سلمة بن كهيل الحضرمي من جلة مشايخ الكوفيين مات بها يوم عاشوراء سنة إحدى وعشرين ومائة
Ibn Ḥibbān (d. 965 CE) – Mashāhīr ʿulamāʾ al-amṣār - ابن حبان - مشاهير علماء الأمصار
ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ع
غ
ف
ق
ك
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 1589 727. سلمة بن ابي سلمة بن عبد الرحمن2 728. سلمة بن الاكوع5 729. سلمة بن المحبق الهذلي5 730. سلمة بن سلامة بن وقش الاشهلي1 731. سلمة بن صهيب الهمداني ابو حذيفة1 732. سلمة بن كهيل الحضرمي4733. سلمة بن نفيل السكوني التراغمي الكندي...1 734. سلمة بن هشام بن المغيرة3 735. سليط بن عبد الله بن يسار1 736. سليط بن قيس بن عمرو2 737. سليم بن الحارث بن سليم2 738. سليم بن عامر الخبائري ابو يحيى الكلاعي...1 739. سليمان التيمي8 740. سليمان بن ابي سليمان الشيباني1 741. سليمان بن المغيرة القيسي البكري1 742. سليمان بن بريدة الاسلمي1 743. سليمان بن بلال5 744. سليمان بن حبيب المحاربي ابو ثابت2 745. سليمان بن داود الخولاني صدوق اللهجة1 746. سليمان بن زياد الحضرمي2 747. سليمان بن سحيم7 748. سليمان بن سليم الكناني ابو سلمة1 749. سليمان بن صرد الخزاعي ابو مطرف2 750. سليمان بن عامر بن عمير الكندي1 751. سليمان بن عتبة1 752. سليمان بن قيس اليشكري6 753. سليمان بن مهران الاعمش2 754. سليمان بن موسى الاسدي ابو ايوب1 755. سليمان بن يسار11 756. سماك بن الوليد الحنفي ابو زميل1 757. سماك بن حرب ابو المغيرة1 758. سمرة بن جندب الفزاري5 759. سمي مولى ابي بكر بن عبد الرحمن2 760. سنان بن ابي سنان الدؤلي5 761. سنان بن سعد الكندي4 762. سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي6 763. سهل بن ابي صالح السمان1 764. سهل بن الحنظلية6 765. سهل بن حنيف بن واهب3 766. سهل بن سعد بن مالك الساعدي1 767. سهل بن معاذ بن انس الجهني4 768. سهيل بن عمرو القرشي3 769. سوادة بن الربيع الجرمي6 770. سوار بن عبد الله بن قدامة العنبري1 771. سويد بن عامر بن يزيد1 772. سويد بن غفلة الجعفي ابو امية1 773. سيف بن سليمان ابو سليمان1 774. شبل بن العلاء بن عبد الرحمن3 775. شبيل بن عزرة الضبعي4 776. شبيل بن عوف ابو الطفيل2 777. شتير بن شكل بن حميد العبسي4 778. شجاع بن الوليد بن قيس السكوني5 779. شداد بن اوس بن ثابت النجاري1 780. شداد بن عبد الله القرشي الاموي1 781. شرحبيل بن السمط الكندي7 782. شرحبيل بن حسنة3 783. شرحبيل بن سعد الخطمي الانصاري2 784. شرحبيل بن مسلم بن حامد الخولاني3 785. شريح بن الحارث القاضي الكندي2 786. شريح بن عبيد الحضرمي المقرائي1 787. شريح بن هانئ بن يزيد3 788. شريك بن عبد الله بن ابي شريك1 789. شريك بن عبد الله بن ابي نمر3 790. شعبة بن الحجاج بن ورد1 791. شعيب بن ابي حمزة5 792. شعيب بن اسحاق الدمشقي6 793. شعيب بن الحبحاب الازدي المعولي1 794. شعيب بن صفوان الثقفي ابويحيى1 795. شفي بن ماتع الاصبحي ابو سهل1 796. شقران مولى النبي6 797. شقيق بن ثور السدوسي ابو الفضل2 798. شمر بن عطية الاسدي الكاهلي1 799. شمير بن عبد المدان4 800. شميط بن عجلان العابد التميمي1 801. شهاب بن عبد الله الخولاني4 802. شيبان بن عبد الرحمن النحوي ابو معاوية...1 803. شيبة بن عثمان بن طلحة الحجبي1 804. شيبة بن نصاح القارئ1 805. شييم بن بيتان البلوي2 806. صالح بن ابي صالح السمان3 807. صالح بن عبد الله بن ابي فروة2 808. صالح بن عطاء بن خباب4 809. صالح بن عمر3 810. صالح بن قدامة بن ابراهيم1 811. صالح بن كيسان8 812. صخر بن عبد الله بن بريدة الاسلمي3 813. صدقة بن خالد القرشي ابو العباس1 814. صعصعة بن معاوية5 815. صعصعة بن ناجية التميمي المجاشعي2 816. صفوان بن المعطل بن رحيضة السلمي1 817. صفوان بن امية بن خلف الجمحي1 818. صفوان بن سليم8 819. صفوان بن عبد الله بن صفوان4 820. صفوان بن عسال المرادي7 821. صفوان بن عمرو بن هرم السكسكي4 822. صفوان بن محرز المازني4 823. صفوان بن يعلى بن امية القرشي1 824. صلة بن زفر العبسي ابو العلاء2 825. صهيب بن سنان بن مالك2 826. صيفي ابو زياد1 ◀ Prev. 100▶ Next 100
الصفحة الرئيسية للكتاب Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 1589 727. سلمة بن ابي سلمة بن عبد الرحمن2 728. سلمة بن الاكوع5 729. سلمة بن المحبق الهذلي5 730. سلمة بن سلامة بن وقش الاشهلي1 731. سلمة بن صهيب الهمداني ابو حذيفة1 732. سلمة بن كهيل الحضرمي4733. سلمة بن نفيل السكوني التراغمي الكندي...1 734. سلمة بن هشام بن المغيرة3 735. سليط بن عبد الله بن يسار1 736. سليط بن قيس بن عمرو2 737. سليم بن الحارث بن سليم2 738. سليم بن عامر الخبائري ابو يحيى الكلاعي...1 739. سليمان التيمي8 740. سليمان بن ابي سليمان الشيباني1 741. سليمان بن المغيرة القيسي البكري1 742. سليمان بن بريدة الاسلمي1 743. سليمان بن بلال5 744. سليمان بن حبيب المحاربي ابو ثابت2 745. سليمان بن داود الخولاني صدوق اللهجة1 746. سليمان بن زياد الحضرمي2 747. سليمان بن سحيم7 748. سليمان بن سليم الكناني ابو سلمة1 749. سليمان بن صرد الخزاعي ابو مطرف2 750. سليمان بن عامر بن عمير الكندي1 751. سليمان بن عتبة1 752. سليمان بن قيس اليشكري6 753. سليمان بن مهران الاعمش2 754. سليمان بن موسى الاسدي ابو ايوب1 755. سليمان بن يسار11 756. سماك بن الوليد الحنفي ابو زميل1 757. سماك بن حرب ابو المغيرة1 758. سمرة بن جندب الفزاري5 759. سمي مولى ابي بكر بن عبد الرحمن2 760. سنان بن ابي سنان الدؤلي5 761. سنان بن سعد الكندي4 762. سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي6 763. سهل بن ابي صالح السمان1 764. سهل بن الحنظلية6 765. سهل بن حنيف بن واهب3 766. سهل بن سعد بن مالك الساعدي1 767. سهل بن معاذ بن انس الجهني4 768. سهيل بن عمرو القرشي3 769. سوادة بن الربيع الجرمي6 770. سوار