع وخمسين وأربع مئة عن الفقيه أبي الحسن علي بن محمد بن عمر القصار بسنده إلى عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: كنت مع حذيفة في المدائن، فاستسقى، فأتاه دهقان من دهاقينها بإناء من فضة يسقيه منه، فخذفه به، فطأطأ الدهقان رأسه فأخطأه، ثم قال: إني أعتذر إليكم من شأن هذا الدهقان، إنه أتاني بهذا الإناء قبل هذه المرة، فنهيته عنه، فأبى إلا أن يعود سمعت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: لا تشربوا في الذهب والفضة، ولا تلبسوا الديباج ولا الحرير، فإنها لهم في الدنيا، وهي لكم في الآخرة.
ولد عبد الجبار سنة ثمان وسبعين وثلاث مئة، وخرج من دمشق قبل حريق الجامع بسنةٍ أو نحوها إلى بغداد، ومات بها، وكان شيخاً كبيراً.
أبو الفتح الأردستاني ثم الرازي الجوهري الواعظ سكن دمشق مدة، ثم تحول إلى أصبهان.
حدث عبد الجبار في دكانه بباب البريد سنة سبع وخمسين وأربع مئة عن الفقيه أبي الحسن علي بن محمد بن عمر القصار بسنده إلى عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: كنت مع حذيفة في المدائن، فاستسقى، فأتاه دهقان من دهاقينها بإناء من فضة يسقيه منه، فخذفه به، فطأطأ الدهقان رأسه فأخطأه، ثم قال: إني أعتذر إليكم من شأن هذا الدهقان، إنه أتاني بهذا الإناء قبل هذه المرة، فنهيته عنه، فأبى إلا أن يعود سمعت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: لا تشربوا في الذهب والفضة، ولا تلبسوا الديباج ولا الحرير، فإنها لهم في الدنيا، وهي لكم في الآخرة.
ولد عبد الجبار سنة ثمان وسبعين وثلاث مئة، وخرج من دمشق قبل حريق الجامع بسنةٍ أو نحوها إلى بغداد، ومات بها، وكان شيخاً كبيراً.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=151803&book=5519#5ee996
عبد الجبار بن عبد الصمد بن إسماعيل بن علي
أبو هاشم السلمي المؤدب حدث في رمضان سنة ثلاث وستين وثلاث مئة عن أبي جعفر محمد بن خالد البرذعي بسنده إلى ابن عباس قال: قيل: يا رسول الله، ما يمنع حبش بني المغيرة أن يأتوك إلا إنهم يخشون أن تردهم، فقال صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا خير في الحبش، لئن جاعوا سرقوا، وإن شبعوا شرسوا، وإن فيهم لخلتين حسنتين، إطعام الطعام، وبأس عند البأس.
حدث أبو هاشم عبد الجبار الإمام بمسجد الجامع بدمشق عن الحسن بن حميد الإمام عن أبي عبد الله البصري وكان من الزهاد قال: سمعت أبا محمد سهل بن سوار يقول: الدنيا كلها جهل وموات إلا العلم، والعلم كله حجة إلا العمل منه، والعمل كله هباء إلا الإخلاص منه، والإخلاص له خطر عظيم لا يدري بما يختم له.
ولد عبد الجبار سنة ست وثمانين ومئتين، وتوفي سنة أربع وستين وثلاث مئة وكان ثقة مأموناً.
أبو هاشم السلمي المؤدب حدث في رمضان سنة ثلاث وستين وثلاث مئة عن أبي جعفر محمد بن خالد البرذعي بسنده إلى ابن عباس قال: قيل: يا رسول الله، ما يمنع حبش بني المغيرة أن يأتوك إلا إنهم يخشون أن تردهم، فقال صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا خير في الحبش، لئن جاعوا سرقوا، وإن شبعوا شرسوا، وإن فيهم لخلتين حسنتين، إطعام الطعام، وبأس عند البأس.
