طاوس بن كيسان أحد الأعلام ذكر حسين الكرابيسي في أثناء كلام له أنه أخذ عن عكرمة كثيراُ من علم ابن عباس وكان يرسله بعد ذلك عنه وهذا يقتضي أن يكون مدلساً ولم أر أحداً وصفه بذلك.
Walī al-Dīn al-ʿIrāqī (d. 1422 CE) - al-Mudallisīn - ولي الدين العراقي - المدلسين
ا
ب
ت
ج
ح
ز
س
ش
ط
ع
ق
ل
م
ه
ي
I pay $140/month to host my websites. If you wish to help, please use the following button (secure payments with Stripe).
الصفحة الرئيسية للكتاب Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 78 30. سليمان التيمي8 31. سويد بن سعيد الحدثاني6 32. شباك الضبي6 33. شريك بن عبد الله النخعي القاضي5 34. شعيب بن أيوب الصريفيني3 35. طاوس بن كيسان536. طلحة بن نافع أبو سفيان4 37. عباد بن منصور الناجي5 38. عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي1 39. عبد الرحمن بن محمد بن زياد المحاربي2 40. عبد الله بن أبي نجيح المكي2 41. عبد الله بن زيد أبو قلابة الجرمي3 42. عبد الله بن عطاء الطائفي المكي1 43. عبد الله بن واقد أبو قتادة الحراني8 44. عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد4 45. عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج11 46. عبد الملك بن عمير12 47. عبد الوهاب بن عطاء الخفاف10 48. عكرمة بن خالد3 49. عكرمة بن عمار9 50. علي بن غراب أبو الحسن الكوفي2 51. عمر بن علي المقدمي4 52. عمرو بن عبد الله أبو إسحاق السبيعي4 53. عيسى بن موسى7 54. قتادة بن دعامة السدوسي5 55. لاحق بن حميد السدوسي أبو مجلز البصري...1 56. محرز بن عبد الله أبو رجاء الجزري3 57. محمد بن إسحاق بن يسار4 58. محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري3 59. محمد بن خازم أبو معاوية الضرير3 60. محمد بن صدقة الفدكي أبو عبد الله3 61. محمد بن عبد الرحمن الطفاوي8 62. محمد بن عجلان المدني5 63. محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع4 64. محمد بن عيسى بن نجيح أبو جعفر بن الطباع...1 65. محمد بن مسلم بن تدرس أبو الزبير المكي...2 66. مروان بن معاوية الفزاري6 67. مغيرة بن مقسم الضبي4 68. مكحول الدمشقي5 69. موسى بن عقبة10 70. ميمون بن موسى المرائي البصري1 71. هشام بن عروة11 72. هشيم بن بشير7 73. يحيى بن أبي حية أبو جناب الكلبي6 74. يحيى بن أبي كثير4 75. يحيى بن سعيد الأنصاري3 76. يزيد بن أبي زياد6 77. يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الهمداني الدمشقي...2 78. يونس بن عبيد10 ◀ Prev. 100
Jump to entry:الذهاب إلى موضوع رقم:
You are viewing hadithtransmitters.hawramani.com in filtered mode: only posts belonging to
Walī al-Dīn al-ʿIrāqī (d. 1422 CE) - al-Mudallisīn - ولي الدين العراقي - المدلسين are being displayed.
Similar and related entries:
مواضيع متعلقة أو مشابهة بهذا الموضوع
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=111437&book=5571#9358a8
طَاوس بن عتبَة بن طَاوس بن كيسَان من أهل الْيمن يروي عَن عبد الْوَاحِد بن طَاوس روى عَنهُ أهل الْيمن
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=70846&book=5571#0f3fed
طاوس بن كيسان اليماني التابعي المشهور ذكره الكرابيسي في المدلسين وقال أخذ كثيرا من علم بن عباس رضي الله تعالى عنهما ثم كان بعد ذلك يرسل عن بن عباس وروى عن عائشة فقال بن معين لا أراه سمع منها وقال أبو داود لا أعلمه سمع منها.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=70846&book=5571#26cd1a
طَاوس بن كيسَان الْيَمَانِيّ
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=70846&book=5571#08a355
طَاوس بن كيسَان الْيَمَانِيّ مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=70846&book=5571#079f53
طاوس بن كيسان اليماني
قال البخاري: حدثنا أحمد قال: حدثنا زيد بن حباب، قال إبراهيم بن نافع: مات طاوس سنة ست ومائة.
"التاريخ الصغير" 1/ 243
قال صالح: حدثني أبي: ثنا عبد الرزاق، عن معمر قال: قيل لابن طاوس في دين أبيه: لو استنظرت الغرماء! قال: فقال: أستنظرهم، وأبو عبد الرحمن عن منزله محبوس! قال: فباع ماله ثمن ألف بخمسمائة.
"الأسامي والكنى" (141)
قال أبو داود: وسمعت أحمد قال: كان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل طاوس.
