سنان بن أبي سنان الدولي ثم الجدري
(5) ،
سَمِعَ جَابِرا وأبا هُرَيْرَةَ وحسين بْن علي، وَقَالَ ابْن إِسْحَاق: الدؤلي ثم الجدري، وَقَالَ ابْن أَبِي عتيق وابْن أخي الزُّهْرِيّ: الدؤلي، وَقَالَ لَنَا
أَبُو صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي عَقِيلٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي سِنَانُ بْنُ أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيُّ ثُمَّ الْجَدَرِيُّ عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَتَرْكَبُنَّ سُنَنَ مَنْ قَبْلَكُمْ، وَقَالَ مالك وإبراهيم بْن سَعْد وشعيب: الدؤلي، وَقَالَ مَعْمَر وابْن عيينة: الديلي، وَقَالَ ابْن مسافر عَنِ ابن شهاب عن أبي سنان الدولي عَنِ ابْن عَبَّاس - فِي الحج، وَقَالَ عَبْد الجليل بْن حميد وسُلَيْمَان بْن كثير عَنِ الزُّهْرِيّ عَنْ أَبِي سنان الديلي - بِهِذا، ويقَالَ الدولي من بني حنيفة والديل من بني كنانة، وَقَالَ زيد بْن أسلم (نا) أَبُو سنان يزيد بن أمية الدولي.

- وسنان بن أبي سنان الديلي. من أنفسهم, توفي سنة خمس ومائة.

سنان بن أبي سنان الديلي: "مدني"، تابعي، ثقة.

سنان بن أبي سنان
- حدثني ابن الأموي قال: حدثني أبي عن ابن إسحاق قال: فيمن شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سنان بن أبي سنان بن محصن أخي عكاشة بن محصن من بني أسد بن خزيمة.

سنان بن أبي سنان
ب د ع: سنان بْن أَبِي سنان بْن محصن الأسدي أسد بْن خزيمة، وهو ابن أخي عكاشة بْن محصن.
شهد بدرًا، قال ابن إِسْحَاق، في تسمية من شهد بدرًا، من بني أسد بْن خزيمة، من حلفاء بني عبد شمس: أَبُو سنان أخو عكاشة، وابنه سنان بْن أَبِي سنان.
وشهد أيضًا سائر المشاهد مع رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وسنان هذا أول من بايع بيعة الرضوان تحت الشجرة، في قول الواقدي، وقال غيره: بل أبوه سنان، وهو الأشهر.
وتوفي سنان سنة اثنتين وثلاثين.
أخرجه الثلاثة.

سِنَان بن أبي سِنَان عَن أبي هُرَيْرَة

سِنَان بن أبي سِنَان الدؤَلِي وَقَالَ الْوَاقِدِيّ الديلِي الْمَدِينِيّ سمع جَابر بن عبد الله رَوَى عَنهُ الزُّهْرِيّ فِي الْجِهَاد قَالَ الذهلي نَا يَحْيَى بن بكير قَالَ مَاتَ سنة 105 سنه 82 وَقَالَ عَمْرو بن عَلّي نَحوه وَقَالَ الْوَاقِدِيّ نَحْو ابْن بكير

سنان بن أبى سنان الدؤلي واسم أبى سنان يزيد بن أمية مات سنة خمس ومائة وله ثنتان وثمانون سنة

سنان بن أبي سنان الدؤلي من أنفسهم روى عن أبي هريرة وحسين بن علي وجابر بن عبد الله وأبي واقد الليثي روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

- سِنَان بن أبي سِنَان الدؤَلِي وَقَالَ الْوَاقِدِيّ الديلِي الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد عَن الزُّهْرِيّ عَنهُ عَن جَابر قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة خمس وَمِائَة

سِنَان بن أبي سِنَان الدؤَلِي وَاسم أبي سِنَان يزِيد بن أُميَّة مَاتَ سنة خمس وَمِائَة وَهُوَ ابْن ثِنْتَيْنِ وَثَمَانِينَ سنة
روى عَن أبي هُرَيْرَة فِي لَا هام وَجَابِر بن عبد الله فِي دَلَائِل النُّبُوَّة
روى عَنهُ الزُّهْرِيّ