بن عبد الله بن قدامة العنبري1 771. سويد بن عامر بن يزيد1 772. سويد بن غفلة الجعفي ابو امية1 773. سيف بن سليمان ابو سليمان1 774. شبل بن العلاء بن عبد الرحمن3 775. شبيل بن عزرة الضبعي4 776. شبيل بن عوف ابو الطفيل2 777. شتير بن شكل بن حميد العبسي4 778. شجاع بن الوليد بن قيس السكوني5 779. شداد بن اوس بن ثابت النجاري1 780. شداد بن عبد الله القرشي الاموي1 781. شرحبيل بن السمط الكندي7 782. شرحبيل بن حسنة3 783. شرحبيل بن سعد الخطمي الانصاري2 784. شرحبيل بن مسلم بن حامد الخولاني3 785. شريح بن الحارث القاضي الكندي2 786. شريح بن عبيد الحضرمي المقرائي1 787. شريح بن هانئ بن يزيد3 788. شريك بن عبد الله بن ابي شريك1 789. شريك بن عبد الله بن ابي نمر3 790. شعبة بن الحجاج بن ورد1 791. شعيب بن ابي حمزة5 792. شعيب بن اسحاق الدمشقي6 793. شعيب بن الحبحاب الازدي المعولي1 794. شعيب بن صفوان الثقفي ابويحيى1 795. شفي بن ماتع الاصبحي ابو سهل1 796. شقران مولى النبي6 797. شقيق بن ثور السدوسي ابو الفضل2 798. شمر بن عطية الاسدي الكاهلي1 799. شمير بن عبد المدان4 800. شميط بن عجلان العابد التميمي1 801. شهاب بن عبد الله الخولاني4 802. شيبان بن عبد الرحمن النحوي ابو معاوية...1 803. شيبة بن عثمان بن طلحة الحجبي1 804. شيبة بن نصاح القارئ1 805. شييم بن بيتان البلوي2 806. صالح بن ابي صالح السمان3 807. صالح بن عبد الله بن ابي فروة2 808. صالح بن عطاء بن خباب4 809. صالح بن عمر3 810. صالح بن قدامة بن ابراهيم1 811. صالح بن كيسان8 812. صخر بن عبد الله بن بريدة الاسلمي3 813. صدقة بن خالد القرشي ابو العباس1 814. صعصعة بن معاوية5 815. صعصعة بن ناجية التميمي المجاشعي2 816. صفوان بن المعطل بن رحيضة السلمي1 817. صفوان بن امية بن خلف الجمحي1 818. صفوان بن سليم8 819. صفوان بن عبد الله بن صفوان4 820. صفوان بن عسال المرادي7 821. صفوان بن عمرو بن هرم السكسكي4 822. صفوان بن محرز المازني4 823. صفوان بن يعلى بن امية القرشي1 824. صلة بن زفر العبسي ابو العلاء2 825. صهيب بن سنان بن مالك2 826. صيفي ابو زياد1 ◀ Prev. 100▶ Next 100
You are viewing hadithtransmitters.hawramani.com in filtered mode: only posts belonging to
Ibn Ḥibbān (d. 965 CE) – Mashāhīr ʿulamāʾ al-amṣār - ابن حبان - مشاهير علماء الأمصار are being displayed.
Similar and related entries:
مواضيع متعلقة أو متشابهة بهذا الموضوع
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=120233&book=5530#863426
سَلمَة بن كهيل الْحَضْرَمِيّ الْكُوفِي
سمع جُنْدُب بن عبد الله وَأَبا جُحَيْفَة وسُويد بن غَفلَة وَالشعْبِيّ وَعَطَاء بن أبي رَبَاح رَوَى عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَشعْبَة وَالثَّوْري فِي الْبيُوع والرقاق وَالْأَضَاحِي وَالْوكَالَة واللقطة ومواضع مَاتَ سنة 131 وَقَالَ ابْن أبي شيبَة مثله وَقَالَ الذهلي وَفِيمَا كتب إِلَيّ أَبُو نعيم قَالَ مَاتَ يَوْم عَاشُورَاء سنة 121 وَقَالَ أَبُو عِيسَى مثله وَقَالَ الْوَاقِدِيّ توفّي سنة 122 حِين قَتله زيد بن عَلّي وَقَالَ ابْن سعد قَالَ أَبُو نعيم توفّي يَوْم عَاشُورَاء فِي هَذِه السّنة
سمع جُنْدُب بن عبد الله وَأَبا جُحَيْفَة وسُويد بن غَفلَة وَالشعْبِيّ وَعَطَاء بن أبي رَبَاح رَوَى عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَشعْبَة وَالثَّوْري فِي الْبيُوع والرقاق وَالْأَضَاحِي وَالْوكَالَة واللقطة ومواضع مَاتَ سنة 131 وَقَالَ ابْن أبي شيبَة مثله وَقَالَ الذهلي وَفِيمَا كتب إِلَيّ أَبُو نعيم قَالَ مَاتَ يَوْم عَاشُورَاء سنة 121 وَقَالَ أَبُو عِيسَى مثله وَقَالَ الْوَاقِدِيّ توفّي سنة 122 حِين قَتله زيد بن عَلّي وَقَالَ ابْن سعد قَالَ أَبُو نعيم توفّي يَوْم عَاشُورَاء فِي هَذِه السّنة
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=70660&book=5530#f599ee
سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي، أبو يحيى الكوفي
قال صالح: سألته عن سلمة بن كهيل؟
فقال أبي: قال الثوري لحماد بن سلمة: رأيت سلمة بن كهيل؟ فقال: رأيت شيخًا كيسًا.
"مسائل صالح" (1343)
قال أبو داود: سمعت أحمد قيل له: سلمة بن كفيل؟
قال: ليس فيهم مثل سلمة، زعموا أن سفيان قال لحماد بن سلمة: يا أبا سلمة رأيت سلمة بن كهيل، أما إنه كان شيخًا كيسًا.
سمعت أحمد قال: روى شعبة عن سلمة نحوًا من ستين حديثًا، وأما سفيان فأكثر من مائة.
"سؤالات أبي داود" (364)
وقال أبو داود: سمعت أحمد قال: حماد بن سلمة لم يخرج إلى الكوفة، حج فسمع من سلمة بن كهيل، وأما عطاء وغيره فقدموا عليهم.
"سؤالات أبي داود" (514)
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: سأل سفيان الثوري حماد بن سلمة فقال: يا أبا سلمة، سمعت من سلمة بن كهيل؟ قال: كان شيخًا كيسًا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (142)، (847)
وقال عبد اللَّه: سئل عن سلمة بن كهيل عن أبي يزيد، قال: قد روى عنه آخر.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1526)
وقال عبد اللَّه: سألت أبي عن سلمة بن كهيل وحبيب بن أبي ثابت، أيهما أحب إليك وأثبت حديثًا؟
فقال: سلمة بن كهيل أثبت حديثًا من حبيب بن أبي ثابت.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1571)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: بلغني أن سفيان الثوري قال لحماد ابن سلمة: يا أبا سلمة، كتبت عن سلمة بن كهيل، كان شيخا كيسا؟ قال: نعم.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2353)
قال أبو طالب: قال أحمد: ولقي سفيان حماد بن سلمة بالموسم فقال: يا أبا سلمة كتبت عن سلمة بن كهيل شيئًا؟ قال: نعم، قال: شيخ كيس.
قلت: حماد قال شيخ كيس؟
قال: لا، ليس هذا من كلام حماد، كان حماد أوقر من ذلك أن يتكلم بمثل هذا، ولكن سفيان قال لحماد: هو شيخ كيس.