"سؤالات أبي داود" (20)
قال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا عبد اللَّه بن عبد الرحمن الزماري قال: كان طاوس ينزل الجند.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (1097)
وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا عبد الرزاق قال: أنا معمر قال: سمعت أيوب يقول لليث بن أبي سليم، انظر ما سمعت من هذين الرجلين فاشدد يداك به، يريد: طاوسًا ومجاهدًا.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (1104)
وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا عبد الرزاق قال: قدم طاوس مكة، قال: فقدم أمير فقالوا له: إن من فضله ومن، ومن، فلو أتيته؟ قال: ما لي إليه حاجة. قالوا: إنا نخافه عليك، قال: فما هو كما تقولون.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (1114)
وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا عبد الرزاق قال: أخبرني أبي قال: كان طاوس يصلي في غداة باردة متغيمة فمر به محمد بن
يوسف -أو أيوب بن يحيى- وهو ساجد في موكبه، فأمر بساج -أو طيلسان- مرتفع، فطرح عليه فلم يرفع رأسه حتى فرغ من حاجته، فلما سلم نظر فإذا الساج عليه، قال: فانتفض ولم ينظر إليه، ومضى إلى منزله.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (1116)
وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا عبد الرزاق قال: أنا معمر، عن ابن طاوس قال: جاء رجل إلى أبي مرة من الخوارج، فقال: أنت أخي يا أبا عبد الرحمن.
فقال أبي: أمن بين عباد اللَّه؟ ! المسلمون كلهم إخوة.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (1119)
وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا ابن مهدي قال: نا حماد بن زيد، عن سعيد بن أبي صدقة قال: سمعت قيس بن سعد يقول: كان طاوس فينا مثل ابن سيرين فيكم.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (1122)
وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: أخبرت عن ضمرة، عن ابن شوذب قال: شهدت جنازة طاوس بمكة سنة ست ومائة. قال: فجعلنا نقول: رحمك اللَّه أبا عبد الرحمن، حج أربعين حجة.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (1124)
وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا زيد بن الحباب قال: قال إبراهيم بن نافع: وهلك طاوس في سنة ست ومائة.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (1127)
وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل، عن يحيى بن سعيد قال: وطاوس سِنُّة: سنة ست -يعني: ومائة.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (1128)
وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل، نا عبد الرزاق قال: قال أبي: مات بمكة، فلم يصلوا عليه حتى بعث ابن هشام بالحرس، فلقد رأيت عبد اللَّه بن حسن واضع السرير على كاهله، قال: ولقد سقطت قلنسوة كانت عليه ومُزِّق رداؤه من خلفه.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (1129)
وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا عبد الرزاق قال: أنا معمر، أن طاوسًا أقام على رفيق له مرض حتى فاته الحج، وقال مرة: عن رجل.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (1131)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان قال: سمعت أيوب يقولْ جئت إلى -يعني: طاوسًا- فرأيته بين اثنين كما شاء اللَّه، يعني: عبد الكريم، وليثًا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (90)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرزاق قال: كنت حدثت به، ثم لم أجده عندي، فارتبت به: قول -يعني: طاوسًا- الفريضة ثلث العلم.
"العلل" رواية عبد اللَّه (117)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا قبيصة أبو عامر قال: حدثنا سفيان، عن حبيب قال: قال لي طاوس: إذا حدثتك بحديث قد أثبته لك، فلا تسألن عنه أحدا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (446)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان عن مسعر، عن حبيب
ابن أبي ثابت، عن طاوس قال: ما رأيت أحدًا خالف ابن عباس، فيتركه حتى يقرره.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1554)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا زيد بن حباب قال: قال إبراهيم ابن نافع: هلك طاوس في سنة ست ومائة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2485)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا محمد بن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة قال: حدثني الرضي -يعني: طاوسًا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2815)
وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: أصحاب ابن عباس ستة: طاوس، ومجاهد، وسعيد بن جبير، وعطاء، وجابر بن زيد، وعكرمة آخر هؤلاء.
"العلل" رواية عبد اللَّه (3296)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا مؤمل قال: حدثنا وهيب بن خالد قال: جلسنا إلى ابن طاوس، فقلت: ما كان أبوك يقول في القدر؟ فقال: كان أبي يقول: هو أمرٌ من تكلم فيه سئل عنه، ومن لم يتكلم فيه لم يُسأل عنه، ما تريدون إليه؟ !
"العلل" رواية عبد اللَّه (3598)
وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: وكيع عن سفيان، عن رجل، عن طاوس أنه كره أن يعتم الرجل، ولا يدخل تحت لحيته.
"العلل" رواية عبد اللَّه (3692)
وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي قال: أخذنا من كتاب الأشجعي -يعني: مما أعطاهم ابنه- في حديث سفيان عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه: أنه كره العمامة إذا لم يجعلها تحت الذقن.
"العلل" رواية عبد اللَّه (3693)
وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن ليث، عن طاوس في الرجل يلوي العمامة على رأسه ولا يجعلها تحت ذقنه قال: تلك عمة الشيطان.