حدث أبو هاشم عبد الجبار الإمام بمسجد الجامع بدمشق عن الحسن بن حميد الإمام عن أبي عبد الله البصري وكان من الزهاد قال: سمعت أبا محمد سهل بن سوار يقول: الدنيا كلها جهل وموات إلا العلم، والعلم كله حجة إلا العمل منه، والعمل كله هباء إلا الإخلاص منه، والإخلاص له خطر عظيم لا يدري بما يختم له.
ولد عبد الجبار سنة ست وثمانين ومئتين، وتوفي سنة أربع وستين وثلاث مئة وكان ثقة مأموناً.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=139407&book=5519#29fd88
عَبْد الكريم بْن مُحَمَّد بْن مَنْصُور بْن محمد بن عبد الجبار، أبو سعد بن أبي بكر السمعاني :
من أهل مرو. وهو الإمام ابن الأئمة، غذي بالعلم، ونشأ في حجر الفضل، وحمل على أكتاف الأئمة. أسمعه والده في صغره من أبي منصور محمد بن علي الكراعي، ورحل به وله ثلاث سنين إلى نيسابور، فأحضره على أبي بكر عبد الغفار ابن محمد الشيروي؛ ثم إنه اشتغل بالأدب حتى حصل منه طرفا، صالحا. وقرأ المذهب والخلاف، وتكلم في المناظرة، ثم اشتغل بالحديث، فسمع الكثير ببلده
وجال في خراسان، فسمع بنيسابور وطوس وميهنة من أبي عبد الله الفراوي وأبي القاسم الشحامي. ودخل بغداد سنة اثنتين وثلاثين فسمع بها الكثير من محمد بن عبد الباقي الأنصاري وأبي القاسم بن السّمرقندي. وحج وانحدر إلى واسط والبصرة، وعاد إلى بغداد، وتوجه إلى الشام فسمع بدمشق وحلب وحماة وحمص، وزار بيت المقدس، وجمع ذيلا على تاريخ الخطيب أبي بكر ثم عاد إلى نيسابور وقد ولد له شيخنا أبو المظفر عبد الرحيم. فلما بلغ حد السماع طاف به خراسان، وأسمعه بها الكثير، ثم عاد إلى مرو فألقى بها عصاه، وأقام بها مشتغلا بالتصنيف. وكان وافر الهمة في طلب الحديث، شديد الحرص على لقاء الشيوخ، مليح الخط، وجمع معجما لشيوخه في عشر مجلدات كبار، سمعت من يذكر أن عددهم سبعة آلاف شيخ.
وذكره الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِمِ بْن عساكر في تاريخ دمشق من جمعه، وأثنى عليه ثناء كبيرا.
وله من المصنفات: «المذيل» أربعمائة طاقة، «تاريخ المراوزة» ، «طراز الذهب في أدب الطلب» ، «الإسفار عن الأسفار» ، «الإملاء والاستملاء» ، «سلوة الأحباب ورحمة الأصحاب» ، «الأمالي» ، «الصدق في الصداقة والرفق في الرفاقة» وغير ذلك.
مولده في خامس عشر شعبان سنة ست وخمسمائة بمرو.
وتوفي في ليلة غرة ربيع الأول سنة اثنتين وستين وخمسمائة بمرو.
من أهل مرو. وهو الإمام ابن الأئمة، غذي بالعلم، ونشأ في حجر الفضل، وحمل على أكتاف الأئمة. أسمعه والده في صغره من أبي منصور محمد بن علي الكراعي، ورحل به وله ثلاث سنين إلى نيسابور، فأحضره على أبي بكر عبد الغفار ابن محمد الشيروي؛ ثم إنه اشتغل بالأدب حتى حصل منه طرفا، صالحا. وقرأ المذهب والخلاف، وتكلم في المناظرة، ثم اشتغل بالحديث، فسمع الكثير ببلده
وجال في خراسان، فسمع بنيسابور وطوس وميهنة من أبي عبد الله الفراوي وأبي القاسم الشحامي. ودخل بغداد سنة اثنتين وثلاثين فسمع بها الكثير من محمد بن عبد الباقي الأنصاري وأبي القاسم بن السّمرقندي. وحج وانحدر إلى واسط والبصرة، وعاد إلى بغداد، وتوجه إلى الشام فسمع بدمشق وحلب وحماة وحمص، وزار بيت المقدس، وجمع ذيلا على تاريخ الخطيب أبي بكر ثم عاد إلى نيسابور وقد ولد له شيخنا أبو المظفر عبد الرحيم. فلما بلغ حد السماع طاف به خراسان، وأسمعه بها الكثير، ثم عاد إلى مرو فألقى بها عصاه، وأقام بها مشتغلا بالتصنيف. وكان وافر الهمة في طلب الحديث، شديد الحرص على لقاء الشيوخ، مليح الخط، وجمع معجما لشيوخه في عشر مجلدات كبار، سمعت من يذكر أن عددهم سبعة آلاف شيخ.
