سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ مَوْلَى مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ بْنِ حَزْنٍ أَخُو عَطَاءٍ وَعبد الله وَعبد الْملك بني يَسَارٍ حَمَلَ عَنْ أَرْبَعَتِهِمُ الْعِلْمَ كُنْيَةُ سُلَيْمَانَ أَبُو أَيُّوبَ وَقَدْ قِيلَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَن يَرْوِي عَن بن عَبَّاس وَأبي هُرَيْرَة روى عَنهُ الزُّهْرِيُّ وَالنَّاسُ وَهَبَتْ مَيْمُونَةُ وَلاءَ يَسَارٍ لابْنِ عَبَّاسٍ وَكَانَ سُلَيْمَانُ مِنْ فُقَهَاءِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَقُرَّائِهِمْ مَاتَ سَنَةَ تِسْعٍ وَمِائَةٍ وَكَانَ لَهُ يَوْمَ تُوُفِّيَ سِتٌّ وَسَبْعُونَ سَنَةً وَقَدْ قِيلَ تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَمِائَةٍ وَيُقَالُ أَيْضًا سَنَةَ عَشْرٍ وَمِائَةٍ وَهَذَا أَصَحُّ وَكَانَ مَوْلِدُهُ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلاثِينَ
Ibn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt - ابن حبان - الثقات
ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 16018 6705. سليمان بن يزيد ابو المثني الكعبي1 6706. سليمان بن يزيد ابو داود1 6707. سليمان بن يزيد السعدي1 6708. سليمان بن يسار الحضرمي2 6709. سليمان بن يسار صاحب المقصورة1 6710. سليمان بن يسار مولى ميمونة بنت الحارث...26711. سليمان مولى الحسن بن علي2 6712. سليمان مولى بن البرصاء1 6713. سليمان مولى بنى امية1 6714. سماعة2 6715. سماك بن الفضل الخولاني اليماني4 6716. سماك بن الوليد الحنفي اليمامي1 6717. سماك بن حرب البكري1 6718. سماك بن خرشة ابو دجانة الانصاري2 6719. سماك بن سعد بن ثعلبة بن خلاس2 6720. سماك بن سلمة الضبي4 6721. سماك بن عبيد2 6722. سماك بن عطية المربدي1 6723. سماك بن عمران بن مسلم2 6724. سمراء بنت نهيك2 6725. سمرة بن جعونة2 6726. سمرة بن جنادة بن جندب بن حجير2 6727. سمرة بن جندب الفزاري5 6728. سمرة بن سهم4 6729. سمرة بن سيسن3 6730. سمرة بن مغير بن لوذان بن ربيعة1 6731. سمعان المدني ابو يحيى مولى اسلم1 6732. سمعان بن مشنج العمري4 6733. سمي بن قيس2 6734. سمي مولى ابي بكر بن عبد الرحمن2 6735. سمية مولاة ابي حذيفة بن المغيرة1 6736. سمير ابو عاصم2 6737. سمير بن معاذ3 6738. سمير بن نهار4 6739. سميط بن عجلان2 6740. سميط بن عمير بن جبلة السدوسي1 6741. سميع3 6742. سميع ابو سالم السلولي2 6743. سميع الزيات ابو صالح مولى بن عباس1 6744. سميع بن زاذان4 6745. سميع مولى عمرو بن حريث1 6746. سنان بن ابي سنان الدئلي1 6747. سنان بن ابي سنان بن محصن3 6748. سنان بن ابي منصور الليثي1 6749. سنان بن الحارث بن مصرف3 6750. سنان بن جرير العنسي4 6751. سنان بن حبيب ابو حبيب السلمي2 6752. سنان بن ربيعة ابو ربيعة البصري1 6753. سنان بن سعد الكندي4 6754. سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي6 6755. سنان بن سنة الاسلمي6 6756. سنان بن عبد الله الجهني8 6757. سنان بن عمرو الانصاري1 6758. سنان بن قيس3 6759. سنان مولى عروة بن الزبير1 6760. سنة بن مسلم البطين2 6761. سندر بن ابي سندر ابو الاسود1 6762. سندي بن شماس السمان4 6763. سنيد بن داود المصيصي2 6764. سنين بن واقد ابو جميلة الظفري1 6765. سهل4 6766. سهل ابو الاسد القراري1 6767. سهل ابو محجن1 6768. سهل بن ابي الصلت السراج العبسي1 6769. سهل بن ابي امامة بن سهل2 6770. سهل بن ابي حثمة الانصاري1 6771. سهل بن ابي حثمة الحارثي الانصاري1 6772. سهل بن ابي سهل7 6773. سهل بن اسلم1 6774. سهل بن اسلم العدوي2 6775. سهل بن الحنظلية6 6776. سهل بن الفضل السجزي حدث بالمنصورية1 6777. سهل بن المتوكل بن حجر ابو عصمة1 6778. سهل بن بحر ابو محمد القناد1 6779. سهل بن بكار ابو بشر الدارمي البرجمي1 6780. سهل بن تمام بن بزيع1 6781. سهل بن ثعلبة2 6782. سهل بن حارثة الانصاري المدني1 6783. سهل بن حبيب الانصاري ابو محمد1 6784. سهل بن حسان2 6785. سهل بن حصين بن مسلم الباهلي2 6786. سهل بن حليمة ابو السري الخزاعي1 6787. سهل بن حماد ابو عتاب الدلال2 6788. سهل بن حنيف بن واهب بن العكيم2 6789. سهل بن خلاد المقرىء1 6790. سهل بن دليم ابو بشر1 6791. سهل بن زنجلة الرازي ابو عثمان1 6792. سهل بن زياد2 6793. سهل بن زياد الحارثي1 6794. سهل بن سعد بن مالك بن خالد5 6795. سهل بن صالح بن سعيد الانطاكي1 6796. سهل بن صدقة2 6797. سهل بن صدقة القرشي1 6798. سهل بن عاصم1 6799. سهل بن عامر البجلي4 6800. سهل بن عثمان العسكري2 6801. سهل بن عطية اعرابي1 6802. سهل بن عقيل الانصاري2 6803. سهل بن علي الزاهد1 6804. سهل بن عمار العتكي1 ◀ Prev. 100▶ Next 100
الصفحة الرئيسية للكتاب Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 16018 6705. سليمان بن يزيد ابو المثني الكعبي1 6706. سليمان بن يزيد ابو داود1 6707. سليمان بن يزيد السعدي1 6708. سليمان بن يسار الحضرمي2 6709. سليمان بن يسار صاحب المقصورة1 6710. سليمان بن يسار مولى ميمونة بنت الحارث...26711. سليمان مولى الحسن بن علي2 6712. سليمان مولى بن البرصاء1 6713. سليمان مولى بنى امية1 6714. سماعة2 6715. سماك بن الفضل الخولاني اليماني4 6716. سماك بن الوليد الحنفي اليمامي1 6717. سماك بن حرب البكري1 6718. سماك بن خرشة ابو دجانة الانصاري2 6719. سماك بن سعد بن ثعلبة بن خلاس2 6720. سماك بن سلمة الضبي4 6721. سماك بن عبيد2 6722. سماك بن عطية المربدي1 6723. سماك بن عمران بن مسلم2 6724. سمراء بنت نهيك2 6725. سمرة بن جعونة2 6726. سمرة بن جنادة بن جندب بن حجير2 6727. سمرة بن جندب الفزاري5 6728. سمرة بن سهم4 6729. سمرة بن سيسن3 6730. سمرة بن مغير بن لوذان بن ربيعة1 6731. سمعان المدني ابو يحيى مولى اسلم1 6732. سمعان بن مشنج العمري4 6733. سمي بن قيس2 6734. سمي مولى ابي بكر بن عبد الرحمن2 6735. سمية مولاة ابي حذيفة بن المغيرة1 6736. سمير ابو عاصم2 6737. سمير بن معاذ3 6738. سمير بن نهار4 6739. سميط بن عجلان2 6740. سميط بن عمير بن جبلة السدوسي1 6741. سميع3 6742. سميع ابو سالم السلولي2 6743. سميع الزيات ابو صالح مولى بن عباس1 6744. سميع بن زاذان4 6745. سميع مولى عمرو بن حريث1 6746. سنان بن ابي سنان الدئلي1 6747. سنان بن ابي سنان بن محصن3 6748. سنان بن ابي منصور الليثي1 6749. سنان بن الحارث بن مصرف3 6750. سنان بن جرير العنسي4 6751. سنان بن حبيب ابو حبيب السلمي2 6752. سنان بن ربيعة ابو ربيعة البصري1 6753. سنان بن سعد الكندي4 6754. سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي6 6755. سنان بن سنة الاسلمي6 6756. سنان بن عبد الله الجهني8 6757. سنان بن عمرو الانصاري1 6758. سنان بن قيس3 6759. سنان مولى عروة بن الزبير1 6760. سنة بن مسلم البطين2 6761. سندر بن ابي سندر ابو الاسود1 6762. سندي بن شماس السمان4 6763. سنيد بن داود المصيصي2 6764. سنين بن واقد ابو جميلة الظفري1 6765. سهل4 6766. سهل ابو الاسد القراري1 6767. سهل ابو محجن1 6768. سهل