"العلل" رواية عبد اللَّه (3694)
قال سلمة بن شبيب: حدثنا أحمد، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر قال: سمعت أيوب يقول لليث: انظر ما سمعت من هذين الرجلين فاشدد يديك -يريد به طاوسًا ومجاهدًا.
"المعرفة والتاريخ" 1/ 707
وقال سلمة بن شبيب: قال أحمد: حدثنا عبد الرزاق، أخبرني أبي قال: كان طاوس يصلي في غداة باردة معتمة، فمر محمد بن يوسف أخو الحجاج، أو أيوب بن يحيى -وهو ساجد- في موكبه، فأمر بساج أو طيلسان فطرح عليه، فلم يرفع رأسه حتى فرغ من حاجته، فلما سلَّم نظر، فإذا الساج عليه، فانتفض وألقاه عنه، ولم ينظر إليه، ومضى إلى منزله.
"المعرفة والتاريخ" 1/ 709
وقال سلمة بن شبيب: حدثنا أحمد، عن عبد الرزاق، أخبرنا معمر: أن طاوسًا أقام على رفيق له مريض حتى فاته الحج، وقال مرة: على رجل.
"المعرفة والتاريخ" 1/ 709
وقال سلمة: قال أحمد: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا حماد ابن زيد، عن سعيد بن أبي صدقة قال: سمعت قيس بن سعد يقول: كان طاوس فينا مثل ابن سيرين فيكم.
"المعرفة والتاريخ" 1/ 709
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ابن طاوس قال: كنت لا أزال أقول لأبي: إنه ينبغي أن يخرج على هذا السلطان، وأن يفعل به، قال: فخرجنا حجاجًا، فنزلنا في بعض القرى، وفيها عامل -يعني: لأمير اليمن- يقال له: ابن نجيح، وكان من أخبث عمالهم، فشهدنا صلاة الصبح في المسجد، فجاء ابن نجيح، فقعد بين يدي طاوس، فسلم عليه، فلم يجبه، ثم كلمه فأعرض عنه، ثم عدل إلى الشق الآخر، فأعرض عنه، فلما رأيت ما به قمت إليه، فمددت بيده وجعلت أسائله، وقلت له: إن أبا عبد الرحمن لم يعرفك، فقال العامل: بلى معرفته بي فعلت ما رأيت، قال: فمضى وهو ساكت لا يقول لي شيئًا، فلما دخلت المنزل قال: أي لكع، بينما أنت زعمت تريد أن تخرج عليهم بسيفك، لم تستطع أن تحبس عنه لسانك.
"سير أعلام النبلاء" 5/ 41
قال البخاري: حدثنا أحمد قال: حدثنا زيد بن حباب، قال إبراهيم بن نافع: مات طاوس سنة ست ومائة.
"التاريخ الصغير" 1/ 243
قال صالح: حدثني أبي: ثنا عبد الرزاق، عن معمر قال: قيل لابن طاوس في دين أبيه: لو استنظرت الغرماء! قال: فقال: أستنظرهم، وأبو عبد الرحمن عن منزله محبوس! قال: فباع ماله ثمن ألف بخمسمائة.
"الأسامي والكنى" (141)
قال أبو داود: وسمعت أحمد قال: كان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل طاوس.
"سؤالات أبي داود" (20)
قال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا عبد اللَّه بن عبد الرحمن الزماري قال: كان طاوس ينزل الجند.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (1097)
وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا عبد الرزاق قال: أنا معمر قال: سمعت أيوب يقول لليث بن أبي سليم، انظر ما سمعت من هذين الرجلين فاشدد يداك به، يريد: طاوسًا ومجاهدًا.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (1104)
وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا عبد الرزاق قال: قدم طاوس مكة، قال: فقدم أمير فقالوا له: إن من فضله ومن، ومن، فلو أتيته؟ قال: ما لي إليه حاجة. قالوا: إنا نخافه عليك، قال: فما هو كما تقولون.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (1114)
وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا عبد الرزاق قال: أخبرني أبي قال: كان طاوس يصلي في غداة باردة متغيمة فمر به محمد بن
يوسف -أو أيوب بن يحيى- وهو ساجد في موكبه، فأمر بساج -أو طيلسان- مرتفع، فطرح عليه فلم يرفع رأسه حتى فرغ من حاجته، فلما سلم نظر فإذا الساج عليه، قال: فانتفض ولم ينظر إليه، ومضى إلى منزله.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (1116)
وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا عبد الرزاق قال: أنا معمر، عن ابن طاوس قال: جاء رجل إلى أبي مرة من الخوارج، فقال: أنت أخي يا أبا عبد الرحمن.
