سيف بن مُحَمَّد لَيْسَ بِثِقَة وَلَا مَأْمُون مَتْرُوك
Al-Nasāʾī (d. 915 CE) - al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn - النسائي - الضعفاء والمتروكون
ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 675 308. سوار بن مصعب5 309. سويد بن ابراهيم ابو حاتم1 310. سويد بن سعيد الحدثاني6 311. سويد بن عبد العزيز الدمشقي5 312. سيف بن عمر الضبي5 313. سيف بن محمد3314. سيف بن هارون5 315. سيف بن وهب4 316. شبيب بن شيبة2 317. شرحبيل بن سعد4 318. شعبة مولى عبد الله بن عباس2 319. شملة بن هزال ابو حتروش1 320. شهر بن حوشب4 321. صاعد مولى الشعبي1 322. صالح المري4 323. صالح بن ابي الاخضر6 324. صالح بن حسان7 325. صالح بن حيان القرشي الكوفي5 326. صالح بن عبد القدوس 1 327. صالح بن محمد بن زائدة ابو واقد3 328. صالح بن موسى الطلحي8 329. صالح بن نبهان12 330. صدقة الدقيقي1 331. صدقة بن عبد الله الدمشقي2 332. صدقة بن يزيد7 333. صغدي 1 334. صلة بن سليمان7 335. صلت بن دينار ابو شعيب2 336. ضحاك بن حمرة2 337. ضحاك بن نبراس3 338. ضحاك بن يسار 1 339. ضرار بن صرد ابو نعيم2 340. طارق بن عبد الرحمن9 341. طريف بن سلمان ابو عاتكة1 342. طريف بن شهاب ابو سفيان السعدي1 343. طلحة بن عبد الرحمن1 344. طلحة بن عمرو المكي4 345. طلحة بن يحيى بن طلحة3 346. عاصم بن سليمان الكوزي2 347. عاصم بن عمر8 348. عامر بن صالح5 349. عباد بن جويرية5 350. عباد بن راشد12 351. عباد بن صهيب البصري المدري3 352. عباد بن كثير البصري2 353. عباد بن كثير الرملي5 354. عباد بن ليث الكرابيسي2 355. عباد بن منصور البصري1 356. عباد بن ميسرة المنقري5 357. عباس بن الفضل الانصاري3 358. عبد الاعلى بن ابي المساور1 359. عبد الاعلى بن عامر الثعلبي2 360. عبد الجبار بن عمر الايلي3 361. عبد الحكيم بن منصور2 362. عبد الحميد بن جعفر9 363. عبد الحميد بن حبيب بن ابي العشرين2 364. عبد الحميد بن سليمان الخزاعي ابو عمر المدني...1 365. عبد الخالق بن زيد بن واقد6 366. عبد الرحمن بن ابراهيم الكرماني1 367. عبد الرحمن بن ابي الزناد7 368. عبد الرحمن بن اسحاق الكوفي ابو شيبة الواسطي...1 369. عبد الرحمن بن زيد بن اسلم6 370. عبد الرحمن بن سلمان الحجري5 371. عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري4 372. عبد الرحمن بن عثمان بن اميه ابو بحر البكراوي...1 373. عبد الرحمن بن قيس الضبي ابو معاوية الزعفراني...1 374. عبد الرحمن بن مسهر9 375. عبد الرحمن بن معاوية بن الحويرث ابو الحويرث...1 376. عبد الرحمن بن يزيد بن تميم6 377. عبد الرحمن بنى زياد بن انعم ابو خالد الافريقي...1 378. عبد الرحيم بن زيد بن الحواري العمي3 379. عبد الرزاق بن عمر الشامي2 380. عبد الرزاق بن همام8 381. عبد العزيز بن ابان ابو خالد القرشي3 382. عبد العزيز بن الحصين بن الترجمان5 383. عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي4 384. عبد العزيز بن عبد الله10 385. عبد العزيز بن عمران6 386. عبد الغفار بن القاسم ابو مريم2 387. عبد الغفور ابو الصباح الواسطي2 388. عبد القدوس بن حبيب ابو سعيد الشامي1 389. عبد الكريم بن ابي المخلوق ابو امية1 390. عبد الله بن الحسين ابو حريز2 391. عبد الله بن المؤمل المكي1 392. عبد الله بن المسور المدائني1 393. عبد الله بن بارق2 394. عبد الله بن بسر4 395. عبد الله بن جعفر بن نجيح6 396. عبد الله بن خراش5 397. عبد الله بن داود ابو محمد الواسطي1 398. عبد الله بن زياد بن سمعان5 399. عبد الله بن زيد بن اسلم5 400. عبد الله بن سعيد بن ابي سعيد1 401. عبد الله بن سلمة14 402. عبد الله بن سلمة الافطس البصري1 403. عبد الله بن شريك5 404. عبد الله بن صالح بن محمد ابو صالح كاتب الليث...2 405. عبد الله بن عامر الاسلمي3 406. عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى3 407. عبد الله بن عبد العزيز المدني1 ◀ Prev. 100▶ Next 100
الصفحة الرئيسية للكتاب Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 675 308. سوار بن مصعب5 309. سويد بن ابراهيم ابو حاتم1 310. سويد بن سعيد الحدثاني6 311. سويد بن عبد العزيز الدمشقي5 312. سيف بن عمر الضبي5 313. سيف بن محمد3314. سيف بن هارون5 315. سيف بن وهب4 316. شبيب بن شيبة2 317. شرحبيل بن سعد4 318. شعبة مولى عبد الله بن عباس2 319. شملة بن هزال ابو حتروش1 320. شهر بن حوشب4 321. صاعد مولى الشعبي1 322. صالح المري4 323. صالح بن ابي الاخضر6 324. صالح بن حسان7 325. صالح بن حيان القرشي الكوفي5 326. صالح بن عبد القدوس 1 327. صالح بن محمد بن زائدة ابو واقد3 328. صالح بن موسى الطلحي8 329. صالح بن نبهان12 330. صدقة الدقيقي1 331. صدقة بن عبد الله الدمشقي2 332. صدقة بن يزيد7 333. صغدي 1 334. صلة بن سليمان7 335. صلت بن دينار ابو شعيب2 336. ضحاك بن حمرة2 337. ضحاك بن نبراس3 338. ضحاك بن يسار 1 339. ضرار بن صرد ابو نعيم2 340. طارق بن عبد الرحمن9 341. طريف بن سلمان ابو عاتكة1 342. طريف بن شهاب ابو سفيان السعدي1 343. طلحة بن عبد الرحمن1 344. طلحة بن عمرو المكي4 345. طلحة بن يحيى بن طلحة3 346. عاصم بن سليمان الكوزي2 347. عاصم بن عمر8 348. عامر بن صالح5 349. عباد بن جويرية5 350. عباد بن راشد12 351. عباد بن صهيب البصري المدري3 352. عباد بن كثير البصري2 353. عباد بن كثير الرملي5 354. عباد بن ليث الكرابيسي2 355. عباد بن منصور البصري1 356. عباد بن ميسرة المنقري5 357. عباس بن الفضل الانصاري3 358. عبد الاعلى بن ابي المساور1 359. عبد الاعلى بن عامر الثعلبي2 360. عبد الجبار بن عمر الايلي3 361. عبد الحكيم بن منصور2 362. عبد الحميد بن جعفر9 363. عبد الحميد بن حبيب بن ابي العشرين2 364. عبد الحميد بن سليمان الخزاعي ابو عمر المدني...1 365. عبد الخالق بن زيد بن واقد6 366. عبد الرحمن بن ابراهيم الكرماني1 367. عبد الرحمن بن ابي الزناد7 368. عبد الرحمن بن اسحاق الكوفي ابو شيبة الواسطي...1 369. عبد الرحمن بن زيد بن اسلم6 370. عبد الرحمن بن سلمان الحجري5 371. عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري4 372. عبد الرحمن بن عثمان بن اميه ابو بحر البكراوي...1 373. عبد الرحمن بن قيس الضبي ابو معاوية الزعفراني...1 374. عبد الرحمن بن مسهر9 375. عبد الرحمن بن معاوية بن الحويرث ابو الحويرث...1 376. عبد الرحمن بن يزيد بن تميم6 377. عبد الرحمن بنى زياد بن انعم ابو خالد الافريقي...1 378. عبد الرحيم بن زيد بن الحواري العمي3 379. عبد الرزاق بن عمر الشامي2 380. عبد الرزاق بن همام8 381. عبد العزيز بن ابان ابو خالد القرشي3 382. عبد العزيز بن الحصين بن الترجمان5 383. عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي4 384. عبد العزيز بن عبد الله10 385. عبد العزيز بن عمران6 386. عبد الغفار بن القاسم ابو مريم2 387. عبد الغفور ابو الصباح الواسطي2 388. عبد القدوس بن حبيب ابو سعيد الشامي1 389. عبد الكريم بن ابي المخلوق ابو امية1 390. عبد الله بن الحسين ابو حريز2 391. عبد الله بن المؤمل المكي1 392. عبد الله بن المسور المدائني1 393. عبد الله بن بارق2 394. عبد الله بن بسر4 395. عبد الله بن جعفر بن نجيح6 396. عبد الله بن خراش5 397. عبد الله بن داود ابو محمد الواسطي1 398. عبد الله بن زياد بن سمعان5 399. عبد الله بن زيد بن اسلم5 400. عبد الله بن سعيد بن ابي سعيد1 401. عبد الله بن سلمة14 402. عبد الله بن سلمة الافطس البصري1 403. عبد الله بن شريك5 404. عبد الله بن صالح بن محمد ابو صالح كاتب الليث...2 405. عبد الله بن عامر الاسلمي3 406. عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى3 407. عبد الله بن عبد العزيز المدني1 ◀ Prev. 100▶ Next 100
Jump to entry:الذهاب إلى موضوع رقم:
500
You are viewing hadithtransmitters.hawramani.com in filtered mode: only posts belonging to
Al-Nasāʾī (d. 915 CE) - al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn - النسائي - الضعفاء والمتروكون are being displayed.