بن ابي الصلت السراج العبسي1 6769. سهل بن ابي امامة بن سهل2 6770. سهل بن ابي حثمة الانصاري1 6771. سهل بن ابي حثمة الحارثي الانصاري1 6772. سهل بن ابي سهل7 6773. سهل بن اسلم1 6774. سهل بن اسلم العدوي2 6775. سهل بن الحنظلية6 6776. سهل بن الفضل السجزي حدث بالمنصورية1 6777. سهل بن المتوكل بن حجر ابو عصمة1 6778. سهل بن بحر ابو محمد القناد1 6779. سهل بن بكار ابو بشر الدارمي البرجمي1 6780. سهل بن تمام بن بزيع1 6781. سهل بن ثعلبة2 6782. سهل بن حارثة الانصاري المدني1 6783. سهل بن حبيب الانصاري ابو محمد1 6784. سهل بن حسان2 6785. سهل بن حصين بن مسلم الباهلي2 6786. سهل بن حليمة ابو السري الخزاعي1 6787. سهل بن حماد ابو عتاب الدلال2 6788. سهل بن حنيف بن واهب بن العكيم2 6789. سهل بن خلاد المقرىء1 6790. سهل بن دليم ابو بشر1 6791. سهل بن زنجلة الرازي ابو عثمان1 6792. سهل بن زياد2 6793. سهل بن زياد الحارثي1 6794. سهل بن سعد بن مالك بن خالد5 6795. سهل بن صالح بن سعيد الانطاكي1 6796. سهل بن صدقة2 6797. سهل بن صدقة القرشي1 6798. سهل بن عاصم1 6799. سهل بن عامر البجلي4 6800. سهل بن عثمان العسكري2 6801. سهل بن عطية اعرابي1 6802. سهل بن عقيل الانصاري2 6803. سهل بن علي الزاهد1 6804. سهل بن عمار العتكي1 ◀ Prev. 100▶ Next 100
You are viewing hadithtransmitters.hawramani.com in filtered mode: only posts belonging to
Ibn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt - ابن حبان - الثقات are being displayed.
Similar and related entries:
مواضيع متعلقة أو متشابهة بهذا الموضوع
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=64517&book=5528#fa6010
سُلَيْمَان بن يسَار مولى مَيْمُونَة
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=64517&book=5528#1ca729
سليمان بن يسار: "مدني"، تابعي، ثقة، "مأمون، فاضل، عابد"، وكان فقيهًا، وكان الحسن بن محمد ابن الحنفية يقول: سليمان بن يسار عندنا أفقه من سعيد بن المسيب.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=64517&book=5528#ea2a85
سليمان بن يسار مولى ميمونة بنت الحارث بن حزن أبو أيوب أخو عطاء وعبد الله وعبد الملك بنى يسار وكان سليمان من فقهاء أهل المدينة وعباد التابعين كان مولده سنة أربع وثلاثين ومات سنة تسع ومائة
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=64517&book=5528#a06d79
سُلَيْمَان بن يسَار إثنان
- الأول
يروي عَن أبي هُرَيْرَة وَغَيره وَهُوَ أَخُو عَطاء وَله أَخ ثَالِث عبد الملك
- وَالثَّانِي صَاحب الْمَقْصُورَة
يروي عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد وَأبي بكر بن حَازِم
روى عَنهُ ابْن أبي ذِئْب وَسليمَان بن بِلَال
- الأول
يروي عَن أبي هُرَيْرَة وَغَيره وَهُوَ أَخُو عَطاء وَله أَخ ثَالِث عبد الملك
- وَالثَّانِي صَاحب الْمَقْصُورَة
يروي عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد وَأبي بكر بن حَازِم
روى عَنهُ ابْن أبي ذِئْب وَسليمَان بن بِلَال
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=64517&book=5528#f08b85
سليمان بن يسار، عن رجل من الصحابة
د: سليمان بن يسار عن رجل من الصحابة.
3373 روى عبد الله بن محمد بن عقيل، عن سليمان بن يسار، عن بعض أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " منبري هذا على ترعة من ترع الجنة، وما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ".
أخرجه ابن منده.
د: سليمان بن يسار عن رجل من الصحابة.
3373 روى عبد الله بن محمد بن عقيل، عن سليمان بن يسار، عن بعض أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " منبري هذا على ترعة من ترع الجنة، وما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ".
أخرجه ابن منده.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=64517&book=5528#840884
سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ عَنْ بَعْضِ الْصَّحَابَةِ
- حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ غَيْلَانَ التُّجِيبِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَدَ رَجُلًا أَنْ دَعَا آخَرَ يَا ابْنَ الْمَجْنُونِ»
- حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ غَيْلَانَ التُّجِيبِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَدَ رَجُلًا أَنْ دَعَا آخَرَ يَا ابْنَ الْمَجْنُونِ»
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=64517&book=5528#19a62c
سُلَيْمَان بْن يَسَارٍ
مَوْلَى مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ بْن حزن وهو أخو عطاء بْن يسار، سَمِعَ ابْن عَبَّاس وأبا هُرَيْرَةَ وأم سَلَمَةَ، روى عَنْهُ الزُّهْرِيّ وَيَحْيَى بْن سَعِيد الْأَنْصَارِيّ، قَالَ علي: كنيته أَبُو أيوب، وَقَالَ عَبْد اللَّه عَنِ ابْن عيينة عَنْ عَمْرو بْن دينار عَنِ الْحَسَن بْن مُحَمَّد قَالَ: سُلَيْمَان بْن يسار أقيس عِنْدنا من سَعِيد بْن الْمُسَيِّبِ ولم يقل: أعلم ولا أفقه، قَالَ وَحَدَّثَنَا الفقيه (3) عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن يزيد بن
جَابِر: قدم علينا سُلَيْمَان بْن يسار فدعاه أَبِي إلى منزلَهُ فصنعنا لَهُ طعاما وحماما ودخلَهُ واطلى، وَقَالَ لنا سُلَيْمَان بْن حرب نا حماد بْن زيد عَنْ يزيد بْن أَبِي حازم عَنْ سُلَيْمَان بْن يسار: رأيت حسان بْن ثابت سدل ناصيته بين عينيه.
مَوْلَى مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ بْن حزن وهو أخو عطاء بْن يسار، سَمِعَ ابْن عَبَّاس وأبا هُرَيْرَةَ وأم سَلَمَةَ، روى عَنْهُ الزُّهْرِيّ وَيَحْيَى بْن سَعِيد الْأَنْصَارِيّ، قَالَ علي: كنيته أَبُو أيوب، وَقَالَ عَبْد اللَّه عَنِ ابْن عيينة عَنْ عَمْرو بْن دينار عَنِ الْحَسَن بْن مُحَمَّد قَالَ: سُلَيْمَان بْن يسار أقيس عِنْدنا من سَعِيد بْن الْمُسَيِّبِ ولم يقل: أعلم ولا أفقه، قَالَ وَحَدَّثَنَا الفقيه (3) عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن يزيد بن
جَابِر: قدم علينا سُلَيْمَان بْن يسار فدعاه أَبِي إلى منزلَهُ فصنعنا لَهُ طعاما وحماما ودخلَهُ واطلى، وَقَالَ لنا سُلَيْمَان بْن حرب نا حماد بْن زيد عَنْ يزيد بْن أَبِي حازم عَنْ سُلَيْمَان بْن يسار: رأيت حسان بْن ثابت سدل ناصيته بين عينيه.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=64517&book=5528#22c6b1
سليمان بن يسار
مولى ميمونة بنت الحارث. وهو أخو عطاء وعبد الملك وعبد الله بني يسار؛ قال الواقدي: مات سنة سبع ومائة وهو ابن ثلاث وسبعين، وقال الهيثم بن عدي: مات سنة مائة. وقال سليمان: سعيد بن المسيب بقية الناس، وسمعت السائل يأتي سعيد بن المسيب فيقول: اذهب إلى سليمان بن يسار فإنه أعلم من بقي اليوم. وقال الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب: سليمان عندنا أفهم
من ابن المسيب. وقال قتادة: قدمت المدينة فسالت من أعلم أهلها بالطلاق؟ قالوا: سليمان بن يسار. وقال مالك: سليمان من أعلم الناس عندنا بعد سعيد بن المسيب.