فقال أبي: أمن بين عباد اللَّه؟ ! المسلمون كلهم إخوة.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (1119)
وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا ابن مهدي قال: نا حماد بن زيد، عن سعيد بن أبي صدقة قال: سمعت قيس بن سعد يقول: كان طاوس فينا مثل ابن سيرين فيكم.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (1122)
وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: أخبرت عن ضمرة، عن ابن شوذب قال: شهدت جنازة طاوس بمكة سنة ست ومائة. قال: فجعلنا نقول: رحمك اللَّه أبا عبد الرحمن، حج أربعين حجة.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (1124)
وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا زيد بن الحباب قال: قال إبراهيم بن نافع: وهلك طاوس في سنة ست ومائة.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (1127)
وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل، عن يحيى بن سعيد قال: وطاوس سِنُّة: سنة ست -يعني: ومائة.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (1128)
وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل، نا عبد الرزاق قال: قال أبي: مات بمكة، فلم يصلوا عليه حتى بعث ابن هشام بالحرس، فلقد رأيت عبد اللَّه بن حسن واضع السرير على كاهله، قال: ولقد سقطت قلنسوة كانت عليه ومُزِّق رداؤه من خلفه.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (1129)
وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا عبد الرزاق قال: أنا معمر، أن طاوسًا أقام على رفيق له مرض حتى فاته الحج، وقال مرة: عن رجل.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (1131)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان قال: سمعت أيوب يقولْ جئت إلى -يعني: طاوسًا- فرأيته بين اثنين كما شاء اللَّه، يعني: عبد الكريم، وليثًا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (90)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرزاق قال: كنت حدثت به، ثم لم أجده عندي، فارتبت به: قول -يعني: طاوسًا- الفريضة ثلث العلم.
"العلل" رواية عبد اللَّه (117)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا قبيصة أبو عامر قال: حدثنا سفيان، عن حبيب قال: قال لي طاوس: إذا حدثتك بحديث قد أثبته لك، فلا تسألن عنه أحدا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (446)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان عن مسعر، عن حبيب
ابن أبي ثابت، عن طاوس قال: ما رأيت أحدًا خالف ابن عباس، فيتركه حتى يقرره.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1554)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا زيد بن حباب قال: قال إبراهيم ابن نافع: هلك طاوس في سنة ست ومائة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2485)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا محمد بن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة قال: حدثني الرضي -يعني: طاوسًا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2815)
وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: أصحاب ابن عباس ستة: طاوس، ومجاهد، وسعيد بن جبير، وعطاء، وجابر بن زيد، وعكرمة آخر هؤلاء.
"العلل" رواية عبد اللَّه (3296)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا مؤمل قال: حدثنا وهيب بن خالد قال: جلسنا إلى ابن طاوس، فقلت: ما كان أبوك يقول في القدر؟ فقال: كان أبي يقول: هو أمرٌ من تكلم فيه سئل عنه، ومن لم يتكلم فيه لم يُسأل عنه، ما تريدون إليه؟ !
"العلل" رواية عبد اللَّه (3598)
وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: وكيع عن سفيان، عن رجل، عن طاوس أنه كره أن يعتم الرجل، ولا يدخل تحت لحيته.
"العلل" رواية عبد اللَّه (3692)
وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي قال: أخذنا من كتاب الأشجعي -يعني: مما أعطاهم ابنه- في حديث سفيان عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه: أنه كره العمامة إذا لم يجعلها تحت الذقن.
"العلل" رواية عبد اللَّه (3693)
وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن ليث، عن طاوس في الرجل يلوي العمامة على رأسه ولا يجعلها تحت ذقنه قال: تلك عمة الشيطان.
"العلل" رواية عبد اللَّه (3694)
قال سلمة بن شبيب: حدثنا أحمد، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر قال: سمعت أيوب يقول لليث: انظر ما سمعت من هذين الرجلين فاشدد يديك -يريد به طاوسًا ومجاهدًا.
"المعرفة والتاريخ" 1/ 707
وقال سلمة بن شبيب: قال أحمد: حدثنا عبد الرزاق، أخبرني أبي قال: كان طاوس يصلي في غداة باردة معتمة، فمر محمد بن يوسف أخو الحجاج، أو أيوب بن يحيى -وهو ساجد- في موكبه، فأمر بساج أو طيلسان فطرح عليه، فلم يرفع رأسه حتى فرغ من حاجته، فلما سلَّم نظر، فإذا الساج عليه، فانتفض وألقاه عنه، ولم ينظر إليه، ومضى إلى منزله.
"المعرفة والتاريخ" 1/ 709
وقال سلمة بن شبيب: حدثنا أحمد، عن عبد الرزاق، أخبرنا معمر: أن طاوسًا أقام على رفيق له مريض حتى فاته الحج، وقال مرة: على رجل.
"المعرفة والتاريخ" 1/ 709
وقال سلمة: قال أحمد: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا حماد ابن زيد، عن سعيد بن أبي صدقة قال: سمعت قيس بن سعد يقول: كان طاوس فينا مثل ابن سيرين فيكم.