وذكره الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِمِ بْن عساكر في تاريخ دمشق من جمعه، وأثنى عليه ثناء كبيرا.
وله من المصنفات: «المذيل» أربعمائة طاقة، «تاريخ المراوزة» ، «طراز الذهب في أدب الطلب» ، «الإسفار عن الأسفار» ، «الإملاء والاستملاء» ، «سلوة الأحباب ورحمة الأصحاب» ، «الأمالي» ، «الصدق في الصداقة والرفق في الرفاقة» وغير ذلك.
مولده في خامس عشر شعبان سنة ست وخمسمائة بمرو.
وتوفي في ليلة غرة ربيع الأول سنة اثنتين وستين وخمسمائة بمرو.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=152060&book=5519#74f578
عبد الكريم بن محمد بن منصور بن محمد بن عبد الجبار بن أحمد
ابن محمد بن جعفر بن أحمد بن عبد الجبار بن الفضل بن الربيع بن مسلم بن عبد الله أبو سعد بن أبي بكر بن أبي المظفر التميمي المروزي السمعاني الفقيه الشافعي الحافظ الواعظ الخطيب مؤلف كتاب الأنساب قال الحافظ ابن عساكر:
ولد بمرو يوم الاثنين حادي وعشرين من شعبان سنة ست وخمسمائة، وقدم علينا دمشق. وكتب فأكثر، وحصل النسخ الكثيرة، اجتمعت به بنيسابور، وببغداد، وبدمشق، وسمع بقراءتي، وسمعت بقراءته، وكتب عني، وكتبت عنه. وكان متصوناً عفيفاً، حسن الأخلاق. ذيل تاريخ بغداد، وسمعه بها. وطوف، فاستفاد، وحدث فأفاد، وأحيا 1ذكر سلفه، وأبقى ثناء " صالحاً لخلفه. وآخر ماورد علي من أخباره كتاب كتبه بخطه، وأرسل به غلي، سماه " كتاب فرط الغرام إلى ساكني الشام " في ثمانية أجزاء، كتبه سنة ستين وخمسمائة، يدل على صحة ورده، ودومه على حسن عهده، ضمنه قطعة من
الأحاديث المسانيد، وأودعه جملة " من الحكايات والأناشيد، فذكرني حسن صحبته، ودلني على صحة محبته.
وروى بسنده عن أنس بن مالك قال: قال رجل: يارسول الله، متى الساعة؟ قال: " وماأعددت لها؟ " فلم يذكر كبيراً إلا أنه يحب الله ورسوله، قال: " فأنت مع من أحببت " توفي أبو سعد السمعاني بمرو في شهر ربيع الأول سنة اثنتين وستين وخمسمائة.
ابن محمد بن جعفر بن أحمد بن عبد الجبار بن الفضل بن الربيع بن مسلم بن عبد الله أبو سعد بن أبي بكر بن أبي المظفر التميمي المروزي السمعاني الفقيه الشافعي الحافظ الواعظ الخطيب مؤلف كتاب الأنساب قال الحافظ ابن عساكر:
ولد بمرو يوم الاثنين حادي وعشرين من شعبان سنة ست وخمسمائة، وقدم علينا دمشق. وكتب فأكثر، وحصل النسخ الكثيرة، اجتمعت به بنيسابور، وببغداد، وبدمشق، وسمع بقراءتي، وسمعت بقراءته، وكتب عني، وكتبت عنه. وكان متصوناً عفيفاً، حسن الأخلاق. ذيل تاريخ بغداد، وسمعه بها. وطوف، فاستفاد، وحدث فأفاد، وأحيا 1ذكر سلفه، وأبقى ثناء " صالحاً لخلفه. وآخر ماورد علي من أخباره كتاب كتبه بخطه، وأرسل به غلي، سماه " كتاب فرط الغرام إلى ساكني الشام " في ثمانية أجزاء، كتبه سنة ستين وخمسمائة، يدل على صحة ورده، ودومه على حسن عهده، ضمنه قطعة من
الأحاديث المسانيد، وأودعه جملة " من الحكايات والأناشيد، فذكرني حسن صحبته، ودلني على صحة محبته.