ويقال لهؤلاء ذكرناهم الفقهاء السبعة، وذكر عبيد الله بن عبد الله ابن عتبة الستة وهو سابعهم في شعر له في امرأة من هذيل :
أحبك حباً لا يحبك مثله ... قريبٌ ولا في العاشقين بعيد
وحبك يا أم الصبي مدلهي ... شهيدي أبو بكر فنعم شهيد
ويعرف وجدي قاسم بن محمد ... وعروة ما ألقى بكم وسعيد
ويعلم ما أخفي سليمان علمه ... وخارجة يبدي بنا ويعيد
متى تسألي عما أقول تخبري ... فلله عندي طارف وتليد وكان عبد الله بن المبارك يقول: فقهاء المدينة سبعة، فذكر هؤلاء وذكر فيهم سالم بن عبد الله، ولم يذكر أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ابن هشام.
ومنهم أبو سلمة ابن عبد الرحمن بن عوف الزهري: قال يحيى بن معين مات أبو سلمة سنة أربع وتسعين، وقال الواقدي: سنة أربع ومائة وهو ابن اثنتين وسبعين سنة. قال الشعبي: قدم أبو سلمة الكوفة وكان يمشي بيني وبين رجل، فسئل: من أعلم من بقي؟ فتمنع وتزجر ساعة ثم قال: رجل بينكما. وقال الزهري: أربعة وجدتهم بحوراً: سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وأبو سلمة بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ابن مسعود.
مولى ميمونة بنت الحارث. وهو أخو عطاء وعبد الملك وعبد الله بني يسار؛ قال الواقدي: مات سنة سبع ومائة وهو ابن ثلاث وسبعين، وقال الهيثم بن عدي: مات سنة مائة. وقال سليمان: سعيد بن المسيب بقية الناس، وسمعت السائل يأتي سعيد بن المسيب فيقول: اذهب إلى سليمان بن يسار فإنه أعلم من بقي اليوم. وقال الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب: سليمان عندنا أفهم
من ابن المسيب. وقال قتادة: قدمت المدينة فسالت من أعلم أهلها بالطلاق؟ قالوا: سليمان بن يسار. وقال مالك: سليمان من أعلم الناس عندنا بعد سعيد بن المسيب.
ويقال لهؤلاء ذكرناهم الفقهاء السبعة، وذكر عبيد الله بن عبد الله ابن عتبة الستة وهو سابعهم في شعر له في امرأة من هذيل :
أحبك حباً لا يحبك مثله ... قريبٌ ولا في العاشقين بعيد
وحبك يا أم الصبي مدلهي ... شهيدي أبو بكر فنعم شهيد
ويعرف وجدي قاسم بن محمد ... وعروة ما ألقى بكم وسعيد
ويعلم ما أخفي سليمان علمه ... وخارجة يبدي بنا ويعيد
متى تسألي عما أقول تخبري ... فلله عندي طارف وتليد وكان عبد الله بن المبارك يقول: فقهاء المدينة سبعة، فذكر هؤلاء وذكر فيهم سالم بن عبد الله، ولم يذكر أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ابن هشام.
ومنهم أبو سلمة ابن عبد الرحمن بن عوف الزهري: قال يحيى بن معين مات أبو سلمة سنة أربع وتسعين، وقال الواقدي: سنة أربع ومائة وهو ابن اثنتين وسبعين سنة. قال الشعبي: قدم أبو سلمة الكوفة وكان يمشي بيني وبين رجل، فسئل: من أعلم من بقي؟ فتمنع وتزجر ساعة ثم قال: رجل بينكما. وقال الزهري: أربعة وجدتهم بحوراً: سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وأبو سلمة بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ابن مسعود.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=64517&book=5528#4e7c6a
سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ
- سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ مولى ميمونة بنت الحارث الهلالية زوج النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَيُقَالُ إِنَّ سُلَيْمَانَ نفسه كان مكاتبا لها. حدثنا محمد بن سعد قال: أخبرنا يزيد بْنُ هَارُونَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ قَالَ: اسْتَأْذَنْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَعَرَفَتْ صَوْتِي فَقَالَتْ: أسليمان؟ قلت: سليمان. قالت: أديت ما قاضيت عَلَيْهِ أَوْ قَاطَعْتَ عَلَيْهِ؟ قُلْتُ: بَلَى لَمْ يَبْقَ إِلا يَسِيرٌ. قَالَتِ: ادْخُلْ فَإِنَّكَ مَمْلُوكٌ مَا بَقِيَ عَلَيْكَ شَيْءٌ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سعد قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الأَزْرَقِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: كَانَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ أَفْهَمَ مِنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْهُذَلِيِّ قَالَ: رَأَيْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ يُحْفِي شَارِبَهُ حَتَّى كَأَنَّهُ قَدْ حَلَقَهُ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ: أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَأَلَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ: وَهُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ. وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ: لَمْ أَرَ بَيْنَ أَصْحَابِنَا اخْتِلافًا أَنَّ سُلَيْمَانَ كَانَ يُكْنَى أَبَا تُرَابٍ وَكَانَ يَنْزِلُ فِي بَنِي حُدَيْلَةَ وَقَدْ وَلِيَ سُوقَ الْمَدِينَةِ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ وَالِي الْمَدِينَةِ لِلْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ. وَقَدْ رَوَى سُلَيْمَانُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَأَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَعُبَيْدِ اللَّهِ وَعَبْدِ اللَّهِ ابْنَيِ الْعَبَّاسِ وَعَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَمَيْمُونَةَ وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ. وَكَانَ ثِقَةً عَالِيًا رُفَيْعًا فَقِيهًا كَثِيرَ الْحَدِيثِ. وَمَاتَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ سَنَةَ سَبْعٍ وَمِائَةٍ وَهُوَ ابْنُ ثَلاثٍ وَسَبْعِينَ سَنَةً. وَقَالَ غَيْرُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ: تُوُفِّيَ سُلَيْمَانُ سَنَةَ ثَلاثٍ وَمِائَةٍ فِي خِلافَةِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ.
- سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ مولى ميمونة بنت الحارث الهلالية زوج النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَيُقَالُ إِنَّ سُلَيْمَانَ نفسه كان مكاتبا لها. حدثنا محمد بن سعد قال: أخبرنا يزيد بْنُ هَارُونَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ قَالَ: اسْتَأْذَنْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَعَرَفَتْ صَوْتِي فَقَالَتْ: أسليمان؟ قلت: سليمان. قالت: أديت ما قاضيت عَلَيْهِ أَوْ قَاطَعْتَ عَلَيْهِ؟ قُلْتُ: بَلَى لَمْ يَبْقَ إِلا يَسِيرٌ. قَالَتِ: ادْخُلْ فَإِنَّكَ مَمْلُوكٌ مَا بَقِيَ عَلَيْكَ شَيْءٌ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سعد قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الأَزْرَقِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: كَانَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ أَفْهَمَ مِنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْهُذَلِيِّ قَالَ: رَأَيْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ يُحْفِي شَارِبَهُ حَتَّى كَأَنَّهُ قَدْ حَلَقَهُ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ: أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَأَلَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ: وَهُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ. وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ: لَمْ أَرَ بَيْنَ أَصْحَابِنَا اخْتِلافًا أَنَّ سُلَيْمَانَ كَانَ يُكْنَى أَبَا تُرَابٍ وَكَانَ يَنْزِلُ فِي بَنِي حُدَيْلَةَ وَقَدْ وَلِيَ سُوقَ الْمَدِينَةِ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ وَالِي الْمَدِينَةِ لِلْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ. وَقَدْ رَوَى سُلَيْمَانُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَأَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَعُبَيْدِ اللَّهِ وَعَبْدِ اللَّهِ ابْنَيِ الْعَبَّاسِ وَعَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَمَيْمُونَةَ وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ. وَكَانَ ثِقَةً عَالِيًا رُفَيْعًا فَقِيهًا كَثِيرَ الْحَدِيثِ. وَمَاتَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ سَنَةَ سَبْعٍ وَمِائَةٍ وَهُوَ ابْنُ ثَلاثٍ وَسَبْعِينَ سَنَةً. وَقَالَ غَيْرُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ: تُوُفِّيَ سُلَيْمَانُ سَنَةَ ثَلاثٍ وَمِائَةٍ فِي خِلافَةِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=64517&book=5528#2f2691
سُلَيْمَان بن يسَار
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=64517&book=5528#5b9fec
سليمان بن يسار صاحب المقصورة مديني روى عن القاسم بن محمد وابى بكر ابن حزم روى عنه ابن أبي ذئب وسليمان بن بلال سمعت أبي يقول ذلك.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=120226&book=5528#9e1594
سُلَيْمَان بن يسَار أَبُو أَيُّوب وَيُقَال أَبُو عبد الرحمن الْهُذلِيّ الْمَدِينِيّ مولى مَيْمُونَة بنت الْحَارِث بن حزن الْهِلَالِيَّة زوج النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
أَخُو عَطاء وعبد الملك وعبد الله
كَانَ من فُقَهَاء اهل الْمَدِينَة وقرائهم مَاتَ سنة تسع وَمِائَة وَكَانَ لَهُ يَوْم توفّي سِتّ وَسَبْعُونَ سنة وَقيل إِنَّه مَاتَ سنة أَربع وَمِائَة وَيُقَال أَيْضا سنة عشر وَمِائَة قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سُلَيْمَان بن يسَار مولى مَيْمُونَة وَلَكِنِّي أَبَا أَيُّوب سنة سبع وَمِائَة وَكَانَ من الْفُقَهَاء قَالَ الْحسن بن مُحَمَّد بن عَليّ سُلَيْمَان بن يسَار عندنَا أفهم من سعيد بن الْمسيب مَاتَ سُلَيْمَان بن يسَار وَهُوَ ابْن ثَلَاث وَسبعين سنة
روى عَن عَائِشَة فِي الْوضُوء وَالصَّلَاة والفضائل وَابْن عَبَّاس فِي الْحَج وعراك بن مَالك فِي الزَّكَاة وَأم سَلمَة فِي الصَّوْم وَالطَّلَاق وَأبي رَافع فِي الْحَج وَذكر عَن كريب عَن أم سَلمَة فِي الطَّلَاق وَأبي هُرَيْرَة فِي الْبيُوع وَالْجهَاد واللباس وَرَافِع بن خديج وَمَالك بن أبي عَامر وَجَابِر بن عبد الله فِي الْهِبَة وَرجل من الْأَنْصَار وناس من الْأَنْصَار وَعمرَة بنت عبد الرحمن فِي الْحُدُود وعبد الرحمن بن جَابر بن عبد الله فِي الْحُدُود وعبد الله بن الْحَارِث بن نَوْفَل فِي الْفِتَن
روى عَنهُ عَمْرو بن مَيْمُون وَبُكَيْر بن الْأَشَج وَأَبُو النَّضر سَالم وعبد الله بن دِينَار وَمَكْحُول فِي الزَّكَاة وَمُحَمّد بن سَوف وَصَالح بن كيسَان وَالزهْرِيّ ويعلى بن حَكِيم وَعَمْرو بن دِينَار وَيُونُس بن يُوسُف وَمُحَمّد بن أبي حَرْمَلَة وجعفر بن عبد الله بن الحكم
أَخُو عَطاء وعبد الملك وعبد الله
كَانَ من فُقَهَاء اهل الْمَدِينَة وقرائهم مَاتَ سنة تسع وَمِائَة وَكَانَ لَهُ يَوْم توفّي سِتّ وَسَبْعُونَ سنة وَقيل إِنَّه مَاتَ سنة أَربع وَمِائَة وَيُقَال أَيْضا سنة عشر وَمِائَة قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سُلَيْمَان بن يسَار مولى مَيْمُونَة وَلَكِنِّي أَبَا أَيُّوب سنة سبع وَمِائَة وَكَانَ من الْفُقَهَاء قَالَ الْحسن بن مُحَمَّد بن عَليّ سُلَيْمَان بن يسَار عندنَا أفهم من سعيد بن الْمسيب مَاتَ سُلَيْمَان بن يسَار وَهُوَ ابْن ثَلَاث وَسبعين سنة
روى عَن عَائِشَة فِي الْوضُوء وَالصَّلَاة والفضائل وَابْن عَبَّاس فِي الْحَج وعراك بن مَالك فِي الزَّكَاة وَأم سَلمَة فِي الصَّوْم وَالطَّلَاق وَأبي رَافع فِي الْحَج وَذكر عَن كريب عَن أم سَلمَة فِي الطَّلَاق وَأبي هُرَيْرَة فِي الْبيُوع وَالْجهَاد واللباس وَرَافِع بن خديج وَمَالك بن أبي عَامر وَجَابِر بن عبد الله فِي الْهِبَة وَرجل من الْأَنْصَار وناس من الْأَنْصَار وَعمرَة بنت عبد الرحمن فِي الْحُدُود وعبد الرحمن بن جَابر بن عبد الله فِي الْحُدُود وعبد الله بن الْحَارِث بن نَوْفَل فِي الْفِتَن
روى عَنهُ عَمْرو بن مَيْمُون وَبُكَيْر بن الْأَشَج وَأَبُو النَّضر سَالم وعبد الله بن دِينَار وَمَكْحُول فِي الزَّكَاة وَمُحَمّد بن سَوف وَصَالح بن كيسَان وَالزهْرِيّ ويعلى بن حَكِيم وَعَمْرو بن دِينَار وَيُونُس بن يُوسُف وَمُحَمّد بن أبي حَرْمَلَة وجعفر بن عبد الله بن الحكم
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=120226&book=5528#bf317d
سُلَيْمَان بن يسَار أَبُو أَيُّوب وَقَالَ الْهَيْثَم بن عدي أَبُو عبد الله أَخُو عَطاء وَعبد الله وَعبد الْملك مولَى مَيْمُونَة بنت الْحَارِث بن حزن زوج النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم الْهِلَالِي الْمدنِي سمع ابْن عَبَّاس وَأَبا هُرَيْرَة وَعَائِشَة وعراك بن مَالك رَوَى عَنهُ الزُّهْرِيّ وَعبد الله بن حنين وَبُكَيْر بن الْأَشَج وَعَمْرو بن مبمون بن مهْرَان فِي الْوضُوء وَالْحج الزَّكَاة وَغير مَوضِع مَاتَ سنة 94 قَالَ عَمْرو بن عَلّي مَاتَ سنة سبع وَمِائَة وَقَالَ أَبُو عِيسَى مثل عَمْرو وَقَالَ ابْن سعد قَالَ الْوَاقِدِيّ لم أر بَينهم اخْتِلَافا توفّي سنة سبع وَمِائَة وَقَالَ ابْن نمير مَاتَ سنة 109
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=120226&book=5528#0e7438