"المعرفة والتاريخ" 1/ 709
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ابن طاوس قال: كنت لا أزال أقول لأبي: إنه ينبغي أن يخرج على هذا السلطان، وأن يفعل به، قال: فخرجنا حجاجًا، فنزلنا في بعض القرى، وفيها عامل -يعني: لأمير اليمن- يقال له: ابن نجيح، وكان من أخبث عمالهم، فشهدنا صلاة الصبح في المسجد، فجاء ابن نجيح، فقعد بين يدي طاوس، فسلم عليه، فلم يجبه، ثم كلمه فأعرض عنه، ثم عدل إلى الشق الآخر، فأعرض عنه، فلما رأيت ما به قمت إليه، فمددت بيده وجعلت أسائله، وقلت له: إن أبا عبد الرحمن لم يعرفك، فقال العامل: بلى معرفته بي فعلت ما رأيت، قال: فمضى وهو ساكت لا يقول لي شيئًا، فلما دخلت المنزل قال: أي لكع، بينما أنت زعمت تريد أن تخرج عليهم بسيفك، لم تستطع أن تحبس عنه لسانك.
"سير أعلام النبلاء" 5/ 41
Expand
▼
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=93146&book=5571#24b822
طاوس بن كيسان أبو عبد الرحمن اليماني الخولاني مولى بحير ابن ريسان الحميري وكان ينزل الجند، مات بمكة روى عن جابر وابن عمر وابن عباس وأبي هريرة روى عنه مجاهد وعمرو بن دينار وقيس ابن سعد وابنه عبد الله وابن جريج مسألة ورؤية سمعت أبي يقول ذلك.
أنا عبد الرحمن نا إسماعيل بن أبي الحارث البغدادي نا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان نا عمرو بن دينار نا طاوس اليماني، ولا تحسبن فينا أحدا اصدق لهجة من طاوس.
نا عبد الرحمن نا أبو سعيد بن يحيى ابن سعيد [القطان - ] نا قريش بن أنس عن حبيب - يعني ابن الشهيد - قال كنت عند عمرو بن دينار فذكر طاوسا فقال: ما رأيت أحدا قط مثل طاوس.
نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا نعيم [بن حماد - ] قال قال سفيان.
قلت لعبيد الله بن أبي يزيد
مع من كنت تدخل على ابن عباس؟ قال مع عطاء وأصحابه.
قلت فطاوس؟ قال أيهات ذاك كان ( م ) يدخل مع الخواص.
نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: طاوس ثقة.
نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ] [الهروي - ] فيما كتب إلى ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين: طاوس أحب إليك أو سعيد بن جبير؟ فقال: ثقات ولم يخير.
ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن طاوس من أهل اليمن فقال ثقة .
[سألنا أبا محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم فقلنا هذا الذي تقول: سئل أبو زرعة سأله غيرك وأنت تسمعه أو سأله وأنت لا تسمع؟ فقال: كلما أقول: سئل أبو زرعة.
فإني قد سمعته منه إلا أنه سأله غيري بحضرتي فلذلك لا أقول: سألته، وأنا فلا أدلس بوجه ولا سبب.
أو نحو ما قال والمعنى هذا والله أعلم] .
أنا عبد الرحمن نا إسماعيل بن أبي الحارث البغدادي نا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان نا عمرو بن دينار نا طاوس اليماني، ولا تحسبن فينا أحدا اصدق لهجة من طاوس.
نا عبد الرحمن نا أبو سعيد بن يحيى ابن سعيد [القطان - ] نا قريش بن أنس عن حبيب - يعني ابن الشهيد - قال كنت عند عمرو بن دينار فذكر طاوسا فقال: ما رأيت أحدا قط مثل طاوس.
نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا نعيم [بن حماد - ] قال قال سفيان.
قلت لعبيد الله بن أبي يزيد
مع من كنت تدخل على ابن عباس؟ قال مع عطاء وأصحابه.
قلت فطاوس؟ قال أيهات ذاك كان ( م ) يدخل مع الخواص.
نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: طاوس ثقة.
نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ] [الهروي - ] فيما كتب إلى ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين: طاوس أحب إليك أو سعيد بن جبير؟ فقال: ثقات ولم يخير.
ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن طاوس من أهل اليمن فقال ثقة .
[سألنا أبا محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم فقلنا هذا الذي تقول: سئل أبو زرعة سأله غيرك وأنت تسمعه أو سأله وأنت لا تسمع؟ فقال: كلما أقول: سئل أبو زرعة.
فإني قد سمعته منه إلا أنه سأله غيري بحضرتي فلذلك لا أقول: سألته، وأنا فلا أدلس بوجه ولا سبب.
أو نحو ما قال والمعنى هذا والله أعلم] .
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=77979&book=5571#2cc59c
طاوس بْن كيسان أَبُو عَبْد الرَّحْمَن من أبْناء الفرس الهمداني اليماني الخولاني نسبِهِ عَبْد الرزاق، قَالَ هشام بْن يوسف عَنِ ابْن عَبْد اللَّه بْن طاوس: نحن من فارس لَيْسَ لأحد علينا عقد ولاء إلا أن كيسان نكح امرأة لآل الحميري فهي أم طاوس، وَقَالَ عَمْرو بْن علي عَنْ أَبِي عاصم سَمِعَ حنظلة: مات طاوس قبل مجاهد بسنتين، وَقَالَ إِبْرَاهِيم بْن نافع: مات سنة ست ومائة وَقَالَ أَحْمَد بْن عاصم: كَانَ وهب
ينزل صنعاء وطاوس الجند، وقيل لعبد الرزاق: ولد طاوس يدعون أَنَّهُم من الأبْناء - فعجب من ذلك وَقَالَ: لا - هم موالي همدان.