Similar and related entries:
مواضيع متعلقة أو متشابهة بهذا الموضوع
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=113960&book=5522#edceeb
سيف بن مُحَمَّد بن أُخْت سُفْيَان الثَّوْرِي أَخُو عمار بْن مُحَمَّد يَرْوِي عَن عُمَر بْن قَيْس وعَاصِم الْأَحول وَالثَّوْري روى عَنْهُ الْعِرَاقِيُّونَ وَكَانَ شَيخا صَالحا متعبدا إِلَّا أَنَّهُ يَأْتِي عَن الْمَشَاهِير بِالْمَنَاكِيرِ كَانَ مِمَّن يدْخل عَلَيْهِ فيجيب إِذَا سمع الْمَرْء حَدِيثه شهد عَلَيْهِ بِالْوَضْعِ وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ جَرِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَكُونُ نَهْرٌ بَيْنَ دِجْلَةَ وَدُجَيْلَةَ بِالْفُرَاتِ وَلَيْسَ هَذَا مِنْ كَلامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَحْمُودٍ يَقُولُ سَمِعْتُ الدَّارِمِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ سَيْفُ بْنُ مُحَمَّدٍ بن أُخْتِ سُفْيَانَ كَانَ هَاهُنَا كَذَّابًا خبيثا
قَالَ أَبُو حَاتِم وَهُوَ الَّذِي يَرْوِي عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الأُكُلِ قَالَ الدَّقَلُ والفارسي والحلوم والحامض حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ ثَنَا سَيْفُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْأَعْمَش
قَالَ أَبُو حَاتِم وَهُوَ الَّذِي يَرْوِي عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الأُكُلِ قَالَ الدَّقَلُ والفارسي والحلوم والحامض حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ ثَنَا سَيْفُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْأَعْمَش
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=113960&book=5522#77557e
سيف بْن مُحَمَّد، بْن أخت سفيان الثوري :
حدث عن عاصم الأحول، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وعبد العزيز بن رفيع المكي، وسليمان الأعمش، وسفيان الثوري. روى عنه محمد بن الصباح الدولابي، وأبو إبراهيم الترجماني، ومحمود بن خداش، والحسن بن عرفة. وهو كوفي نزل بغداد وحدّث بها.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَحَامِلِيُّ قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ جَدِّي الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ- بِخَطِّ يَدِهِ- حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خداش- أبو محمّد الطالقاني- حدّثنا سيف بن محمّد الثوري، حَدَّثَنَا الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَنُفَضِّلُ بَعْضَها عَلى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ
[الرعد 4] قَالَ:
الدَّقَلُ، وَالْفَارِسِيُّ، وَالْحُلْوُ، وَالْحَامِضُ»
. أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر أَحْمَد بْن مُحَمَّد الأشناني قَالَ: سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: سمعت يَحْيَى بْن معين يقول: سيف بْن محمد بن أخت سفيان الثوري، كان شيخا هاهنا كذابا خبيثا.
أخبرني السّكّري، أخبرنا الشّافعيّ، حدّثنا جعفر بن محمّد بن الأزهر، حَدَّثَنَا ابن الغلابي قَالَ: قَالَ يحيى بن معين: سيف بْن مُحَمَّد بْن أخت سفيان الثوري ليس بثقة.
أَخْبَرَنِي الأزهري، حدّثنا محمّد بن المظفر، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن موسى بن عيسى الحضرمي- بمصر- حَدَّثَنَا إبراهيم بن أبي داود قال: سألت يحيى بن معين عن سيف ابن محمد فقال: كذاب ولكن أخوه عمار.
أَخْبَرَنَا علي بن محمد بن عبد الله المعدل، أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف، حدثنا عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حنبل قَالَ: سمعت أَبِي يقول: لا يكتب حديث سيف بْن مُحَمَّد بْن أخت سفيان الثوري، ليس سيف بشيء، كان سيف يضع الحديث.
أَخْبَرَنَا ابن الفضل، أخبرنا عثمان بن أحمد الدّقّاق، حدّثنا سهل بن أحمد الواسطيّ، حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال: وسيف بْن مُحَمَّد بْن أخت سفيان الثوري ضعيف، وأخوه عمار بن محمّد أمثل منه.
أخبرنا ابْن الْفَضْل، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا يعقوب بْن سُفْيَان قَالَ: باب من يرغب عَنِ الرواية عنهم، وكنت أسمعُ أصحابنا يضعفونهم، منهم سيف بن محمد بن أخت سفيان.
أَخْبَرَنَا أحمد بن أبي جعفر، أخبرنا محمد بن عدي البصري- في كتابه- حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال: سألت أبا داود قلت: سيف بن أخت سفيان الثوري؟ قال: كذاب.
أَخْبَرَنَا البرقاني، أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد، حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النّسائيّ، حَدَّثَنَا أبي قال: سيف بن محمد ليس بثقة ولا مأمون متروك.
وأخبرني البرقانيّ، حدّثني محمّد بن أحمد الأدميّ، حدّثنا محمّد بن عليّ الإياديّ، حَدَّثَنَا زكريا الساجي. قال: سيف بْن مُحَمَّد بْن أخت سفيان الثوري يضع الحديث.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ قال: سمعت أبا الحسن الدّارقطنيّ يقول: سيف ابن محمد متروك.
حدث عن عاصم الأحول، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وعبد العزيز بن رفيع المكي، وسليمان الأعمش، وسفيان الثوري. روى عنه محمد بن الصباح الدولابي، وأبو إبراهيم الترجماني، ومحمود بن خداش، والحسن بن عرفة. وهو كوفي نزل بغداد وحدّث بها.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَحَامِلِيُّ قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ جَدِّي الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ- بِخَطِّ يَدِهِ- حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خداش- أبو محمّد الطالقاني- حدّثنا سيف بن محمّد الثوري، حَدَّثَنَا الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَنُفَضِّلُ بَعْضَها عَلى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ
[الرعد 4] قَالَ:
الدَّقَلُ، وَالْفَارِسِيُّ، وَالْحُلْوُ، وَالْحَامِضُ»
. أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر أَحْمَد بْن مُحَمَّد الأشناني قَالَ: سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: سمعت يَحْيَى بْن معين يقول: سيف بْن محمد بن أخت سفيان الثوري، كان شيخا هاهنا كذابا خبيثا.
أخبرني السّكّري، أخبرنا الشّافعيّ، حدّثنا جعفر بن محمّد بن الأزهر، حَدَّثَنَا ابن الغلابي قَالَ: قَالَ يحيى بن معين: سيف بْن مُحَمَّد بْن أخت سفيان الثوري ليس بثقة.
أَخْبَرَنِي الأزهري، حدّثنا محمّد بن المظفر، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن موسى بن عيسى الحضرمي- بمصر- حَدَّثَنَا إبراهيم بن أبي داود قال: سألت يحيى بن معين عن سيف ابن محمد فقال: كذاب ولكن أخوه عمار.
أَخْبَرَنَا علي بن محمد بن عبد الله المعدل، أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف، حدثنا عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حنبل قَالَ: سمعت أَبِي يقول: لا يكتب حديث سيف بْن مُحَمَّد بْن أخت سفيان الثوري، ليس سيف بشيء، كان سيف يضع الحديث.
أَخْبَرَنَا ابن الفضل، أخبرنا عثمان بن أحمد الدّقّاق، حدّثنا سهل بن أحمد الواسطيّ، حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال: وسيف بْن مُحَمَّد بْن أخت سفيان الثوري ضعيف، وأخوه عمار بن محمّد أمثل منه.
أخبرنا ابْن الْفَضْل، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا يعقوب بْن سُفْيَان قَالَ: باب من يرغب عَنِ الرواية عنهم، وكنت أسمعُ أصحابنا يضعفونهم، منهم سيف بن محمد بن أخت سفيان.
أَخْبَرَنَا أحمد بن أبي جعفر، أخبرنا محمد بن عدي البصري- في كتابه- حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال: سألت أبا داود قلت: سيف بن أخت سفيان الثوري؟ قال: كذاب.
أَخْبَرَنَا البرقاني، أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد، حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النّسائيّ، حَدَّثَنَا أبي قال: سيف بن محمد ليس بثقة ولا مأمون متروك.