"المعرفة والتاريخ" 1/ 727
قال أبو طالب: قال أحمد: سلمة بن كهيل، متقن الحديث.
"الجرح والتعديل" 4/ 170، "تهذيب الكمال" 11/ 315
وقال الميموني: قال أحمد: مات سنة إحدى وعشرين في آخرها يومًا.
"تهذيب الكمال" 11/ 317
قال صالح: سألته عن سلمة بن كهيل؟
فقال أبي: قال الثوري لحماد بن سلمة: رأيت سلمة بن كهيل؟ فقال: رأيت شيخًا كيسًا.
"مسائل صالح" (1343)
قال أبو داود: سمعت أحمد قيل له: سلمة بن كفيل؟
قال: ليس فيهم مثل سلمة، زعموا أن سفيان قال لحماد بن سلمة: يا أبا سلمة رأيت سلمة بن كهيل، أما إنه كان شيخًا كيسًا.
سمعت أحمد قال: روى شعبة عن سلمة نحوًا من ستين حديثًا، وأما سفيان فأكثر من مائة.
"سؤالات أبي داود" (364)
وقال أبو داود: سمعت أحمد قال: حماد بن سلمة لم يخرج إلى الكوفة، حج فسمع من سلمة بن كهيل، وأما عطاء وغيره فقدموا عليهم.
"سؤالات أبي داود" (514)
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: سأل سفيان الثوري حماد بن سلمة فقال: يا أبا سلمة، سمعت من سلمة بن كهيل؟ قال: كان شيخًا كيسًا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (142)، (847)
وقال عبد اللَّه: سئل عن سلمة بن كهيل عن أبي يزيد، قال: قد روى عنه آخر.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1526)
وقال عبد اللَّه: سألت أبي عن سلمة بن كهيل وحبيب بن أبي ثابت، أيهما أحب إليك وأثبت حديثًا؟
فقال: سلمة بن كهيل أثبت حديثًا من حبيب بن أبي ثابت.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1571)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: بلغني أن سفيان الثوري قال لحماد ابن سلمة: يا أبا سلمة، كتبت عن سلمة بن كهيل، كان شيخا كيسا؟ قال: نعم.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2353)
قال أبو طالب: قال أحمد: ولقي سفيان حماد بن سلمة بالموسم فقال: يا أبا سلمة كتبت عن سلمة بن كهيل شيئًا؟ قال: نعم، قال: شيخ كيس.
قلت: حماد قال شيخ كيس؟
قال: لا، ليس هذا من كلام حماد، كان حماد أوقر من ذلك أن يتكلم بمثل هذا، ولكن سفيان قال لحماد: هو شيخ كيس.
"المعرفة والتاريخ" 1/ 727
قال أبو طالب: قال أحمد: سلمة بن كهيل، متقن الحديث.
"الجرح والتعديل" 4/ 170، "تهذيب الكمال" 11/ 315
وقال الميموني: قال أحمد: مات سنة إحدى وعشرين في آخرها يومًا.
"تهذيب الكمال" 11/ 317
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=155749&book=5530#36bdb3
سَلَمَةُ بنُ كُهَيْلِ بنِ حُصَيْنٍ الحَضْرَمِيُّ التِّنْعِيُّ
الإِمَامُ، الثَّبْتُ، الحَافِظُ، أَبُو يَحْيَى الحَضْرَمِيُّ، ثُمَّ التِّنْعِيُّ، الكُوْفِيُّ.
وَتِنْعَةُ: بَطْنٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ.
وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ الكَلْبِيِّ: أَنَّ تِنْعَةَ قَرْيَةٌ فِيْهَا بِئْرُ بَرَهُوْتَ.
دَخلَ عَلَى ابْنِ عُمَرَ، وَعَلَى زَيْدِ بنِ أَرْقَمَ.
وَحَدَّثَ عَنْ: أَبِي جُحَيْفَةَ السُّوَائِيِّ، وَجُنْدُبٍ البَجَلِيِّ، وَابْنِ أَبِي أَوْفَى، وَأَبِي الطُّفَيْلِ، وَسُوَيْدِ بنِ غَفَلَةَ، وَأَبِي وَائِلٍ، وَحَبَّةَ بنِ جُوَيْنٍ، وَحُجَيَّةَ بنِ عَدِيٍّ، وَزَيْدِ بنِ وَهْبٍ، وَسَعِيْدِ بنِ جُبَيْرٍ، وَالشَّعْبِيِّ،
وَسَعِيْدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبْزَى، وَعَلْقَمَةَ بنِ قَيْسٍ، وَكُرَيْبٍ، وَمُجَاهِدٍ، وَعِدَّةٍ.وَعَنْهُ: ابْنُهُ؛ يَحْيَى بنُ سَلَمَةَ، وَمَنْصُوْرٌ، وَالأَعْمَشُ، وَهِلاَلُ بنُ يِسَافٍ - وَهُوَ مِنْ شُيُوْخِهِ - وَالعَوَّامُ بنُ حَوْشَبٍ، وَزَيْدُ بنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَشُعْبَةُ، وَالثَّوْرِيُّ، وَالحَسَنُ بنُ صَالِحِ بنِ حَيٍّ، وَأَخُوْهُ؛ عَلِيُّ بنُ صَالِحٍ، وَمِسْعَرٌ، وَعُقَيْلُ بنُ خَالِدٍ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ.
قَالَ عَلِيُّ بنُ المَدِيْنِيِّ: لَهُ مائَتَانِ وَخَمْسُوْنَ حَدِيْثاً.
وَقَالَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ: كَانَ مُتْقِناً لِلْحَدِيْثِ.
وَقَالَ أَحْمَدُ العِجْلِيُّ: تَابِعِيٌّ، ثِقَةٌ، ثَبْتٌ فِي الحَدِيْثِ، وَفِيْهِ تَشَيُّعٌ قَلِيْلٌ، وَحَدِيْثُهُ أَقَلُّ مِنْ مائَتَيْ حَدِيْثٍ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: ثِقَةٌ، مُتْقِنٌ.
وَقَالَ يَعْقُوْبُ بنُ شَيْبَةَ: ثِقَةٌ، ثَبْتٌ عَلَى تَشَيُّعِهِ.
وَقَالَ جَرِيْرُ بنُ عَبْدِ الحَمَيْدِ: لَمَّا قَدِمَ شُعْبَةُ البَصْرَةَ، قَالُوا: حَدِّثْنَا عَنْ ثِقَاتِ أَصْحَابِكَ.
فَقَالَ: إِنْ حَدَّثْتُكُم عَنْ ثِقَاتِ أَصْحَابِي، فَإِنَّمَا أُحَدِّثُكُم عَنْ نَفَرٍ يَسِيْرٍ مِنْ هَذِهِ الشِّيْعَةِ: الحَكَمُ، وَسَلَمَةُ بنُ كُهَيْلٍ، وَحَبِيْبُ بنُ أَبِي ثَابِتٍ، وَمَنْصُوْرٌ.
وَرَوَى: خَلَفُ بنُ حَوْشَبٍ، عَنْ طَلْحَةَ بنِ مُصَرِّفٍ، قَالَ:
مَا اجْتَمَعْنَا فِي مَكَانٍ، إِلاَّ غَلَبَنَا هَذَا القَصِيْرُ عَلَى أَمرِنَا -يَعْنِي: سَلَمَةَ بنَ كُهَيْلٍ-.
وَقَالَ ابْنُ المُبَارَكِ، عَنْ سُفْيَانَ: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بنُ كُهَيْلٍ، وَكَانَ رُكناً مِنَ الأَركَانِ، وَشَدَّ قَبضَتَهُ.
قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَهْدِيٍّ: لَمْ يَكُنْ بِالكُوْفَةِ أَثْبَتُ مِنْ أَرْبَعَةٍ: مَنْصُوْرٍ، وَأَبِي حُصَيْنٍ، وَسَلَمَةَ بنِ كُهَيْلٍ، وَعَمْرِو بنِ مُرَّةَ.
قَالَ يَحْيَى بنُ سَلَمَةَ: وُلِدَ أَبِي فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ، وَمَاتَ يَوْمَ عَاشُوْرَاءَ، سَنَة إِحْدَى وَعِشْرِيْنَ وَمائَةٍ.
وَكَذَلِكَ قَالَ جَمَاعَةٌ فِي تَارِيْخِ وَفَاتِهِ.
وَقَالَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ: مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِيْنَ، فِي آخِرِهَا يَوْماً.
وَقَالَ الهَيْثَمُ،
وَابْنُ سَعْدٍ، وَأَبُو عُبَيْدٍ: مَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِيْنَ وَمائَةٍ.وَقَالَ مُطَيَّنٌ، وَهَارُوْنُ بنُ حَاتِمٍ: سَنَةَ ثَلاَثٍ وَعِشْرِيْنَ وَمائَةٍ.
الإِمَامُ، الثَّبْتُ، الحَافِظُ، أَبُو يَحْيَى الحَضْرَمِيُّ، ثُمَّ التِّنْعِيُّ، الكُوْفِيُّ.
وَتِنْعَةُ: بَطْنٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ.
وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ الكَلْبِيِّ: أَنَّ تِنْعَةَ قَرْيَةٌ فِيْهَا بِئْرُ بَرَهُوْتَ.
دَخلَ عَلَى ابْنِ عُمَرَ، وَعَلَى زَيْدِ بنِ أَرْقَمَ.
وَحَدَّثَ عَنْ: أَبِي جُحَيْفَةَ السُّوَائِيِّ، وَجُنْدُبٍ البَجَلِيِّ، وَابْنِ أَبِي أَوْفَى، وَأَبِي الطُّفَيْلِ، وَسُوَيْدِ بنِ غَفَلَةَ، وَأَبِي وَائِلٍ، وَحَبَّةَ بنِ جُوَيْنٍ، وَحُجَيَّةَ بنِ عَدِيٍّ، وَزَيْدِ بنِ وَهْبٍ، وَسَعِيْدِ بنِ جُبَيْرٍ، وَالشَّعْبِيِّ،
وَسَعِيْدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبْزَى، وَعَلْقَمَةَ بنِ قَيْسٍ، وَكُرَيْبٍ، وَمُجَاهِدٍ، وَعِدَّةٍ.وَعَنْهُ: ابْنُهُ؛ يَحْيَى بنُ سَلَمَةَ، وَمَنْصُوْرٌ، وَالأَعْمَشُ، وَهِلاَلُ بنُ يِسَافٍ - وَهُوَ مِنْ شُيُوْخِهِ - وَالعَوَّامُ بنُ حَوْشَبٍ، وَزَيْدُ بنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَشُعْبَةُ، وَالثَّوْرِيُّ، وَالحَسَنُ بنُ صَالِحِ بنِ حَيٍّ، وَأَخُوْهُ؛ عَلِيُّ بنُ صَالِحٍ، وَمِسْعَرٌ، وَعُقَيْلُ بنُ خَالِدٍ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ.
قَالَ عَلِيُّ بنُ المَدِيْنِيِّ: لَهُ مائَتَانِ وَخَمْسُوْنَ حَدِيْثاً.
وَقَالَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ: كَانَ مُتْقِناً لِلْحَدِيْثِ.
وَقَالَ أَحْمَدُ العِجْلِيُّ: تَابِعِيٌّ، ثِقَةٌ، ثَبْتٌ فِي الحَدِيْثِ، وَفِيْهِ تَشَيُّعٌ قَلِيْلٌ، وَحَدِيْثُهُ أَقَلُّ مِنْ مائَتَيْ حَدِيْثٍ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: ثِقَةٌ، مُتْقِنٌ.
وَقَالَ يَعْقُوْبُ بنُ شَيْبَةَ: ثِقَةٌ، ثَبْتٌ عَلَى تَشَيُّعِهِ.
وَقَالَ جَرِيْرُ بنُ عَبْدِ الحَمَيْدِ: لَمَّا قَدِمَ شُعْبَةُ البَصْرَةَ، قَالُوا: حَدِّثْنَا عَنْ ثِقَاتِ أَصْحَابِكَ.
فَقَالَ: إِنْ حَدَّثْتُكُم عَنْ ثِقَاتِ أَصْحَابِي، فَإِنَّمَا أُحَدِّثُكُم عَنْ نَفَرٍ يَسِيْرٍ مِنْ هَذِهِ الشِّيْعَةِ: الحَكَمُ، وَسَلَمَةُ بنُ كُهَيْلٍ، وَحَبِيْبُ بنُ أَبِي ثَابِتٍ، وَمَنْصُوْرٌ.
وَرَوَى: خَلَفُ بنُ حَوْشَبٍ، عَنْ طَلْحَةَ بنِ مُصَرِّفٍ، قَالَ:
مَا اجْتَمَعْنَا فِي مَكَانٍ، إِلاَّ غَلَبَنَا هَذَا القَصِيْرُ عَلَى أَمرِنَا -يَعْنِي: سَلَمَةَ بنَ كُهَيْلٍ-.
وَقَالَ ابْنُ المُبَارَكِ، عَنْ سُفْيَانَ: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بنُ كُهَيْلٍ، وَكَانَ رُكناً مِنَ الأَركَانِ، وَشَدَّ قَبضَتَهُ.
قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَهْدِيٍّ: لَمْ يَكُنْ بِالكُوْفَةِ أَثْبَتُ مِنْ أَرْبَعَةٍ: مَنْصُوْرٍ، وَأَبِي حُصَيْنٍ، وَسَلَمَةَ بنِ كُهَيْلٍ، وَعَمْرِو بنِ مُرَّةَ.
قَالَ يَحْيَى بنُ سَلَمَةَ: وُلِدَ أَبِي فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ، وَمَاتَ يَوْمَ عَاشُوْرَاءَ، سَنَة إِحْدَى وَعِشْرِيْنَ وَمائَةٍ.
وَكَذَلِكَ قَالَ جَمَاعَةٌ فِي تَارِيْخِ وَفَاتِهِ.
وَقَالَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ: مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِيْنَ، فِي آخِرِهَا يَوْماً.