ينزل صنعاء وطاوس الجند، وقيل لعبد الرزاق: ولد طاوس يدعون أَنَّهُم من الأبْناء - فعجب من ذلك وَقَالَ: لا - هم موالي همدان.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=139712&book=5571#343b6d
طَاوس بن كيسَان أَبُو عبد الرَّحْمَن الهمذاني الْيَمَانِيّ كَانَ مولى الْجَعْد قَالَ أَبُو بكر بن أبي خثيمَةَ يُقَال إِنَّه مولى بحير بن ربسان الْحِمْيَرِي وَيُقَال إِنَّه مولى هود الهمذاني طَرَأَ أَبوهُ من فَارس فَنزل الْجند وَلَيْسَ من الْأَبْنَاء أخرج البُخَارِيّ فِي الْحيض وَغير مَوضِع عَن ابْنه عبد الله وَمُجاهد وَعَمْرو بن دِينَار وَالزهْرِيّ عَنهُ عَن بن عَبَّاس وَأبي هُرَيْرَة وَابْن عمر قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي عَمْرو ثَنَا أَبُو عَاصِم قَالَ سَمِعت حَنْظَلَة قَالَ مَاتَ طَاوس سنة خمس وَمِائَة زَاد عَمْرو بن عَليّ قبل التَّرويَة بِيَوْم قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنِي أَيُّوب بن مُحَمَّد الرَّازِيّ حَدثنَا ضَمرَة بن ربيعَة عَن عبد الله بن شَوْذَب قَالَ شهِدت جَنَازَة طَاوس بِمَكَّة سنة سِتّ وَمِائَة فَجعلُوا يَقُولُونَ رَحِمك الله أَبَا عبد الله حج أَرْبَعِينَ حجَّة قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم ثَنَا عبد الرَّحْمَن بن سُبْرَة ثَنَا سُفْيَان عَن معمر قَالَ حَدثنِي الزُّهْرِيّ عَن طَاوس وَقَالَ لَو رَأَيْت طاوسا علمت أَنه لَا يكذب قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَبُو نعيم ثَنَا سُفْيَان عَن سَلمَة بن كهيل قَالَ مَا رَأَيْت أحدا يُرِيد بِهَذَا الْعلم وَجه الله إِلَّا عَطاء وَطَاوُس وَمُجاهد وَحدثنَا الأخنسي ثَنَا عبد الله بن دَاوُد عَن الْأَعْمَش عَن عبد الله بن ميسرَة عَن طَاوس قَالَ جالست مَا بَين الْخمسين إِلَى السّبْعين من أَصْحَاب رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=121879&book=5571#ff948d
طَاوس بن كيسَان الْخَولَانِيّ الْهَمدَانِي من أَبنَاء الْفرس الْيَمَانِيّ كنيته أَبُو عبد الرحمن أمه من نسَاء فَارس وَأَبوهُ من النمر بن قاسط مولى بحير بن ريسان الْحِمْيَرِي وَكَانَ من عباد أهل الْيمن وفقهائهم وَمن سَادَات التَّابِعين مرض بمنى وَمَات بِمَكَّة سنة إِحْدَى وَمِائَة قبل التَّرويَة بِيَوْم وَصلى عَلَيْهِ هِشَام بن عبد الملك بَين الرُّكْن وَالْمقَام وَقيل إِنَّه مَاتَ سنة سِتّ وَمِائَة وَكَانَ قد حج
أَرْبَعِينَ حجَّة قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ طَاوس بِمَكَّة سنة خمس وَمِائَة وَهُوَ طَاوس بن كيسَان يكنى أَبَا عبد الرحمن
روى عَن ابْن عَبَّاس فِي الْوضُوء وَالصَّلَاة وَأبي هُرَيْرَة فِي الصَّلَاة وَالزَّكَاة وَغَيرهَا وَابْن عمر فِي الصَّلَاة وَالطَّلَاق وَالْقدر وَعَائِشَة فِي الصَّلَاة وَالْحج وَزيد بن ثَابت فِي الْحَج وعبد الله بن عمر فِي اللبَاس
روى عَنهُ مُجَاهِد وَعَمْرو بن دِينَار وَابْنه عبد الله بن طَاوس فِي الصَّلَاة وَسليمَان الْأَحول وَقيس بن سعد وَالْحسن بن مُسلم وحبِيب بن ثَابت وعبد الكريم الْجَزرِي وَهِشَام بن حُجَيْر وَإِبْرَاهِيم بن ميسرَة وَأَبُو زيد عبد الملك بن ميسرَة وَسليمَان التَّيْمِيّ وَعَمْرو بن مُسلم الجندي