وروى بسنده عن أنس بن مالك قال: قال رجل: يارسول الله، متى الساعة؟ قال: " وماأعددت لها؟ " فلم يذكر كبيراً إلا أنه يحب الله ورسوله، قال: " فأنت مع من أحببت " توفي أبو سعد السمعاني بمرو في شهر ربيع الأول سنة اثنتين وستين وخمسمائة.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=151804&book=5519#3f2eeb
عبد الجبار بن عبد الواحد التنوخي
قال عبد الجبار: قال عمر وهو على المنبر: أنشد الله، لا يعلم رجل عني عيباً إلا عابه، فقال رجل: نعم يا أمير المؤمنين، فيك عيبان: قال: ما هما؟ قال: تذيل بين البردين، وتجمع بين الأدمين، ولا يسع ذاك الناس، قال: فما أذال بين بردين، ولا جمع بين أدمين حتى لقي الله عز وجل.
قال عبد الجبار: قال عمر وهو على المنبر: أنشد الله، لا يعلم رجل عني عيباً إلا عابه، فقال رجل: نعم يا أمير المؤمنين، فيك عيبان: قال: ما هما؟ قال: تذيل بين البردين، وتجمع بين الأدمين، ولا يسع ذاك الناس، قال: فما أذال بين بردين، ولا جمع بين أدمين حتى لقي الله عز وجل.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=158077&book=5519#921f48
عَبْدُ الجَبَّارِ بنُ عَبْدِ الصَّمدِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ السُّلَمِيُّ
المُحَدِّثُ، المُقْرِئُ، أَبُو هَاشِمٍ السُّلَمِيُّ،
الدِّمَشْقِيُّ، المُؤَدِّبُ.تلاَ عَلَى: أَبِي عُبَيْدَةَ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ ذَكْوَانَ.
وَسَمِعَ مِنْ: مُحَمَّدِ بنِ خُريمٍ، وَأَبِي شَيْبَةَ دَاوُدَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ، وَعَلِيِّ بنِ أَحْمَدَ علاَّنَ، وَجَعْفَرِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَاصِمٍ، وَالقَاسِمِ بنِ عِيْسَى العصَّارِ، وَمُحَمَّدِ بنِ المُعَافَا الصَّيْدَاوِيِّ، وَسَعِيْدِ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ، وَخَلْقٍ كَثِيْرٍ بِالشَّامِ، وَالحِجَازِ، وَمِصْرَ.
حَدَّثَ عَنْهُ: تَمَّامٌ الرَّازِيُّ، وَأَبُو الحَسَنِ بنُ جَهْضَمَ، وَعَلِيُّ بنُ بُشرَى العَطَّارُ، وَمكِّيّ بنُ الغَمْرِ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَوْفٍ، وَعَبْدُ الوَهَّابِ المَيْدَانِيُّ.
مَوْلِدُهُ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَثَمَانِيْنَ وَمائَتَيْنِ، وَتُوُفِّيَ فِي صَفَرٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ، أَرَّخَهُ الكتَّانِيُّ وَقَالَ: جمعَ مِنَ المصنَّفَاتِ شَيْئاً كَثِيْراً، وَكَانَ ثِقَةً مَأْمُوْناً، انتَقَى عَلَيْهِ أَحْمَدُ بنُ قَاسِمِ بنِ الخَشَّابِ.
المُحَدِّثُ، المُقْرِئُ، أَبُو هَاشِمٍ السُّلَمِيُّ،
الدِّمَشْقِيُّ، المُؤَدِّبُ.تلاَ عَلَى: أَبِي عُبَيْدَةَ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ ذَكْوَانَ.