وأخبرني البرقانيّ، حدّثني محمّد بن أحمد الأدميّ، حدّثنا محمّد بن عليّ الإياديّ، حَدَّثَنَا زكريا الساجي. قال: سيف بْن مُحَمَّد بْن أخت سفيان الثوري يضع الحديث.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ قال: سمعت أبا الحسن الدّارقطنيّ يقول: سيف ابن محمد متروك.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=113960&book=5522#caa151
سيف بن مُحَمد بن أخت سفيان الثَّوْريّ كوفي.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي، حَدَّثَنا عثمان، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى يقول: سيف بن مُحَمد بن أخت سفيان الثَّوْريّ كان شيخا هَاهُنا كذَّابًا خبيثا قيل له إنه يروي عن مُحَمد بْن الصباح.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بحر أنا عَبد اللَّه الدورقي، قَال: قَال يَحْيى بْنُ مَعِين سيف بن مُحَمد بن أخت سفيان الثَّوْريّ لَيْسَ بثقة.
حَدَّثَنَا ابْن حَمَّاد، حَدَّثَنا العباس، عَن يَحْيى، قَالَ: سيف بْن مُحَمد ليس بثقة
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ يَحْيى بْنِ آدم، وَالحُسَين بْن عياض، قالا: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، قالَ: سَألتُ يَحْيى بْنَ مَعِين، عنِ ابن أخت سفيان الثَّوْريّ سيف بْن مُحَمد فقال: كان كذَّابًا ولكن أَخُوه عمار ثقة.
حَدَّثَنَا ابن سَعِيد، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: سَمِعْتُ أبي يقول سيف بن أخت سفيان الثَّوْريّ يضع الحديث.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عَبد اللَّه، عن أبيه؟ قَال: لاَ يكتب حديثه سيف بن مُحَمد بن أخت سفيان الثَّوْريّ ليس سيف بشَيْءٍ كان يضع الحديث، حَدَّثَنا ابن حماد، حَدَّثني عَبد اللَّه قَالَ ذكر أبي حديث المحاربي، عَن عاصم، عَن أبي عثمان عن جرير تبنى مدينة بين دجلة ودجيل فقال: كان المحاربي جليسا لسيف بْن مُحَمد بن أخت سفيان الثَّوْريّ وكان سيف كذَّابًا وأظن المحاربي سمعه منه قيل له إن عَبد العزيز بْن أَبَان رواه عن سفيان فقال كل من حدث به عن سفيان فهو كذاب قلت له إن لوين حَدَّثَنَاهُ عن مُحَمد بْن جابر، قَال: كان مُحَمد بْن جابر ربما ألحق في كتابه أو قَالَ يلحق في كتابه الحديث وقال أبي هذا حديث ليس بصحيح أو قال كذاب.
حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال سيف بن مُحَمد بن أخت سفيان الثَّوْريّ قَالَ لنا مُحَمد بن الصباح، حَدَّثَنا سيف بن مُحَمد بن أخت سفيان الثَّوْريّ، عَن عاصم، عَن أبي عثمان قَال: كنتُ مع حريز فذكر حديث في دجلة وصراة، لاَ يُتَابَعُ عَليه هو أخو عمار ضعفه أَحْمَد.
سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ سيف بن مُحَمد بن أخت سفيان الثَّوْريّ، عَن عاصم، عَن أبي عثمان، لاَ يُتَابَعُ عَليه هو أخو عمار ضعفه أَحْمَد.
سمعتُ ابن حماد يقول: قال السعدي سيف وعمار ابنا أخت سفيان الثَّوْريّ ليسا بالقويين في الحديث، ولاَ قريب
وقال النسائي سيف بْن مُحَمد ضَعِيفٌ.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْن سليمان، حَدَّثَنا الْحُسَيْنُ بْنُ بيان الشلاثائي، حَدَّثَنا سيف بْنُ مُحَمد، حَدَّثَنا عَبد الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ، عَن أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ يَعْلَمُ النَّاسَ مَا فِي الصَّفِّ الأَوَّلِ ما أصابوه إلاَّ بقرعة.
حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ، حَدَّثَنا مُحَمد بن عوف، حَدَّثَنا عَبد العزيز بْن موسى اللاحوني، حَدَّثَنا سيف عن عَبد اللَّه عن عَبد العزيز بإسنادِه، نَحوه.
قَالَ الشيخ: قال لنا ابن صاعد بين سيف ضعفه في إسناد هذا الحديث وتسويته وإنما هو عن عامر بْن مسعود والذي قاله ابْن صاعد كما قَالَ وسيف بْن مُحَمد جعل بدل عامر بْن مسعود عامر بْن واثلة وعامر بْن واثلة هو أبو الطفيل ثم زاد في الإسناد أَيضًا، عَن أبي مسعود الأنصاري عن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ وليس لأبي مسعود، ولاَ لعامر بْن واثلة في هذا الإسناد ذكر وقد رواه عن عَبد العزيز بن رفيع جماعة من الكوفيين وغيرهم عن عامر بْن مسعود عن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ مُرْسَلا.
حَدَّثَنَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ، حَدَّثَنا عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرو، حَدَّثَنا زهير عن عَبد العزيز بْن رفيع عن عامر بْن مسعود عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ بذلك.
حَدَّثَنَا ابن ذريح، حَدَّثَنا مُحَمد بن الصباح الجرجرائي، حَدَّثَنا سَيْفُ بْنُ مُحَمد، عَن يَحْيى بْنُ سَعِيد، عَن أَبِي صَالِحٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَال رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ نَاسًا سَيَنْفِرُونَ إِلَى عَشَائِرِهِمْ يَقُولُونَ الْخَيْرُ الْخَيْرُ وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ
قَالَ الشَّيْخ: وهذه ترجمة ضيقة يَحْيى بْنُ سَعِيد، عَن أَبِي صالح، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ ولعله لا يبلغ ما بهذا الإسناد أكثر من ثلاثة أحاديث أو أربعة عند الثقات وهذا الحديث لا أعرف في وقتي هذا إلاَّ من رواية سيف، عَن يَحْيى بن سَعِيد.
حَدَّثَنَا أحمد بن خالد بن عَبد الملك بن مسرح، حَدَّثَنا عَمِّي الْوَلِيدُ بْنُ عَبد الْمَلِكِ، حَدَّثَنا سَيْفُ بْنُ مُحَمد الثَّوْريّ عَنِ السَّرِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: جَاء أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ، فَقَالَ، يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي أَبًا وَأُمًّا وَأَخًا وَأُخْتًا وَعَمًّا وَعَمَّةً وَخَالا وَخَالَةً وَجَدًّا وَجَدَّةً فَأَيُّهُمْ أَحَقُّ أَنْ أُبِرَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَّ أُمِّكَ ثُمَّ أَبَاكَ ثُمَّ أُخْتُكَ ثُمَّ أَخَاكَ فَبَدَأَ بِأُمِّهِ قَبْلَ الرِّجَالِ.
قَالَ الشَّيْخ: وهذا مما يستغرب من هذا الطريق ويرويه سيف عن السري ولعل البلاء فيه من السري دون سيف فإن السري يروي عن الشَّعْبِيّ مناكير.
حَدَّثَنَا أحمد، حَدَّثَنا عمي، حَدَّثَنا سَيْفُ بْنُ مُحَمد الثَّوْريّ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنا عَمْرو بْنُ قَيْسٍ الْمِلائِيُّ أَحْسَبُهُ عَنْ عَطاء، عَن عَبد اللَّهِ بْنِ عُمَر، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَفْضَلَ الْعَمَلِ عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقْضِيَ عَنْ مُسْلِمٍ دَيْنَهُ أَوْ تُدْخِلَ عَلَيْهِ سُرُورًا أَوْ تِطْعِمَهُ خُبْزًا.
قَالَ الشَّيْخ: وهذا منكر عن عَمْرو بْن قيس الملائي بهذا الإسناد، ولاَ يحفظ هذا الحديث في أحاديث عَمْرو بْن قيس لأنه عزيز الحديث إلاَّ من حديث سيف عنه.
حَدَّثَنَا عَبد الْوَهَّابِ بْنُ أَبِي عصمة، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عُبَيد بْنِ عَبد الملك الأسدي، حَدَّثَنا سيف بن مُحَمد بن أخت سُفيان، عَن هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ بن صياد ولد مسرورا مختونا أعور.
حَدَّثَنَا عَبد اللَّه بْنُ مُحَمد بْنِ يُوسُفَ بْنِ الْحَجَّاجِ بْنِ مصعب بن سليم العبدي، حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا سُفيان، عَن هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْتَحِلُ كُلَّ لَيْلَةٍ وَيَحْتَجِمُ كُلَّ شَهْرٍ وَيَشْرَبُ الدَّوَاءَ كل سنة
قال الشيخ: وبهذا الإسناد حَدَّثَنَاهُ عَبد اللَّهِ بْنُ مُحَمد بغير حديث إلاَّ أن هذا الحديث من بين الأحاديث التي حدثناه بها هذا أنكرها وحديث بن صياد الذي قبل هذا يرويه سيف عن هشام بْن عروة.
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، وَمُحمد بْنُ مُحَمد بن النفاح، قالا: حَدَّثَنا محمود بن خداش، حَدَّثَنا سيف بن مُحَمد الثَّوْريّ، حَدَّثَنا الأَعْمَش، عَن أَبِي صَالِحٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الأكل قَالَ الدَّقْلُ وَالْفَارِسِيُّ وَالْحُلْوُ وَالْحَامِضُ.