- سُلَيْمَان بن يسَار أَبُو أَيُّوب وَقَالَ الْهَيْثَم بن عدي أَبُو عبد الله أَخُو عَطاء وَعبد الله وَعبد الْملك موَالِي مَيْمُونَة بنت الْحَارِث الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالْحج وَالزَّكَاة وَالْأَدب وَغير مَوضِع عَن الزُّهْرِيّ وَأبي النَّضر وَعبد الله بن دِينَار وَبُكَيْر بن الْأَشَج وَعَمْرو بن مَيْمُون عَنهُ عَن بن عَبَّاس وَأبي هُرَيْرَة وَعَائِشَة وعراك بن مَالك
قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة سبع وَمِائَة وَهُوَ بن ثَلَاث وَسبعين سنة أحد الْفُقَهَاء السَّبْعَة بِالْمَدِينَةِ من الأيمة فِي الْفِقْه والْحَدِيث قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة مَأْمُون فَاضل عَابِد وَسليمَان بن يسَار آخر مدنِي يعرف بِصَاحِب الْمَقْصُورَة يروي عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد وَأبي بكر بن حزم روى عَنهُ بن أبي ذِئْب وَسليمَان قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي هَارُون بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت بعض أَصْحَابنَا قَالَ مَاتَ سُلَيْمَان بن يسَار وَسَعِيد بن الْمسيب وَعلي بن الْحُسَيْن وَأَبُو بكر بن عبد الرَّحْمَن يُقَال سنة الْفُقَهَاء سنة أَربع وَتِسْعين قَالَ عَمْرو بن عَليّ قَالَ الْحسن بن مُحَمَّد بن عَليّ سُلَيْمَان بن يسَار ثِقَة قَالَ أَبُو بكر وَأخْبرنَا مُصعب بن عبد الله كَانَ سُلَيْمَان بن يسَار مقدما فِي الْفِقْه وَالْعلم كَانَ نَظِير سعيد بن الْمسيب قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَبُو سَلمَة الْخُزَاعِيّ أخبرنَا مَالك عَن بن شهَاب عَن أبي عبد الرَّحْمَن عَن زيد بن ثَابت أَنه كَانَ يَقُول فِي الرجل يُطلق الْأمة ثَلَاثًا ثمَّ يَشْتَرِيهَا لَا تحل لَهُ حَتَّى تنْكح زوجا غَيره قَالَ أَبُو بكر فَسمِعت يحيى بن معِين يَقُول أَبُو عبد الرَّحْمَن هَذَا هُوَ سُلَيْمَان بن يسَار قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا مُصعب بن عبد الله حَدثنِي مُصعب بن عُثْمَان قَالَ كَانَ سُلَيْمَان بن يسَار من أحسن النَّاس وَجها فَدخلت عَلَيْهِ امْرَأَة تستفتيه فسامته نَفسه فَامْتنعَ عَلَيْهَا وَذكرهَا فَقَالَت إِن لم تفعل لأشهرنك ولأصيحن بك قَالَ فَخرج وَتركهَا فِي الْبَيْت قَالَ فَرَأى فِي مَنَامه يُوسُف النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ فَقَالَ لَهُ أَنْت يُوسُف قَالَ أَنا يُوسُف الَّذِي هَمَمْت وَأَنت سُلَيْمَان الَّذِي لم تهم قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا بن الْأَصْبَهَانِيّ حَدثنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن يحيى بن سعيد عَن سُلَيْمَان بن يسَار قَالَ أدْركْت بضعَة عشر من أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا مُصعب قَالَ وَقد ولي سُلَيْمَان بن يسَار السُّوق لعمر بن عبد الْعَزِيز فِي زمن الْوَلِيد بن عبد الْملك سنة وَتُوفِّي سُلَيْمَان وَهُوَ بن ثَلَاث وَسبعين سنة
قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة سبع وَمِائَة وَهُوَ بن ثَلَاث وَسبعين سنة أحد الْفُقَهَاء السَّبْعَة بِالْمَدِينَةِ من الأيمة فِي الْفِقْه والْحَدِيث قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة مَأْمُون فَاضل عَابِد وَسليمَان بن يسَار آخر مدنِي يعرف بِصَاحِب الْمَقْصُورَة يروي عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد وَأبي بكر بن حزم روى عَنهُ بن أبي ذِئْب وَسليمَان قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي هَارُون بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت بعض أَصْحَابنَا قَالَ مَاتَ سُلَيْمَان بن يسَار وَسَعِيد بن الْمسيب وَعلي بن الْحُسَيْن وَأَبُو بكر بن عبد الرَّحْمَن يُقَال سنة الْفُقَهَاء سنة أَربع وَتِسْعين قَالَ عَمْرو بن عَليّ قَالَ الْحسن بن مُحَمَّد بن عَليّ سُلَيْمَان بن يسَار ثِقَة قَالَ أَبُو بكر وَأخْبرنَا مُصعب بن عبد الله كَانَ سُلَيْمَان بن يسَار مقدما فِي الْفِقْه وَالْعلم كَانَ نَظِير سعيد بن الْمسيب قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَبُو سَلمَة الْخُزَاعِيّ أخبرنَا مَالك عَن بن شهَاب عَن أبي عبد الرَّحْمَن عَن زيد بن ثَابت أَنه كَانَ يَقُول فِي الرجل يُطلق الْأمة ثَلَاثًا ثمَّ يَشْتَرِيهَا لَا تحل لَهُ حَتَّى تنْكح زوجا غَيره قَالَ أَبُو بكر فَسمِعت يحيى بن معِين يَقُول أَبُو عبد الرَّحْمَن هَذَا هُوَ سُلَيْمَان بن يسَار قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا مُصعب بن عبد الله حَدثنِي مُصعب بن عُثْمَان قَالَ كَانَ سُلَيْمَان بن يسَار من أحسن النَّاس وَجها فَدخلت عَلَيْهِ امْرَأَة تستفتيه فسامته نَفسه فَامْتنعَ عَلَيْهَا وَذكرهَا فَقَالَت إِن لم تفعل لأشهرنك ولأصيحن بك قَالَ فَخرج وَتركهَا فِي الْبَيْت قَالَ فَرَأى فِي مَنَامه يُوسُف النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ فَقَالَ لَهُ أَنْت يُوسُف قَالَ أَنا يُوسُف الَّذِي هَمَمْت وَأَنت سُلَيْمَان الَّذِي لم تهم قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا بن الْأَصْبَهَانِيّ حَدثنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن يحيى بن سعيد عَن سُلَيْمَان بن يسَار قَالَ أدْركْت بضعَة عشر من أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا مُصعب قَالَ وَقد ولي سُلَيْمَان بن يسَار السُّوق لعمر بن عبد الْعَزِيز فِي زمن الْوَلِيد بن عبد الْملك سنة وَتُوفِّي سُلَيْمَان وَهُوَ بن ثَلَاث وَسبعين سنة
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=155584&book=5528#a69a3f
سُلَيْمَانُ بنُ يَسَارٍ المَدَنِيُّ مَوْلَى أُمِّ المُؤْمِنِيْنَ مَيْمُوْنَةَ
الفَقِيْهُ، الإِمَامُ، عَالِمُ المَدِيْنَةِ، وَمُفْتِيْهَا، أَبُو أَيُّوْبَ - وَقِيْلَ: أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ - المَدَنِيُّ، مَوْلَى أُمِّ المُؤْمِنِيْنَ مَيْمُوْنَةَ الهِلاَلِيَّةِ، وَأَخُو: عَطَاءِ بنِ يَسَارٍ، وَعَبْدِ المَلِكِ، وَعَبْدِ اللهِ.
وَقِيْلَ: كَانَ سُلَيْمَانُ مُكَاتَباً لأُمِّ سَلَمَةَ.
وُلِدَ: فِي خِلاَفَةِ عُثْمَانَ.
وَحَدَّثَ عَنْ: زَيْدِ بنِ ثَابِتٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَحَسَّانِ بنِ ثَابِتٍ، وَجَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ، وَرَافِعِ بنِ خَدِيْجٍ، وَابْنِ عُمَرَ، وَعَائِشَةَ، وَأُمِّ
سَلَمَةَ، وَمَيْمُوْنَةَ، وَأَبِي رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَحَمْزَةَ بنِ عَمْرٍو الأَسْلَمِيِّ، وَالمِقْدَادِ بنِ الأَسْوَدِ - وَذَلِكَ فِي (أَبِي دَاوُدَ) ، وَ (النَّسَائِيِّ) ، وَ (ابْنِ مَاجَهْ) وَمَا أُرَاهُ لَقِيَهُ - وَسَلَمَةَ بنِ صَخْرٍ البَيَاضِيِّ - مُرْسَلٌ - وَعَبْدِ اللهِ بنِ حُذَافَةَ السَّهمِيِّ - مُرْسَلٌ - وَالفَضْلِ بنِ العَبَّاسِ - مُرْسَلٌ - وَأَبِي سَعِيْدٍ الخُدْرِيِّ، وَالرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ، وَعَدَدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ.وَيَرْوِي أَيْضاً عَنْ: عُرْوَةَ، وَكُرَيْبٍ، وَعِرَاكِ بنِ مَالِكٍ، وَأَبِي مُرَاوِحٍ، وَعَمْرَةَ، وَمُسْلِمِ بنِ السَّائِبِ، وَغَيْرِهِمْ.
وَكَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ العِلْمِ، بِحَيْثُ إِنَّ بَعْضَهُمْ قَدْ فَضَّلَهُ عَلَى سَعِيْدِ بنِ المُسَيِّبِ.
حَدَّثَ عَنْهُ: أَخُوْهُ؛ عَطَاءٌ، وَالزُّهْرِيُّ، وَبُكَيْرُ بنُ الأَشَجِّ، وَعَمْرُو بنُ دِيْنَارٍ، وَعَمْرُو بنُ مَيْمُوْنِ بنِ مِهْرَانَ، وَسَالِمٌ أَبُو النَّضْرِ، وَرَبِيْعَةُ الرَّأْيِ، وَأَبُو الأَسْوَدِ يَتِيْمُ عُرْوَةَ، وَيَعْلَى بنُ حَكِيْمٍ، وَيَعْقُوْبُ بنُ عُتْبَةَ، وَأَبُو الزِّنَادِ، وَصَالِحُ بنُ كَيْسَانَ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَمْرِو بنِ عَطَاءٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ يُوْسُفَ الكِنْدِيُّ، وَيَحْيَى بنُ سَعِيْدٍ الأَنْصَارِيُّ، وَيُوْنُسُ بنُ يُوْسُفَ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ الفَضْلِ الهَاشِمِيُّ، وَعَمْرُو بنُ شُعَيْبٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ أَبِي حَرْمَلَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ يَزِيْدَ بنِ جَابِرٍ، وَخُثَيْمُ بنُ عِرَاكٍ، وَخَلْقٌ سِوَاهُم.
قَالَ الزُّهْرِيُّ: كَانَ مِنَ العُلَمَاءِ.
وَقَالَ أَبُو الزِّنَادِ: كَانَ مِمَّنْ أَدْرَكْتُ مِنْ فُقَهَاءِ المَدِيْنَةِ وَعُلَمَائِهِم، مِمَّنْ يُرْضَى وَيُنْتَهَى إِلَى قَوْلِهِم: سَعِيْدُ بنُ المُسَيِّبِ، وَعُرْوَةُ، وَالقَاسِمُ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَخَارِجَةُ بنُ زَيْدٍ، وَعُبَيْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عُتْبَةَ، وَسُلَيْمَانُ بنُ يَسَارٍ، فِي مَشْيَخَةٍ أَجِلَّةٍ سِوَاهُم مِنْ نُظَرَائِهِم، أَهْلُ فَقْهٍ، وَصَلاَحٍ، وَفَضْلٍ.
قَالَ الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ ابْنِ الحَنَفِيَّةِ: سُلَيْمَانُ بنُ يَسَارٍ عِنْدَنَا أَفْهَمُ مِنْ سَعِيْدِ بنِ المُسَيِّبِ.الوَاقِدِيُّ: عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ يَزِيْدَ الهُذَلِيِّ، سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بنَ يَسَارٍ يَقُوْلُ:
سَعِيْدُ بنُ المُسَيِّبِ بَقِيَّةُ النَّاسِ.
وَسَمِعْتُ السَّائِلَ يَأْتِي سَعِيْدَ بنَ المُسَيِّبِ، فَيَقُوْلُ: اذْهَبْ إِلَى سُلَيْمَانَ بنِ يَسَارٍ، فَإِنَّهُ أَعْلَمُ مَنْ بَقِيَ اليَوْمَ.
وَقَالَ مَالِكٌ: كَانَ سُلَيْمَانُ بنُ يَسَارٍ مِنْ عُلَمَاءِ النَّاسِ بَعْدَ سَعِيْدِ بنِ المُسَيِّبِ، وَكَانَ كَثِيْراً مَا يُوْافِقُ سَعِيْداً، وَكَانَ سَعِيْدٌ لاَ يُجْتَرَأُ عَلَيْهِ.
قَالَ مُصْعَبٌ الزُّبَيْرِيُّ: عَنْ مُصْعَبِ بنِ عُثْمَانَ:
كَانَ سُلَيْمَانُ بنُ يَسَارٍ أَحْسَنَ النَّاسِ وَجْهاً، فَدَخَلَتْ عَلَيْهِ امْرَأَةٌ، فَسَامَتْهُ نَفْسَهُ، فَامْتَنَعَ عَلَيْهَا، فَقَالَتْ: إِذاً أَفْضَحُكَ.
فَخَرَجَ إِلَى خَارِجٍ، وَتَرَكَهَا فِي مَنْزِلِهِ، وَهَرَبَ مِنْهَا.
قَالَ سُلَيْمَانُ: فَرَأَيْتُ يُوْسُفَ -عَلَيْهِ السَّلاَمُ- وَكَأَنِّي أَقُوْلُ لَهُ: أَنْتَ يُوْسُفُ؟
قَالَ: نَعَمْ، أَنَا يُوْسُفُ الَّذِي هَمَمْتُ، وَأَنْتَ سُلَيْمَانُ الَّذِي لَمْ تَهُمَّ.
إِسْنَادُهَا مُنْقَطِعٌ.
قَالَ ابْنُ مَعِيْنٍ: سُلَيْمَانُ ثِقَةٌ.
وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: مَأْمُوْنٌ، فَاضِلٌ، عَابِدٌ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: أَحَدُ الأَئِمَّةِ.
وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ : كَانَ ثِقَةً، عَالِماً، رَفِيْعاً، فَقِيْهاً، كَثِيْرَ الحَدِيْثِ، مَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ وَمائَةٍ.
وَكَذَا أَرَّخَهُ: مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللهِ، وَابْنُ مَعِيْنٍ، وَالفَلاَّسُ، وَعَلِيُّ بنُ عَبْدِ اللهِ التَّمِيْمِيُّ، وَالبُخَارِيُّ، وَطَائِفَةٌ، وَهُوَ ابْنُ ثَلاَثٍ وَسَبْعِيْنَ سَنَةً.قُلْتُ: فَيَكُوْنُ مَوْلِدُهُ فِي أَوَاخِرِ أَيَّامِ عُثْمَانَ، فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَثَلاَثِيْنَ.
وَقَالَ يَحْيَى بنُ بُكَيْرٍ: تُوُفِّيَ سَنَةَ تِسْعٍ.
وَهَذَا وَهْمٌ، لَعَلَّهُ تَصَحَّفَ.
وَقَالَ خَلِيْفَةُ: مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ.
وَقَالَ الهَيْثَمُ بنُ عَدِيٍّ: سَنَةَ مائَةٍ.
وَهَذَا شَاذٌّ، وَأَشَذُّ مِنْهُ: رِوَايَةُ البُخَارِيِّ، عَنْ هَارُوْنَ بنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ رَجُلٍ:
أَنَّهُ مَاتَ هُوَ وَابْنُ المُسَيِّبِ، وَعَلِيُّ بنُ الحُسَيْنِ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَنَةَ الفُقَهَاءِ؛ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِيْنَ.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ سَلاَمَةَ إِجَازَةً، عَنْ أَبِي المَكَارِمِ التَّيْمِيِّ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ الحَدَّادُ، أَنْبَأَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ خَلاَّدٍ، حَدَّثَنَا الحَارِثُ بنُ أَبِي أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَهَّابِ بنُ عَطَاءٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي يُوْنُسُ بنُ يُوْسُفَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بنِ يَسَارٍ، قَالَ:
تَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَقَالَ لَهُ نَاتِلُ أَخُو أَهْلِ الشَّامِ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، حَدِّثْنَا حَدِيْثاً سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-.
فَقَالَ: سَمِعتُ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُوْلُ: (أَوَّلُ النَّاسِ يُقْضَى فِيْهِ يَوْمَ القِيَامَةِ ثَلاَثَةٌ:
رَجُلٌ اسْتُشْهِدَ، فَأُتِيَ بِهِ، فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ، فَعَرَفَهَا، فَقَالَ: مَا عَمِلْتَ فِيْهَا؟
قَالَ: قَاتَلْتُ فِي سَبِيْلِكَ حَتَّى اسْتُشَهِدْتَ.