أَرْبَعِينَ حجَّة قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ طَاوس بِمَكَّة سنة خمس وَمِائَة وَهُوَ طَاوس بن كيسَان يكنى أَبَا عبد الرحمن
روى عَن ابْن عَبَّاس فِي الْوضُوء وَالصَّلَاة وَأبي هُرَيْرَة فِي الصَّلَاة وَالزَّكَاة وَغَيرهَا وَابْن عمر فِي الصَّلَاة وَالطَّلَاق وَالْقدر وَعَائِشَة فِي الصَّلَاة وَالْحج وَزيد بن ثَابت فِي الْحَج وعبد الله بن عمر فِي اللبَاس
روى عَنهُ مُجَاهِد وَعَمْرو بن دِينَار وَابْنه عبد الله بن طَاوس فِي الصَّلَاة وَسليمَان الْأَحول وَقيس بن سعد وَالْحسن بن مُسلم وحبِيب بن ثَابت وعبد الكريم الْجَزرِي وَهِشَام بن حُجَيْر وَإِبْرَاهِيم بن ميسرَة وَأَبُو زيد عبد الملك بن ميسرَة وَسليمَان التَّيْمِيّ وَعَمْرو بن مُسلم الجندي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=120291&book=5571#e10422
طَاوس بن كيسَان أَبُو عبد الرَّحْمَن الهمذاني الْخَولَانِيّ الْيَمَانِيّ وَكَانَ من أَبنَاء الْفرس وَكَانَ نزل الْجند
قَالَ ابْن سعد قَالَ الْوَاقِدِيّ وَقَالَ الذهلي قَالَ يَحْيَى بن بكير قَالَا إِنَّه مولَى بجير بن ريسان الْحِمْيَرِي سمع ابْن عمر وَابْن عَبَّاس وَأَبا هُرَيْرَة رَوَى عَنهُ مُجَاهِد وَعَمْرو بن دِينَار وَالزهْرِيّ وَابْنه عبد الله فِي الْحيض وَغير مَوضِع قَالَ زيد بن حبَان قَالَ إِبْرَاهِيم بن نَافِع مَاتَ سنة سِتّ وَمِائَة وَيُقَال سنة خمس وَمِائَة قَالَه البُخَارِيّ نَا عَمْرو بن عَلّي نَا أَبُو عَاصِم قَالَ سَمِعت حَنْظَلَة يَقُول ذَلِك وَقَالَ البُخَارِيّ قَالَ أَبُو نعيم مثله قَالَ الذهلي وَفِيمَا كتب إِلَيّ أَبُو نعيم مثله قَالَ الذهلي نَا يَحْيَى بن بكير قَالَ مَاتَ قبل التَّرويَة بِيَوْم بِمَكَّة سنة 106 وَفِيمَا كتب إِلَيّ أَبُو نعيم وَصَلى عَلَيْهِ هِشَام بن عبد الْملك قَالَ عَلّي بن عبد الله سَمِعت يَحْيَى يَقُول مَاتَ طَاوس سنة 106 أَو نَحْوهَا وَقَالَ عَمْرو بن عَلّي مَاتَ سنة 106 قبل التَّرويَة بِيَوْم وَقَالَ أَبُو عِيسَى مَاتَ سنة سِتّ وَمِائَة وَقَالَ ابْن أبي شيبَة مَاتَ سنة سِتّ وَمِائَة فِي آخرهَا قَالَ ابْن سعد قَالَ الْهَيْثَم بن عدي وَأَبُو نعيم هُوَ مولَى الهمدان وَمَات سنة بضع عشرَة وَمِائَة وَقَالَ عبد الْمُنعم بن إِدْرِيس هُوَ مولَى لِابْنِ هَوْذَة الْهَمدَانِي وَكَانَ أَبوهُ طارئا طَرَأَ من أهل فَارس وَلَيْسَ من الْأَبْنَاء فوالى أهل هَذَا الْبَيْت وَمَات بِمَكَّة سنة سِتّ وَمِائَة وَقَالَ الْوَاقِدِيّ مَاتَ سنة سِتّ وَمِائَة بِمَكَّة قبل التَّرويَة بِيَوْم وَهُوَ ابْن بضع وَسبعين سنة وَصَلى عَلَيْهِ هِشَام بن عبد الْملك وَهُوَ خَليفَة
قَالَ ابْن سعد قَالَ الْوَاقِدِيّ وَقَالَ الذهلي قَالَ يَحْيَى بن بكير قَالَا إِنَّه مولَى بجير بن ريسان الْحِمْيَرِي سمع ابْن عمر وَابْن عَبَّاس وَأَبا هُرَيْرَة رَوَى عَنهُ مُجَاهِد وَعَمْرو بن دِينَار وَالزهْرِيّ وَابْنه عبد الله فِي الْحيض وَغير مَوضِع قَالَ زيد بن حبَان قَالَ إِبْرَاهِيم بن نَافِع مَاتَ سنة سِتّ وَمِائَة وَيُقَال سنة خمس وَمِائَة قَالَه البُخَارِيّ نَا عَمْرو بن عَلّي نَا أَبُو عَاصِم قَالَ سَمِعت حَنْظَلَة يَقُول ذَلِك وَقَالَ البُخَارِيّ قَالَ أَبُو نعيم مثله قَالَ الذهلي وَفِيمَا كتب إِلَيّ أَبُو نعيم