وَسَمِعَ مِنْ: مُحَمَّدِ بنِ خُريمٍ، وَأَبِي شَيْبَةَ دَاوُدَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ، وَعَلِيِّ بنِ أَحْمَدَ علاَّنَ، وَجَعْفَرِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَاصِمٍ، وَالقَاسِمِ بنِ عِيْسَى العصَّارِ، وَمُحَمَّدِ بنِ المُعَافَا الصَّيْدَاوِيِّ، وَسَعِيْدِ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ، وَخَلْقٍ كَثِيْرٍ بِالشَّامِ، وَالحِجَازِ، وَمِصْرَ.
حَدَّثَ عَنْهُ: تَمَّامٌ الرَّازِيُّ، وَأَبُو الحَسَنِ بنُ جَهْضَمَ، وَعَلِيُّ بنُ بُشرَى العَطَّارُ، وَمكِّيّ بنُ الغَمْرِ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَوْفٍ، وَعَبْدُ الوَهَّابِ المَيْدَانِيُّ.
مَوْلِدُهُ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَثَمَانِيْنَ وَمائَتَيْنِ، وَتُوُفِّيَ فِي صَفَرٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ، أَرَّخَهُ الكتَّانِيُّ وَقَالَ: جمعَ مِنَ المصنَّفَاتِ شَيْئاً كَثِيْراً، وَكَانَ ثِقَةً مَأْمُوْناً، انتَقَى عَلَيْهِ أَحْمَدُ بنُ قَاسِمِ بنِ الخَشَّابِ.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=105907&book=5519#efc2ea
عَبْد الْجَبَّار أَبُو عَبْد رب الْعِزَّة الْقرشِي من أهل دمشق يروي عَن مُعَاوِيَة بْن أَبِي سُفْيَان رَوَى عَنْهُ عَبْد الرَّحْمَن بْن يزِيد بْن جَابر وَلَيْسَ بِأبي عَبْد رب الزَّاهِد
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=93524&book=5519#3c5d5e
عبد الله بن عبد الجبار الخبائري الحمصي أبو القاسم روى عن عبد الله ابن حميد المزني وإسماعيل بن عياش والحكم بن الوليد الوحاظي وبقية بن الوليد روى عنه يزيد بن سنان البصري ( م ) نزيل مصر ومحمد بن عوف وأبي وأبو زرعة [الرازي - ] سألت أبي عنه فقال: ليس به بأس، صدوق، قال أبو محمد وروى عنه أبو تقى
هشام بن عبد الملك الحمصي.
هشام بن عبد الملك الحمصي.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=145282&book=5519#a8a6ab
عبد الرحمن بن عبد الجبار بن عثمان أبو النصر الفامي العدل الهروي
قال أبو سعد السمعاني هو من أهل الفضل والاتقان وكان حافظا مكثرا من رواياته كتاب مسند الحميدي بروايته عن أبي عبد الله العميري عن علي بن أبي طالب الخوارزمي عن حامد بن محمد الرفاء عن بشر بن موسى عنه وكتاب الجامع لأبي عيسى يرويه عن عبد الله بن عطاء عن الجراحي.
توفي بهراة ليلة الخميس الخامس والعشرين من ذي الحجة سنة ست وأربعين وخمسمائة ومولده في ذي الحجة أيضا سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة.
قال أبو سعد السمعاني هو من أهل الفضل والاتقان وكان حافظا مكثرا من رواياته كتاب مسند الحميدي بروايته عن أبي عبد الله العميري عن علي بن أبي طالب الخوارزمي عن حامد بن محمد الرفاء عن بشر بن موسى عنه وكتاب الجامع لأبي عيسى يرويه عن عبد الله بن عطاء عن الجراحي.
توفي بهراة ليلة الخميس الخامس والعشرين من ذي الحجة سنة ست وأربعين وخمسمائة ومولده في ذي الحجة أيضا سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=134000&book=5519#048863
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، أبو مُحَمَّد السكري، يعرف بوجه العجوز:
سَمع إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصفار، وأَحْمَد بن سلمان النجاد، وجعفر الخلدي، وأبا بَكْرٍ الشافعي، وجعفر بْن مُحَمَّد بْن الحكم الواسطي، وأَحْمَد بن ثابت بن بقية الكاتب، وعَبْد الخالق بْن الْحَسَن بْن أَبِي روبا. كتبنا عنه وكان صدوقًا يسكن قطيعة الصفار.