فَقَالَ: كَذَبْتَ، إِنَّمَا أَرَدْتَ أَنْ يُقَالَ: فُلاَنٌ جَرِيْءٌ، فَقَدْ قِيْلَ.
فَأُمِرَ بِهِ، فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ، حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ.
وَرَجُلٌ تَعَلَّمَ العِلْمَ، وَقَرَأَ القُرْآنَ، فَأُتِيَ بِهِ، فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ، فَعَرَفهَا، فَقَالَ: مَا عَمِلْتَ فِيْهَا؟
قَالَ: تَعَلَّمْتُ العِلْمَ، وَقَرَأْتُ القُرْآنَ، وَعَلَّمْتُهُ فِيْكَ.
قَالَ: كَذَبْتَ، إِنَّمَا أَرَدْتَ أَنْ يُقَالَ: فُلاَنٌ عَالِمٌ، وَفُلاَن قَارِئٌ، فَقَدْ قِيْلَ.
فَأُمِرَ بِهِ، فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ إِلَى النَّارِ.
وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مِنْ أَنْوَاعِ المَالِ، فَأُتِيَ بِهِ، فَعَرَّفَهُ نَعِمَهُ،
فَعَرَفَهَا، قَالَ: مَا عَمِلْتَ فِيْهَا؟قَالَ: مَا تَرَكْتُ مِنْ شَيْءٍ تُحِبُّ أَنْ يُنْفَقَ فِيْهِ، إِلاَّ أَنْفَقْتُ فِيْهِ لَكَ.
فَقَالَ: كَذَبْتَ، إِنَّمَا أَرَدْتَ أَنْ يُقَالَ: فُلاَنٌ جَوَادٌ، فَقَدْ قِيْلَ.
فَأُمِرَ بِهِ، فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ، حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ) .
هَذَا حَدِيْثٌ صَحِيْحٌ.
قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ يَزِيْدَ بنِ جَابِرٍ: قَدِمَ عَلَيْنَا سُلَيْمَانُ بنُ يَسَارٍ دِمَشْقَ، فَدَعَاهُ أَبِي إِلَى الحَمَّامِ، وَصَنَعَ لَهُ طَعَاماً، وَكَانَ أَبُوْهُ يَسَارٌ فَارِسِيّاً.
وَقَالَ الوَاقِدِيُّ: وَلِيَ سُلَيْمَانُ سُوْقَ المَدِيْنَةِ لأَمِيْرِهَا عُمَرَ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ.
قَالَ ابْنُ المَدِيْنِيِّ، وَالبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ: يُكْنَى: أَبَا أَيُّوْبَ.
وَعَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: قَدِمْتُ المَدِيْنَةَ، فَسَأَلْتُ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِهَا بِالطَّلاَقِ، فَقِيْلَ: سُلَيْمَانُ بنُ يَسَارٍ.
وَعَنْ أَبِي الزِّنَادِ، قَالَ: كَانَ سُلَيْمَانُ بنُ يَسَارٍ يَصُوْمُ الدَّهْرَ، وَكَانَ أَخُوْهُ عَطَاءٌ يَصُوْمُ يَوْماً، وَيُفْطِرُ يَوْماً.
الفَقِيْهُ، الإِمَامُ، عَالِمُ المَدِيْنَةِ، وَمُفْتِيْهَا، أَبُو أَيُّوْبَ - وَقِيْلَ: أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ - المَدَنِيُّ، مَوْلَى أُمِّ المُؤْمِنِيْنَ مَيْمُوْنَةَ الهِلاَلِيَّةِ، وَأَخُو: عَطَاءِ بنِ يَسَارٍ، وَعَبْدِ المَلِكِ، وَعَبْدِ اللهِ.
وَقِيْلَ: كَانَ سُلَيْمَانُ مُكَاتَباً لأُمِّ سَلَمَةَ.
وُلِدَ: فِي خِلاَفَةِ عُثْمَانَ.
وَحَدَّثَ عَنْ: زَيْدِ بنِ ثَابِتٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَحَسَّانِ بنِ ثَابِتٍ، وَجَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ، وَرَافِعِ بنِ خَدِيْجٍ، وَابْنِ عُمَرَ، وَعَائِشَةَ، وَأُمِّ
سَلَمَةَ، وَمَيْمُوْنَةَ، وَأَبِي رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَحَمْزَةَ بنِ عَمْرٍو الأَسْلَمِيِّ، وَالمِقْدَادِ بنِ الأَسْوَدِ - وَذَلِكَ فِي (أَبِي دَاوُدَ) ، وَ (النَّسَائِيِّ) ، وَ (ابْنِ مَاجَهْ) وَمَا أُرَاهُ لَقِيَهُ - وَسَلَمَةَ بنِ صَخْرٍ البَيَاضِيِّ - مُرْسَلٌ - وَعَبْدِ اللهِ بنِ حُذَافَةَ السَّهمِيِّ - مُرْسَلٌ - وَالفَضْلِ بنِ العَبَّاسِ - مُرْسَلٌ - وَأَبِي سَعِيْدٍ الخُدْرِيِّ، وَالرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ، وَعَدَدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ.وَيَرْوِي أَيْضاً عَنْ: عُرْوَةَ، وَكُرَيْبٍ، وَعِرَاكِ بنِ مَالِكٍ، وَأَبِي مُرَاوِحٍ، وَعَمْرَةَ، وَمُسْلِمِ بنِ السَّائِبِ، وَغَيْرِهِمْ.
وَكَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ العِلْمِ، بِحَيْثُ إِنَّ بَعْضَهُمْ قَدْ فَضَّلَهُ عَلَى سَعِيْدِ بنِ المُسَيِّبِ.
حَدَّثَ عَنْهُ: أَخُوْهُ؛ عَطَاءٌ، وَالزُّهْرِيُّ، وَبُكَيْرُ بنُ الأَشَجِّ، وَعَمْرُو بنُ دِيْنَارٍ، وَعَمْرُو بنُ مَيْمُوْنِ بنِ مِهْرَانَ، وَسَالِمٌ أَبُو النَّضْرِ، وَرَبِيْعَةُ الرَّأْيِ، وَأَبُو الأَسْوَدِ يَتِيْمُ عُرْوَةَ، وَيَعْلَى بنُ حَكِيْمٍ، وَيَعْقُوْبُ بنُ عُتْبَةَ، وَأَبُو الزِّنَادِ، وَصَالِحُ بنُ كَيْسَانَ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَمْرِو بنِ عَطَاءٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ يُوْسُفَ الكِنْدِيُّ، وَيَحْيَى بنُ سَعِيْدٍ الأَنْصَارِيُّ، وَيُوْنُسُ بنُ يُوْسُفَ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ الفَضْلِ الهَاشِمِيُّ، وَعَمْرُو بنُ شُعَيْبٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ أَبِي حَرْمَلَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ يَزِيْدَ بنِ جَابِرٍ، وَخُثَيْمُ بنُ عِرَاكٍ، وَخَلْقٌ سِوَاهُم.
قَالَ الزُّهْرِيُّ: كَانَ مِنَ العُلَمَاءِ.
وَقَالَ أَبُو الزِّنَادِ: كَانَ مِمَّنْ أَدْرَكْتُ مِنْ فُقَهَاءِ المَدِيْنَةِ وَعُلَمَائِهِم، مِمَّنْ يُرْضَى وَيُنْتَهَى إِلَى قَوْلِهِم: سَعِيْدُ بنُ المُسَيِّبِ، وَعُرْوَةُ، وَالقَاسِمُ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَخَارِجَةُ بنُ زَيْدٍ، وَعُبَيْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عُتْبَةَ، وَسُلَيْمَانُ بنُ يَسَارٍ، فِي مَشْيَخَةٍ أَجِلَّةٍ سِوَاهُم مِنْ نُظَرَائِهِم، أَهْلُ فَقْهٍ، وَصَلاَحٍ، وَفَضْلٍ.
قَالَ الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ ابْنِ الحَنَفِيَّةِ: سُلَيْمَانُ بنُ يَسَارٍ عِنْدَنَا أَفْهَمُ مِنْ سَعِيْدِ بنِ المُسَيِّبِ.الوَاقِدِيُّ: عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ يَزِيْدَ الهُذَلِيِّ، سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بنَ يَسَارٍ يَقُوْلُ:
سَعِيْدُ بنُ المُسَيِّبِ بَقِيَّةُ النَّاسِ.