سِنَان بْن أبي سِنَان بْن مُحصن بْن حرثان بْن قيس الدؤَلِي الْأَسدي مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَكَانَ بَينه وَبَين أَبِيه عشرُون سنة وَمَات أَبوهُ أَبُو سِنَان الْأَسدي وَالنَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على قُرَيْظَة

سنان بن أبي سنان بن محصن
: ابن أخي عكاشة بن محصن، شهد بدرًا.
أخبرنا محمد بن يعقوب، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الجبار، قال: حدثنا يونس، عن ابن إسحاق: في تسمية من شهد بدرًا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلفاء بني عبد شمس، من بني أسد بن خزيمة: سنان بن أبي سنان بن محصن.

سِنَانُ بْنُ أَبِي سِنَانِ بْنِ مِحْصَنٍ ابْنِ أَخِي عُكَّاشَةَ بْنِ مِحْصَنٍ، شَهِدَ بَدْرًا
- حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ مِنْ حُلَفَاءِ بَنِي عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ: أَبُو سِنَانٍ أَخُو عُكَّاشَةَ بْنِ مِحْصَنٍ، وَابْنُهُ سِنَانُ بْنُ أَبِي سِنَانٍ "

سنان بن أبي سنان الأسدي
واسم أبي سنان وهب بن محصن بن حرثان ابن قيس بن مرة بن كثير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة، شهد بدرا هو وأخوه وأبوه وعمه عكاشة بن محصن، وشهدوا سائر المشاهد مع رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وسنان أول من بايع بيعة الرضوان في قول الواقدي. [وَقَالَ غيره: بل أبو سنان أول من بايع بيعة الرضوان ] .
وتوفي سنان بن أبي سنان سنة اثنين وثلاثين.
وَقَالَ الواقدي: أول من بايع بيعة الرضوان سنان أبي سنان [بايعه ] قبل أبيه. قَالَ أبو عمر: الأكثر والأشهر أن أباه أبا سنان هو أول من بايع بيعة الرضوان، والله أعلم.

سِنَان بْن أَبِي سِنَان الدئلي وهم حلفاء بنى دئل وَاسم أَبِي سِنَان يزِيد بْن أُميَّة يروي عَن أَبِي وَاقد اللَّيْثِيّ وَجَابِر وأَبِي هُرَيْرَة رَوَى عَنْهُ الزُّهْرِيّ مَاتَ سنة خمس وَمِائَة وَهُوَ بن اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ سنة وَكَانَ مولده سنة ثَلَاث وَعشْرين

سِنَان بن سعد وَيُقَال سعد بن سِنَان وَيُقَال سعيد بن سِنَان لَيْسَ بِثِقَة روى عَنهُ يزِيد بن أبي حبيب

سِنَان بن أبي سِنَان الدولي

سِنَان بن هَارُون البرجمي قَالَ يحيى لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ يروي الْمَنَاكِير عَن الْمَشَاهِير

سنان بْن هارون البرجمي
أخو (4) سيف عَنْ
حميد الطويل، روى عنه عبيد العطار.
باب سوار

سنان بن هارون البرجمي أخو سيف روى عن مغيرة وحميد الطويل روى عنه وكيع وأبو نعيم وعبيد بن إسحاق العطار سمعت أبي يقول ذلك.
حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سنان بن هارون البرجمي صالح.
حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن سنان بن هارون البرجمى فقال: شيخ.

سِنَان بْن هَارُون البرجمي أَخُو سَيْف بْن هَارُون يَرْوِي عَن حميد الطَّوِيل وَزيد بْن زِيَاد بْن أَبِي الْجَعْد عداده فِي هَل الْكُوفَة روى عَنْهُ زحموية والعراقيون مُنكر الْحَدِيث جدا يروي الْمَنَاكِير عَن الْمَشَاهِير ثَنَا الْحَنْبَلِيُّ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ زُهَيْرٍ يَقُولُ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ قَالَ سِنَانُ بْنُ هَارُونَ الْبُرْجُمِيُّ لَيْسَ حَدِيثُهُ بِشَيْءٍ