وَقَالَ الهَيْثَمُ،
وَابْنُ سَعْدٍ، وَأَبُو عُبَيْدٍ: مَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِيْنَ وَمائَةٍ.وَقَالَ مُطَيَّنٌ، وَهَارُوْنُ بنُ حَاتِمٍ: سَنَةَ ثَلاَثٍ وَعِشْرِيْنَ وَمائَةٍ.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=140228&book=5530#8ed2aa
- سَلمَة بن كهيل بن الْحصين بن تمادح أَبُو يحيى الْحَضْرَمِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْبيُوع والإستقراض والرقاق وَالْأَضَاحِي وَغير مَوضِع عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَشعْبَة وَالثَّوْري عَنهُ عَن جُنْدُب بن عبد الله وَأبي جُحَيْفَة وَأبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن وسُويد بن عقبَة وَالشعْبِيّ وَعَطَاء بن أبي رَبَاح وَأخرج البُخَارِيّ فِي الرقَاق بَاب الرِّيَاء والسمعة عَن أبي نعيم عَن سُفْيَان عَن سَلمَة سَمِعت جندبا يَقُول قَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَلم أسمع أحدا يَقُول قَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فدنوت مِنْهُ فَسَمعته يَقُول قَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من سمع سمع الله بِهِ وَمن يرائي يرائي الله بِهِ وَهَذَا يَقْتَضِي أَنه لم يكن سمع من أبي جُحَيْفَة قَالَ البُخَارِيّ قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سَلمَة بن كهيل آخر سنة إِحْدَى وَعشْرين يَوْم عَاشُورَاء قَالَ أَبُو حَاتِم سَلمَة بن كهيل متقن ثِقَة وَقَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة مَأْمُون ذكي قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا أَحْمد بن سِنَان الْقطَّان قَالَ سَمِعت عبد الرَّحْمَن بن مهْدي يَقُول أَرْبَعَة فِي الْكُوفَة لَا يخْتَلف فِي حَدِيثهمْ فَمن اخْتلف عَلَيْهِم فَهُوَ يخطىء كَبِيرهمْ سَلمَة بن كهيل وَأَبُو حُصَيْن وَمَنْصُور وَعَمْرو بن مرّة
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=65994&book=5530#4f2b1c
سلمة بن كهيل
- سلمة بن كهيل الحضرمي. توفي سنة اثنتين وعشرين ومائة حين قتل زيد ابن علي بالكوفة. وقال أبو نعيم: قتل زيد يوم عاشوراء في هذه السنة. وكان سلمة كثير الحديث.
- سلمة بن كهيل الحضرمي. توفي سنة اثنتين وعشرين ومائة حين قتل زيد ابن علي بالكوفة. وقال أبو نعيم: قتل زيد يوم عاشوراء في هذه السنة. وكان سلمة كثير الحديث.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=65994&book=5530#ab55df
سلمة بن كهيل.
حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا يحيى بن
المغيرة نا جرير قال لما ورد شعبة البصرة قالوا له حدثنا [عن ثقات أصحابك قال: إن حدثتكم عن ثقات أصحابي فإنما أحدثكم عن نفير من هذه الشيعة سلمة بن كهيل والحكم بن عتيبة وحبيب بن أبي ثابت ومنصور - ] .
حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا يحيى بن
المغيرة نا جرير قال لما ورد شعبة البصرة قالوا له حدثنا [عن ثقات أصحابك قال: إن حدثتكم عن ثقات أصحابي فإنما أحدثكم عن نفير من هذه الشيعة سلمة بن كهيل والحكم بن عتيبة وحبيب بن أبي ثابت ومنصور - ] .
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=65994&book=5530#303f7d
سلمة بن كهيل عن الشعبي أن علياً رحمه الله رجم المرأة، ضربها يوم الخميس، ورجمها يوم الجمعة، وقال: جلدتها بكتاب الله ورجمتها بسنة رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وعن سلمة قال: سمعت جندب ولم أسمع أحداً يقول: قال النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلا جندب قال: سمعت النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: " من سمع سمّع الله به " وحدث الأعمش عن سلمة بن كهيل قال: رأيت رأس الحسين بن علي رضي الله عنهما على القنا وهو يقول: " فسيكفيكم الله وهو السميع العليم " وقال: إن كل راو لهذا الحديث قال لمن رواه له: الله إنك سمعته من فلان؟ قال: الله، إني سمعته منه، إلى الأعمش. قال الأعمش: فقلت لسلمة بن كهيل: الله، إنك سمعته منه؟ قال: الله، إني سمعته منه بباب الفراديس بدمشق لا مُثّل لي ولا شُبّه لي وهو يقول: " فسيكفيكم الله وهو السميع العليم ".
ولد سلمة سنة أربعين. ومات سنة إحدى وعشرين ومئة يوم عاشوراء. وقيل: ولد سنة سبع وأربعين، قبل قتل الحسين بن علي بثلاث عشر سنة.
ولد سلمة بن كهيل بن حصين بن ثمارج بن هانئ بن عقبة بن مالك بن شهاب بن أخينس بن نمر بن كليب بن نمر بن عمر بن خولي بن زيد بن الحارث بن الحضرمي بن قحطان بن عابر، وهو هود النبي صلى الله على نبينا وعليه وسلم، ابن فالج، وولد سلمة ثلاثة: يحيى ومحمد وإبراهيم.
قال أبو عبد الله الصوري: التنعيون منسوبون إلى تنعة بطن من حضرموت نزلوا الكوفة. قال: ولا أعلم منهم أحداً غلا منها، منهم حجر بن عنبس التنعي وسلمة بن كهيل وجماعة.
وقيل: توفي سلمة سنة اثنتين وعشرين ومئة، وكان أبيض الرأس واللحية لا يخضب.
قال سفيان الثوري: حدثنا سلمة بن كهيل، وكان ركناً من الأركان، وشد قبضته.
كان عبد الرحمن بن مهدي يقول: الحُفاظ أربعة: عمرو بن مرة، ومنصور، وسلمة بن كهيل، وأبو حصين.
كان طلحة يقول: ما اجتمعنا في مكان إلا غلبنا هذا القصير على أمرنا، يعني سلمة بن كهيل.
وكان في سلمة تشيع قليل، وهو من ثقات الكوفيين.
وقال يحيى بن معين: سلمة بن كهيل شيعي مغال.
وقال غيره: هو ثقة ثبت، على الشيعة.
حدث يحيى ين إسماعيل بن سلمة بن كهيل قال: كانت لي أخت أسن مني، فاختلطت وذهب عقلها، وتوحشت، وكانت في غرفة في أقصى سطوحنا، فمكثت بضع عشرة سنة، وكانت مع ذهاب عقلها تحرص على الطهور والصلاة، وتتفقد الأوقات، وربما غلب على عقلها أياماً فتحفظ ذلك حتى تقضيه. فبينما أنا نائم ذات ليلة إذا باب بيتي يدق في نصف الليل، فقلت: من هذا؟ قال: لخه! فقلت: أختي! قالت: أختك، فقلت: لبيك، فقمت وفتحتُ الباب، فدخلتْ ولا عهد لها بالبيت من أكثر من عشر سنين، فقلت لها: يا أختاه، خير؟! قالت: خير، أتيت الليلة في منامي، فقيل لي: السلام عليك يا لخة، فرددت، فقيل لي: إن الله قد غفر لجدك سلمة وحفظك بأبيك إسماعيل، فإن شئت دعوت الله، فأذهب ما بك، وإن شئت صبرت ولك الجنة، فإن أبا بكر وعمر شفعا لك إلى الله لحب أبيك وجدك أباهما. قالت: فقلت: إن كان لا بد من اختيار أحدهما فالصبر على ما أنا فيه، والجنة، وإن الله لواسع لخلقه لا يتعاظمه شيء إن شاء أن يجمعهما لي فعل قيل: قد جمعهما لك، ورضي عن أبيك وجدك لحبها أبا بكر وعمر، قومي فانزلي. فأذهب الله ما كان بها وعادت إلى أحسن الحال.
وقيل: توفي سنة ثلاث وعشرين ومئة. وقيل: إنه جيء به في محمل، مات بطريق مكة.
قال ابن الأجلح لسلمة بن كهيل: إن مت قبلي فقدرت أن تأتيني في نومي فتحدثني بما رأيت فافعل، فقال سلمة له: وأنت إن مت قبلي فقدرت أن تأتيني في نومي فتخبرني بما رأيت فافعل، فمات سلمة قبل الأجلح، فقال لي أبي: بني، علمت أن سلمة أتاني في نومي فقلت: أليس قدمت قال: إن الله عزّ وجلّ قد أحياني. قال: قلت: كيف وجدت ربك؟ قال: رحيماً يا أبا حُجية قال: أيش رأيت افضل الأعمال التي يتقرب بها العباد؟ قال: ما رأيت عندهم أشرف من صلاة الليل. قال: كيف وجدت الأمر قال: سهلاً ولكن لا تتكلوا.