وَسَمِعْتُ السَّائِلَ يَأْتِي سَعِيْدَ بنَ المُسَيِّبِ، فَيَقُوْلُ: اذْهَبْ إِلَى سُلَيْمَانَ بنِ يَسَارٍ، فَإِنَّهُ أَعْلَمُ مَنْ بَقِيَ اليَوْمَ.
وَقَالَ مَالِكٌ: كَانَ سُلَيْمَانُ بنُ يَسَارٍ مِنْ عُلَمَاءِ النَّاسِ بَعْدَ سَعِيْدِ بنِ المُسَيِّبِ، وَكَانَ كَثِيْراً مَا يُوْافِقُ سَعِيْداً، وَكَانَ سَعِيْدٌ لاَ يُجْتَرَأُ عَلَيْهِ.
قَالَ مُصْعَبٌ الزُّبَيْرِيُّ: عَنْ مُصْعَبِ بنِ عُثْمَانَ:
كَانَ سُلَيْمَانُ بنُ يَسَارٍ أَحْسَنَ النَّاسِ وَجْهاً، فَدَخَلَتْ عَلَيْهِ امْرَأَةٌ، فَسَامَتْهُ نَفْسَهُ، فَامْتَنَعَ عَلَيْهَا، فَقَالَتْ: إِذاً أَفْضَحُكَ.
فَخَرَجَ إِلَى خَارِجٍ، وَتَرَكَهَا فِي مَنْزِلِهِ، وَهَرَبَ مِنْهَا.
قَالَ سُلَيْمَانُ: فَرَأَيْتُ يُوْسُفَ -عَلَيْهِ السَّلاَمُ- وَكَأَنِّي أَقُوْلُ لَهُ: أَنْتَ يُوْسُفُ؟
قَالَ: نَعَمْ، أَنَا يُوْسُفُ الَّذِي هَمَمْتُ، وَأَنْتَ سُلَيْمَانُ الَّذِي لَمْ تَهُمَّ.
إِسْنَادُهَا مُنْقَطِعٌ.
قَالَ ابْنُ مَعِيْنٍ: سُلَيْمَانُ ثِقَةٌ.
وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: مَأْمُوْنٌ، فَاضِلٌ، عَابِدٌ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: أَحَدُ الأَئِمَّةِ.
وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ : كَانَ ثِقَةً، عَالِماً، رَفِيْعاً، فَقِيْهاً، كَثِيْرَ الحَدِيْثِ، مَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ وَمائَةٍ.
وَكَذَا أَرَّخَهُ: مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللهِ، وَابْنُ مَعِيْنٍ، وَالفَلاَّسُ، وَعَلِيُّ بنُ عَبْدِ اللهِ التَّمِيْمِيُّ، وَالبُخَارِيُّ، وَطَائِفَةٌ، وَهُوَ ابْنُ ثَلاَثٍ وَسَبْعِيْنَ سَنَةً.قُلْتُ: فَيَكُوْنُ مَوْلِدُهُ فِي أَوَاخِرِ أَيَّامِ عُثْمَانَ، فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَثَلاَثِيْنَ.
وَقَالَ يَحْيَى بنُ بُكَيْرٍ: تُوُفِّيَ سَنَةَ تِسْعٍ.
وَهَذَا وَهْمٌ، لَعَلَّهُ تَصَحَّفَ.
وَقَالَ خَلِيْفَةُ: مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ.
وَقَالَ الهَيْثَمُ بنُ عَدِيٍّ: سَنَةَ مائَةٍ.
وَهَذَا شَاذٌّ، وَأَشَذُّ مِنْهُ: رِوَايَةُ البُخَارِيِّ، عَنْ هَارُوْنَ بنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ رَجُلٍ:
أَنَّهُ مَاتَ هُوَ وَابْنُ المُسَيِّبِ، وَعَلِيُّ بنُ الحُسَيْنِ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَنَةَ الفُقَهَاءِ؛ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِيْنَ.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ سَلاَمَةَ إِجَازَةً، عَنْ أَبِي المَكَارِمِ التَّيْمِيِّ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ الحَدَّادُ، أَنْبَأَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ خَلاَّدٍ، حَدَّثَنَا الحَارِثُ بنُ أَبِي أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَهَّابِ بنُ عَطَاءٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي يُوْنُسُ بنُ يُوْسُفَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بنِ يَسَارٍ، قَالَ:
تَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَقَالَ لَهُ نَاتِلُ أَخُو أَهْلِ الشَّامِ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، حَدِّثْنَا حَدِيْثاً سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-.
فَقَالَ: سَمِعتُ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُوْلُ: (أَوَّلُ النَّاسِ يُقْضَى فِيْهِ يَوْمَ القِيَامَةِ ثَلاَثَةٌ:
رَجُلٌ اسْتُشْهِدَ، فَأُتِيَ بِهِ، فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ، فَعَرَفَهَا، فَقَالَ: مَا عَمِلْتَ فِيْهَا؟
قَالَ: قَاتَلْتُ فِي سَبِيْلِكَ حَتَّى اسْتُشَهِدْتَ.
فَقَالَ: كَذَبْتَ، إِنَّمَا أَرَدْتَ أَنْ يُقَالَ: فُلاَنٌ جَرِيْءٌ، فَقَدْ قِيْلَ.
فَأُمِرَ بِهِ، فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ، حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ.
وَرَجُلٌ تَعَلَّمَ العِلْمَ، وَقَرَأَ القُرْآنَ، فَأُتِيَ بِهِ، فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ، فَعَرَفهَا، فَقَالَ: مَا عَمِلْتَ فِيْهَا؟
قَالَ: تَعَلَّمْتُ العِلْمَ، وَقَرَأْتُ القُرْآنَ، وَعَلَّمْتُهُ فِيْكَ.
قَالَ: كَذَبْتَ، إِنَّمَا أَرَدْتَ أَنْ يُقَالَ: فُلاَنٌ عَالِمٌ، وَفُلاَن قَارِئٌ، فَقَدْ قِيْلَ.
فَأُمِرَ بِهِ، فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ إِلَى النَّارِ.
وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مِنْ أَنْوَاعِ المَالِ، فَأُتِيَ بِهِ، فَعَرَّفَهُ نَعِمَهُ،
فَعَرَفَهَا، قَالَ: مَا عَمِلْتَ فِيْهَا؟قَالَ: مَا تَرَكْتُ مِنْ شَيْءٍ تُحِبُّ أَنْ يُنْفَقَ فِيْهِ، إِلاَّ أَنْفَقْتُ فِيْهِ لَكَ.
فَقَالَ: كَذَبْتَ، إِنَّمَا أَرَدْتَ أَنْ يُقَالَ: فُلاَنٌ جَوَادٌ، فَقَدْ قِيْلَ.
فَأُمِرَ بِهِ، فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ، حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ) .
هَذَا حَدِيْثٌ صَحِيْحٌ.
قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ يَزِيْدَ بنِ جَابِرٍ: قَدِمَ عَلَيْنَا سُلَيْمَانُ بنُ يَسَارٍ دِمَشْقَ، فَدَعَاهُ أَبِي إِلَى الحَمَّامِ، وَصَنَعَ لَهُ طَعَاماً، وَكَانَ أَبُوْهُ يَسَارٌ فَارِسِيّاً.
وَقَالَ الوَاقِدِيُّ: وَلِيَ سُلَيْمَانُ سُوْقَ المَدِيْنَةِ لأَمِيْرِهَا عُمَرَ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ.
قَالَ ابْنُ المَدِيْنِيِّ، وَالبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ: يُكْنَى: أَبَا أَيُّوْبَ.
وَعَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: قَدِمْتُ المَدِيْنَةَ، فَسَأَلْتُ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِهَا بِالطَّلاَقِ، فَقِيْلَ: سُلَيْمَانُ بنُ يَسَارٍ.
وَعَنْ أَبِي الزِّنَادِ، قَالَ: كَانَ سُلَيْمَانُ بنُ يَسَارٍ يَصُوْمُ الدَّهْرَ، وَكَانَ أَخُوْهُ عَطَاءٌ يَصُوْمُ يَوْماً، وَيُفْطِرُ يَوْماً.