سمعت البرقاني يَقُول: عبد اللَّه بن يَحْيَى السكري شيخ- وحسن أمره- مات السكري في يوم الأربعاء، ودفن يوم الخميس سلخ صفر من سنة سبع عشرة وأربعمائة.
ذكر من اسمه عبد الرحمن
سَمع إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصفار، وأَحْمَد بن سلمان النجاد، وجعفر الخلدي، وأبا بَكْرٍ الشافعي، وجعفر بْن مُحَمَّد بْن الحكم الواسطي، وأَحْمَد بن ثابت بن بقية الكاتب، وعَبْد الخالق بْن الْحَسَن بْن أَبِي روبا. كتبنا عنه وكان صدوقًا يسكن قطيعة الصفار.
سمعت البرقاني يَقُول: عبد اللَّه بن يَحْيَى السكري شيخ- وحسن أمره- مات السكري في يوم الأربعاء، ودفن يوم الخميس سلخ صفر من سنة سبع عشرة وأربعمائة.
ذكر من اسمه عبد الرحمن
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=137298&book=5519#7ec874
عَبْد السَّلام بْن المبارك بْن عَبْد الجبار بْن مُحَمَّد أَبُو سعد بْن البردغولي :
روى هُوَ وأبوه وعمه، سَمِعَ واثق بْن تمام الهاشمي وأحمد بْن الطلاية وابن البطي وقَالَ لي: ولدت سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة. وتوفي في محرم سنة عشرين وستمائة.
قلت: روى عَنْهُ ابْنُ الدبيثي وأبو عَبْد اللَّه البرزالي.
روى هُوَ وأبوه وعمه، سَمِعَ واثق بْن تمام الهاشمي وأحمد بْن الطلاية وابن البطي وقَالَ لي: ولدت سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة. وتوفي في محرم سنة عشرين وستمائة.
قلت: روى عَنْهُ ابْنُ الدبيثي وأبو عَبْد اللَّه البرزالي.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=137396&book=5519#5c90b1
عَبْد الباقي بْن عَبْد الجبار الحُرضي أَبُو أَحْمَد الصوفي:
من أهل هراة والحرض هُوَ الأشنان، كَانَ صاحبًا لأبي الوقت، صحبه من بلده وسمع مِنْهُ ومن أَبِي الخير الباغبان وسكن بغداد إلى أن مات بها فِي ذي القعدة سنة ستمائة وحدث، سَمِعَ مِنْهُ أصحابنا.
قلت: روى عَنْهُ النجيب عَبْد اللطيف عن مَسْعُود الثقفي وروى عَنْهُ الحافظ الضياء.
من أهل هراة والحرض هُوَ الأشنان، كَانَ صاحبًا لأبي الوقت، صحبه من بلده وسمع مِنْهُ ومن أَبِي الخير الباغبان وسكن بغداد إلى أن مات بها فِي ذي القعدة سنة ستمائة وحدث، سَمِعَ مِنْهُ أصحابنا.
قلت: روى عَنْهُ النجيب عَبْد اللطيف عن مَسْعُود الثقفي وروى عَنْهُ الحافظ الضياء.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=94708&book=5519#72bd94
عبد الجبار أبو عبد رب العزة الدمشقي ويقال أبو عبد ربه روى عن
... روى عنه ابن المبارك ويحيى بن صالح الوحاظي سمعت ابى يقول ذلك.