حَدَّثَنَا ابن النفاح، حَدَّثَنا عَبد الرَّحْمَنِ بْن خالد الرقي، حَدَّثَنا سُلَيْمَان بْن عُبَيد اللَّه عن عُبَيد اللَّه بْن عُمَر وعن زَيْدِ بْنِ أَبِي أَنِيسَةَ، عَنِ الأَعْمَش، عَن أَبِي صَالِحٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ عن النَّبِيّ مثله.
قال الشيخ: ولاَ أعلم رواه، عَنِ الأَعْمَش غير زيد بْن أبي أنيسة من رواية عَبد الله بن عَمْرو عنه وسيف بْن مُحَمد عن الأَعْمَش.
حَدَّثَنَا البغوي، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ حَسَّانَ أَبُو جَعْفَرٍ السمتي سنة ثمان وعشرين ومِئَتَين وفيها مات، حَدَّثَنا سَيْفُ بْنُ مُحَمد عَنْ خَالِهِ سُفْيَانِ الثَّوْريّ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ حَبَّةَ بْنِ جُوَيْنٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ بَيْنَا أَنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَيِّزٍ لأَبِي طَالِبٍ يُصَلِّي إِذْ أَشْرَفَ عَلَيْنَا أَبُو طَالِبٍ فَبَصُرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ، فَقَالَ، يَا عَمُّ أَلا تَنْزِلْ فَتُصَلِّي مَعَنَا، فَقَالَ، يا بن أَخِي إِنِّي لأَعْلَمُ أَنَّكَ عَلَى الْحَقِّ وَلَكِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَسْجُدَ فَتَعْلُونِي اسِتِي وَلَكِنِ انْزِلْ يَا جعفر فصل جناح بن عَمِّكَ فَنَزَلَ جَعْفَرٌ فَصَلَّى عَنْ يسار
النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ صَلاتَهُ الْتَفَتَ إِلَى جَعْفَرٍ فَقَالَ أَمَا إِنَّ اللَّهَ قَدْ وَصَلَكَ بِجَنَاحَيْنِ تَطِيرُ بِهِمَا فِي الْجَنَّةِ كَمَا وَصَلْتَ جَنَاحَ بن عم.
قَالَ الشَّيْخ: وَهَذَا بَاطِلٌ عَنِ الثَّوْريّ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَيْسَ يَرْوِيهِ غير سيف.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمد بْنِ عُمَر الحرابي، حَدَّثَنا الحسين بن بيان، حَدَّثَنا سَيْفٌ عَنْ سُفيان، عَن عَبد الْكَرِيمِ عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيَّب، عنِ ابْنِ عُمَر، قَالَ: رأيتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ مُتَوَجِّهًا نَحْو خَيْبَرَ.
قَالَ الشَّيْخ: وهذا أَيضًا يرويه سيف عن الثَّوْريّ.
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُقْرِي، وابن أبي عصمة، قَالا: حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عُبَيد الهمذاني، حَدَّثَنا سَيْفُ بْنُ مُحَمد عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْريّ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ سَعِيد بْنِ جُبَيْرٍ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَال: قَال رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَسَنُ، وَالحُسَين سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْ أَحَبَّهُمْا فَقَدْ أَحَبَّنِي، ومَنْ أَبْغَضَهُمَا فَقَدْ أَبْغَضَنِي.
قَالَ الشَّيْخ: لا يرويه هذا غير سيف ولسيف أحاديث غير ما ذكرت يشبه بعضها بعضا عن الثَّوْريّ وغيره وعن كل من روى عنه سيف فإنه يأتي عنه بما لا يتابعه عَلَيْهِ أحد، وَهو بين الضعف جدا
حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي، حَدَّثَنا عثمان، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى يقول: سيف بن مُحَمد بن أخت سفيان الثَّوْريّ كان شيخا هَاهُنا كذَّابًا خبيثا قيل له إنه يروي عن مُحَمد بْن الصباح.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بحر أنا عَبد اللَّه الدورقي، قَال: قَال يَحْيى بْنُ مَعِين سيف بن مُحَمد بن أخت سفيان الثَّوْريّ لَيْسَ بثقة.
حَدَّثَنَا ابْن حَمَّاد، حَدَّثَنا العباس، عَن يَحْيى، قَالَ: سيف بْن مُحَمد ليس بثقة
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ يَحْيى بْنِ آدم، وَالحُسَين بْن عياض، قالا: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، قالَ: سَألتُ يَحْيى بْنَ مَعِين، عنِ ابن أخت سفيان الثَّوْريّ سيف بْن مُحَمد فقال: كان كذَّابًا ولكن أَخُوه عمار ثقة.
حَدَّثَنَا ابن سَعِيد، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: سَمِعْتُ أبي يقول سيف بن أخت سفيان الثَّوْريّ يضع الحديث.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عَبد اللَّه، عن أبيه؟ قَال: لاَ يكتب حديثه سيف بن مُحَمد بن أخت سفيان الثَّوْريّ ليس سيف بشَيْءٍ كان يضع الحديث، حَدَّثَنا ابن حماد، حَدَّثني عَبد اللَّه قَالَ ذكر أبي حديث المحاربي، عَن عاصم، عَن أبي عثمان عن جرير تبنى مدينة بين دجلة ودجيل فقال: كان المحاربي جليسا لسيف بْن مُحَمد بن أخت سفيان الثَّوْريّ وكان سيف كذَّابًا وأظن المحاربي سمعه منه قيل له إن عَبد العزيز بْن أَبَان رواه عن سفيان فقال كل من حدث به عن سفيان فهو كذاب قلت له إن لوين حَدَّثَنَاهُ عن مُحَمد بْن جابر، قَال: كان مُحَمد بْن جابر ربما ألحق في كتابه أو قَالَ يلحق في كتابه الحديث وقال أبي هذا حديث ليس بصحيح أو قال كذاب.
حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال سيف بن مُحَمد بن أخت سفيان الثَّوْريّ قَالَ لنا مُحَمد بن الصباح، حَدَّثَنا سيف بن مُحَمد بن أخت سفيان الثَّوْريّ، عَن عاصم، عَن أبي عثمان قَال: كنتُ مع حريز فذكر حديث في دجلة وصراة، لاَ يُتَابَعُ عَليه هو أخو عمار ضعفه أَحْمَد.
سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ سيف بن مُحَمد بن أخت سفيان الثَّوْريّ، عَن عاصم، عَن أبي عثمان، لاَ يُتَابَعُ عَليه هو أخو عمار ضعفه أَحْمَد.
سمعتُ ابن حماد يقول: قال السعدي سيف وعمار ابنا أخت سفيان الثَّوْريّ ليسا بالقويين في الحديث، ولاَ قريب
وقال النسائي سيف بْن مُحَمد ضَعِيفٌ.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْن سليمان، حَدَّثَنا الْحُسَيْنُ بْنُ بيان الشلاثائي، حَدَّثَنا سيف بْنُ مُحَمد، حَدَّثَنا عَبد الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ، عَن أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ يَعْلَمُ النَّاسَ مَا فِي الصَّفِّ الأَوَّلِ ما أصابوه إلاَّ بقرعة.
حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ، حَدَّثَنا مُحَمد بن عوف، حَدَّثَنا عَبد العزيز بْن موسى اللاحوني، حَدَّثَنا سيف عن عَبد اللَّه عن عَبد العزيز بإسنادِه، نَحوه.
قَالَ الشيخ: قال لنا ابن صاعد بين سيف ضعفه في إسناد هذا الحديث وتسويته وإنما هو عن عامر بْن مسعود والذي قاله ابْن صاعد كما قَالَ وسيف بْن مُحَمد جعل بدل عامر بْن مسعود عامر بْن واثلة وعامر بْن واثلة هو أبو الطفيل ثم زاد في الإسناد أَيضًا، عَن أبي مسعود الأنصاري عن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ وليس لأبي مسعود، ولاَ لعامر بْن واثلة في هذا الإسناد ذكر وقد رواه عن عَبد العزيز بن رفيع جماعة من الكوفيين وغيرهم عن عامر بْن مسعود عن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ مُرْسَلا.
حَدَّثَنَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ، حَدَّثَنا عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرو، حَدَّثَنا زهير عن عَبد العزيز بْن رفيع عن عامر بْن مسعود عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ بذلك.
حَدَّثَنَا ابن ذريح، حَدَّثَنا مُحَمد بن الصباح الجرجرائي، حَدَّثَنا سَيْفُ بْنُ مُحَمد، عَن يَحْيى بْنُ سَعِيد، عَن أَبِي صَالِحٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَال رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ نَاسًا سَيَنْفِرُونَ إِلَى عَشَائِرِهِمْ يَقُولُونَ الْخَيْرُ الْخَيْرُ وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ
قَالَ الشَّيْخ: وهذه ترجمة ضيقة يَحْيى بْنُ سَعِيد، عَن أَبِي صالح، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ ولعله لا يبلغ ما بهذا الإسناد أكثر من ثلاثة أحاديث أو أربعة عند الثقات وهذا الحديث لا أعرف في وقتي هذا إلاَّ من رواية سيف، عَن يَحْيى بن سَعِيد.