مثله قَالَ الذهلي نَا يَحْيَى بن بكير قَالَ مَاتَ قبل التَّرويَة بِيَوْم بِمَكَّة سنة 106 وَفِيمَا كتب إِلَيّ أَبُو نعيم وَصَلى عَلَيْهِ هِشَام بن عبد الْملك قَالَ عَلّي بن عبد الله سَمِعت يَحْيَى يَقُول مَاتَ طَاوس سنة 106 أَو نَحْوهَا وَقَالَ عَمْرو بن عَلّي مَاتَ سنة 106 قبل التَّرويَة بِيَوْم وَقَالَ أَبُو عِيسَى مَاتَ سنة سِتّ وَمِائَة وَقَالَ ابْن أبي شيبَة مَاتَ سنة سِتّ وَمِائَة فِي آخرهَا قَالَ ابْن سعد قَالَ الْهَيْثَم بن عدي وَأَبُو نعيم هُوَ مولَى الهمدان وَمَات سنة بضع عشرَة وَمِائَة وَقَالَ عبد الْمُنعم بن إِدْرِيس هُوَ مولَى لِابْنِ هَوْذَة الْهَمدَانِي وَكَانَ أَبوهُ طارئا طَرَأَ من أهل فَارس وَلَيْسَ من الْأَبْنَاء فوالى أهل هَذَا الْبَيْت وَمَات بِمَكَّة سنة سِتّ وَمِائَة وَقَالَ الْوَاقِدِيّ مَاتَ سنة سِتّ وَمِائَة بِمَكَّة قبل التَّرويَة بِيَوْم وَهُوَ ابْن بضع وَسبعين سنة وَصَلى عَلَيْهِ هِشَام بن عبد الْملك وَهُوَ خَليفَة
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=105509&book=5571#4653ff
طَاوس بْن كيسَان الْيَمَانِيّ الْهَمدَانِي كُنْيَتُهُ أَبُو عَبْد الرَّحْمَن أمه من أبْناء فَارس وَأَبوهُ من النمر بْن قاسط مولى بحير الْحِمْيَرِي يروي عَن بن عمر وابْن عَبَّاس كَانَ من عباد أهل الْيمن وَمن فقهائهم وَمن سَادَات التَّابِعين رَوَى عَنْهُ عَمْرو بْن دِينَار وَالنَّاس مرض بمنى مَاتَ بِمَكَّة سنة إِحْدَى وَمِائَة قبل التَّرويَة بِيَوْم قبل مُجَاهِد بِسنتَيْنِ وَصلى عَلَيْهِ هِشَام بْن عَبْد الْملك بَين الرُّكْن وَالْمقَام وَقد قِيلَ إِنَّه مَاتَ سنة سِتّ وَمِائَة وَكَانَ طَاوس قد حج أَرْبَعِينَ حجَّة وَكَانَ مستجاب الدعْوَة فِيمَا قيل
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=114983&book=5571#6733b6
طاوس بن كيسان الهمداني الخولاني أمه من أبناء فارس أبوه من النمر بن قاسط كنيته أبو عبد الرحمن من فقهاء أهل اليمن وعبادهم وخيار التابعين وزهادهم فمرض بمنى ومات بمكة سنة إحدى ومائة وصلى عليه هشام بن عبد الملك بن مروان بين الركن والمقام
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=160765&book=5571#96cee3
طَاوس بن كيسَان الْيَمَانِيّ أَبُو عبد الرَّحْمَن الْحِمْيَرِي أحد الْأَئِمَّة الْأَعْلَام روى عَن أبي هُرَيْرَة وَزيد بن ثَابت وَزيد بن أَرقم وَجَابِر وَابْن عمر وَابْن عَبَّاس وَعَائِشَة وَعنهُ ابْنه عبد الله وَمُجاهد وَالزهْرِيّ وخلائق قَالَ بن حبَان كَانَ من عباد أهل الْيمن وَمن سَادَات التَّابِعين حج أَرْبَعِينَ حجَّة وَكَانَ مستجاب الدعْوَة مَاتَ سنة سِتّ وَمِائَة
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=161281&book=5571#c8daf3
طاوس بن كيسان الفقيه أحد الاعلام ذكره حسين الكرابيسي في أثناء كلام له انه أخذ عن عكرمة كثيرا من علم بن عباس وكان يرسله بعد ذلك وهذا يقتضي ان يكون مدلسا قال الحافظ العلائي ولم ار أحدا وصفه بذلك.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=77980&book=5571#952959
طاوس بْن عَبْد اللَّه بْن طاوس بْن كيسان من أبْناء الفرس سَمِعَ عَبْد الواحد بْن طاوس وَيَحْيَى بْن ثابت وسماك بْن يزيد عَنْ طاوس - قولَهُ.
باب الواحد
باب الواحد