سعيد بن بن عبد الرحمن بن رقيش الأسدي روى عن أنس روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري ومالك بن أنس وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ومجمع بن يعقوب سمعت أبي يقول ذلك.
حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سعيد بن عبد الرحمن ( ك) بن رقيش فقال: شيخ مديني ثقة.

سَعِيد بْن عَبْد الرَّحْمَن (1) بْن رقيش الْمَدَنِيّ،
سَمِعَ أنسا، روى عنهُ يحيى بْن سَعِيد ومجمع بْن يعقوب بْن مجمع (2) ومالك، قَالَ ابْن أَبِي اويس: هو الاسدي.

سَعِيد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن رُقَيْش الْمدنِي يَرْوِي عَن أنس بْن مَالك روى عَنهُ يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَأهل الْمَدِينَة

سعيد بن عبد الرحمن روى عمن حدثه عن حبيب بن مسلمة إنه
بيت عدوا روى عنه سفيان الثوري.

سعيد بن عبد الرحمن
- سعيد بن عبد الرحمن بن جهبل الجمحي. ولي القضاء ببغداد في عسكر المهدي ومات بها.

- وسعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت. يكنى أبا عبد الرحمن.

سعيد بن عبد الرَّحْمَن أَخُو أبي حرَّة لَيْسَ بِالْقَوِيّ

سعيد بن عبد الرحمن
- سعيد بن عبد الرحمن بن جميل بن عامر بن حذيم بن سلمان بن ربيعة بن عريج بن سعد بن جمح. وأمه أم حسين بنت معاذ بن عبد الله بن مري من الأنصار من بني سالم. وولي سعيد بن عبد الرحمن القضاء ببغداد في عسكر المهدي. وتوفي ببغداد.

سَعِيد بْنُ عَبد الرَّحْمَن أخو أبي حُرَّة بصري.
حَدَّثَنَا ابن حماد وَحَدَّثنا صالح، حَدَّثَنا علي، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى، وقِيلَ له: في سَعِيد بْن عَبد الرَّحْمَن أخو أبي حُرَّة أَنَّ عَبد الرَّحْمَنِ كَانَ يَقُولُ أتيت شيخا بالبصرة فقال يَحْيى: أي شيء أقول لك كان يضعفه.
وقال عَمْرو بْن علي سَعِيد بْنُ عَبد الرَّحْمَن أخو أبي حُرَّة ثبت.
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنا مسلم بن إبراهيم، حَدَّثَنا قُرَّةُ وَسَعِيدُ بْنُ عَبد الرَّحْمَنِ، قالا: حَدَّثَنا مُحَمد، عنِ ابن الْعَبَّاسِ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ سَافَرَ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لا يَخَافُ إلاَّ الله.
- حَدَّثَنَا الساجي، حَدَّثَنا إبراهيم الحلبي، حَدَّثَنا ابْنُ دَاوُدَ عَنْ سَعِيد بْنِ عَبد الرَّحْمَن أخو أبي حُرَّة، عنِ ابْنِ سِيرِين قَالَ عُمَر اتَّقُوا اللَّهَ وَاتَّقُوا النَّاسَ.
قَالَ الشَّيْخُ: ولاَ أَرَى بِمَا يروي سَعِيد بْن عَبد الرَّحْمَن ومقدار ما يرويه بأسا، وَهو عزيز الحديث وأخوه أبو حُرَّة كذلك.

سعيد بن عبد الرحمن أخو أبي حرة بصري روى عن محمد بن سيرين ويحيى بن أبي إسحاق روى عنه عبد الرحمن بن مهدي وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.
حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت وكيعا يقول حدثنا سعيد بن عبد الرحمن أخو أبي حرة وكان ثقة.
حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان نا عبد الرحمن بن مهدي قال نا سعيد بن عبد الرحمن أخو ( م ) أبي حرة وكان أثبت من أبي حرة.
حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ] نا على ابن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد وقيل له في سعيد بن عبد الرحمن أخي أبي حرة أن
عبد الرحمن بن مهدي يقول هو أثبت شيخ بالبصرة قال يحيى أيش أقول لك؟ كأنه يضعفه.
قال أبو محمد [يدل - ] قول يحيى على إنكار قول عبد الرحمن بن مهدي أنه أثبت شيخ بالبصرة لا أنه ضعفه.
حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد (بن حنبل - ) فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: سعيد بن عبد الرحمن أخو أبي حرة ثقة.
حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سعيد ابن عبد الرحمن أخو أبي حرة ثقة.
حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: سعيد أخو أبي حرة أتقن من أبي حرة ومن الربيع بن برة وهم
ثلاثة أخوة وسعيد أحبهم (يعني إلى - ) وما بحديثه بأس.

سعيد بن عبد الرَّحْمَن أَخُو أبي حرَّة من أهل الْبَصْرَة يرْوى عَن بن سِيرِين روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن مهْدي وَأَبُو نعيم

سَعِيد بْن عَبْد الرَّحْمَن مولى سَعِيد بْن العاصي الأموي الْقُرَشِيّ، سَمِعَ حنظلة بْن علي، روى عنهُ إِسْحَاق بْن سُلَيْمَان.

سعيد بن عبد الرحمن
- سعيد بن عبد الرحمن بن يزيد بْن رقيش بْن رئاب بْن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن أسد حلفاء بني عبد شمس. وقد شهد يزيد بن رقيش بدرا. وسمع سعيد بن عبد الرحمن من أنس بن مالك. وروى عنه مالك بن أنس. وكان قليل الحديث.

سعيد بن وقش
د: سَعِيد بْن وقش الأسدي من بني غنم بْن دودان، هاجر مع أهله إِلَى المدينة.
أخبرنا عبيد اللَّه بْن أحمد، بِإِسْنَادِهِ إِلَى يونس بْن بكير، عن ابن إِسْحَاق، قال: ثم قدم المهاجرون أرسالًا، وكان بنو غنم بْن دودان أهل إسلام، قد أوعبوا إِلَى المدينة مع النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هجرة رجالهم ونساؤهم، منهم: سَعِيد بْن وقش أخرجه ههنا ابن منده، وأخرجه أَبُو عمر، وَأَبُو نعيم، وَأَبُو موسى، في سَعِيد بْن رقيش، وقد تقدم ذلك، والكلام عليه هناك.
قلت: وقال ابن منده ههنا: سَعِيد بْن وقش، أنصاري، من بني غنم بْن دودان، ثم ينقل عن ابن إِسْحَاق: وكان بنو غنم بْن دودان أهل إسلام، منهم: سَعِيد بْن وقش، فكيف يكون أنصاريًا وهو من بني غنم بْن دودان، وهم بطن من أسد بْن خزيمة، ولعله حيث رَأَى رقيش ظنه غلطًا، ووقش من أسماء الأنصار من بني عبد الأشهل، فجعل أنصاريًا، ولم ينظر إِلَى أَنَّهُ متناقض، والله أعلم.