حَدَّثَنَا أحمد بن خالد بن عَبد الملك بن مسرح، حَدَّثَنا عَمِّي الْوَلِيدُ بْنُ عَبد الْمَلِكِ، حَدَّثَنا سَيْفُ بْنُ مُحَمد الثَّوْريّ عَنِ السَّرِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: جَاء أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ، فَقَالَ، يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي أَبًا وَأُمًّا وَأَخًا وَأُخْتًا وَعَمًّا وَعَمَّةً وَخَالا وَخَالَةً وَجَدًّا وَجَدَّةً فَأَيُّهُمْ أَحَقُّ أَنْ أُبِرَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَّ أُمِّكَ ثُمَّ أَبَاكَ ثُمَّ أُخْتُكَ ثُمَّ أَخَاكَ فَبَدَأَ بِأُمِّهِ قَبْلَ الرِّجَالِ.
قَالَ الشَّيْخ: وهذا مما يستغرب من هذا الطريق ويرويه سيف عن السري ولعل البلاء فيه من السري دون سيف فإن السري يروي عن الشَّعْبِيّ مناكير.
حَدَّثَنَا أحمد، حَدَّثَنا عمي، حَدَّثَنا سَيْفُ بْنُ مُحَمد الثَّوْريّ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنا عَمْرو بْنُ قَيْسٍ الْمِلائِيُّ أَحْسَبُهُ عَنْ عَطاء، عَن عَبد اللَّهِ بْنِ عُمَر، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَفْضَلَ الْعَمَلِ عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقْضِيَ عَنْ مُسْلِمٍ دَيْنَهُ أَوْ تُدْخِلَ عَلَيْهِ سُرُورًا أَوْ تِطْعِمَهُ خُبْزًا.
قَالَ الشَّيْخ: وهذا منكر عن عَمْرو بْن قيس الملائي بهذا الإسناد، ولاَ يحفظ هذا الحديث في أحاديث عَمْرو بْن قيس لأنه عزيز الحديث إلاَّ من حديث سيف عنه.
حَدَّثَنَا عَبد الْوَهَّابِ بْنُ أَبِي عصمة، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عُبَيد بْنِ عَبد الملك الأسدي، حَدَّثَنا سيف بن مُحَمد بن أخت سُفيان، عَن هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ بن صياد ولد مسرورا مختونا أعور.
حَدَّثَنَا عَبد اللَّه بْنُ مُحَمد بْنِ يُوسُفَ بْنِ الْحَجَّاجِ بْنِ مصعب بن سليم العبدي، حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا سُفيان، عَن هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْتَحِلُ كُلَّ لَيْلَةٍ وَيَحْتَجِمُ كُلَّ شَهْرٍ وَيَشْرَبُ الدَّوَاءَ كل سنة
قال الشيخ: وبهذا الإسناد حَدَّثَنَاهُ عَبد اللَّهِ بْنُ مُحَمد بغير حديث إلاَّ أن هذا الحديث من بين الأحاديث التي حدثناه بها هذا أنكرها وحديث بن صياد الذي قبل هذا يرويه سيف عن هشام بْن عروة.
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، وَمُحمد بْنُ مُحَمد بن النفاح، قالا: حَدَّثَنا محمود بن خداش، حَدَّثَنا سيف بن مُحَمد الثَّوْريّ، حَدَّثَنا الأَعْمَش، عَن أَبِي صَالِحٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الأكل قَالَ الدَّقْلُ وَالْفَارِسِيُّ وَالْحُلْوُ وَالْحَامِضُ.
حَدَّثَنَا ابن النفاح، حَدَّثَنا عَبد الرَّحْمَنِ بْن خالد الرقي، حَدَّثَنا سُلَيْمَان بْن عُبَيد اللَّه عن عُبَيد اللَّه بْن عُمَر وعن زَيْدِ بْنِ أَبِي أَنِيسَةَ، عَنِ الأَعْمَش، عَن أَبِي صَالِحٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ عن النَّبِيّ مثله.
قال الشيخ: ولاَ أعلم رواه، عَنِ الأَعْمَش غير زيد بْن أبي أنيسة من رواية عَبد الله بن عَمْرو عنه وسيف بْن مُحَمد عن الأَعْمَش.
حَدَّثَنَا البغوي، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ حَسَّانَ أَبُو جَعْفَرٍ السمتي سنة ثمان وعشرين ومِئَتَين وفيها مات، حَدَّثَنا سَيْفُ بْنُ مُحَمد عَنْ خَالِهِ سُفْيَانِ الثَّوْريّ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ حَبَّةَ بْنِ جُوَيْنٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ بَيْنَا أَنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَيِّزٍ لأَبِي طَالِبٍ يُصَلِّي إِذْ أَشْرَفَ عَلَيْنَا أَبُو طَالِبٍ فَبَصُرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ، فَقَالَ، يَا عَمُّ أَلا تَنْزِلْ فَتُصَلِّي مَعَنَا، فَقَالَ، يا بن أَخِي إِنِّي لأَعْلَمُ أَنَّكَ عَلَى الْحَقِّ وَلَكِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَسْجُدَ فَتَعْلُونِي اسِتِي وَلَكِنِ انْزِلْ يَا جعفر فصل جناح بن عَمِّكَ فَنَزَلَ جَعْفَرٌ فَصَلَّى عَنْ يسار
النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ صَلاتَهُ الْتَفَتَ إِلَى جَعْفَرٍ فَقَالَ أَمَا إِنَّ اللَّهَ قَدْ وَصَلَكَ بِجَنَاحَيْنِ تَطِيرُ بِهِمَا فِي الْجَنَّةِ كَمَا وَصَلْتَ جَنَاحَ بن عم.
قَالَ الشَّيْخ: وَهَذَا بَاطِلٌ عَنِ الثَّوْريّ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَيْسَ يَرْوِيهِ غير سيف.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمد بْنِ عُمَر الحرابي، حَدَّثَنا الحسين بن بيان، حَدَّثَنا سَيْفٌ عَنْ سُفيان، عَن عَبد الْكَرِيمِ عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيَّب، عنِ ابْنِ عُمَر، قَالَ: رأيتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ مُتَوَجِّهًا نَحْو خَيْبَرَ.
قَالَ الشَّيْخ: وهذا أَيضًا يرويه سيف عن الثَّوْريّ.
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُقْرِي، وابن أبي عصمة، قَالا: حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عُبَيد الهمذاني، حَدَّثَنا سَيْفُ بْنُ مُحَمد عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْريّ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ سَعِيد بْنِ جُبَيْرٍ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَال: قَال رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَسَنُ، وَالحُسَين سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْ أَحَبَّهُمْا فَقَدْ أَحَبَّنِي، ومَنْ أَبْغَضَهُمَا فَقَدْ أَبْغَضَنِي.
قَالَ الشَّيْخ: لا يرويه هذا غير سيف ولسيف أحاديث غير ما ذكرت يشبه بعضها بعضا عن الثَّوْريّ وغيره وعن كل من روى عنه سيف فإنه يأتي عنه بما لا يتابعه عَلَيْهِ أحد، وَهو بين الضعف جدا
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=70747&book=5522#0314f0
سيف بن محمد الثووي
قال البخاري: ضعفه أحمد.
"التاريخ الكبير" 4/ 172، "التاريخ الصغير" 2/ 199
قال عبد اللَّه سمعت أبي يقول: لا يكتب حديث سيف بن محمد ابن أخت سفيان الثوري ليس سيف بشيء، وكان سيف يضع الحديث.
"العلل" رواية عبد اللَّه (326)
وقال عبد اللَّه: ذكر أبي حديث المحاربي، عن عاصم، عن أبي عثمان: حديث جرير: تبنى مدينة بين دجلة ودجيل، فقال: كان المحاربي جليسًا لسيف بن محمد ابن أخت سفيان، وكان سيف كذابًا، فأظن المحاربي سمع منه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2644)
قال الميموني: سمعت أحمد بن حنبل يقول: قد حرقت حديث سيف ابن محمد منذ حين.
"الضعفاء" للعقيلي 2/ 172
قال البخاري: ضعفه أحمد.
"التاريخ الكبير" 4/ 172، "التاريخ الصغير" 2/ 199
قال عبد اللَّه سمعت أبي يقول: لا يكتب حديث سيف بن محمد ابن أخت سفيان الثوري ليس سيف بشيء، وكان سيف يضع الحديث.
"العلل" رواية عبد اللَّه (326)
وقال عبد اللَّه: ذكر أبي حديث المحاربي، عن عاصم، عن أبي عثمان: حديث جرير: تبنى مدينة بين دجلة ودجيل، فقال: كان المحاربي جليسًا لسيف بن محمد ابن أخت سفيان، وكان سيف كذابًا، فأظن المحاربي سمع منه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2644)
قال الميموني: سمعت أحمد بن حنبل يقول: قد حرقت حديث سيف ابن محمد منذ حين.