وعن سلمة قال: سمعت جندب ولم أسمع أحداً يقول: قال النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلا جندب قال: سمعت النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: " من سمع سمّع الله به " وحدث الأعمش عن سلمة بن كهيل قال: رأيت رأس الحسين بن علي رضي الله عنهما على القنا وهو يقول: " فسيكفيكم الله وهو السميع العليم " وقال: إن كل راو لهذا الحديث قال لمن رواه له: الله إنك سمعته من فلان؟ قال: الله، إني سمعته منه، إلى الأعمش. قال الأعمش: فقلت لسلمة بن كهيل: الله، إنك سمعته منه؟ قال: الله، إني سمعته منه بباب الفراديس بدمشق لا مُثّل لي ولا شُبّه لي وهو يقول: " فسيكفيكم الله وهو السميع العليم ".
ولد سلمة سنة أربعين. ومات سنة إحدى وعشرين ومئة يوم عاشوراء. وقيل: ولد سنة سبع وأربعين، قبل قتل الحسين بن علي بثلاث عشر سنة.
ولد سلمة بن كهيل بن حصين بن ثمارج بن هانئ بن عقبة بن مالك بن شهاب بن أخينس بن نمر بن كليب بن نمر بن عمر بن خولي بن زيد بن الحارث بن الحضرمي بن قحطان بن عابر، وهو هود النبي صلى الله على نبينا وعليه وسلم، ابن فالج، وولد سلمة ثلاثة: يحيى ومحمد وإبراهيم.
قال أبو عبد الله الصوري: التنعيون منسوبون إلى تنعة بطن من حضرموت نزلوا الكوفة. قال: ولا أعلم منهم أحداً غلا منها، منهم حجر بن عنبس التنعي وسلمة بن كهيل وجماعة.
وقيل: توفي سلمة سنة اثنتين وعشرين ومئة، وكان أبيض الرأس واللحية لا يخضب.
قال سفيان الثوري: حدثنا سلمة بن كهيل، وكان ركناً من الأركان، وشد قبضته.
كان عبد الرحمن بن مهدي يقول: الحُفاظ أربعة: عمرو بن مرة، ومنصور، وسلمة بن كهيل، وأبو حصين.
كان طلحة يقول: ما اجتمعنا في مكان إلا غلبنا هذا القصير على أمرنا، يعني سلمة بن كهيل.
وكان في سلمة تشيع قليل، وهو من ثقات الكوفيين.
وقال يحيى بن معين: سلمة بن كهيل شيعي مغال.
وقال غيره: هو ثقة ثبت، على الشيعة.
حدث يحيى ين إسماعيل بن سلمة بن كهيل قال: كانت لي أخت أسن مني، فاختلطت وذهب عقلها، وتوحشت، وكانت في غرفة في أقصى سطوحنا، فمكثت بضع عشرة سنة، وكانت مع ذهاب عقلها تحرص على الطهور والصلاة، وتتفقد الأوقات، وربما غلب على عقلها أياماً فتحفظ ذلك حتى تقضيه. فبينما أنا نائم ذات ليلة إذا باب بيتي يدق في نصف الليل، فقلت: من هذا؟ قال: لخه! فقلت: أختي! قالت: أختك، فقلت: لبيك، فقمت وفتحتُ الباب، فدخلتْ ولا عهد لها بالبيت من أكثر من عشر سنين، فقلت لها: يا أختاه، خير؟! قالت: خير، أتيت الليلة في منامي، فقيل لي: السلام عليك يا لخة، فرددت، فقيل لي: إن الله قد غفر لجدك سلمة وحفظك بأبيك إسماعيل، فإن شئت دعوت الله، فأذهب ما بك، وإن شئت صبرت ولك الجنة، فإن أبا بكر وعمر شفعا لك إلى الله لحب أبيك وجدك أباهما. قالت: فقلت: إن كان لا بد من اختيار أحدهما فالصبر على ما أنا فيه، والجنة، وإن الله لواسع لخلقه لا يتعاظمه شيء إن شاء أن يجمعهما لي فعل قيل: قد جمعهما لك، ورضي عن أبيك وجدك لحبها أبا بكر وعمر، قومي فانزلي. فأذهب الله ما كان بها وعادت إلى أحسن الحال.
وقيل: توفي سنة ثلاث وعشرين ومئة. وقيل: إنه جيء به في محمل، مات بطريق مكة.
قال ابن الأجلح لسلمة بن كهيل: إن مت قبلي فقدرت أن تأتيني في نومي فتحدثني بما رأيت فافعل، فقال سلمة له: وأنت إن مت قبلي فقدرت أن تأتيني في نومي فتخبرني بما رأيت فافعل، فمات سلمة قبل الأجلح، فقال لي أبي: بني، علمت أن سلمة أتاني في نومي فقلت: أليس قدمت قال: إن الله عزّ وجلّ قد أحياني. قال: قلت: كيف وجدت ربك؟ قال: رحيماً يا أبا حُجية قال: أيش رأيت افضل الأعمال التي يتقرب بها العباد؟ قال: ما رأيت عندهم أشرف من صلاة الليل. قال: كيف وجدت الأمر قال: سهلاً ولكن لا تتكلوا.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=65994&book=5530#377942
سَلمَة بن كهيل
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=65994&book=5530#609d67
- سلمة بن كهيل. حضرمي. مات سنة اثنتين وعشرين ومائة.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=121792&book=5530#5baaba
سَلمَة بن كهيل بن حُصَيْن بن تمارح بن أَسد الْحَضْرَمِيّ الْكُوفِي كنيته أَبُو يحيى
روى عَن كريب فِي الْوضُوء وَالصَّلَاة وذر بن عبد الله فِي التَّيَمُّم وَبُكَيْر بن عبد الله بن الْأَشَج فِي الصَّلَاة وَزيد بن وهب فِي الزَّكَاة وَسَعِيد بن جُبَير فِي الصَّوْم وَالْحج وَمُجاهد فِي الصَّوْم وَعَطَاء بن أبي رَبَاح فِي الصَّوْم وعبد الرحمن بن يزِيد فِي الْحَج وَالشعْبِيّ فِي الصَّلَاة وَأبي سَلمَة بن عبد الرحمن فِي الْبيُوع وَمُعَاوِيَة بن سُوَيْد فِي ملك الْيَمين وسُويد بن غَفلَة فِي الْأَحْكَام وَأبي جُحَيْفَة فِي الضَّحَايَا وجندب بن عبد الله فِي الزّهْد وَمُسلم البطين فِي التَّفْسِير
روى عَنهُ الثَّوْريّ وَشعْبَة وَسَعِيد بن مَسْرُوق وَعقيل بن خَالِد وعبد الملك بن أبي سُلَيْمَان وَالْأَعْمَش وَأَبُو المحياة يحيى بن يعلى وَعلي بن صَالح وَزيد بن أبي أنيسَة وَحَمَّاد بن سَلمَة والوليد بن حَرْب
روى عَن كريب فِي الْوضُوء وَالصَّلَاة وذر بن عبد الله فِي التَّيَمُّم وَبُكَيْر بن عبد الله بن الْأَشَج فِي الصَّلَاة وَزيد بن وهب فِي الزَّكَاة وَسَعِيد بن جُبَير فِي الصَّوْم وَالْحج وَمُجاهد فِي الصَّوْم وَعَطَاء بن أبي رَبَاح فِي الصَّوْم وعبد الرحمن بن يزِيد فِي الْحَج وَالشعْبِيّ فِي الصَّلَاة وَأبي سَلمَة بن عبد الرحمن فِي الْبيُوع وَمُعَاوِيَة بن سُوَيْد فِي ملك الْيَمين وسُويد بن غَفلَة فِي الْأَحْكَام وَأبي جُحَيْفَة فِي الضَّحَايَا وجندب بن عبد الله فِي الزّهْد وَمُسلم البطين فِي التَّفْسِير
روى عَنهُ الثَّوْريّ وَشعْبَة وَسَعِيد بن مَسْرُوق وَعقيل بن خَالِد وعبد الملك بن أبي سُلَيْمَان وَالْأَعْمَش وَأَبُو المحياة يحيى بن يعلى وَعلي بن صَالح وَزيد بن أبي أنيسَة وَحَمَّاد بن سَلمَة والوليد بن حَرْب
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=86221&book=5530#802293
سَلمَة بْن قيس الْأَشْجَعِيّ لَهُ صُحْبَة سكن الشَّام كُوفِي روى عَنهُ هِلَال بْن يسَاف الْأَشْجَعِيّ
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=86221&book=5530#7419cc
سلمة بن قيس الأشجعي
- حدثنا شيبان نا أبو عوانة ح
ونا عبيد الله بن عمر القواريري نا حماد بن زيد ح.