... روى عنه ابن المبارك ويحيى بن صالح الوحاظي سمعت ابى يقول ذلك.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=111512&book=5519#628cf0
عبد الله بْن عَبْد الْجَبَّار الخبائري أَبُو الْقَاسِم من أهل حمص
يروي عَن بَقِيَّة بن الْوَلِيد وَأهل الشَّام روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بن سعيد الْجَوْهَرِي يغرب
يروي عَن بَقِيَّة بن الْوَلِيد وَأهل الشَّام روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بن سعيد الْجَوْهَرِي يغرب
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=93768&book=5519#805a23
عبد الله بن معج أبو عبد الجبار الفلسطيني روى عن أبي هريرة روى عنه أبو زرعة السيباني يحيى بن أبي عمرو سمعت أبى يقول ذلك.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=137353&book=5519#3affde
عَبْد الكريم بْن مُحَمَّد بْن مَنْصُور بْن عَبْد الجبار بْن أَحْمَد بْن جَعْفَر التميمي أَبُو سعد بْن أَبِي بَكْر بْن المظفر بْن السمعاني المروزي الحافظ :
مشهور من بيت العلم والتقدم. سَمِعَ الكثير وطلب بنفسه ورحل إلى العراق والشام والحجاز وبلاد الجبال وما وراء النهر وكتب الكثير وكان حسن الفهم، جيد الضبط، جمع الشيوخ والمعاجم والكتب الكثيرة. ورد بغداد سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة وأقام بها مدة، ثُمَّ حج ثُمَّ خرج إلى الشام وجمع تاريخًا لمدينة السَّلام ذيلًا عَلَى تاريخ أَبِي بَكْر الخطيب. سَمِعَ القاضي أبا بَكْر وأبا مَنْصُور القزاز وإسماعيل السَّمَرْقَنْدِيّ وأبا مَنْصُور بْن خيرون وعبد الوهاب الأنماطي وخلقًا يطول ذكرهم. سَمِعَ مِنْهُ المبارك بْن كامل الخفاف وروى لنا عَنْهُ أَبُو أَحْمَد بْن سكينة وعبد العزيز بْن منينا. ولد فِي شعبان سنة ست وخمسمائة بمرو وتوفي فِي غرّة ربيع الأول سنة اثنتين وستين وخمسمائة بمرو.
مشهور من بيت العلم والتقدم. سَمِعَ الكثير وطلب بنفسه ورحل إلى العراق والشام والحجاز وبلاد الجبال وما وراء النهر وكتب الكثير وكان حسن الفهم، جيد الضبط، جمع الشيوخ والمعاجم والكتب الكثيرة. ورد بغداد سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة وأقام بها مدة، ثُمَّ حج ثُمَّ خرج إلى الشام وجمع تاريخًا لمدينة السَّلام ذيلًا عَلَى تاريخ أَبِي بَكْر الخطيب. سَمِعَ القاضي أبا بَكْر وأبا مَنْصُور القزاز وإسماعيل السَّمَرْقَنْدِيّ وأبا مَنْصُور بْن خيرون وعبد الوهاب الأنماطي وخلقًا يطول ذكرهم. سَمِعَ مِنْهُ المبارك بْن كامل الخفاف وروى لنا عَنْهُ أَبُو أَحْمَد بْن سكينة وعبد العزيز بْن منينا. ولد فِي شعبان سنة ست وخمسمائة بمرو وتوفي فِي غرّة ربيع الأول سنة اثنتين وستين وخمسمائة بمرو.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=151797&book=5519#f38e01
عبد الجبار بن أحمد بن عبد الله بن علي
أبو القاسم التغلبي الأديب أنشد لأبي الفرج الببغاء: البسيط
يا غازياً أتت الأحزان غازية ... إلى فؤادي في الأحشاء حين غزا
إن بارزتك كماة الروم فارمهم ... بسهم عينيك تقتل كل من برزا
وأنشد أبو القاسم: السريع
من سره العيد فما سرني ... بل زاد من همي وأشجاني
لأنه ذكرني ما مضى ... من عهد أحبابي وإخواني
أبو القاسم التغلبي الأديب أنشد لأبي الفرج الببغاء: البسيط
يا غازياً أتت الأحزان غازية ... إلى فؤادي في الأحشاء حين غزا
إن بارزتك كماة الروم فارمهم ... بسهم عينيك تقتل كل من برزا
وأنشد أبو القاسم: السريع
من سره العيد فما سرني ... بل زاد من همي وأشجاني
لأنه ذكرني ما مضى ... من عهد أحبابي وإخواني