"الضعفاء" للعقيلي 2/ 172
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=92442&book=5522#380280
سيف بن مُحَمَّد ابْن اخت سُفْيَان الثَّوْريّ [عَن] عَاصِم الْأَحول وَالْأَعْمَش قَالَ أَحْمد هُوَ كَذَّاب يضع الحَدِيث لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ مرّة لَا يكْتب حَدِيثه لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ يحيى كَانَ كذابا خبيثا وَقَالَ مرّة لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ أَبُو دَاوُد كَذَّاب وَقَالَ زَكَرِيَّا السَّاجِي يضع الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة وَلَا مَأْمُون مَتْرُوك
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=92442&book=5522#42bc1b
سيف بن محمد ابن أخت سفيان الثوري روى عن عاصم بن سليمان الأحول والأعمش والحجاج بن أرطاة ومحمد بن إسحاق روى عنه محمود بن خداش وابن أبي سريج ومعاذ بن حسان السعدي الرازي نزيل برذعة.
حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.
حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: سيف بن محمد ابن أخت سفيان [الثوري كذاب حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول سيف بن محمد ابن أخت سفيان - ] ضعيف، لا يكتب حديثه ذاهب الحديث.
حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ] [الهروي - ] فيما كتب إلي قال نا عثمان [بن سعيد - ] قال سمعت يحيى [بن معين - ] يقول: سيف بن محمد ابن أخت سفيان
[الثوري - ] كان شيخا ههنا كذابا خبيثا، قيل له يروى عنه ابن الصباح.
حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.
حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: سيف بن محمد ابن أخت سفيان [الثوري كذاب حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول سيف بن محمد ابن أخت سفيان - ] ضعيف، لا يكتب حديثه ذاهب الحديث.
حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ] [الهروي - ] فيما كتب إلي قال نا عثمان [بن سعيد - ] قال سمعت يحيى [بن معين - ] يقول: سيف بن محمد ابن أخت سفيان
[الثوري - ] كان شيخا ههنا كذابا خبيثا، قيل له يروى عنه ابن الصباح.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=162050&book=5522#bcb9cb
سيف بن مُحَمَّد ت بن أُخْت سُفْيَان الثَّوْريّ كَذَّاب خَبِيث وَنقل بن الْجَوْزِيّ عَن أَحْمد فِي حَدِيث الْمَشْي حافيا فِي طلب الْعلم فِي مَوْضُوعَاته لَيْسَ بِشَيْء كَانَ يضع الحَدِيث وَكَذَا نقل فِيهَا حَدِيث فِي ذكر بَغْدَاد عَن أَحْمد بن حَنْبَل وَكَذَا نقل فِي كتاب الْمَلَاحِم والفتن عَن أَحْمد أَيْضا وَكَذَا نقل عَنهُ فِي شرب الدَّوَاء وَقَالَ الذَّهَبِيّ فِي تَرْجَمَة طَاهِر بن رشيد عَن سيف بن مُحَمَّد عَن الْأَعْمَش بِخَبَر بَاطِل قَالَ الْأَزْدِيّ لَا أَدْرِي من كذب فِيهِ هُوَ أَو سيف انْتهى
.
.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=86911&book=5522#27c1ff
سيف بن محمد ابن أخت سفيان الثورى
ضعيف.
(هذا رأي يحيى بن معين)
ضعيف.
(هذا رأي يحيى بن معين)
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=118101&book=5522#237165
سيف بن محمد بن أخت الثوري، كوفي عن الأعمش، وحصين، والثوري.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=92443&book=5522#1443ed
سيف أبو محمد روى عن منصور بن المعتمر روى عنه عمرو ابن علي العنقزي سمعت أبي يقول ذلك.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=92443&book=5522#85cb3c
سيف أَبُو مُحَمَّد شيخ يروي عَن مَنْصُور روى عَنهُ عَمْرو بن مُحَمَّد الْعَنْقَزِي لست أعرف أَبَاهُ فان كَانَ سيف بن مُحَمَّد فَهُوَ واه وَإِن كَانَ غَيره فَهُوَ مَقْبُول الرِّوَايَة حَتَّى تصح مُخَالفَته الْإِثْبَات فِي الرِّوَايَات أَو يسْلك غير مَسْلَك الْعُدُول فِي الْأَخْبَار فَحِينَئِذٍ يلزق بِهِ الوهن
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=77277&book=5522#771939
سيف أَبُو مُحَمَّد،
عَنْ منصور، روى عَنْهُ عَمْرو بْن مُحَمَّد العنقزي.
عَنْ منصور، روى عَنْهُ عَمْرو بْن مُحَمَّد العنقزي.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=77272&book=5522#6e195c
سيف بْن سُلَيْمَان الْمَكِّيّ،
قَالَ وكيع: سيف أَبُو سُلَيْمَان، وَقَالَ ابْن المبارك: سيف بْن أَبِي سُلَيْمَان، سَمِعَ مجاهدا، روى عَنْهُ الثَّوْرِيّ، قَالَ يَحْيَى القطان: كَانَ سيف بْن سُلَيْمَان حيا سنة خمسين وَكَانَ عِنْدنا ثقة ممن (4) يصدق ويحفظ.
حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه عَنْ أَبِي عاصم عَنْ سيف بْن أَبِي سُلَيْمَان مولى بني مخزوم.
قَالَ وكيع: سيف أَبُو سُلَيْمَان، وَقَالَ ابْن المبارك: سيف بْن أَبِي سُلَيْمَان، سَمِعَ مجاهدا، روى عَنْهُ الثَّوْرِيّ، قَالَ يَحْيَى القطان: كَانَ سيف بْن سُلَيْمَان حيا سنة خمسين وَكَانَ عِنْدنا ثقة ممن (4) يصدق ويحفظ.
حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه عَنْ أَبِي عاصم عَنْ سيف بْن أَبِي سُلَيْمَان مولى بني مخزوم.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=77272&book=5522#ab47c3
سيف بْن سُلَيْمَان الْمَكِّيّ، قَالَ وكيع: سيف أَبُو سُلَيْمَان، وَقَالَ ابْن المبارك: سيف بْن أَبِي سُلَيْمَان، سَمِعَ مجاهدا، روى عَنْهُ الثَّوْرِيّ، وكان سيف بْن سُلَيْمَان حيا سنة خمسين وَكَانَ عندنا ثقة ممن يصدق ويحفظ.
2347 سيف بْن خليد، قَالَ سَعِيد بْن يَحْيَى نا أَبِي عَنْ أَبِيه عَنْ مُوسَى وسيف ابني خليد عن أبيهما سمع عليا: ما قتلت عثمان - التاريخ الكبير ج 2 ق 2 ص 171.
قَالَ جرير عَنْ مغيرة عَنْ سماك بْن سَلَمَةَ قَالَ: دخلت على كدير الضبي فقَالَ صلى الله على النبي - التاريخ الكبير ج
2347 سيف بْن خليد، قَالَ سَعِيد بْن يَحْيَى نا أَبِي عَنْ أَبِيه عَنْ مُوسَى وسيف ابني خليد عن أبيهما سمع عليا: ما قتلت عثمان - التاريخ الكبير ج 2 ق 2 ص 171.
قَالَ جرير عَنْ مغيرة عَنْ سماك بْن سَلَمَةَ قَالَ: دخلت على كدير الضبي فقَالَ صلى الله على النبي - التاريخ الكبير ج
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=77272&book=5522#232bd7
سَيْفُ بنُ سُلَيْمَانَ المَكِّيُّ
أَحَدُ الثِّقَاتِ، كَانَ مِنْ مَوَالِي بَنِي مَخْزُوْمٍ.
سَمِعَ: مُجَاهِداً، وَعَمْرَو بنَ دِيْنَارٍ، وَعَطَاءً، وَقَيْسَ بنَ سَعْدٍ.
وَعَنْهُ: يَحْيَى القَطَّانُ، وَأَبُو عَاصِمٍ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، وَزَيْدُ بنُ الحُبَابِ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، وَآخَرُوْنَ.
وَهُوَ فِي نَفْسِهِ ثِقَةٌ، لَكِنْ رَمَاهُ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ بِالقَدَرِ.
وَقَالَ: مَاتَ فِي سَنَةِ إِحْدَى وَخَمْسِيْنَ وَمائَةٍ.
وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ: مَاتَ سَنَةَ خَمْسِيْنَ وَمائَةٍ.
وَتعنَّتَ ابْنُ عَدِيٍّ بِذِكرِهِ فِي (الكَامِلِ) ، وَسَاقَ حَدِيْثَه عَنْ قَيْسِ بنِ سَعْدٍ، عَنْ
عَمْرِو بنِ دِيْنَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوْعاً، حَدِيْثَ: (قَضَى بِيَمِيْنٍ وَشَاهِدٍ ) .فَسَألَ عَبَّاسٌ يَحْيَى عَنْهُ، فَقَالَ: لَيْسَ بِمَحْفُوْظٍ، وَسَيْفٌ قَدَرِيٌّ.
قَالَ يَحْيَى القَطَّانُ: كَانَ عِنْدَنَا ثَبتاً، مِمَّنْ يَصدُقُ وَيَحْفَظُ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: ثِقَةٌ، ثَبْتٌ.
أَحَدُ الثِّقَاتِ، كَانَ مِنْ مَوَالِي بَنِي مَخْزُوْمٍ.