وحدثني جدي وابن المقري قالا: نا سفيان كلهم عن منصور عن هلال بن يساف عن سلمة بن قيس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا توضأت فانثر وإذا استجمرت فأوتر.
- حدثني جدي نا عبيدة بن حميد عن منصور عن هلال بن يساف عن سلمة بن قيس الأشجعي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما هي أربع: لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تسرقوا ولا تزنوا.
وقد رواه الثوري عن منصور: حدثنيه [أحمد] (*) بن محمد القاضي نا محمد بن كثير عن سفيان عن منصور بإسناده نحوه.
- حدثني //// عمي نا ابن الأصبهاني أخبرنا شريك عن أبي إسحاق رفعه إلى سلمة بن قيس: أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على أبي موسى وهو يقرأ فقال: " لقد أوتي هذا مزمارا من مزامير آل داود.
ولا أعلم روى الحديث غير شريك ولم يرو سلمة بن قيس إلا هذه الثلاثة الأحاديث.
- حدثنا شيبان نا أبو عوانة ح
ونا عبيد الله بن عمر القواريري نا حماد بن زيد ح.
وحدثني جدي وابن المقري قالا: نا سفيان كلهم عن منصور عن هلال بن يساف عن سلمة بن قيس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا توضأت فانثر وإذا استجمرت فأوتر.
- حدثني جدي نا عبيدة بن حميد عن منصور عن هلال بن يساف عن سلمة بن قيس الأشجعي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما هي أربع: لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تسرقوا ولا تزنوا.
وقد رواه الثوري عن منصور: حدثنيه [أحمد] (*) بن محمد القاضي نا محمد بن كثير عن سفيان عن منصور بإسناده نحوه.
- حدثني //// عمي نا ابن الأصبهاني أخبرنا شريك عن أبي إسحاق رفعه إلى سلمة بن قيس: أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على أبي موسى وهو يقرأ فقال: " لقد أوتي هذا مزمارا من مزامير آل داود.
ولا أعلم روى الحديث غير شريك ولم يرو سلمة بن قيس إلا هذه الثلاثة الأحاديث.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=86221&book=5530#a0d42d
سلمة بن قيس الأشجعي
: عداده في أهل الكوفة.
روى عنه: هلال بن يساف، وسالم بن أبي الجعد، إن صح.
أخبرنا محمد بن الحسين القطان، قال: حدثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى، قال: حدثنا عبد الله بن الوليد العدني.
ح وحدثنا محمد بن يعقوب، وأحمد بن محمد بن زياد، قالا: حدثنا الحسن بن علي بن عفان، قال: حدثنا أبو داود الحفري.
ح وحدثنا محمد بن سعيد بن إسحاق، قال: حدثنا أحمد بن عصام، قال: حدثنا أبو بكر الحنفي، قالوا: حدثنا سفيان، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن سلمة بن قيس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا توضأت فانتثر، وإذا استجمرت فأوتر.
رواه شعبة، وزائدة، وحماد، وأبو عوانة، وجرير، وأبو الأحوص، وأبو الأشهب وغيرهم، عن منصور.
أخبرنا خيثمة بن سليمان، قال: حدثنا محمد بن عبد الله أبو عمرو السوسي بحلب، قال: حدثنا حجاج بن نصير، قال: حدثنا ورقاء بن عمر، عن منصور بن المعتمر، عن سالم بن أبي الجعد، عن سلمة بن قيس: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من مات لا يشرك بالله شيئًا دخل الجنة، وإن زنا وإن
سرق.
هذا حديث غريب، لم نكتبه إلا من هذا الوجه إن كان محفوظًا.
رواه غيره فقال: عن سلمة بن نعيم.
: عداده في أهل الكوفة.
روى عنه: هلال بن يساف، وسالم بن أبي الجعد، إن صح.
أخبرنا محمد بن الحسين القطان، قال: حدثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى، قال: حدثنا عبد الله بن الوليد العدني.
ح وحدثنا محمد بن يعقوب، وأحمد بن محمد بن زياد، قالا: حدثنا الحسن بن علي بن عفان، قال: حدثنا أبو داود الحفري.
ح وحدثنا محمد بن سعيد بن إسحاق، قال: حدثنا أحمد بن عصام، قال: حدثنا أبو بكر الحنفي، قالوا: حدثنا سفيان، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن سلمة بن قيس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا توضأت فانتثر، وإذا استجمرت فأوتر.
رواه شعبة، وزائدة، وحماد، وأبو عوانة، وجرير، وأبو الأحوص، وأبو الأشهب وغيرهم، عن منصور.
أخبرنا خيثمة بن سليمان، قال: حدثنا محمد بن عبد الله أبو عمرو السوسي بحلب، قال: حدثنا حجاج بن نصير، قال: حدثنا ورقاء بن عمر، عن منصور بن المعتمر، عن سالم بن أبي الجعد، عن سلمة بن قيس: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من مات لا يشرك بالله شيئًا دخل الجنة، وإن زنا وإن
سرق.
هذا حديث غريب، لم نكتبه إلا من هذا الوجه إن كان محفوظًا.
رواه غيره فقال: عن سلمة بن نعيم.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=86221&book=5530#592743
سلمة بن قيس الأشجعي كوفي له صحبة روى عنه هلال بن يساف وأبو إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.
وأبي الطفيل وعياض بن عياض وأبي وائل وأبي الأحوص وأبي الزعراء وعلقمة بن وائل، روى عنه منصور والأعمش ومسعر والثوري وشعبة سمعت أبي يقول ذلك.
حدثنا عبد الرحمن نا عبد الملك ابن أبي عبد الرحمن المقرئ نا عبد الرحمن يعني ابن الحكم بن بشير نا نوفل عن ابن المبارك عن سفيان - يعني الثوري نا سلمة بن كهيل وكان ركنا من الأركان - وشد قبضته.
حدثنا عبد الرحمن نا احمد ابن سنان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: أربعة بالكوفة لا يختلف في حديثهم فمن اختلف عليهم فهو يخطئ ( م ) ليس هم منهم
سلمة بن كهيل.
حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن قال سمعت الحارث ابن سريج النقال يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: لم يكن بالكوفة أحفظ من منصور، وسلمة، وعمرو بن مرة، وأبي حصين، ورجل آخر.
حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: سلمة متقن الحديث.
حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: سلمة بن كهيل ثقة.
حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: سلمة بن كهيل ثقة متقن.
حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سلمة بن كهيل فقال: كوفي ثقة مأمون ذكى.
وأبي الطفيل وعياض بن عياض وأبي وائل وأبي الأحوص وأبي الزعراء وعلقمة بن وائل، روى عنه منصور والأعمش ومسعر والثوري وشعبة سمعت أبي يقول ذلك.
حدثنا عبد الرحمن نا عبد الملك ابن أبي عبد الرحمن المقرئ نا عبد الرحمن يعني ابن الحكم بن بشير نا نوفل عن ابن المبارك عن سفيان - يعني الثوري نا سلمة بن كهيل وكان ركنا من الأركان - وشد قبضته.
حدثنا عبد الرحمن نا احمد ابن سنان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: أربعة بالكوفة لا يختلف في حديثهم فمن اختلف عليهم فهو يخطئ ( م ) ليس هم منهم
سلمة بن كهيل.
حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن قال سمعت الحارث ابن سريج النقال يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: لم يكن بالكوفة أحفظ من منصور، وسلمة، وعمرو بن مرة، وأبي حصين، ورجل آخر.
حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: سلمة متقن الحديث.
حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: سلمة بن كهيل ثقة.
حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: سلمة بن كهيل ثقة متقن.
حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سلمة بن كهيل فقال: كوفي ثقة مأمون ذكى.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=86221&book=5530#33e4fe
سَلَمَةُ بْنُ قَيْسٍ الْأَشْجَعِيُّ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا أَبُو الْوَلِيدِ، وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا: نا شُعْبَةُ قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ مَنْصُورٌ وَقَرَأْتُهُ عَلَيْهِ قَالَ: حَدَّثَنِي هِلَالُ بْنُ يَسَافٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْتَثِرْ وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ»
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، نا أَبُو نُعَيْمٍ، نا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا اسْتَنْشَقْتَ فَانْتَثِرْ وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ، نا مُعَاوِيَةُ، نا زَائِدَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالٍ، عَنْ سَلَمَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ حَدَّثَنَا بِشْرٌ، نا الْحُمَيْدِيُّ، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، نا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، نا أَبُو حَفْصٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ: «إِنَّمَا هُنَّ أَرْبَعٌ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا تَسْرِقُوا وَلَا تَزْنُوا» فَمَا أَنَا أَشَحُّ عَلَيْهِنَّ مِنِّي إِذْ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا أَبُو الْوَلِيدِ، وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا: نا شُعْبَةُ قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ مَنْصُورٌ وَقَرَأْتُهُ عَلَيْهِ قَالَ: حَدَّثَنِي هِلَالُ بْنُ يَسَافٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْتَثِرْ وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ»
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، نا أَبُو نُعَيْمٍ، نا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا اسْتَنْشَقْتَ فَانْتَثِرْ وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ، نا مُعَاوِيَةُ، نا زَائِدَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالٍ، عَنْ سَلَمَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ حَدَّثَنَا بِشْرٌ، نا الْحُمَيْدِيُّ، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، نا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، نا أَبُو حَفْصٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ: «إِنَّمَا هُنَّ أَرْبَعٌ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا تَسْرِقُوا وَلَا تَزْنُوا» فَمَا أَنَا أَشَحُّ عَلَيْهِنَّ مِنِّي إِذْ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=86221&book=5530#31e668
سَلَمَةُ بْنُ قَيْسٍ الْأَشْجَعِيُّ سَكَنَ الْكُوفَةَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ
- حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ثنا زَائِدَةُ، ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ، أنبأ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا مَعْمَرٌ، وَالثَّوْرِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ، ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبِي، ثنا جَرِيرٌ، ح وَحَدَّثَنَا الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا أَبُو عُمَرَ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، قَالُوا: كُلُّهُمْ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْتَثِرْ، وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ»
- حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، رَفَعَهُ إِلَى سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى أَبِي مُوسَى وَهُوَ يَقْرَأُ فَقَالَ: «لَقَدْ أُوتِيَ هَذَا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ»
- حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ثنا زَائِدَةُ، ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ، أنبأ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا مَعْمَرٌ، وَالثَّوْرِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ، ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبِي، ثنا جَرِيرٌ، ح وَحَدَّثَنَا الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا أَبُو عُمَرَ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، قَالُوا: كُلُّهُمْ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْتَثِرْ، وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ»
- حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، رَفَعَهُ إِلَى سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى أَبِي مُوسَى وَهُوَ يَقْرَأُ فَقَالَ: «لَقَدْ أُوتِيَ هَذَا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ»
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=86221&book=5530#fd51ee
سلمة بن قيس الأشجعي
من أشجع بن ريث بن غطفان، كوفي.
روى عنه هلال بن يساف، وأبو إسحاق السبيعي.
من أشجع بن ريث بن غطفان، كوفي.
روى عنه هلال بن يساف، وأبو إسحاق السبيعي.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=151221&book=5530#bce187
سلمة بن كلثوم الكندي
قال ابن مندة: عداده في أهل دمشق.
حدث سلمة بن كلثوم عن يزيد بن السمط بسنده عن أنس بن مالك عن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه بصق وهو يصلي ونعلاه في رجليه، فدلك بزاقه بنعله.
وحدث سلمة بن كلثوم عن الأوزاعي بسنده عن أبي هريرة أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صلى على جنازة فكبر عليها أربعاً، ثم أتى قبل الميت فحثا عليه من قِبل رأسه ثلاثاً.
قال ابن أبي داود أحد رواة هذا الحديث: وليس يروى عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حديث صحيح أنه كبر على جنازة أربعاً إلا هذا، ولم يروه إلا سلمة بن كلثوم، إنما يروى عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه كبر على النجاشي أربعاً، وأنه صلى على قبر فكبر أربعاً.
قال سلمة بن كلثوم: سمعت إبراهيم بن أدهم عن مالك بن دينار قال: تلقى الرجل وما يلحن حرفاً وعمله لحن كله.
قال سلمة بن كلثوم: سمعت عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي يقول: إن المؤمن يُقلّ الكلام، ويكثر العمل، وإن المنافق يكثر الكلام ويقل العمل.
سلمة بن كُهيل
أبو يحيى الحضرمي ثم التنعي الكوفي روى
قال ابن مندة: عداده في أهل دمشق.
حدث سلمة بن كلثوم عن يزيد بن السمط بسنده عن أنس بن مالك عن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه بصق وهو يصلي ونعلاه في رجليه، فدلك بزاقه بنعله.
وحدث سلمة بن كلثوم عن الأوزاعي بسنده عن أبي هريرة أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صلى على جنازة فكبر عليها أربعاً، ثم أتى قبل الميت فحثا عليه من قِبل رأسه ثلاثاً.
قال ابن أبي داود أحد رواة هذا الحديث: وليس يروى عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حديث صحيح أنه كبر على جنازة أربعاً إلا هذا، ولم يروه إلا سلمة بن كلثوم، إنما يروى عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه كبر على النجاشي أربعاً، وأنه صلى على قبر فكبر أربعاً.
قال سلمة بن كلثوم: سمعت إبراهيم بن أدهم عن مالك بن دينار قال: تلقى الرجل وما يلحن حرفاً وعمله لحن كله.
قال سلمة بن كلثوم: سمعت عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي يقول: إن المؤمن يُقلّ الكلام، ويكثر العمل، وإن المنافق يكثر الكلام ويقل العمل.
سلمة بن كُهيل
أبو يحيى الحضرمي ثم التنعي الكوفي روى