سنان بن هارون البرجمي.
حَدَّثَنَا ابْن حَمَّاد، قَال: حَدَّثني عَبد اللَّهِ، قالَ: سَألتُ يَحْيى بْن مَعِين عن سنان بْن هارون فقال سنان أوثق من سيف بْن هارون أخيه، وَهو فوقه.
حَدَّثَنَا ابْن أَبِي بَكْر، وابن حماد، قالا: حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قَالَ سنان بْن هارون أخو سيف بْن هارون سنان أحسنهما حالا.
حَدَّثَنَا ابْن أَبِي بَكْر، عَن عباس، عَن يَحْيى، قَالَ: سيف أحب إلي من سنان.
حَدَّثَنَا محمود الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيى بن صبيح، حَدَّثَنا سنان بْن هارون عَن الْحَسَنِ بْنِ عَمْرو، عَن أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ، قَال: قَال رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَيْتَ أُمَّتِي تَهَابُ الظَّالِمَ أَنْ تَقُولَ إِنَّكَ ظَالِمٌ فقد تودع منهم.
حَدَّثَنَا محمود، حَدَّثَنا زكريا، حَدَّثَنا سيف بْن هارون أخو سنان بْن هارون عن الحسن بْن عَمْرو، حَدَّثَنا أبو الزبير عن عَبد اللَّه بْنِ عَمْرو عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ نَحْوَهُ.
قَالَ الشَّيْخ: وهذا رواه جماعة عن الْحَسَنِ بْنِ عَمْرو، عَن أَبِي الزبير عن عَبد اللَّه بْن عَمْرو، وأَبُو الزبير عن عَبد اللَّه بْن عَمْرو يكون مرسلا وقد رواه أبو شهاب عَبد ربه بْن نافع الحناط عن الْحَسَنِ بْنِ عَمْرو، عَن أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ عَمْرو بْنِ شُعَيب عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ عَمْرو وهذا أَيضًا مرسل لأن عَمْرو لم يلق عَبد اللَّه بْن عَمْرو فأما الإسناد الأول الذي رواه سنان بْن هارون عن الْحَسَنِ بْنِ عَمْرو، عَن أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ فَلا نعرفه إلاَّ من حديث سنان، وأَبُو الزبير لا يروي هذا عن جابر إنما يرويه عن عَبد اللَّه بْن عَمْرو ولسنان بْن هارون أحاديث وليس بالمنكر عامتها وأرجو أنه لا بأس به

سنان بن سعد الكندي من جلة المصريين وهو الذي يخطئ الرواة فيه منهم
من قال سعد بن سنان وقال بعضهم سعيد بن سنان والصحيح سنان بن سعد والله أعلم

سنان بن سعد الكندى : روى عن أنس، وعن أبيه . روى عنه يزيد بن أبى حبيب، ومحمد بن يزيد بن أبى زياد الثّقفىّ . وقيل فيه: سعد بن سنان. وسنان ابن سعد أصح .

سِنَان بْن سعد الْكِنْدِيّ يروي عَن أنس بْن مَالك حدث عَنهُ المصريون وهم مُخْتَلفُونَ فِيهِ يَقُولُونَ سعد بْن سِنَان وسَعِيد بْن سِنَان وَسنَان بْن سَعِيد وَأَرْجُو أَن يكون الصَّحِيح سِنَان بْن سعد وَقد اعْتبرت حَدِيثه فَرَأَيْت مَا رَوَى عَن سِنَان بْن سعد يشبه أَحَادِيث الثِّقَات وَمَا رَوَى عَن سعد بْن سِنَان وسَعِيد بْن سِنَان فِيهِ الْمَنَاكِير كَأَنَّهُمَا اثْنَان فَالله أعلم