سَمِعَ: مُجَاهِداً، وَعَمْرَو بنَ دِيْنَارٍ، وَعَطَاءً، وَقَيْسَ بنَ سَعْدٍ.
وَعَنْهُ: يَحْيَى القَطَّانُ، وَأَبُو عَاصِمٍ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، وَزَيْدُ بنُ الحُبَابِ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، وَآخَرُوْنَ.
وَهُوَ فِي نَفْسِهِ ثِقَةٌ، لَكِنْ رَمَاهُ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ بِالقَدَرِ.
وَقَالَ: مَاتَ فِي سَنَةِ إِحْدَى وَخَمْسِيْنَ وَمائَةٍ.
وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ: مَاتَ سَنَةَ خَمْسِيْنَ وَمائَةٍ.
وَتعنَّتَ ابْنُ عَدِيٍّ بِذِكرِهِ فِي (الكَامِلِ) ، وَسَاقَ حَدِيْثَه عَنْ قَيْسِ بنِ سَعْدٍ، عَنْ
عَمْرِو بنِ دِيْنَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوْعاً، حَدِيْثَ: (قَضَى بِيَمِيْنٍ وَشَاهِدٍ ) .فَسَألَ عَبَّاسٌ يَحْيَى عَنْهُ، فَقَالَ: لَيْسَ بِمَحْفُوْظٍ، وَسَيْفٌ قَدَرِيٌّ.
قَالَ يَحْيَى القَطَّانُ: كَانَ عِنْدَنَا ثَبتاً، مِمَّنْ يَصدُقُ وَيَحْفَظُ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: ثِقَةٌ، ثَبْتٌ.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=77272&book=5522#34d5d5
سيف بْن سليمان المكي.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمد بْنِ الضحاك ويحيى بْن زكريا بْن حَيويْه وإسماعيل بْن دَاوُد بْن وردان كلهم بمصر قالوا، حَدَّثَنا مُحَمد بْن عَبد اللَّه بن عَبد الحكم، قَالَ: سَمِعْتُ الشافعي يقول: قَال لي مُحَمد بْن الحسن لو علمت أن سيف بْن سُلَيْمَان يروي حديث اليمين مع الشاهد لأفسدته قَالَ فقلت يا أبا عَبد الله إذا افسدته فسد.
حَدَّثَنَا ابن أبي بكر، حَدَّثَنا عباس قال يَحْيى حديث بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ قَضَى بِشَاهِدٍ ويمين ليس بمحفوظ.
حَدَّثَنَا الحسن بن سفيان، حَدَّثني عُبَيد اللَّه بْن فضالة، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْمَدْيَنِيِّ يقولُ: سَألتُ يَحْيى بْن سَعِيد عَن سيف بْن سُلَيْمَان في سنة خمس وكان عندنا ثقة ممن يصدق ويحفظ.
حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال يَحْيى القطان كان سيف بْن سُلَيْمَان حيا سنة خمسين وكان عندنا ثقة ممن يصدق ويحفظ.
قال وكيف وسيف بْن سُلَيْمَان وقال شَرِيك سيف بن سليمان بْن أبي سُلَيْمَان روى عنه الثَّوْريّ وقد سمع منه أبو نعيم.
حَدَّثَنَا ابن أبي بكر، حَدَّثَنا عباس، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى يقول: كان سيف بْن سُلَيْمَان قدريا وسيف بْن سُلَيْمَان المكي وسيف بْن أبي سُلَيْمَان هو واحد.
حَدَّثَنَا أَبُو عَبد الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ، حَدَّثَنا أَبُو قُدَامَةَ عُبَيد اللَّهِ بْنُ سَعِيد وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بن صالح، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَلافُ، قَالا: حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثَنا سَيْفُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَكِّيُّ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَمْرو بْنِ دِينَارٍ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ الْوَاحِدِ.
رواه عن عَبد اللَّه بْن الحارث جماعة منهم مُحَمد بْن إدريس الشافعي والحارث بْن سريج النقال وغيرهما.
حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ نُمَير، حَدَّثَنا زَيْدُ بْنُ حَبَّابٍ عَنْ سَيْفِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَمْرو بْنِ دِينَارٍ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ قَضَى بشاهد ويمين
قَالَ الشَّيْخُ: ولاَ أَعْلَمُ رَوَى هذا الحديث عن قيس بْن سعد غير هذين الرجلين عَبد اللَّه بْن الحارث وزيد بْن الْحُبَاب وقد روى هذا الحديث عَنْ عَمْرو بْنِ دِينَارٍ، عنِ ابْن عباس مُحَمد بْن مسلم الطائفي روى عنه عَبد الرَّزَّاق وداود العطار رواه عن عَمْرو بْنِ دِينَارٍ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ومنهم من رواه عن دَاوُد عن عَمْرو عن جابر بْن زيد، عنِ ابن عباس.
حَدَّثَنَا عُبَيد اللَّهِ بْنُ مُحَمد بن نصر، حَدَّثَنا سليمان بن عَبد العزيز، حَدَّثَنا مُحَمد بْن إدريس الشافعي عن عَبد اللَّه بْن الحارث بْن عَبد الملك المخزومي عن سيف بْن سُلَيْمَانَ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَمْرو بْنِ دِينَارٍ، عنِ ابْن عباس.
قَالَ الشَّافِعِيّ وَحَدَّثَنَا الزَّنْجِيُّ بْنُ خَالِدٍ عَنْ سَيْفِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَمْرو بْنِ دِينَارٍ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، وَهو يَمُوتُ فَقَالَ لَهُ يَا مَلَكُ الْمَوْتِ ارْفُقْ بِصَاحِبِنَا هَذَا فَقَدِيمًا مَا قَدْ فُجِعْتُ بِالأَحِبَّةِ فَقَالَ مَلَكُ الْمَوْتِ عَلَى لِسَانِ الأَنْصَارِيِّ يَا مُحَمد إِنِّي بِكُلِّ مُسْلِمٍ رَفِيقٌ.
قَالَ الشَّيْخ: وَهَذَا لا أَعْرِفُهُ إلاَّ مِنْ هَذَا الوجه.
حَدَّثَنَا ابن صاعد، حَدَّثَنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنا وكيع، وأَبُو أسامة، قَال: حَدَّثَنا يَحْيى بن حكيم، حَدَّثَنا سَلِيمُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِيُّ قَالَ وَحَدَّثنا مُحَمد بْنَ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ وأحمد بن منصور، قالا: حَدَّثَنا أبو نعيم قالوا، حَدَّثَنا سَيْفُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ الْمَكِيُّ وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنا سَيْفُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ الْمَكِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ، حَدَّثني عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي أَوْفَى أَنَّ عَلِيًّا حَدَّثَهُ قَالَ أَهْدَانِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِئَة بَدَنَةٍ بِجَلالِهَا مُقَسَّمَةً.
قال ابنُ عَدِيّ ولسيف بْن سُلَيْمَان غير مَا ذَكَرْتُ مِنَ الْحَدِيثِ وَحَدِيثُهُ ليس بالمنكر وأرجو أنه لا بأس به
مَن اسْمُه سنان.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمد بْنِ الضحاك ويحيى بْن زكريا بْن حَيويْه وإسماعيل بْن دَاوُد بْن وردان كلهم بمصر قالوا، حَدَّثَنا مُحَمد بْن عَبد اللَّه بن عَبد الحكم، قَالَ: سَمِعْتُ الشافعي يقول: قَال لي مُحَمد بْن الحسن لو علمت أن سيف بْن سُلَيْمَان يروي حديث اليمين مع الشاهد لأفسدته قَالَ فقلت يا أبا عَبد الله إذا افسدته فسد.
حَدَّثَنَا ابن أبي بكر، حَدَّثَنا عباس قال يَحْيى حديث بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ قَضَى بِشَاهِدٍ ويمين ليس بمحفوظ.
حَدَّثَنَا الحسن بن سفيان، حَدَّثني عُبَيد اللَّه بْن فضالة، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْمَدْيَنِيِّ يقولُ: سَألتُ يَحْيى بْن سَعِيد عَن سيف بْن سُلَيْمَان في سنة خمس وكان عندنا ثقة ممن يصدق ويحفظ.
حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال يَحْيى القطان كان سيف بْن سُلَيْمَان حيا سنة خمسين وكان عندنا ثقة ممن يصدق ويحفظ.
قال وكيف وسيف بْن سُلَيْمَان وقال شَرِيك سيف بن سليمان بْن أبي سُلَيْمَان روى عنه الثَّوْريّ وقد سمع منه أبو نعيم.
حَدَّثَنَا ابن أبي بكر، حَدَّثَنا عباس، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى يقول: كان سيف بْن سُلَيْمَان قدريا وسيف بْن سُلَيْمَان المكي وسيف بْن أبي سُلَيْمَان هو واحد.
حَدَّثَنَا أَبُو عَبد الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ، حَدَّثَنا أَبُو قُدَامَةَ عُبَيد اللَّهِ بْنُ سَعِيد وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بن صالح، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَلافُ، قَالا: حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثَنا سَيْفُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَكِّيُّ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَمْرو بْنِ دِينَارٍ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ الْوَاحِدِ.
رواه عن عَبد اللَّه بْن الحارث جماعة منهم مُحَمد بْن إدريس الشافعي والحارث بْن سريج النقال وغيرهما.
حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ نُمَير، حَدَّثَنا زَيْدُ بْنُ حَبَّابٍ عَنْ سَيْفِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَمْرو بْنِ دِينَارٍ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ قَضَى بشاهد ويمين
قَالَ الشَّيْخُ: ولاَ أَعْلَمُ رَوَى هذا الحديث عن قيس بْن سعد غير هذين الرجلين عَبد اللَّه بْن الحارث وزيد بْن الْحُبَاب وقد روى هذا الحديث عَنْ عَمْرو بْنِ دِينَارٍ، عنِ ابْن عباس مُحَمد بْن مسلم الطائفي روى عنه عَبد الرَّزَّاق وداود العطار رواه عن عَمْرو بْنِ دِينَارٍ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ومنهم من رواه عن دَاوُد عن عَمْرو عن جابر بْن زيد، عنِ ابن عباس.
حَدَّثَنَا عُبَيد اللَّهِ بْنُ مُحَمد بن نصر، حَدَّثَنا سليمان بن عَبد العزيز، حَدَّثَنا مُحَمد بْن إدريس الشافعي عن عَبد اللَّه بْن الحارث بْن عَبد الملك المخزومي عن سيف بْن سُلَيْمَانَ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَمْرو بْنِ دِينَارٍ، عنِ ابْن عباس.
قَالَ الشَّافِعِيّ وَحَدَّثَنَا الزَّنْجِيُّ بْنُ خَالِدٍ عَنْ سَيْفِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَمْرو بْنِ دِينَارٍ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، وَهو يَمُوتُ فَقَالَ لَهُ يَا مَلَكُ الْمَوْتِ ارْفُقْ بِصَاحِبِنَا هَذَا فَقَدِيمًا مَا قَدْ فُجِعْتُ بِالأَحِبَّةِ فَقَالَ مَلَكُ الْمَوْتِ عَلَى لِسَانِ الأَنْصَارِيِّ يَا مُحَمد إِنِّي بِكُلِّ مُسْلِمٍ رَفِيقٌ.
قَالَ الشَّيْخ: وَهَذَا لا أَعْرِفُهُ إلاَّ مِنْ هَذَا الوجه.
حَدَّثَنَا ابن صاعد، حَدَّثَنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنا وكيع، وأَبُو أسامة، قَال: حَدَّثَنا يَحْيى بن حكيم، حَدَّثَنا سَلِيمُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِيُّ قَالَ وَحَدَّثنا مُحَمد بْنَ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ وأحمد بن منصور، قالا: حَدَّثَنا أبو نعيم قالوا، حَدَّثَنا سَيْفُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ الْمَكِيُّ وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنا سَيْفُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ الْمَكِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ، حَدَّثني عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي أَوْفَى أَنَّ عَلِيًّا حَدَّثَهُ قَالَ أَهْدَانِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِئَة بَدَنَةٍ بِجَلالِهَا مُقَسَّمَةً.
قال ابنُ عَدِيّ ولسيف بْن سُلَيْمَان غير مَا ذَكَرْتُ مِنَ الْحَدِيثِ وَحَدِيثُهُ ليس بالمنكر وأرجو أنه لا بأس به
مَن اسْمُه سنان.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=77272&book=5522#f67d4a
سيف بن سليمان المكي
* ثقة ثبت عند أئمّة أهل النّقل.
* قال علي بن المديني: سألت يحيى بن سعيد عن سيف بن سليمان؟ قال: هو عندنا ممّن يصدق ويحفظ (السنن الكبرى: 10/ 167).
* وقال يحيى بن سعيد القطان: كان عندي ثبتًا ممن يصدق ويحفظ.
* قال البخاري: قال يحيى القطان: كان سيف بن سليمان حيّا سنة خمسين، وكان عندنا ثقة ممّن يصدق ويحفظ (السنن الكبرى: 10/ 168).
* ثقة ثبت عند أئمّة أهل النّقل.
* قال علي بن المديني: سألت يحيى بن سعيد عن سيف بن سليمان؟ قال: هو عندنا ممّن يصدق ويحفظ (السنن الكبرى: 10/ 167).
* وقال يحيى بن سعيد القطان: كان عندي ثبتًا ممن يصدق ويحفظ.
* قال البخاري: قال يحيى القطان: كان سيف بن سليمان حيّا سنة خمسين، وكان عندنا ثقة ممّن يصدق ويحفظ (السنن الكبرى: 10/ 168).
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=65275&book=5522#e2262e
سيف بن سُلَيْمَان
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=65275&book=5522#d24e9e
سيف بن سليمان
قال يحيى: سيف بن سليمان وزكريا بن إسحاق قدريان.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=65275&book=5522#3a5c55
سيف بن سليمان
- سيف بن سليمان وبعضهم يقول ابن أبي سليمان مولى بني مخزوم. وتوفي بمكة بعد ستة خمسين ومائة. وكان ثقة كثير الحديث.
- سيف بن سليمان وبعضهم يقول ابن أبي سليمان مولى بني مخزوم. وتوفي بمكة بعد ستة خمسين ومائة. وكان ثقة كثير الحديث.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=65275&book=5522#350892
سيف بن سُلَيْمَان كنيته أَبُو سُلَيْمَان مولى بني مَخْزُوم من أهل مَكَّة وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ سيف بن أبي سُلَيْمَان يروي عَن مُجَاهِد وَقيس بن سعد روى عَنهُ الثَّوْريّ وَعبد الله بن الْحَارِث المَخْزُومِي وَأَبُو نعيم مَاتَ سنة سِتّ وَخمسين وَمِائَة وَكَانَ يسكن الْبَصْرَة فِي آخر عمره
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=65275&book=5522#d00ec0
سيف بن سُلَيْمَان وَقَالَ وَكِيع سيف أَبُو سُلَيْمَان وَقَالَ ابْن الْمُبَارك سيف بن سُلَيْمَان الْمَكِّيّ المَخْزُومِي الْقرشِي مَوْلَاهُم سمع مُجَاهدًا رَوَى عَنهُ يَحْيَى الْقطَّان وَأَبُو نعيم فِي الصَّلَاة والتهجد وَالْحج والأطعمة قَالَ البُخَارِيّ قَالَ يَحْيَى الْقطَّان كَانَ حَيا سنة 141 وَقَالَ قَالَ يَحْيَى
كَانَ سيف عندنَا ثِقَة مِمَّن صدق ويحفظ وَقَالَ جَعْفَر بن عون سيف الدَّين بن سُلَيْمَان وَكَذَلِكَ قَالَ الْوَاقِدِيّ وَزيد بن حباب وَعبد الله بن الْحَارِث الْمَكِّيّ
كَانَ سيف عندنَا ثِقَة مِمَّن صدق ويحفظ وَقَالَ جَعْفَر بن عون سيف الدَّين بن سُلَيْمَان وَكَذَلِكَ قَالَ الْوَاقِدِيّ وَزيد بن حباب وَعبد الله بن الْحَارِث الْمَكِّيّ
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=65275&book=5522#e956d4
- سيف بن سُلَيْمَان قَالَه أَبُو نعيم فِي التَّهَجُّد وَقَالَ وَكِيع سيف أَبُو سُلَيْمَان وَقَالَ أَبُو نعيم فِي الْحَج وَابْن الْمُبَارك سيف بن أبي سُلَيْمَان وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو نعيم فِي الْأَطْعِمَة وَالْأول أَكثر الْمَكِّيّ المَخْزُومِي مَوْلَاهُم أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة والتهجد وَالْحج والأطعمة عَن يحيى الْقطَّان وَأبي نعيم عَنهُ عَن مُجَاهِد قَالَ البُخَارِيّ قَالَ يحيى الْقطَّان كَانَ سيف بن سُلَيْمَان حَيا سنة خمسين وَمِائَة وَكَانَ عندنَا ثِقَة مِمَّن يصدق ويحفظ قَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=65275&book=5522#870c71
سيف بن سليمان ويقال ابن أبي سليمان أبو سليمان روى عن مجاهد وابن أبي نجيح وقيس بن سعد روى عنه سفيان الثوري وابن المبارك ويحيى بن سعيد القطان ووكيع وعبد الله بن الحارث المخزومي وعبد الله بن نمير وزيد بن الحباب وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.
قال أبو محمد روى عن عبد الكريم بن ابى المخارق ( م ) روى عنه أبو عاصم [النبيل - ] .
حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد [ابن محمد - ] بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سألت يحيى ابن سعيد عن سيف بن سليمان فقال: كان عندنا ثبت ممن يصدق ويحفظ.
حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ] قال قال أبي: سيف بن سليمان ثقة.
قال أبو محمد سئل أبي عن سيف بن سليمان فقال: لا بأس به.
قال أبو محمد روى عن عبد الكريم بن ابى المخارق ( م ) روى عنه أبو عاصم [النبيل - ] .
حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد [ابن محمد - ] بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سألت يحيى ابن سعيد عن سيف بن سليمان فقال: كان عندنا ثبت ممن يصدق ويحفظ.
حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ] قال قال أبي: سيف بن سليمان ثقة.
قال أبو محمد سئل أبي عن سيف بن سليمان فقال: لا بأس به.