سنان بن سعد الكندي،
نسبه ابن أَبِي أويس (نا) ابْن وهب عَنْ عَمْرو عَنْ يزيد (1) وَقَالَ لنا أَحْمَد بْن خَالِد (نا) ابْن إِسْحَاق عَنْ يزيد عَنْ سنان بْن سَعْد، وَقَالَ النفيلي وأَبُو الأصبغ (نا) مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ يزيد (2) عَنْ سَعْد بْن سنان الكندي، وَقَالَ أَبُو الأَصْبَغِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ (3) سَعْد بْن سنان، وقَالَ يَزِيدُ بْن هَارُونَ عَنِ ابْن إِسْحَاق عَنْ يزيد عن سنان بن سعد، وقال
سَعِيد بْن أَبِي أيوب وَعَمْرو بْن الحارث وابْن لَهِيعة: سنان وَقَالَ الليث عَنْ يزيد عَنْ (1) سَعْد بْن سنان، وَقَالَ الليث مرة: سنان، وَقَالَ أَبُو كريب أَخْبَرَنَا المحاربي عَنِ ابْن إِسْحَاق عَنْ يزيد عَنْ سنان بْن سَعْد.

سِنَان بْن سنة الْأَسْلَمِيّ لَهُ صُحْبَة يُقَال إِنَّه توفّي سنة ثَلَاثِينَ فِي خلَافَة عُثْمَان

سنان بن سنة الأسلمي مديني له صحبة روى عنه ابن ابنه حرملة بن عمرو بن سنان ابن سنة وحكيم بن أبي حرة سمعت أبي يقول ذلك.

سنان بن سنة الأسلمي
مدني، له صحبة ورواية. ويقَالَ إنه عم حرملة ابن عمرو الأسلمي، والد عبد الرحمن بن حرملة. روى عنه حكيم بن أبي حرة، ويحيى بن هند، ومعاذ بن سعوة .

سنان بن سنة الأسلمي
سكن المدينة. وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم.
- حدثنا عبيد الله بن عمر الخطابي حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن محمد بن عبد الله بن أبي حرة عن سنان بن سنة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الطاعم الشاكر له مثل أجر الصائم الصابر.
قال: وقد روى سنان عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا.

سنان بن سنة الأسلمي
: حجازي.
روى عنه: ابن أخيه حرملة، وحكيم بن أبي حرة.
أخبرنا عبد الرحمن بن يحيى، قال: حدثنا أبو مسعود، قال: حدثنا سعيد بن سليمان، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن عبد الله بن أبي حرة، عن عمه حكيم بن أبي حرة، عن سنان بن سنة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن للطاعم الشاكر مثل أجر الصائم الصابر.
أخبرنا محمد بن عبيد الله، قال: حدثنا موسى بن هارون، قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الدراوردي، عن عبد الرحمن بن حرملة، عن عمه سنان بن سنة، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول بإصبعيه هاتين السبابتين، فقلت لهم: ما يقول؟ قال: يقول: ارموا بمثل حصى الحذف.
مشهور به.
وقال وهيب، وبشر بن المفضل، عن عبد الرحمن بن حرملة، عن يحيى بن هند، سمع حرملة بن عمرو، قال: حججت حجة الوداع مع عمي

سِنَانُ بْنُ سَنَّةٍ الْأَسْلَمِيُّ
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّى، نا عَفَّانُ، نا وُهَيْبٌ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هِنْدَ، أَنَّهُ سَمِعَ حَرْمَلَةَ بْنَ عَمْرٍو وَهُوَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: حَجَجْتُ حَجَّةَ الْوَادِعِ مُرْدِفِي عَمِّي سِنَانُ بْنُ سَنَّةٍ فَلَمَّا وَقَفْنَا بِعَرَفَاتٍ تَرَاءَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاضِعًا إِحْدَى أُصْبُعَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى قُلْتُ لِعَمِّي: مَاذَا يَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: يَقُولُ: «ارْمُوا الْجِمَارَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ» حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ، نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ بَشِيرٍ، نا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هِنْدَ، أَنَّهُ سَمِعَ حَرْمَلَةَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ: حَجَجْتُ مَعَ عَمِّي سِنَانِ بْنِ سَنَّةٍ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، نا الْحُمَيْدِيُّ، نا الدَّرَاوَرْدِيُّ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هِنْدَ، عَنْ عَمِّهِ سِنَانِ بْنِ سَنَّةٍ أَنَّهُ «رَآهُ يَسْتَاكُ وَهُوَ مُحْرِمٌ»